李自成死于湖北九宫山，这是已在几年前举行的全国研究李自成座谈会上专家得到的答案。然而，李自成的死因一直存在争议。《明代李自成传》也未能揭示李自成如何去世的。近年来，关于李自成之死有以下几种说法:

这是根据清军阿吉格向朝廷所作的报告，报告中说：“李自成逃跑时，只带了20个士兵。被村民们困住了，脱不了身，所以上吊自杀了。”

然而，后人认为李自成是久经沙场的刚毅之士，没有自杀的可能。此外，阿吉格的奏报口说无凭。

通山县志记载：“被程九伯在小源口杀害”。然而，程九伯的家谱是这样记载的：杀害的是一个叫李延的人。那么李延是谁呢？他们是同一个人吗？

然而，在查阅李自成家乡的《米脂县志》、《延安州志》等史料后，里面有记载很多李自成的小名，唯独没有引用李延。

清初，李自成率领20名士兵逃到九宫山。他让士兵们留在山脚下，自己去山上拜庙。当地村民发现庙里有人，以为是强盗。当李自成跪拜时，村民们用锄头一下砸伤了他的头，李自成当即晕倒。

就在这时，村民们冲了上来，砍了李自成的首级。当村民们搜李自成身上时，发现了他的“官印”，村民们才知道杀错了人，于是惊慌逃跑。

从这个记录来看，李自成确实是被村民误杀的。

康熙年间，有个叫费密的人写了一本书叫做《荒书》，其中写道：“当李自成带领18名骑手翻越九宫山时，一位村民们以为是小偷来了，就带着一群村民杀死了李自成的18名骑兵，李自成赤手空拳与村民程九伯搏斗。

程九伯并不是他的对手。李自成骑在程九伯身上。看见地上有一把刀，想拔刀杀死程九伯，可是没想到刀子被血渍浸透很滑，一时没拔出来。就在这时，程九伯的侄子从后面用铲子打了李自成的头，李自成当场死亡。

这是李自成亲属相信的答案。

康熙3年，在青城山发现了一本《李自成家谱》，经过调查研究，得出了一个全新的结论：李自成逃亡时，乔装成和尚，投靠在陕西榆中青城的叔叔李斌家中。晚年，李自成住在青城山，直到死去，葬在龙头堡下。

42天。

李自成（1606年9月22日－1645年5月17日或1674年），原名鸿基，陕西米脂人，世居米脂李继迁寨，明末民变领袖之一，大顺政权皇帝。

覆灭

四月二十一日，李自成率兵六万，与驻守山海关将领吴三桂进行一片石战役。战至四月二十二日，吴军渐渐不支。吴三桂乃降于清朝摄政王多尔衮，两军联手击溃李自成，主将刘宗敏受伤，急令撤退。二十六日（5月31日）李自成逃到京城，仅三万余人，怒杀吴三桂家大小34口。

二十九日（6月3日）李自成在北京武英殿再行登基礼，以李继迁为太祖，追尊七代考妣皆为帝后；立妻高氏为皇后，使牛金星代行郊天礼。次日逃往西安，由山西、河南两路撤退。临行前火烧紫禁城和北京的部分建筑。

多尔衮命吴三桂不得入京城，直接追击李自成军，在保定以南的望都一战，大顺军一度重创清军，五月初二日在定州清水河（今河北省定州市），李自成再次大败，大将谷可成阵亡。五月初三日（6月7日）多尔衮军入主北京城，立即派出两路大军，一路由多铎率领南下攻打南明，一路由阿济格率领攻打李自成军。

阿济格和吴三桂部从保德州渡河，突破叛军的北部防线，经绥德、延安，直逼西安，七月李自成军渡黄河败归西安，不久，弃西安，经蓝田，商州，走武关。由于南明弘光帝朝廷的建立和大顺军的节节败退，很多投降李自成的原明朝将领复投南明或清朝，李自成于是疑心日盛，终于妄杀李岩等人，致使人心离散。

顺治元年（1644年）十二月，清军出击潼关，李自成军列阵迎战，清军因主力及大炮尚未到达，坚守不战。

顺治二年（1645年）清军以红夷大炮攻破潼关，李自成采取避战的作战方式，经邓州、襄阳，入湖北，“声言欲取南京，水陆并进”，试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清，左良玉东进南京去南明朝廷“清君侧”征讨马士英病死途中。四月李自成入武昌，但被清军一击即溃。

五月在江西再败，后在湖北通山县南九宫山，带着少数人马的李自成与忠于明朝的农民程九伯肉搏，一度坐在后者身上，但李的刀被血渍和泥水黏在刀鞘里，程的伙伴就用铲子攻击李自成的头致死，尸首不知何处。

