以前不仅很多祖上(也就是爷爷)会邀请去世的老人回家过年，(也就是我父亲)也同样信教。 这里要解释一下“家堂”这个词。家庭厅一般指家庭中的主要房间。在这个问题中，它指的是祖先的神。  以前过年不仅仅是家事，更是家谱。  有些人的家谱装在木箱里，放在神龛里，过年的时候会展示。其他人把它放在房间里收藏。这种家谱一般都比较旧，比较破烂，但是很值钱，过年的时候要展示。  

在中国大部分地区，通常在三十祭祀前摆放家族和宗谱，到了大年初一晚上就会放好。  为什么？因为大年初二，出嫁的女儿要回家拜年，他们看不到。  民间的说法是，嫁出去的女人回到家，看到自己的家庭和家谱，祖先的神灵都会跟去保佑，不管儿子。  这当然是当时的迷信。重男轻女的思想根深蒂固，但嫁出去的女儿害怕得到好处。甚至死去的祖先也不得不与已婚妇女竞争。  今天看起来很可笑，但这是过去的民俗。  中国也有一些地方没有这种习俗。宗祠和宗谱一直保存到正月十五，晚上送完神，烧了门垫纸才收好。  

现在一些家庭之所以在过年的时候挂上家徽，少展示家谱，主要是城市里的一些建筑，人群也主要是一些年轻人。  受条件限制，楼真的不好挂。  有些人进楼根本不带这些东西，甚至不喜欢。把它们挂在现代时尚的房子里似乎不合适。  所以这些东西都保存在老家，或者老房子里。  别看有些年轻人，口口声声说这些东西是封建迷信。如果真的把家人放在时髦的家里，他们连觉都睡不好，因为他们真的很怕“鬼”。中国自古以来就没有神鬼分离。确切地说，死去的亲人都成了“鬼”。  当他们害怕的时候，他们根本感觉不到。其实这种恐惧才是真正的迷信。  这真是可笑又不真诚。  

但是，在有厅堂或厅堂的地方，挂家宅的现象并没有减少。相反，现在有些家庭常年在神社另一边的墙上挂着去世老人的画像。有的拍的是中国摄影技术普及以来的老人们的画像，很多挂的是三代人的画像。  敬祖、祭祖、崇尚礼义，在中国人中间并没有减少。  中国民间还有一个现象。人年轻的时候，觉得自己的祖先不重要。到了一定年纪，自然会怀念祖先，尊敬祖先，想到祭祖。我身边有很多例子。  因此，我们不要责怪年轻人，他们总有一天会变老。  

不好意思 说错了 应该是家谱

家谱

又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

家谱的起源

关于家谱的起源，虽然目前学术界众说纷纭，但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

家谱的起始与士族门阀制度有重要的关系。自魏晋以后，谱牒之学大盛，一些士族门官都以此互为夸耀。但隋唐及其以前得到谱牒早已亡佚殆尽，宋、元及明朝的家谱也所存寥寥。现在能见到的，主要是清代和民国时期的家谱。家谱的名称很多，大体唐以前都称家谱、家传的，宋代又有宗谱或族谱之谓。到了明代，特别是清代以后，名称更多，如宗谱、世牒、世谱、家谱、家乘、家志、谱录等。

家谱的形式

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

你搜一下家谱 百度上就有很详细的介绍啊

三爷爷那股的四叔要搬家去很远的林场过好日子去了。搬家前一天，亲戚、邻居都赶过去送行，大家一起动手，一会就把要带走的东西或装了箱、或打了包。

忙完之后，大家突然发现，正北的墙上还高高挂着卷起来的家谱。于是，大家便要帮忙把家谱摘下来，四叔却没让。就在大家纷纷议论该不该带家谱走的时候，家谱就在众目睽睽下自己掉了下来。大家七嘴八舌说道：老祖宗都着急了，自己掉下来了，老四你赶紧带着吧。可四叔却不想带着家谱走，就对身旁的三叔说：“三哥，你要家谱不？要，你就拿走。如果不要，我就扔了。”

三叔是我们这股的，人特别实在，听四叔这么说就把家谱捡起来。离开四叔家，三叔乐颠颠的抱着家谱先去了奶奶家。奶奶是个急性子，听三叔讲完经过就把三叔骂了：你咋这么傻？人家不要你就要？请家谱是随便请的吗？那说道多了，得年年上大供呢！你赶紧给老四家送回去！

挨了奶奶骂，三叔闷不吭声了。三叔是个极有主意的实在人，他没和奶奶犟，也没好意思把家谱给四叔再送回去，而是直接拿家谱回到了自己家。

几天后，三叔备了酒席请了几个长辈，又按照规矩给家谱上了供，从此，代表着我们家的老祖宗就在三叔家享受烟火了。每年过年，我们回老家时候，也都会去三叔家给老祖宗磕几个头。

几年后，去过好日子的四叔家传来不幸消息，四叔的独生子在林场工作时候，竟然没事撒欢，飞跑着冲向摞得很高的原木堆，每根原木据说都有一米粗细，原木堆被蹬翻了，几十根飞舞的木头瞬间就把人压成了血葫芦。林场的老工人都说：那是绝对不应该发生的意外事故，因为三岁孩子都懂得不能上原木堆上玩。人没了，流言蜚语却出来了，都说孩子的死和四叔没要家谱有关系。

又过了几年，三叔家在外地打工的弟弟和妹妹，一个成了几个连锁酒店的大老板，一个自己开了家房产中介兼带装潢的公司。

世事难以预料，老妈讲起这事时候，经常会说：你四叔不孝顺，对你三爷爷也不好，搬家时家谱还不要，不出事才怪！你三叔实在，好说话，孩子们虽说学习不好，没考上啥大学，但打工也照样干成了大事业。而奶奶则说：你四叔心眼不好使，在村里当会计，经常给乡亲四邻算错账，就连爷爷都被他骗过。

没人知道三叔、四叔家的事到底和家谱有没有关系，但二哥却很信，因为今年他也请了家谱。至于我吗，我更相信的是孝道和吃亏是福。

农村过年挂的祖先图叫家谱，也叫族谱。每逢过年，农村家里会举行一次很隆重的家祭仪式，即会在堂屋上挂上家谱，中间即会摆供上奠酒烧纸烧香，以此来祭祀祖先并有祈福祷佑丰年的用意。

过年期间，全国各地均会举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

过年的习俗有舞狮、逛庙会、逛花街、放烟花、祭灶神、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、拜祭先祖等。

家谱是集写意图案和逝去祖先名谱为一体的画，是以图画的形式呈现家谱的一部分，过年的时候会将其悬挂于家中。