姓氏“张”的历史和由来?有谁知道么?

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:1收藏

姓氏“张”的历史和由来?有谁知道么?,第1张

张姓是华夏大姓之一,人口近一亿,遍布全国及世界各地。张姓祖根在哪里有的说河北清河,有的说山西太原,有的说河南濮阳。为了寻清这个问题,本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会,进行了实地考察,掌握了大量史实,确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳),帝丘是张姓先民最早的祖居地,张姓源于濮阳,其他地方只能是流,是支脉。

一、史籍及谱牒依据

我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。《世本》日: “挥作弓,牟夷作矢。”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日: “黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一日玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,日昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”唐·林宝《元和姓纂》云:黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日: “张氏出姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》: “张氏出自黄帝轩辕氏,生少吴金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。”

从上述文献可知,挥为张氏得姓祖,这一观点,除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外,其他史书均无疑义。但是,挥是黄帝之孙,或是黄帝之子;挥是玄嚣青阳氏之子,或是少昊青阳氏之子,却有分歧。我们认为,挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二:①《国语·晋语》日: “凡黄帝子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同为姬姓,二人同为己姓)。《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。黄帝子所得十二姓中没有张姓,这说明张姓非黄帝所赐,挥公非黄帝之子,乃黄帝之孙,和帝颛顼是亲叔伯兄弟,是同时代人。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证,少昊金天氏本东夷族,非黄帝后裔青阳氏,亦就排除了少昊为黄帝之子说,挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。

但是,鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题,在历史上已争论了几千年,且各有重要文献依据;挥生活在上古传说时代,后世史书不一致、有争议,是正常的。所以,我们的态度是:两种观点应相互尊重,相互包容,求大同存小异,谁也不能强迫谁改变族谱。我们相信,随着时间的推移,姓氏文化研究的深入,认识会逐步统一的。

二、地望考察

玄嚣因何得号青阳氏这与其封邑有关。我国自古至今,均以“山南水北为阳”。青阳,即清水之阳(青、清古通用),而古清河就流经濮阳。

《读史方舆纪要》日:“淇水过内黄县南为白沟,亦日青河。”又日:“淇水……经内黄、清丰之间,其下流人大河,故渎今湮。”《前汉书·地理志》日:“清河水出内黄县南。”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。《诗经·卫风·氓》篇: “氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”,“淇水”即是“古清河”;“顿丘”古邑名,在今濮阳城西、浚县境内。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民,仍称村北为北清河、村南为南清河。张仪村系战国时期纵横家张仪故里,至今村内尚有“张仪祠遗址”。该村有张、尹、李等八姓,只有张姓是老住户,其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载:“李氏出陇西蔓延天下,明洪武年间,自洪洞迁于开州北王家庄后,自王家庄移居清邑张仪村。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载:“尹氏世居山西之洪洞,明成化年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”定与古清河流经此地有关,很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存,今已不在。据著名历史学家朱绍侯先生讲:“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。因此,黄帝必须在帝丘设防,所以把其子玄嚣封于青阳。”由此可知,张姓始祖挥公,自幼便生活在古清河上游其父的封邑,年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。由于挥十分聪明英武,他夜观弧星,折枝弯条,始制弓矢,大大提高了颛顼部族的战斗力。弓矢用于狩猎,猎获的鸟兽空前增多,提高了部族的生活水平;用于战争,打败了与颛顼争帝的共工部族,使颛顼统治的疆域“北至于幽陵,南至于交址,西至于流沙,东至于蟠木”。由于挥公功勋卓著,帝颛顼封其为弓正(亦称弓长),并赐姓张,是符合历史实际的。

有人说,清河在中国境内何止一条河北、山东、山西、安徽等省都有清河,怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢这是因为濮阳古称帝丘,颛项建都于此,至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。帝颛顼、帝喾死后均葬于帝丘,今陵墓尚存,这一点是哪个清河也没有的。所以,只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地,玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。

三、当代族史研究成果

何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点,在当今史学界颇具权威性,为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证,确认张姓源于濮阳。他的这一研究成果,1994年曾在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。

以上论据充分证明了:挥公即是张姓始祖,因发明弓矢而得姓,张姓祖根在濮阳,这便是张姓的渊源。

此外,后世有以字为姓者,也有因种种原因改姓者。如春秋战国时期,晋国有解张,字张侯,在晋齐鞍之战中作战勇猛,战功卓著,他的后世以他的字为姓,改解姓为张姓。战国时期,魏国人范雎,为躲避仇人迫害,改姓易名,自称张禄,西入秦国,屡次为秦王出谋划策,因功登上相位。三国名将张辽,原姓聂。汉末黑山起义军首领张燕,原姓褚。另有少数民族改姓张的。在当代中国,回、满、藏、苗等十几个少数民族中,都有张姓人群存在。但这只是支脉,是流,而不是源。

四、张姓播迁

张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国,走向世界的这是个大课题,不是一篇短文所能够说清的。现仅就我们的初步考察,谈一下我们的看法。

