边氏家谱

栏目：资讯发布：2023-10-25浏览：1收藏

边氏家谱,第1张

1，河北任邱边氏重修族谱二十二卷，末一卷，附考一卷，（清）边方晋修，清乾隆三十七年（公元1772年）笃叙堂木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆、河北省石家庄市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他洲家谱学会。

2，河南封邱边氏重修族谱十卷，（清）边青黎修，清道光二年（公元1832年）贻谋堂木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆。

3，边氏族谱，（清）边青黎纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

4，河北霸县边氏本支支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

5，湖北边氏家谱六卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

6，浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷，著者待考，民国九年（公元1920年）敦睦堂木刻活字印本四十一册。现被收藏在中国国家图书馆。

7，河南封邱边氏族谱十卷，（民国）边济仁、边炳汉等纂辑，民国二十四年（公元1935年）贻谋堂铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

8，河北泺县边氏家谱四卷，（民国）边柔远篆修，民国二十七年（公元1938年）唐山华美印刷局石印本。现被收藏在南开大学图书馆。

9，山西五台边家庄支系《五台边氏家谱》，清中叶时，约于1750年间边成谋创修，1840年由成谋孙边藩吴第二次续修，1951年由边奏联、边奏镛第三次续修。

2005年由边新文主编续修出版。所收录包括起源于明朝洪武年间迁入边家庄的始祖边敬后人，包括支衍到五台神西村、耿家会村、定襄县河南坪村以及山西榆次市、介休县等多个聚居村的族人。现有该支系族人超过3000人，为山西省边姓人口大户之一。

10，山西省五台县坪上支系《五台坪上边氏家谱》，1960年边安棨修谱作序，2003年边宪章主编续修。传该支系自洪武年间志亮志宽二兄弟由洪洞圪针沟大槐树下移至五台县坪上村。

该支系除五台坪上村外，还包括移居于五台雷村、官庄、南北涧等村，山西介休、忻州、岢岚、右玉，以及山东、河南、河北族人，已繁衍20余世，超过1000人。

-边姓

本族十二世以前，未统一命名，故重袭者多，十三、十四世谨按数字稍微更正，自十五世后，按世命字，使闻名而知世，知世而自知尊免，今将原谱命名恭录如下：

15世以升恒际盛

16世原本溯欣香

17世之选振敬道

18世滋乐夏琴章

19世大有履丰泰

20世业显裕光扬

21世允修继世远

22世笃守延年长

23世化泽兴书俊

24世令绪溥芬芳

25世名儒建谟烈

26世志士立纪纲

27世经营学恭俭

28世谦和致吉祥

29世传声时保佑

30世作正汝其康

31世念诒应锡福

32世景祚遇明良

33世承荫连金桂

34世清怀萃慕棠

35世秉文仪式玉

36世奉晋度如璋

37世象复绵贞利

38世体乾静审详

39世克仁维卓尔

40世云代衍馀庆

附记

昌乐赵姓（北关赵）分布简介

自始祖赵成定居昌乐已六百余年，其后代在本县和外县散居多处。今将有记载的居地介绍如下：

北关城里懒边北三里管庄耿家庄子北黄埠孤山庙大北庄石家庄孙家庄子青田胡吴庙赵庙水南流九级任疃南楼后牟邢家河东田曲家庄商家庄东西徐马家庄子西崔北郝梁家庄西耿安泉尔头郭齐泥沟解召石人坡安上胡石庙子七里沟大刘庄南郝街高村朱家庄下楼边下乔官街苗埠西河下君求庄龙泉院下庄颉头仓康家庄北岩街黄村赵家庄子庞家庄子青上三冢子小河西荣家阳阜丛家阳阜高家阳阜和睦官庄刘家河岔傅家河岔花园黄家洼陈木匠庄王疃花家岭崖头营丘耿家店孟家宅科冀家庄斟灌嗑达贝子府张潮庄西郝石埠翟家庄官地韩家宅小王庄金家庄夏仪何家郝家老庄古疃石陇子四道房申明亭博罗僧沟娄家庄潍县南关潍县南小田庄益都洱河西祝家庄临朐五井安丘景芝老龙沟诸成相州昌邑赵家庄莱阳苑上朱茂庄高密崔家庄内蒙赤峰等地及东北多处。