《绥寇纪略》则记载李自成在通城县九宫山上的元帝庙内，被乡民用锄头打死。自成战死后，叛军悲怒交集，立即扫荡九宫山区，对当地民众予以报复性打击。然而，《明史》却记载，李自成死于湖北通城（不同于通山）。大顺军余部称李自成为先帝，其妻高氏为太后，李过推举李自成三弟李自敬为首领。

扩展资料：

均田免赋

“均田免粮”，这既是农民军的起义口号，又是一项政治纲领。这项政策客观上满足了人民对土地的渴望，因此，起义军深得人民拥护。在“割富济贫”，平均分配社会财富的呼声中，起义队伍迅速壮大起来。

起义军的壮大与陕西的社会环境也有着直接关系，天启、崇祯年间，陕西连年大旱，朝廷不但没有拨付分毫赈灾银两，反而加紧催收赋税，加派横征，罗掘微财，人民群众要求打破这种残酷现状的愿望非常强烈，加入起义队伍就愈发踊跃。

李自成及时采纳了谋士李岩的建议，响亮提出了“均田免粮”“平买平卖”“割富济贫”的口号，这与人民的愿望非常吻合，义军的声势更是空前地浩大起来。 

在赋税方面，起义军除了实行以上大政方针外，还有具体发展经济的措施。其一、采取业主认耕的办法，把地主兼并了的土地收回来还给农户，让其尽快恢复生产。其二、积极帮助农民提高耕作技术，给农户分配耕牛和其他劳动工具，努力发展农业生产。

其三、采取“输银助响”的办法，按照官僚地主在明廷中官职的高低确定助响数额。这项政策，既打击了地主富豪又赈济了贫民，同时，又确保了起义军的开支费用，这是“均田免粮”政策的主要思想。其四、开仓济民，拯救苍生，京、陕、豫、鲁的大批灾民因此得以活命。

李自成的这些赋税政策，可以说是深得人心。人们到处在唱“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。”这是人民对起义军的声援，也是对李自成赋税政策最直接的支持。虽然李自成的起义最终失败了，但起义军用生命捍卫的赋税策略，以及建立合理社会制度的愿望，对赋税思想的影响仍十分深远。

参考资料：

其实他的死亡可以说是刻意的谋害，提到李自成这个人的话，那大家对于他在战场之上的功力还是有着很多的了解的。根据史书之中的记载就可以得知，李自成这个人从小的时候就学习骑马射箭，那么他对于骑马射箭这方面是十分精通的，而且从小跟随父亲从军，所以说在战争之上个人还是积累了丰富的经验。

在后来的时候他跟随着自己的亲戚一起起兵谋反，虽然说在最开始起兵造反的时候，李自成很少亲自参与到斗争之中，一直扮演着的是一个带兵指挥者的角色，可是他本人在战场之上的能力自然是不容小觑的。

而他后来的死亡其实也是让大家非常关注的，就是因为他的死其实相对来说比较的蹊跷。李自成他这个人在战场上的功力相对来说比较的深厚，可是却被一个农夫用锄头挖死，不论用怎样的方法去解释，听起来总是感觉让人很难以去信服。

其实那样的一个事件发生在他最开始带着20多个骑兵去勘察地形的时候，据说在山上遇到了当时的民团堡垒，于是说就被困在了泥潭之中，再加上不能其战马，所以说就被围攻。那么其中的一个村民用一个锄头打中了他的头部，后来他就死掉了。但实际上这样的一个说法还是让人难以信服的，纵使李自成被困住，但是以他个人的能力来讲，还是并不会被一个农民所伤到的。