张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期。当时,遍地洪水泛滥,中原濮阳地势低洼,更是一片汪洋。为求生存,先民们只好择高而居,逃往距离近的高丘或山区,并且在那里定居下来,繁衍生息,而后又逐步走向全国各地。这次洪水大致发生在帝颛顼、帝喾之后的尧、舜时期,也正是挥公得姓之后。起初,尧命颛顼之子鲧治水,而且到过濮阳。至今,濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二,载宋·司马光《鲧堤》诗日:“东郡(今濮阳)鲧堤古,向来烟火疏。堤封百里远,生齿万家余……”可惜,曾在濮阳筑堤治水的鲧,由于方法不对,九年没有把水治平,被舜杀于羽山。舜又派鲧之子大禹治水。他带领人民,凿山开河,治水十三年,三过家门而不入,终于把水治平。这次大洪水先后治了二十二年,逼使很多人离乡背井逃避水患。但要问,当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县,因没查到确凿依据,笔者不能妄言。但据读史得知,帝颛顼、帝喾均建都于帝丘(今濮阳),到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)恐怕都与这次大洪水有直接关系。中国地势的特点, “西北高,东南低,十里地,洼三尺”。在洪水滔天的时代,难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。试想,部落联盟的首领和都城都迁走了,黎民百姓能不跟着去吗所以,历来饱受洪水灾害的濮阳人,逃避水灾多向西,不去山西就去陕西。那个时期,张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地,再由山西迁往各地,或迁回老家濮阳,是比较符合历史实际的。

张姓先民第二次大播迁,当在公元前132年(汉武帝元光三年),黄河在濮阳瓠子堤决口时期。自古人恋故土。大禹把洪水治平之后,逃往外地的先民回来一部分是肯定的。经过夏、商、周、秦等朝代,特别是春秋战国时期,濮阳地区属于卫国,经济文化都有相当发展。但到汉代,濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口,淹没十六郡,濮阳以东尽成泽国,又一次一直淹了二十二年,人们没吃没喝能不外逃吗去哪里为了求生存逃水患,只好走老路逃往高丘或山区。此后,还有新莽时期公元11年,黄河自治亭(今濮阳)决口,是历史上黄河第二次改道,漫流于濮阳以东各郡达59年。北宋熙宁十年,黄河自濮阳曹村决口,是历史上黄河第三次改道,泛郡县四十五,淹民田30万顷。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次,又加上旱灾、虫灾,每次水旱灾害,都迫使先民们离乡背井,逃往各地。

除了水灾之外,战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。濮阳地处中原,历来是兵家必争之地,春秋晋楚城濮之战,秦代章邯和项羽濮阳之战,东汉曹操吕布濮阳之战,北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里,每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。据王大良、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载,由于战乱原因, “张姓先民由中原地区向四方迁徙,有过几次大的潮流。第一次是在东汉末年,由于董卓之乱和连年的战乱,中原地区遭受严重破坏,在此居住的张姓先民被迫南迁;第二次是在西晋末年,匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原,灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝,人民群众蒙受了深重的苦难,中原的张姓先民又一次大规模地南迁,同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区;第三次是在金兵南侵,灭亡了建都开封的北宋政权,占领了黄河南北,这里的张姓先民又一次大规模南迁,到长江以南地区避难。除了这三次迁徙外,还有更多的小规模迁徙,使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。”

  姓氏来源

  远古帝喾高辛氏之孙玄元,有功于唐尧,受封为路中侯,其后子孙便以路为姓,世代相传。

  郡望堂号

  汉置内黄郡,现在河南省内黄县。

  路姓起源有

  ( 一)、出自姬姓,为黄帝的后裔。黄帝生子玄器,玄器生子帝喾,为高辛氏。帝喾有子挚,挚生子玄元,在唐尧为部落首领时,玄元因功封为路中侯,历经虞舜时期和夏朝,一直为侯爵,其子孙以国为姓,为路氏。见《唐太原令路公碑》、《新唐书宰相世系表》。

  (二)、出自姜姓,为炎帝的后代。黄帝为首领时,封炎帝支子于潞地(今山西省长治市一带),春秋时,有潞子婴儿,后代子孙以封地为姓,后去掉三点水为路氏。见《元和姓纂》。

  (三)、出自妘姓,为陆终的后裔。实际也是黄帝的后裔。黄帝子昌意生颛顼,颛顼子老童生吴回,吴回子即陆终。陆终有六子,其第四子求言(一名郐子),受封于路,子孙以路为姓。见《困学纪闻》。

  (四)、以县名得姓。路,原为水名,作潞。初汉置路县,东汉改为潞县,该县有许多人以潞命氏,称潞姓,后复为路姓。见《姓氏急就篇注》。

  (五)、以国名为姓。春秋时有潞国,隗姓(在山西潞城县东北一带),是赤狄建立的国家。公元前594年,潞国被晋国吞并,国人称潞氏,潞又写作路,也称路氏。

  (六)、为一支少数民族改姓而来。《魏书官氏志》载,代北三字没潞真氏(或作没鹿真、末路真氏)改为路姓。

  郡望堂号 汉置内黄郡,现在河南省内黄县。

  路姓典故

  湘潭博士2;