威海乳山司马庄于氏资料初步整理司马庄于氏资料整理（gavinlynn整理）于，是当代中国一个大姓，但是于氏来源却并不像其他大姓那样繁杂。其中于氏主流支系是源于周朝姬姓，始祖为周武王次子邘叔。据《新唐书·宰相世系表》所载，当年姜太公辅佐周武王夺得天下，武王大举分封，其第二子被封于邘国（今河南沁阳市北部西万镇邘邰村）称为邘叔。后来邘国灭亡，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。另外据《路史》所载，东海（东海郡为于氏之郡望）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），便改为鲜卑复姓万忸于氏，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，又恢复为汉族于氏。由此可知，此支于氏仍然为邘叔之后。于氏第三支便是不同于以上两支，中国古代有淳于氏，历史记载淳于氏原为姜太公之后，为唐朝时期的贵族大姓，后为了避讳唐宪宗李纯名讳而改为于氏，宋代以后部分后人恢复为淳于氏，还有一些则仍然采用于氏。而出自淳于氏得于氏后人到现在为止并没有发现多少，所以我个人推测这支于的后人并不多。因此于氏之主流正宗仍应该为姬姓邘叔之后。两千多年以来，于氏族人多居于北方，尤其是山东、河南、东三省等省份。其中山东乳山司马庄于氏是长久以来于氏家族的一支优秀代表。根据司马庄二十四世于春喜先生提供给乳山信息港的资料：于氏第一代（邘叔）至第十代在河南沁阳，代表人物第九代于劂、第十代于乾、于坤；第十一代至第二十六代也在河南沁阳；公元前249年一支于姓迁至山东郯城，二十六代至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。据司马庄《于氏谱族》记载：广公世居文登之赤山，大宋南渡时，金兵乱华，公自赤山迁居宁海州之南乳山乡石山社赫家疃（先后更名为于家庵、司马庄），离城一百四十里，历宋元明清，乾隆元年奉宪裁登州四卫，而以大嵩卫为海阳县，割莱阳之行村林次嵩山三乡宁海之乳山亦柰丐盖，自文登入海阳迄今千余年。由此推测，山东荣成赤山于氏可能是在东汉甚至更晚的时候从山东临沂郯城迁到赤山的。后来又陆续迁出赤山，到达山东乳山司马庄、文登大水泊、聊城东阿、泰安东平等地。东汉时期有著名的于氏族人于定国，于定国乃东海郡人（东海郡，于氏之郡望。郯城即属于东海郡），所以赤山于氏有可能为于定国后裔。通常情况下认为司马庄于氏和大水泊于氏的关系更密切一些。但是对于司马庄于氏和大水泊于氏的迁徙顺序至今为止仍有疑问，到底司马庄于氏和大水泊于氏之间是继承关系，还是平行发展的关系，这个问题一直都难以解决。后来，清朝末年，在大水泊曾经出土了一座墓碑，墓碑主人乃是大水泊于始祖于敬祖。于春喜先生提供给乳山信息港的那部分资料就是从那个墓碑上面记载的资料中整理出来的。但是于春喜先生本人对这些资料也是存在疑问的。据他介绍，大水泊于氏第三代于坚的墓应该是在乳山，建国前大水泊还有人到乳山扫墓，并且司马庄人一致认为司马庄于肯定是从赤山直接搬迁过来的，不会是大水泊于的后代。今年暑假回家之后我曾骑自行车数十里地到司马庄于氏祖居之地——山东省乳山市乳山寨镇司马庄村了解情况（该村现分为南司马庄、北司马庄、东司马庄三个行政村，三个村除了少数高姓等人家之外几乎都姓于；南司马庄为明朝天启年间于氏第十三代孙于象泽、于象渭兄弟所立）。司马庄于氏原有族谱，可惜该谱毁于文化大革命时期。值得庆幸的是，司马庄于氏族人保留了部分族谱手抄本。经过打听，我在南司马庄村见到了司马庄于氏第二十五代孙于开国老先生所藏的于氏族谱。从于开国老先生那里了解到，司马庄于氏始祖于广公，金时（此时间为推测的，大约是南宋前期）自荣成赤山迁于现在的司马庄。于广公六世孙于仲保，字元卿，元朝至正二年赐进士第，授兖州路军民总管，诏拜兵部司马督理戍务。于仲保每次回家探亲之时都会在棘子沟下马步行到村里，然后走的时候又步行至棘子沟才上马，以此来表明自己不忘先祖。后来仲保省亲之事被传为佳话。为了纪念于仲保，于家庵和棘子沟分别更名为司马庄和驾马沟。司马庄于氏族谱始修于明朝万历十四年。