李自成之死有新说 “轰轰烈烈的明末农民大起义兵败后，李自成并没有出家做和尚，也没有前往九宫山，而是辗转来到粤北乐昌的金城山，蜷伏6年继续着其抗击清军的战斗，不幸为自己内部的叛军所害，死于‘湘粤之途，马背之上’，乐昌万古金城是其最终归宿。” 今年是明末李自成领导农民起义军建立大顺国政权，进而推翻明崇祯王朝的360周年，粤北乐昌市考古学者、农行乐昌支行退休干部丘陵借助国家图书馆史料、大量的民间传说以及自己近20年的实地考证，近日向社会公布了自己的这些考证成果，对李自成之死提出了新说，从而否定了史学界原有的“九宫山说”和“夹山寺说”。 李自成下落成悬案 据史料记载，明末暴政，各地农民起义风起云涌，崇祯三年1630年，李自成于米脂号召饥民起义。崇祯十七年，在军师宋献策等人协助下，李自成率领大顺军攻克北京城，迫使崇祯帝朱由检自缢煤山今景山，推翻朱明王朝。然而，李自成进京后，唯我独尊，以帝王自居，不听从部下的谋略和劝告，执意到山海关亲征吴三桂，致使吴三桂引清兵入关，结果被打得大败而归。 大顺军失败后，李自成和宋献策等一大批高官成了清兵捕杀的对象，李自成遂领大顺军残部南撤，不知所终。有关李自成一干人等的下落，几百年来众说纷纭，莫衷一是，成为一宗历史悬案。 闯王之死有新说 有关兵败后李自成的下落，目前有史料可查的主要有两种说法：一是在湖北省通山县九宫山，被地主武装杀害；二是“禅隐”湖南石门县夹山寺。而粤北乐昌市考古学者丘陵近期则提出了自己的“新说”，称李自成化名“曹国公”，曾在粤北乐昌市金城山的“万古金城”蜷伏6年，后不幸为自己内部的叛军所害，死于“湘粤之途，马背之上”；又称李自成及余部“高桂英夫人、宋献策 军师 等最后都归宿于南岭山脉。” 据丘陵介绍，目前史料中记载的李自成兵败后，大顺军分兵两路南撤，以刘宗敏、田见秀、牛金星等人为首的东路军和李过、高一功等人带领的西路军，而据其考证，实际上应该是分兵三路，即李自成原本在东路，但到襄阳时分开，亲自带领的中路军，由襄阳经荆州、澧州、凤凰、广西龙虎关、连县、宜章莽山，最终到达乐昌金城山。 历史对此没有记载，丘陵分析认为，这都是大军师宋献策的功劳，他巧妙地诱导清军从襄阳往东南方向追赶假闯王，而隐匿真的闯王从襄阳南下，从荆州渡江，至湘北、湘西、桂北、湘南、粤北，以至瞒过了清军的追捕，也骗过了几百年来众多的考古学家。 他说，到达金城山后，李自成即化名“曹国公”，利用这一带险要地势，着手打造大顺南国京城万古金城，并以此为根据地，北边与皇后高桂英率女兵据守的坪石金鸡岭相望，东边与军师宋献策率部镇守的庆云凑云山相依，联明抗清，直至被叛军所害。死后葬于金城山的山岭中，后被太子移迁至佛地凑云山，当地流传的一首隐诗，“前三山，后三山，面前流水转九弯；左有青龙倚皇榜，右有白虎朝马山。”隐喻了李自成所葬的位置。 群山中暗藏古城墙 金城山为粤湘边境的一带群山，坐落于乐昌梅花镇西北的武江三角洲，距坪石、梅花各约8公里。近日，记者顶着烈日、冒着37摄氏度的高温，随着丘陵爬到山上。金城山山势险峻，山路崎岖，易守难攻，只有一条小径通往山顶。来到山顶，即有一段用大麻石砌成的古城墙将山路堵死，顶部为半弧形的拱门仅容一人通过。丘陵说，这就是万古金城的城门。入内，除了一个个巨石形成的小山头外，巨石间隔内的地势则相对平缓，可惜的是由于常年无人到此，这一带都已经长满了荆棘，而无法再往内行走。丘陵指着深处告诉记者，这一带就是当年李自成的屯兵之所，当时“拥众万余，石工数千，设有长寨、大寨、方寨、圆寨、盆寨等营寨”。而绕开城门，由城门外的另一条山道，再往里走约1公里，我们来到一题字为“万福仙”的寺院，寺内供奉着化名为“曹国公”的李自成木雕像。而寺外，有两块石碑，其中一块从中断裂为两段，由于年代久远，石碑上的多数文字已经难以辨认，但经丘陵的简单处理，在其指点下，记者仍能看几处刻着“曹国公”字样。丘陵告诉记者，此碑刻于民国时期，是后人为纪念“曹国公”所作，而石碑上也刻有“明末清初之际有曹国公结寨于此，并勒石于其间曰‘万古金城’”。 曹国公即为李自成 据丘陵介绍，“曹国公”就是李自成，这在粤湘考古专家已经考证，而乐昌梅花一带，民间历代相传，众口一词都说，曹国公不是姓曹，而是姓李，人称李大人。丘陵还介绍说，当年曹国公部众万余，石工数千，石头建筑如城墙、廊亭、庙宇等均标志有龙形图案，这象征着曹国公为真龙天子，而在明末清初，李姓之真龙天子，除李自成之外，别无他人。他还指出，除了这些石碑、遗址以及当地民间传说之外，在金城山一带，山势险峻，易守难攻，山顶又可屯兵，是英雄用武之地，这也为李自成屯兵提供了地理条件。另外，化名曹国公的李自成到过凤凰、龙虎关、莽山一带，在当地的县志中均有记载，而此前已论证过的军师宋献策与太子逝于庆云凑云山之说都印证了自己的新说。