  荆溪孝廉3。

  注释:2宋代学者路振,字子发,湘潭人。五岁通《孝经》、《论语》。进士出身,曾任太常博士。文辞为名辈所称,有《九国志》。

  3清代画家路学宏,字慕堂,乾隆辛卯孝廉。工设色花卉。

  本乃嶔巇摩皓月;偏为路地骋良骐7。

  注释:7妆代楹联作者姚莹(原名成玉,吉林白城人)给当代诗人、《满族文学》主编路地的赠联。

  南式大学士;

  仲略好尚书。

  · 上联:典出唐代镇海节度使路隋,字南式。曾任左补阙,史馆修撰,以鲠亮称。文宗时拜同中书门下平章事,进门下侍郎、宏文馆大学士。 下联:典出后魏车都尉路雄,字仲略。以军功为给事中,孝文帝称他为好尚书才郎。后迁伏波将军

  尚德缓刑,用匡时政;

  仁民近物,加惠生灵。

  · 上联:典出汉代临淮太守路温舒,宣帝时,上书言“宜尚德缓刑”,帝善其言。 下联:典出宋代绍光间广东提刑路彬和。时夏税折布钱太重,彬奏乞鷁免。后去任,民攀留不舍

  近汶上,远内黄,气钟玉女铜峰,从此奠安宏衍绪;

  汉将军,唐宰相,书读缓刑尚书,只期忠永传家。

  路姓与潞水关系密切

  《姓纂》的有关路姓记载是这样的:“炎帝之后,黄帝封其支子于潞,春秋时潞子婴儿是也,今上党潞县,子孙以路为氏,望出阳平、襄城、陈留。东阳、河南。”

  由此看来,路姓始祖的繁荣滋长于潞子一带,已经有了悠长的5000年时间,他们当初是由于潞水之名而得姓,潞水却由于路姓人士的世代绵延而闻名,两者之间,关系密切异常。�

  源自上古炎帝神农氏的路氏,到了1100多年以前的唐宪宗元和年间(姓纂系此时之作),便已经从山西潞水的老家,逐渐迁到了陕西的阳平、安定,以及河南的襄城、陈留等地,可见得路姓子孙的播迁,也跟其他许多古老的姓氏一样,是自北而南,然后遍及于全国各地的。

  不过,我国后世的路氏,并非仅仅只有源自炎帝神农氏的一支,他们的组成份子较多,有的是帝喾高辛氏的后裔,有的来自五胡乱华时期的外族,有的则是满洲旗人的后代,至少有5种不同的来源。�

  这个集天下精英于一堂的古老姓氏,很早便在我国历史上出人头地,汉代路温舒和路博德的事迹足以说明。路温舒是一位了不起的法律学家,他在1900年前的西汉宣帝之时,就主张“扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,则太平之风可兴”。堪称法律之学的先知;路博德,则是汉 武帝时随霍去病六击匈奴建立不世奇功的名将,曾被封为符离候显达异常。

  唐代真是路氏的一段黄金时代,路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的表现,更是当“举足轻重”4个字。

  路群是一位通经术,善属文的性志纯洁之士,表现就不一样了。居相位8年,势动天下。后世对他的评论虽然不好,最后也被皇帝赐死,但路氏当时的不可一世,实在不难想见。

  唐代真是路氏的一段黄金时代,路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的表现,更是当“举足轻重”4个字。路群是一位通经术,善属文的性志纯洁之士,表现就不一样了。居相位8年,势动天下,最后也皇帝赐死。

  河东路氏七修族谱

  路姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。路姓起源很广,最初起源有三:一、路姓起源于姬姓。传说远古时期黄帝生玄嚣,玄嚣生帝喾,帝喾生帝挚,帝挚生玄元,玄元在尧时被封为路中侯,封于“路”这个地方,玄元的子孙后代就以封地名“路”为姓。二、路姓起源于□(目闰)姓,传说是远古时陆终的儿子求言的后代。三、古代有潞水,也被称作“路水”(今山西浊漳河),居住在那里的人因而以水名“路”为姓。路姓后来在阳平郡发展成望族,世称阳平望。

  一、姓氏来源

  远古帝喾高辛氏之孙玄元,有功于唐尧,受封为路中侯,其后子孙便以路为姓,世代相传。

  二、郡望堂号

  汉置内黄郡,现在河南省内黄县。

  三、历代名人

  路博德——汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴,吃苦耐劳,杀敌勇猛,屡立战功,被朝廷封为符离侯。

  路敬淳——唐朝临清人。少有志学,足不履门。居亲丧,倚庐不出者三年。后举为进士,迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典,又著《姓略》、《衣冠系录》等书。唐初姓谱学,唯敬淳名家,后有撰次者皆本之路氏。