由广公十二世孙于贡甫（字子寿）兄弟主持编修。此后分别于清雍正年间由十六世于淳耀，乾隆年间由十七世于化鹏、于载栋，嘉庆年间由十八世于良嗣、于国玉，道光年间由十九世于钟彦，光绪年间由二十世于景义，民国十年由二十三世于雅亭，民国二十五年由二十一世于魁建进行了重修，这样司马庄于氏族谱共历八修。令人倍感痛心的是历经八修的族谱在文革时期却付之一炬。幸亏于开国老先生的父亲参与了最后一次修谱，他利用父亲所留下的手稿整理出了现在所存的司马庄于氏族谱。但这份族谱从第八世以后基本只有司马庄当地分支的记载。不过现在了解到在其他司马庄于氏后裔分布地保留了部分于氏家谱资料，像前面提到的乳山寨镇管村于春喜先生（年字辈），乳山口镇改造夼村以及辽宁部分宗亲。并且在很多司马庄于氏后人手里还保留有较为完整的挂谱，因此如果司马庄于氏要重修族谱的话，在世系资料收集方面应该不难。像很多世家大族一样司马庄于氏亦有字辈传世，明朝万历年间第一次修谱的时候，定下二十字“思尔尚可载，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。”民国二十五年最后一次修谱又定下二十字：“作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。”于氏族人皆依于氏先人所定字辈来取名字。至于现在司马庄于氏族人的辈分分布情况，虽未实地调查过，但是据了解在司马庄当地有于氏二十一世崇字辈，赤家口有二十二世心字辈，诸往镇流水头村有心字辈在世，另外于开国老先生说在司马庄村有于氏二十八世间字辈在，据说在夏村于家庄有六十多岁的二十七世性字辈在，那么于家庄应该有二十九世之字辈。需要补充一下，网上看到对司马庄于氏字辈有很多误传，有传为“祠际维崇心”有传为“天年开福性”有传为“天年开复幸”又有传为“天世开复行”等等，这些都是错的，我所写的字辈是从司马庄于氏族谱中抄出来的，是绝对正确的。但是对于这些字辈司马庄人已经不能做出合理的解释了，当年祖上修谱的时候为何选用这几个字可能已经没有人知道了。另外，已经迁出威海地区的于氏族人，有很多都说自己是出自司马庄或者大水泊，但是许多外地宗亲对司马庄和大水泊属于哪儿，经常有搞错的情况。在这里需要更正一下，司马庄原属于登州府宁海州，原名为赫家疃，因为于仲保官诏兵部司马而更名为司马庄，现在司马庄分为东、南、北三个行政村，后来曾一度归属于烟台海阳县，现在属于威海乳山市乳山寨镇；大水泊原属于登州府文登县，现在仍属于威海文登市大水泊镇。根据于开国老先生手中的族谱记载于氏后人迁徙分布情况：兴友公（十一世）长子贡甫公（十二世长支）后裔：北司马庄村、台上村、大管村、西岚村、平岚村、黄埠崖村等。兴友公次子贡禄公后裔：赤家口村、沙沟子村、楼村、山前村、小管村、水道村、曲化庄、江村、官庄、南耿家、柳家、野子、北司马庄、乳山寨、西周格庄、凤台顶、腾河、崐嵛山、玉皇山后、于家庄、康家、河口、高家屯、胡崙、东耿家、西北岛以及迁外省等。兴友公三子应祯公后裔：北司马庄、汪水西庄、宋家河、赤家口、丛麻院以及外迁辽东等。兴友公四子应祥公（生六子：象泽、象洷、象渭、象渚、象澜、象）后裔：南司马庄、滕河、高家兴、于家庄、江村洼、南兴善、七家、台上、北司马庄、平岚、猪栏夼、沙沟、圈港等。兴友公五子应聘公后裔：院里山后、台上等。另外第十世才富公后裔迁东司马庄、赤家口、打磨、腾河、横山后、独家、仇家兴、井子、夏楚、石巷南头、徽湛、于家河、小疃、申家等。十一世伯友公后裔迁杜家、金（石青）岭、小安、桑行埠等。十一世胜友公后裔迁改造夼、乳山寨、官庄等。除了十二世以前有迁出司马庄到了牟平和诸往流水头之外，其余的基本上都是十二世以后迁出司马庄的。另有乳山寨村后裔迁往人石村等。于开国老先生介绍司马庄可能有人迁到大水泊，可能是广公六世孙于渊（于广—于全—于三公—于大春—于德仁—于渊），不过即使有这么一支迁到了大水泊，那么从现在的资料来看，在于渊之前大水泊已经有于氏族人了，所以于渊不是最先到大水泊的于氏族人，大水泊家谱记载大水泊第一代为于敬祖，大约为北宋时期的人。在司马庄谱中也有一个于敬祖，但是这个于敬祖是广公的四世孙，应该是元朝末年的人，所以这这个于敬祖与大水泊于敬祖应该是两个不同的人。