崇祯二年，李自成起义。不久，他跟随闯王高迎祥四处征战。他不但作战勇猛，还有谋略。荥阳大会时，他提出“分兵定向、四路攻战”的建议，受到了各部首领的赞赏。高迎祥牺牲后，李自成成了新的闯王。

当时，中原灾荒严重，社会阶级矛盾异常尖锐。李自成提出的“均田免赋”等口号，获得了广大老百姓的欢迎。因此，他的部队迅速扩大到百万人，成了起义军的主力。崇祯十六年，他在襄阳称新顺王，在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力部队，乘胜攻占了西安。

崇祯十七年正月，李自成建立大顺政权，年号“永昌”。不久，起义军攻占了北京，推翻了明王朝。四月，多尔衮率领八旗军与吴三桂联手，在山海关内外同起义军交手。李自成战败，退出北京，带领部下在河南、陕西一带抗击清军。

顺治二年三月，大顺军占领了武昌。李自成本打算乘船东下，夺取东南地区以作为抗清的根据地。由于部队未做好充分准备，清军从水陆两路袭来，他仓促放弃武昌，向东南进发。五月初，大顺军到达通城九宫山时，李自成率领20余人登山探路，被当地民兵武装误杀，其尸首被秘密埋葬。

根据《明史》、《乾隆御批纲鉴》等史书的记载，李自成死于湖北通城。然而，他究竟是怎么死的，一直存在争议。

清军统帅阿济格向朝廷上奏说，李自成在九宫山被村民抓获后，没有办法逃脱，故自缢而死。但是，李自成久经沙场，什么样的大风大浪没见过。他坚强果敢，不可能自杀。

清初史书《绥寇纪略》中说，李自成到达九宫山后，命将士留在山下，独自一人上山拜谒元帝庙。村民误以为他是盗匪，在李自成跪拜元帝像时，从其身后用荷锸击伤头部。他立即倒地不起，村民一拥而上，砸碎了他的脑袋。村民搜刮李自成身上的钱物时，发现了金印，才知道杀错了人，大惊，仓惶逃走。

还有人说李自成没有死，而是隐居在甘肃青城镇。在青城镇苇茨湾村李文生家中发现了一本抄录并补修于民国三年的《李氏家谱》。经过考察，得出了一个全新的结论。李自成兵败后，打扮成和尚，投靠了在榆中青城的叔父李斌。晚年的他，生活在附近的深山大沟中，死后被安葬在龙头堡子山下。

但经过学者考证，《李氏家谱》中的李自成除了姓名与闯王李自成相同外，其籍贯等信息均不相同。不过，不排除李自成逃走后改编了身份信息的可能。最终李自成是不是隐居在青城，还有待考证。

专家后面相信这个村民的话，因为这个村民拿出来的家谱被证实确实是清末民初时期的家谱，而且村民说的话都有理有据，所以专家肯定了这个村民的话。

这位村民说自己是闯王李自成的后代，其实刚开始他说自己是君王后代的时候，很多人都表示很震惊，因为据民间资料记载，李自成并没有留下后代。直到这位村民拿出来他的家谱，才让所有人静下心来思考这件事情。

专家专门去鉴定这个家谱的真假，具体时间虽然不能确定，但是大概的时间确实是吻合史实的。其实说起李自成还是比较可惜的，这个人确实有一定的军事才能，也有着将军该有的熊子野心，做事不拖泥带水，所以他能够从一个普通的农民做到闯王的位置上。

但是让人惋惜的是，虽然他灭了明朝，但是后来却没有留住民心，不顾百姓的生活，开始沉迷享乐，自轻自贱，所以最后他也没有能够成功。

大家都以为李自成失败以后就去世了，但是根据这个农民的说法，当年李自成在离开北京以后，他成功躲过很多人的追杀，每一次他都是那么幸运。所以李自成和自己的哥哥生活在一起，为了避免落人口实，哥哥还把自己的孩子过继给李自成，从此李自成也算有了自己的后代。

在证据和种种说法面前，专家自然会选择相信。毕竟民间很多传言还是没有真凭实据。