  路友于——名汝悌,字友于。山东诸城人。赴日本留学,入东京早稻田大学。后因病归国,嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇,年32岁。

  我老家湖北省谷城县

  家谱:山子战书云,全中开原春.光辉运景世,永定奇玉清

  河北省景县路庄辈份排名:吉庆风鸣振 俊秀世岐芳 文德福泽永 兴汉清贵登

  史记汉·司马迁

  齐悼惠王世家第二十二

  齐孝王十一年,吴王濞、楚王戊反,兴兵西,告诸侯曰“将诛汉贼臣晁错以安宗庙”。胶西、胶东、菑川、济南皆擅发兵应吴楚。欲与齐,齐孝王狐疑,城守不听,三国兵共围齐。◇集解张晏曰:“胶西、菑川、济南也。”齐王使路中大夫◇集解张晏曰:“姓路,为中大夫。”○索隐按:路姓,为中大夫官,史失其名,故言姓及官。顾氏按路氏谱中大夫名昂也。昂,五刚反。告於天子。天子复令路中大夫还告齐王:“善坚守,吾兵今破吴楚矣。”路中大夫至,三国兵围临菑数重,无从入。三国将劫与路中大夫盟,曰:“若反言汉已破矣,齐趣下三国,不且见屠。”路中大夫既许之,至城下,望见齐王,曰:“汉已发兵百万,使太尉周亚夫击破吴楚,方引兵救齐,齐必坚守无下!”三国将诛路中大夫。知

  大夫齐初围急,阴与三国通谋,约未定,会闻路中大夫从汉来,喜,及其大臣乃复劝王毋下三国。居无何,汉将栾布、平阳侯○索隐按表是简侯曹奇也。等兵至齐,击破三国兵,解齐围。已而复闻齐初与三国有谋,将欲移兵伐齐。齐孝王惧,乃饮药自杀。景帝闻之,以为齐首善,以迫劫有谋,非其罪也,乃立孝王太子寿为齐王,是为懿王,续齐后。而胶西、胶东、济南、菑川王咸诛灭,地入于汉。徙济北王王菑川。齐懿王立二十二年卒,子次景立,是为厉王。

一六四四年九月,福临入北京,十月既帝位(顺治皇帝),十二月发圈地令。满清入主中原,为解决八旗官兵生计,掠夺土地,大规模地圈占汉人土地。原田主被逐出家门,逼迫迁徙关外垦荒种地,很多农民流离失所,背井离乡,饥寒交迫,社会秩序动荡不安。顺治三年(1647),先祖为求得政治上的庇护,在当时直隶河间府献县(属鳌拜势力范围),带地充军。奉旨出民入旗,编入汉军镶黄旗,任佐领。顺治六年(1650),先祖奉旨携家眷带兵移居关东奉天红螺岘山区连山铺(现葫芦岛市),建屯扎寨,起名:冮 家屯(注:1906年清政府在家屯设抚民厅,后改锦西厅,隶属锦州府)。康熙八年五月(这年鳌拜死1669。5),先祖奉调迁徙广陵(现北宁市)衣巫闾山东麓,建屯立寨,名冮家沟。雍正十年五月(1732。5),先祖率族人由冮家沟东移广宁正白第一旗界内。小黑山以北,墩台山以南,钟乳山下,建屯立寨,因墩台山有烽火台,起名:冮家台。彰武县章古台门的始祖为冮守良、新民马蹄岗子的始祖为冮义良。显然冮守良与冮义良是亲哥俩。彰武章古台门的谱序“守成文德单,佐廷误用冮守良名为谱序,既冮守良的谱序为良而不为守,后人并不知道先祖还有冮义良,据说为第四代人立谱。辽中县刘二卜镇高登卜村的先祖冮仕格,据说源于冮台,由于无谱序可寻,故不敢妄断。内蒙古扎兰屯市关门山乡的先祖为冮发,由于地域遥远,没机会和其后人直接接触,情况不详。红螺岘山区的冮家屯(现名葫芦岛市钢屯)葬有三座祖坟,广陵(现北宁市冮家)衣巫闾山东的冮家沟葬有七座祖坟还有很多田地,迁居冮台时,每年十月左右,族人赶着马车去冮家沟那里收租子祭扫祖坟,回来后杀猪宰羊祭奠祖先,氏族欢聚一堂,开怀畅饮共叙家常,欢欢喜喜准备过新年。那时我们氏族谱表由冮显臣一家供奉,氏族中每家娶亲生子都要到他家拜祖,并把新人或孩子的名字添入谱表。冮台、马蹄岗子、章古台门氏族都供奉祖先太太,故疑源于一个祖先,曾是一家人。