冯氏字派汇编

我个人以为，字派研究，应该先按地域收集整理，这样事半功倍。希看本版版主将各地字派不断整理。各地字派搞清了，就可以整理全国的了。

冯氏字派目录：

1，河南；2，河北；3，山东；4，江苏；5，湖南；6，湖北；7，广东；8，四川；9，广西；10，江西；11，北京；12安徽；13，吉林；14，浙江；15，甘肃；16，贵州；17，重庆；18，天津；19山西；20陕西；21，辽宁。

一，

河南 1，

河南安阳世系字辈：先祖，冯邦堂；字辈是：天，上，国，玉，昌，三，大，日，文，明，际，田，元，林，景，成，华，绪，宪，治，振，作，兴，生。 2，

河南新郑冯氏家谱，编辑于道光23年，可以给大家看看。

他记录了自1369年至1844年前后，河南新郑冯氏家族的历史。

自1369年前后称为冯氏始祖，有60字族谱：

圣帝皇天秉，本姓德自安；永承万世法，克绍祖广先；

纯修中正守，道理智化端；文明俊秀立，心志钦敬传

精英伟豪杰，谦恭兴隆昌；仁义衍家远，贤孝福泽长

另《新郑县志》记载："明太祖洪武元年(1368)，因战略冬新郑民多流离失所。县令余圭张榜招抚他郡流民进新郑籍，令其开田，种桑，麻，棉"。这和家谱记载的始祖由山西平洪洞于洪武二年(1369)迁至新郑相吻合。3，

河南许昌县小召乡：。，只应进大船，新法全体用，实得可万年。(冯银亭)4，

河南济源县大峪镇，清顺治年间：邦志三振玉，成进章曰希。5，河南驻马店：如、景、丙、应、世。6河南西平冯诚后代，从16世字派：永廷乃宝庆，世明民建邦；修家在立志，惠德树泽长。

