老版《三国演义》电视剧的主题曲当中有一句叫做“担当身前事，何惧身后名。”朱元璋出生于一个乞丐，最终却从天下群雄当中脱颖而出，最后平定天下，坐上龙椅，开创了“远迈汉唐”的洪武之治，岁老而终，可谓不负此生了。

朱元璋创立的明朝也像朱元璋一样有个性，在经历了将近300年的春秋之后，公元1661年南明灭亡，明朝寿终正寝，但是在清朝“反清复明”的斗争却仿佛一直伴随了清朝一辈子，从清朝建国开始到清朝亡国为止，没有哪一天在大清朝没有老百姓在准备“反清复明”活动的。或许也正是因为如此，朱元璋的后代不得不在明朝灭亡之后四散逃亡，甚至改名换姓。

不同于清朝灭亡后许多“皇室”站出来公布自己的身份，明朝皇室在清朝建立之后很低调，在清朝灭亡之后也很低调，他们从来不把这份皇室荣耀当作一回事，只是安安静静地过自己的日子，流传着自己祖先曾经的故事。如果不是有一本代代相传的家谱，也许我们很多人都认为朱元璋的后代几乎的绝迹了。

直到安徽省田后蓬村的村民无意间翻看自己的族谱的时候，他们才发现，自己居然是朱元璋的后代！他们是一个明朝王爷的后代，1644年，李自成攻入京城。这位王爷也许是提前预知了明朝的 灭亡，也许是早有准备。他带领自己的族人躲进了安徽的深山当中，躲在一个山洞里许多年，平日里只敢出来找点儿吃的。

这一躲就是许多年，李自成的“大顺”灭亡之后就是清朝的建立，清朝同样也对这些前明后裔感到非常不安，想尽办法抓住他们处死。因为各地的反清复明往往会借着几个前明后裔的名分的人来起事，每一个前明的皇族都是他们必须全力防备的人物。朱家王爷只好待在山里，隐居山林，哪也不去。

更加神奇的是，明末京城大乱，这位王爷不知道用什么办法居然把京城皇宫里的龙椅也弄了过来——也许是看不惯龙椅被那帮无耻之徒的践踏吧，总而言之龙椅跟着王爷来到了山里成了村民们的一件“传家宝”。不过村民们也根本不知道这把黑漆漆又破旧的椅子居然是以前皇帝才能坐的“专座”，他们只是把这个东西当作对祖先的纪念，好好地保存起来。

田后蓬村只有38口人家，却几乎都是姓朱的。等到看到家谱的人把这个消息告诉给其他村民的时候，大家还是小小地震惊了一把，没想到自己居然也是曾经的“皇族”。于是这才将这个消息公之于众，经过专家的仔细研究，发现他们的家谱记载属实，那把龙椅也是货真价实的金丝木龙椅，价值连城，这才坐实了他们的身份。

不过他们也并没有因此而产生什么想要申请特权，想要穿上明朝的龙袍在大庭广众之下招摇的想法，明朝已经成为了历史，他们现在是共和国的人民，只想通过自己的双手和聪明的头脑创造幸福的生活。毕竟，祖宗的荣耀是祖宗创造的，这一代人的荣耀还需要这一代人自己来创造！

我们家的族谱可能是由于中国历史悠久，很多家族都保留有族谱，最出名的应当是孔府的，孟府的，就是孔子孟子他们的家谱，都传到了多少多少代了。我们这个家族也有族谱，我的辈数是第91代，如果20年算一代的话，算起来应当有快2000年了。这是中国文化的一大特点，当然也有的家族没有族谱，但是有族谱的不少。

早前的这次续谱是2017年，他们打电话要我捐了2000块。后来，我的一个老同学开玩笑说你应当捐一万，我说他们只叫我捐两千，我不好意思多捐。为此，在族谱的前部，还加上了捐款人的简介和捐款的数目。

我是早前才拿到这个族谱的，我只要了和我密切相关的那两本。

族谱里以记男方为主线，娶进来的女方配记她的子女情况；如果是本家族出生的女性，只记出生年月和嫁往哪个地方。族谱中，记了每个人和配偶的生卒年月日和安葬地点。只对极少数人加了极简单的颂扬之词。

我对我曾祖父有一个记忆，就是他抱着我弯着腰到柴灶里去点火。

我一直搞不清楚，那是我多大岁数的记忆。这次，在族谱上一查，他是在我两岁半的时候就已经去世了，证明这个记忆应当是在两岁半之前，这就证明两岁半之前人的记忆也可以是长久的。

我粗略的查了一下，前几十年，人们活的岁数都比较短，多数都不超过60，有的甚至30、40。可能跟前几十、上百年，中国战乱不断，还经过了困难时期有关系。早前二三十年，这种现象已经很少了，因为生活状况大大的改善了。

族谱用的是宣纸，用的是小直排，这可能是以前留下来的传统，要改，工程量很大，不容易改。但查找起来很麻烦。据说，能做这种排版的已经很少很少，当然，很贵！

李庭法，名字有误，家谱为“廷”字。李庭法之父系十三世李士富，李庭法之祖父系十二世李之有，李庭法之曾祖父系十一世李垣，再往前直至始祖李子信。李庭法之子系十五世李香，李庭法之孙有二，系十六世李李立金、李立玉。（据《河南林州李家岗李氏族谱》介绍，供你参考。）