冮显泰,俗称老营长、抚顺、辽阳、黑山一带有很多他的传闻佳话,对后人产生很多激励。冮显珍俗称老团长、第一次直奉战争中全军覆没,只落个光棍团长。他们两个与张作霖家族的关联是很好的文学素材与历史资料,《沈阳文史资料》第五辑(1984年3月),关于征集《沈阳文史资料》参考题目中军政历史人物——奉系军阀时期第六项:军政人物中就有冮显泰,冮显珍。先祖在第一次定立家谱中发出感慨“可惜先祖展经纶,遗留田地为儿孙。至今族内文风断,恭录谱书示后人。”已经意识到文化对氏族发展的重要性,寄希望于后人,故立谱书:“天仕单朝文,尚宪。”那时候我们氏族并不大,正象谱书记载“先远三代宗亲”,所以修订家谱足不出户就能办到。

第二次整理家谱时为民国三年冮殿升在他所留下家谱中写出“幼读诗书十几年,文未发科武未谙。只落糊口舌耕业,愧见先祖到黄泉。”那时候科举已废,行武时髦,但他对武又不熟悉,只能靠教书谋生的感慨。当时氏族势力大,凝聚力强,回家探亲祭扫祖墓者频繁,外部情况清楚,整理家谱可以人不出村就能办到。

第三次整理家谱时,已是新中国成立后,百废待兴,公有制的建立冲击了私有观念与财产,一切建立在私有制基础上的思想意识受到严重压抑,人际关系有了新的内容,个人的进步必须体现在同私有观念与财产的决裂上,氏族基础发生了动摇,血统观念日趋淡薄,从殿字开始,起名已不受谱序约束,随意性很强,氏族的凝聚力已不复存在。在这种情况下,还有少数人满怀对祖先的敬意,对氏族的亲情,留下一本本手抄本,并做了有限的补订,局限在自己生活的圈子里,为这次家谱整理奠定了很好平台。

第四次整理家谱是在改革开放政策遍地开花结果的时候,新的社会经济关系建立,开辟了新的视野,人们生活条件明显得到改善,群体的文化素质空前提高,经济的增长,生活的改善,以不再是简单的个人行为,好的社会关系能创造财富已为大家所接受,志同道合的群体能创造财富也已为大家所接受,在这些活动中人的素质是至关重要的。社会活动的快节奏,使人们对资本的运用与理解有了新的飞跃。资本,在经济生活中从来没有像今天这样倍受青睐。氏族是社会资本,新的氏族观念也就萌发出来,寻亲访友日趋增多,寻根问祖也日趋增多,这时候人们感到急需一部既能反映自己的过去又要体现现代氏族情况的家谱。

第四次整理家谱工作量之大,覆盖面之广,是空前未有,它充分利用了高新技术手段与信息时代的到来。树森大叔为扩大家谱接续规模上,八次去冮台,抄一百七十七户的户口,又对四十多人进行走访,座谈,访七台子时,在冮明武的热情帮助下,当即完成九十一人的接续。黑山县内冮氏族人的接续,历时六十多天,查找外地冮氏族人发出信件二十八封,共拨打长途电话四十六次。查到冮树卓、冮树振等多人的后代子孙。为冮树昌、冮树春、冮殿荣等找到了后人。家谱中记载冮显明没有后人,在走访中经发现有有误,所以这次接续为他进行了更正。彰武县氏族情况的收集,在冮雨林的带领下,冮殿坤、冮峰出来协助,他仅用二十多天就走访十四个村屯,完成了三百八十九人的资料收集,把资料送到黑山。笔者听到有人接续家谱的消息后,几次专程来到黑山,了解工作进展情况,并且亲自去黑山县八道壕乡冮台、彰武县及彰武县西六家子乡甘九窝铺村、辽宁省新民县东蛇山子乡马蹄岗子村、长春市南关区幸福乡、要以接续的家谱为蓝本,用科学的方法编排成册留给族人,由此看来一部家谱是凝聚几代冮氏族人心血的历史谱书。家谱接续中了解到族人较集中居住的地方有:黑山县八道壕乡冮台、大虎山乡七台子、丁马窝卜;彰武县的哈尔套乡黄花村杏树洼子、何家;丰田乡小王家村、红山村、四间房村;平安乡四家子、赵家屯;五蜂镇东升村;四合城乡土城子;盘山县喜彬乡钱家村;法库县包家镇十家子村;阜新县富荣镇乡王金荒村;北宁市高力板乡陈屯村;锦西高桥镇上坎子村;海城市牛庄;长春市南关区幸福乡光明村;内蒙古通辽市;与我族谱序不同的冮族人居住的地点是:辽宁省新民县东蛇山子乡马蹄岗子村;彰武县西六家子乡甘九窝铺村;辽中县刘二卜镇高登卜村;四川省彭县。另外与我冮姓音同字不同的刚姓人的地点是:辽阳市塔子岭乡刚家卜村;河北省肃宁县沃北乡大王庄;西丰县乐善乡公河屯 2001年12月29日完稿件于通辽市大林。

在大多数人的印象当中,土匪给人的都是一些占山为王,并且过着刀口舔血生活的一群人。然而在我们的印象当中,有一个人也是一个山贼的代表,这个人就是张作霖。他也被称之为东北王,由于他是军阀当中最为强劲的一支,所以一直以来人们对他都非常的忌惮。

他身上既有那种敢为天下先的豪气,又有着非常狡诈的一面,虽然看起来比较莽撞,但是在自己的在意的事情上却非常的细致,这样一个人物怎么能够不被人记住呢?可是在后来的历史发展过程中,有人开始怀疑张作霖的祖籍到底是哪儿?为什么还有人说他的姓氏本来应该姓李,这到底是怎么回事呢?