二河北， 1，

河北长乐冯氏名行：名任英贤士；钦承孔孟光；伯仲昭忠孝；

皇君允义仁；太宗迪敬让。

字行：天子诏铨徽；文武全功德；朝且作信强；宠建均方国；荣华启万春。

此长乐冯氏不是北魏天子冯跋、冯弘公的后人

三山东，

1，山东金乡迁到河南的一支派系：、振、书、玉、彦、明、显、

2，山东省济宁市任城区，目前我所知道的辈份排列顺序是：

忠清兆玉爱，崇尚周帮典。3，山东青州、巨野及冯氏宗族行辈六十字

我族人丁众多，为防世系舛错，名讳相重，有犯尊长，于二十四年(公元1934年)洪洞、青州支派会集巨野县冯楼村，公元1998年会集于巨野县北关冯庄村续谱时，公议排出行辈六十字，凡我族人宜共守之：

前续三十字：

龙虎风云会，乾坤岁月长，

永保知锡其，德勋兴建昌，

忠厚延泽远，安乐有余光。

后续三十字：

礼义恭俭让，昭宗继典芳，

孝弟宜先敬，和睦兆吉祥，

立业治家广，万事全发扬。 4，山东邹县太平镇冯家楼冯氏字辈

焉作维遵芝，贻冶常崇方。

(传说来自山西洪5山东东平冯氏字辈

富贵庆久长，

道德传家后四，江苏1，江苏阜宁从今江苏东海县平明镇迁到今江苏省阜宁县，已经历14代，1862年老谱丢失，祖先信息很少。字辈：德可廷来，文恒正之，复述宗绍，斯守古训，鸿程大业，伯仲同仁2，

江苏邳州冯氏，始祖冯思孝，明洪武初从山东临朐迁江苏省邳州市授贤村。子孙繁衍，现已发展到十万之众的大姓。清光绪丁未年第四次续修谱，从十六世开始同一字辈：大树昌昭宪，遵仰英彦芳，嘉祯隆光耀，群超毓显扬。 1993年修谱又续四十字

源贯贤联劭；旨承令衍昂。

宏居尚达者；岐肇聿绵长。

荥基延周汉；华泽可善良。

乾坤阶秀睿；秉道志为纲。五，湖南1，湖南临湘冯京支脉世系字辈

京(冯京京(公)。桷。上。良(良卿公)升。伯。长。仲。克。应。绍。元。真。文。晋(晋卿公)。孟。

升公七兄弟字辈待考。胜。星。士。惟。大。忠。学。良。以。宗。一。本。相。传。盛。同。源。广。义。荣。家。承。先。德。远。国。美。治。安。平。 2，湖南沅陵冯氏

一世┑鹿幽舷榉恕W峙桑自十八世始)凌云志士本，宗泽丕承祥，绍祖光恒永，启贤克正昌，家安邦国泰，朝盛治明良，敦祚应先兆，继兴万代长。

3，湖南芷江致和坊冯氏鼻祖暹公，字显泗，原籍江苏常州府无锡县景云乡，以明御史巡按云南，居芷江城北致和坊。字派：(从九世始)大国师仁德，文龙启俊英，永嗣宗祖义，昭代维昌明，登朝陈五典，佐士振千春。

4，长沙冯氏

始祖有运公，字秉枢，元末人，世居江西丰城县冯家圳上，因避兵略冬挈子来楚。，1933年三修族谱。宗派：学希国世大，正开修祖德，孝友家昌达，文章业显荣，贤人常继起，本立树芳名。