说到张作霖,大家就能够想到他身上所发生的那些事情,然而我们今天却要讨论的是他的出生地。中国人向来对于自己的先祖特别的重视,因为中国人非常重视传承这一点,所以对于自己的根一定是非常的严谨和谨慎的。

作为传统的军阀系列,张作霖自然也是非常重视这一点。根据张作霖和张学良两个人的官方解释,认为他们就是属于河北大城县的祖籍,但是让人感到意外的是,由于他们祖宗的老人不喜欢这些曾经当过胡子的人认祖归宗。于是在很长一段时间,他们都不能够回归到自己的祖籍当中,也不能够被家族所承认,但是他们依旧认为自己就是属于河北省大城县的一脉。

很多人一定觉得非常奇怪,为什么一个河北人最终成为了东北王,这其实和他们家的发展时有关系。在道光年间的时候,这个地方由于遭遇了洪水,所以大部分的良田都被淹没了,甚至于都活不下去了,为了能够讨生活,他们携带着大批的钱财和人口往北迁移,最终来到了东北,并且在这里驻扎了下来。

在这个过程之中,张作霖的先祖也得到了当地的认同,并且在这里开始了自己新一轮的新生活。之所以有人认为他的祖籍是山东,其实这和这个迁移也有着一定的关系。因为我们在看闯关东的时候,有很多山东人都从山东牵向了东北地区,很多人怀疑他的祖先也在这个范围之内,但是根据他们当事人的透露却能够发现并不是这样。

知道了张作霖的祖籍,很多人又开始怀疑起他的姓氏,认为张作霖的原来姓氏是应该姓李,在后来的过程之中才变成了姓张,这到底又是怎么回事呢?

原来的张永贵,再到后来的张作霖,很多人认为他姓李的主要依据是因为他们为了当土匪,必须要改名更新,防止自己的身份和家族暴露。这一点虽然说得通,但是我们却能够发现,一个人在自己落草为寇的时候可以隐姓埋名,可是在后来发家致富以后就没有必要再这样做了,因此他最后没有改变的原因可能并不是因为他姓李,而是因为他本身就姓张。

除开这些猜测之外,也有人认为这是因为他的祖先,在最早的时候过继给了张姓家族,所以后来才姓张。在一开始的时候,他们是属于李姓家族当中的一个不太起眼的存在,虽然过继在很早的时候就存在了,但是这种无端的猜测没有证据,我们也无法去判断,最后有人也认为可能是因为在最早的时期,他的祖先和李家进行了联姻,而这种联姻很有可能会进行姓氏上的共享,从而最后变成了张姓。

但是这种说法,从古至今我们都会觉得非常的牵强,毕竟张永贵这个人是一个男性。一个男性在跟别人联姻之后,一般都是随着男方姓而不会随着女方姓,所以这一点也不太具有可信的真实度。我们非常能够理解大家对于张作霖的好奇,毕竟是军阀头子有着非常高的热度,但是这些无端的猜测还是没有必要,我们只需要对这一段历史,抱有一种探究和怀疑的态度就可以,不用对于这些谣言有过多的关注。

一、关于张姓历史和现状的研究报告作文

关于张姓历史和现状的研究报告一问题的提出我们班许多人姓张,他们都说几百年前是一家。

姓氏是值得研究的,于是我就对关于张姓的历史和现状作了研究报告。二。

调查方法1上网浏览了解张姓的来源和历史名人。2了解张姓人口分布情况。

3搜集张姓的名人故事,并作出结论。张姓的来源关于张姓的最早源地,由黄帝直接传下来的挥这一支,最初源于现今的太原。

太原,是中国张氏的源地,也是中华民族张氏望族所在地。到了周代的韩国和晋国之后,由于加入新的系源,张姓的源地也发展至多处,当时的韩国,“其得望者十二”,前已引袁桷之说,此处不再。

当时的晋国,成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者,虽晚于挥之后裔,但却后来居上,繁衍很广。

在张氏姓源中,也有少数民族加入的成分。这是到了汉代之后,由于刘汉的强盛,一部分少数民族改姓为刘,也有一小部分少数民族改姓为张。

还有许多的名人如张仪、张苍、张禹、张敏、张温、张四知……张姓的分布情况:大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴《今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡。

四。结论在历史的长河中张姓人才辈出。

有高宗宰相张文的儿子张锡,有明治家张居正。有西汉谋士张骞……我们为张姓祖先创造的辉煌感到无比自豪和骄傲。

我国源远流长出自黄帝之后挥。据《新唐书。

宰相世系表》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。

是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代,据《通志。

氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。

是为山西、河北、河南之张氏。出自赐姓或他姓、他族改姓。

世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。

还有一些少数民族改姓张氏的。张姓目前是中国第三的,据统计张氏有9450万人。

二、关于张姓的历史和现状研究报告

关于张姓的历史和现状的研究报告

一、提出的问题

我和班里一位同学的名字非常像,连老师都常常把我们叫错,因为我们都姓张,名也差不多。有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。于是,我对关于张姓的历史和现状做了一次研究。

二、调查方法

1查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解张姓的来源和张姓历史名人。

2走访有关部门,了解张姓人口和分布情况。 3通过多种途径,搜集张姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理

信息渠道 设计的方面 具体内容

书籍、报刊

张姓的来源

据《新唐书〃宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。

书籍、教科书

历史上张姓的名人

张 飞、张 良、张 骞、张 衡、张仲景、张 旭、张 芝、张九龄、张 宝、张大千„„

上网

张姓人口数量

据统计,目前张姓人口总数近亿。

爸爸的讲述 张姓族谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷等。

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四、结论

1 张姓出自皇帝之后代挥。得姓始祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子,自幼聪明过人,爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发,发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”。 2 张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞;西晋文学家张华;南北朝时期画家张僧繇(you);唐朝张九龄又是宰相,又是文学家,书法家张旭,诗人张若虚、张继、张志和;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。

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3张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿,约占全国汉族人口的百分之七点零八。

三、关于张姓的历史和现状

张姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。

张挥为该姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨(255年-314年)建立前凉国 。

当代,张姓的人口已达到近8500万,为全国第三大姓,大约占全国人口的679%。 自宋朝至今,1000年中张姓人口的增长率是呈上升的态势。

扩展资料:

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期。张姓在秦初进入了四川,多为三晋贵族的后裔,在反秦战争和随后的楚汉之争中,政治倾向明显,战争中建功立业,封侯赐爵;再西进甘肃、宁夏等地。

张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区,成为当时北方地区的第一大姓。同时,西汉留侯张良的后裔从陕西出发,徙河北入江苏,渡过长江,进入江南地区。

西汉末,张姓已经到达浙江、江西和福建了。 进入魏晋南北朝之后,由于北方战乱和少数民族的大批进入中原的原因,张姓人群向南方和东南迁移,同时继续向西北发展。

西晋末,张姓人群涉足东北,渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心。 -张姓。

四、关于齐姓的历史和现状的研究报告作文

关于齐姓的历史和现状的研究报告一。

问题的提出:我们班有个姓齐的人叫做齐宏硕,在生活中,也有许多姓齐的人。学了第6单元,我们想姓氏是一门文化,于是我们就为他的姓做了一次调查。

二。调查方法:1查阅有关齐姓的书籍和报刊,上网浏览。

2通过网络,搜集齐姓的名人故事。三。

调查情况和资料整理:信息渠道涉及的方面具体内容上网齐姓的来源出自姜姓,以国名为氏春秋时卫国有大夫名齐子,本为姬姓,其名不可考,齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓,成为齐姓一支。

历史上武都氏族有齐氏,如齐万年即是。上网历史上的齐姓名人有齐白石,齐牧冬,齐明,齐天觉,齐季若,齐唐齐泰齐已,齐明……上网齐姓的人口数量齐姓是当今中国姓氏排行第一百三十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。

上网齐姓的故事齐白石的故事:一次,齐白石精心画了两幅画:一幅是《耕牛图》,意思是像牛一样老老实实耕读在砚池里;一幅是《兰竹园》,兰气飘溢,意思是虚心学习永不骄傲。他将这两幅画挂在室内,又写了一个条幅,上面写着“甑zeng屋”两个大字。

意思是说可以吃得饱了,不像以前那样锅里总是空空的了,心里也踏实了。齐白石61岁定居北京后,为了永远不忘这段艰辛学画生涯,他又在自己的住处布置了一间屋,取名“甑屋”,在匾额上写着:“余未成年时喜写字,祖母尝太息曰:‘汝好学,惜来时走错了人家。

俗语云:三日风,四日雨,哪见文章锅里煮!明朝无米,吾儿奈何!’后二十年,余尝得 润金买柴米,祖母又曰:‘哪知今日锅里煮吾儿之画也。’匆匆余六十一矣,犹卖画于京华,画屋悬画于四壁,因名其屋为甑,其画作为熟饭以活余年,痛祖母不能同餐也。”

这是齐白石卖画养家的真实写照。四。

结论:1我国齐姓出自姜姓,齐姓始祖为姜太公子牙,是炎帝之后,发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事,流传很广。

姓姜名尚,字子牙,以国名为姓,称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴,所以,吕尚虽有满腹经纶,毫无用武之地。

吕尚年过七十,仍在寻找显示才华的良机。这时,西方周围的西伯姬昌广招贤士,吕尚听说到消息,立即赶去,但他没有立即去,天天在渭水钩下钓。

有一天,西伯昌外出打猎,进行占卜,说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚非等闲之辈,必有天才。