5，浏阳龙船湾冯氏

始迁祖千五公，派语：千安成其盛，旸水尚木时，光玉文明开，国运孝友振，家声定显隆，士业启英俊，辅世本忠纯，与人思笃信。

6，湘潭石潭冯氏

该族祖贯江西，派语：秩典敦先德，传家裕秀良，祥和徵孝友，瑞锦辅荣光。

7，湘潭裴公市冯氏

迁湘始祖亮公，老派：亮琼信亻玉言国讳应吉时逢世仕，正大光明，承先启后，祖泽维新，人文毓秀，忠孝贤良，家修廷献，万代传芳。

8，湘潭冯氏

迁湘始祖有运公，行派：(前十三派)有斗文万添渌仓国邦相楚君之。(自十四派始)廷振开新，运启光华，诚修名达，泽厚传家。

9，湘乡山田冯氏

始迁祖益公，官居总辖，益公九世孙子振，字海粟，元时官承事郎、集贤院学士，著述甚富，尤以《梅花百咏》为最。班序：(自二十四派始)廷家添运盛，世代永传声，大树名芳远，新枝毓秀荣，先哲诗百咏，继述在奇英，勋业同光显，昌期庆治平。

10，湘乡铜梁都冯氏

鼻祖桦一，行一，原籍江西吉安府泰和县，世居鹅颈大岗，明洪武3年(1370)携子必文、必祥偕胞弟桦二、桦三、桦四卜迁衡阳西乡，桦一落居重江东庄，编籍八甲。派行：桦必政思应嗣友宗祖世荣华维添德大盛昌名绍时嘉…。[url=]传奇私服[/url] 11湖南石门冯氏(冯乾一冯乾二支系)字辈

祖籍江西省吉安府吉水县大栗树土地。始祖冯乾一，冯乾二。

字辈为：乾廷益宗锡，世祖承应大，永兴先代光，德继元启后。

12，湖南湘潭冯氏家族辈份"字辈"排列歌

我始祖斗虚公与"下湾"斗牛公和"油麻岭"斗祥公，原为三祖公一脉相承，因三房人家谱未合修，故字辈排列亦异，我房老谱排列顺序为"文见仕嘉再又世之清泽大"字辈排列起源于第八代。斗牛公和斗祥两房族人字辈排列顺序自十四代起为"承芳植本、维先树德、继起日新、振家辅国"先祖三房人等不忍同源异派，共议相合冯氏家族各房辈份排列同一将上句共同脱往，形成共四句十六字歌，值续五修大典之时，同族合议增加后二句八字，共六句二十四字，这二十四字也源于祖训而来，接成四字韵语，以达同宗字辈排列回大统，以敦冯氏家族各房人等，源远长流之谊，字辈排列歌曰；

维先树德，继起日新；

振家辅国，积善修身；

兴旺门庭，光耀宗亲。

二十代孙"先字辈"志安选录

二00五年五月重刊

注；

油麻岭；[在射埠镇碧泉乡船形山辖内],

下湾；(又一说是霞湾)；小地名不详，缺少资料，无从考证

本章节内容源自《湖南湘潭冯氏(凤谱列字号分支五修)谱》六，湖北

1，湖北大冶

公元二00七年在湖北省大冶市参与合修冯氏大成宗谱的大小庄门近四百，启用新字辈

联和远丰旺

；周雄炫宋唐

；科铭久卓越

；诗书益裕香老字派：。大道，从志以正，祖德发祥，进美加光；祖德发祥，进美加光，贤才蔚起，后代延长。

2，湖北省荆门市冯姓本家字辈：

士克希贤，以圣见天，家孝朝衷冬光荣祖先，

广仁厚德，大成裔元，安邦定国，道传万千。3，湖北广水冯氏字辈表

柴冯支系：盛启存全福堂开万年祥尊清大保本书香永世昌；

章冯支系：儒封远振明德维馨文章华国万世争荣学智端正道德昌明世光作曲继志传兴

九经九茂支系：世泽东林远家声建理长朝端崇道义庭继有如光谷冯支系迁陕西洪洞，不详。

4，我叫冯友良,是湖北保康人,我们的家谱是：永世万年，宗祖友德，开可运月。，永字辈以上就不知道。七，广东

1，

广东恩平戏班岳孔房字辈复积天竺日圣文仲诚恕月德

惟汝卿岳相绍作远奕显宏昌

缵承传道学继述启名贤 2，

广东七九郎公从十二世始排世糸字辈：

十二世(下以此类推世糸)奕、世、维、焕、缉、熙、承、乾、祖、

尧、宗、文、道、德、配、天、盛、嗣、贤、达、名、显、祚、光、魁、元、翰、相、继、启、朝、堂(四十三世)3，

广东清远佛冈汤塘本系字派。有华时开泽瑞昌，永成衍庆广祯祥。

绍业光明宜俊德，昭常效学佐朝廷。 4，广东紫金冯氏辈份

从资料分析我以为：荣(8)华(9)福(10)贵(11)家(12)声(13)振(14)

5，广东五华：

奕世维焕；缉熙承乾；祖尧宗文；道德配天；

盛嗣贤达；名显祚光；魁元瀚湘；继起朝堂八，四川

1，

四川眉山：怀朝文登正，天益山崇兴，全世国家成，中元富子均。

全字辈：冯全(泉)博；电话：(2008，11)

本支系成都冯氏一支，湖广填川到来，后因继续眉山祖家婆遗产，一支到眉山定居。

2008。1122夜 2，四川中江县冯氏一支

清朝湖广填川时由老祖冯正达一人迁至四川中江县

(据说是由当时的长沙府麻城县孝感乡柳沟村迁出)

字辈为：

国正天心顺；关青民自安；诗礼传胜得；成仁世代宽；云发富贵兴；

朝庭金相应；中孝令家生。 3，四川雅安舒家坡字派诗曰：

月有文万金仕学；永玉以钧泽汉朝

国中华堂培德才；山川秀毓定乾坤

4，四川武胜字辈：

兆一生清世,大开钟玉庭,光宗传万代,述祖定昌荣

5，四川省巴中市，祖先是福建上杭的，字辈是

云发定登一品高，

安邦相治重贤毫；文华观光成功大，万世诗书辅盛朝。

6四川南充市嘉陵区土门乡湖北孝感迁移过来的冯氏字辈：

汉国文天之，万年久正邦；朝廷登俊秀，世代显忠良。

7，四川资阳

明丹玉为贵，学士坐朝庭，大开天兴喜，

祖先叫冯明煌，他的四个后人叫冯士佐，冯士伦(其余两个不知道)清朝从湖南到四川，其它就不清楚了

九，广西1，广西昭平县巩桥乡冯氏排辈

敬性正志，文捷成山东省济宁市任城区，听老人们说，我的祖先是从山西那边迁来的，当时来了弟兄三人，都在我们济宁地区生存了下来，其中我的祖先是兄弟中的老二。目前我所知道的辈份排列顺序是：忠清兆玉爱，崇尚周帮典。可；

绮上大仁，德建名杨。

堂号：始平堂十，江西。

1，

江西抚州崇仁和南昌的字辈：

傅泰辰北平

；达道英贤事业；

奇猷缵述家风

；为仁克复有日；

元国万世来荣

；经治本由学积

；兴朝民士悦从；

赉弼奠安寰宇

；良才允奏敷功；集聚浩杰神威。

2，江西都昌冯氏81至120世派行字(延鲁公支系) 太平镇冯屋村位于太平镇东一公里左右。冯弦育先生于1377年从江苏南京市珠玑巷迁移到此并定居下来，创建了冯屋村。经历六百多年历史后，村中建设规模不断扩大，现有人口四百多，村中建设有"冯氏宗祠"、[url=]传奇私服[/url]"福德祠"、"张候祠"、"文昌阁"等古迹。村中人勤劳勇敢

冯氏光绪九年统二十字派(字辈)

(八十一世至一百世)

上绍唐都尉；灵芝秀复钟

水流桥建石；山立桂名峰

都昌冯氏再统二十字派(2008年)

(一百零一世至一百二十世)

美看越凡境；恒心定浩功

品齐椿冠发；宇健久英聪3，江西省,九江, 树立庄，尊贤公为一始，由赣瓦屑坝迁进九江市郊，公元一九四八年以前的字辈：

文章华国；诗礼传荚痘建邦立业；永远荣昌；

从烈泰盛；进运朝堂十一，北京

1，

我始祖冯有亮及一部份人，明朝从大槐树下来到现在的北京地区，在京南王各庄落户。辈分排序：有义应三(单字)之世元志在太殿克振继广瑞十二，安徽

1，安徽省巢湖市关冯村冯氏字辈

邦昌文仕加时顺亚仁(ren)辅fu)

2，冯玉祥将军一支先祖于明万历年间从河南开封府陈留县迁安徽潜山县，潜山迁祁门，迁石台县，又迁巢县。以石县为中心的冯氏分为四支，冯玉祥将军为东支。

字辈：中玉宗风远，西江祖泽长，大同敦古谊，和合(可能有误，有待进一步了解)焕新章"。 3，安徽绩溪冯村世系字派

始祖：(唐)蘩公，字子华。始迁祖：(唐)延普，字可道。因过白沙街爱其山环水秀，遂筑室而荚冬以姓为村曰冯，即今冯村。本谱记事至10年(1921)。

本支派排行字：

(老排行诗)庆求祖孙永，伯祥恩德光；启惇成景运，如龙宝传芳。

(新排行诗)继序惟期善，友义自绍良；崇文先笃厚，世守尔恒昌。

4，安徽寿县、霍邱、颍上部分支派的字辈：

兆尚增希，春树祖传庆，同心继世昌。 5，安徽宿松字辈

安徽安庆宿松县冯氏字辈：

培福(清末老谱载始祖来自江釉冬具体还待寻根求源考证！)

恭敬仁义行举言扬

重文章邦国有贤士应时

珠联璧合桂馥兰馨

(以下1992年续增)

诗礼克绍永振家声

根丰叶茂源远流长

承先启后代代祯详

目前宿松已传至三十世，本人二十六世"馥"字辈。

另请本家们留心一下以下字辈(宋元清朝)：培、福、厚、日等。十三，吉林1，吉林德惠冯家店40字辈

月举文言殿,玉立九克昌

国振复兴汉,永耀庆云祥十四。浙江1，浙江慈城冯氏字辈

慈城乃文学泰斗冯骥才的故乡，交通部副部长冯正霖的故乡。

浙江慈城冯氏字辈以迁句章始祖忠贞公编有的九十六字，唐忠公以"助"字开始。

助、庆、千、载、元、亨、利、永、贞、在、中、至、道、舆、世、昌、宁、绍、茂、新、福、应、寿、臻、乾、坤、德、厚、华、岳、昆、仑、广、惠、宏、勋、崇、爱、尚、勤、忠、孝、恭、肃、完、保、性、真、公、美、化、普、和、敬、流、津、名、宗、显、胄、遐、迩、相、因、恩、光、满、齐、闻、誉、昭、馨、心、合、志、同、礼、羲、绸、絪、麒、麟、徵、川、岫、呈、云、子、孙、奕、叶、汀、兰、泮、芹十五。贵州1，贵州省贵定县冯氏(冯诚支系)字辈

贵州省贵定县的，明初，祖冯诚(冯国用祖的儿子)迁徙到贵州

字辈顺序是：

国志永耀；添承春时；文可应世；

绍其尚德；正有大名；万士光廷。十六。甘肃

1，我老家住在甘肃省康县哉龚镇，老家有几个村全是姓冯的。

我们的辈分是(祥光荣昌继大德、(一个字，明本)永宗兴万治彦，国富宝林秀，仁德志发祥。) 十七。重庆1，重庆合川一冯系字辈

我的祖辈冯汪宗是湖广填四川时进川的，从家谱上知来自湖北麻城孝感，字辈是：

汪登朝必天；文仕正光先；德应开大运；世代齐英贤2，重庆北碚(原重庆巴县)一冯系字辈只听说是湖广填四川来的

字辈如下：

应学三年富；世代永存祥。

忠厚传家泽；德业裕国光。

圣朝申明茂；长远庆荣昌。