于是躬身前往,来到渭水之滨,上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐很有风度,即恭清吕尚同坐一车,亲自执鞭驾驶,回到宫中,封为国师,号称“太公望”。

太公望为西伯昌出了许多好主意,使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后,周武王尊吕尚为“师尚父”。

对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下,周武王终于推翻了商朝,建立了周朝。

春秋末年,齐国国势衰危,君权逐渐为大臣田氏所取代,姜姓的后裔有以国为氏,称为齐氏。2在历史长河中,齐姓人才辈出。

有大画家齐白石等。我们为齐姓祖先创造的辉煌感到自豪。

3齐姓是当代中国人口较多的姓氏,据统计,齐姓人口约占全国汉族人口总数的百分之零点一。

五、关于张姓的历史和现状的研究报告有哪些

张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。

1999年我国在昆明举办“世界博览会。”世博会内立了《源于河南的姓氏》碑。

其中,第三位便是“张姓源于濮阳”。(4)根据中国科学院提供的资料,汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示:当前使用频率最高的100个大姓中,有73个源于河南。

其中张姓、姚姓源于濮阳。根据1、史实依据。

2、文物遗址。3族谱记载。

4 依据当代研究成果 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”

又据《元和姓纂》所载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”由上这两条史料的记载可看出,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。

张姓图腾这一支由黄帝直接传下来的张姓,因挥住在尹城国的青阳,亦即清阳,清阳在清河以南而得名(今河北清河县东)。其后望族也出于这一带。

是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代。

据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。

其中,以迁居韩国的张氏影响较大,历代都有入朝为官的。韩国始都平阳(今山西临汾西南),后南迁宜阳(今河南宜阳县韩城),又迁阳翟(今河南禹州),最后迁至郑 (今河南新郑)。

赵国初都晋阳(今山西太原西南),后迁中牟(今河南鹤壁市西),最 后又迁邯郸(今属河北)。魏国始都安邑(今山西夏县西北),后迁大梁(今河南开封 市)。

是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。

据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为 大姓。

另有韩、姬等姓人士和乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等众一些少数民族分支改姓张姓。 4、据公安部统计人口最多的姓氏是张排第三,有87502万人,占全国人口总数的683%。

六、关于张氏的历史和现状的研究报告

张姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。张挥为得姓始祖。

张姓在宋版《百家姓》位列第24位。至2007年,根据公安部治安管理局对中国户籍人口的统计分析显示,张姓人口在中国姓氏中排在第3位,共有87502万人,占中国人口总数的683%。[1]

张的本义是“使弓弦”,把弦绷在弓上,将要开弓,与“弛”相对。引申为开弓、上弦、捕捉、伸展等意义。张,也是星名,属朱雀七宿中的第五宿,天象的排列形状似弓。张是擅长制造弓箭的氏族崇拜的原始天象图腾,进而成为氏族名、地名和姓氏。[2]

七、关于张姓的历史和现状研究报告

关于张姓的历史和现状的研究报告 一、提出的问题 我和班里一位同学的名字非常像,连老师都常常把我们叫错,因为我们都姓张,名也差不多。

有一次听老师说,姓氏是一种文化,很值得研究。于是,我对关于张姓的历史和现状做了一次研究。

二、调查方法 1查阅有关中华姓氏的书籍,阅读报刊,上网浏览,了解张姓的来源和张姓历史名人。 2走访有关部门,了解张姓人口和分布情况。

3通过多种途径,搜集张姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理 信息渠道 设计的方面 具体内容 书籍、报刊 张姓的来源 据《新唐书〃宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”

这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。 书籍、教科书 历史上张姓的名人 张 飞、张 良、张 骞、张 衡、张仲景、张 旭、张 芝、张九龄、张 宝、张大千„„ 上网 张姓人口数量 据统计,目前张姓人口总数近亿。

爸爸的讲述 张姓族谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷等。

„„ „„ „„ 四、结论 1 张姓出自皇帝之后代挥。得姓始祖:张挥。

黄帝少昊青阳氏第五子,自幼聪明过人,爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发,发明了弓。

于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”。 2 张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。

张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞;西晋文学家张华;南北朝时期画家张僧繇(you);唐朝张九龄又是宰相,又是文学家,书法家张旭,诗人张若虚、张继、张志和;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。

var cpro_psid ="u2572954"; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;3张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿,约占全国汉族人口的百分之七点零八。

八、关于张姓的历史和现状的研究报告

张姓 一、姓氏源流张姓源出主要有三: 1、出自黄帝之后挥,即张姓的始祖。

据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。

"2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。

又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。

魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

张姓最初的发祥地,应当是在今天的河北、山西、河南省境。二、迁徙分布 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市 )张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。晋代有中原张氏迁至福建;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。

从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张姓家谱114种,计949册。

这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2种,河南省有1种。

不分地区的有4种。如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。

定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。张姓家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。

名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。

张学良骨肉姊妹弟兄众多,加他共有14位,目前有的在国外,有的在台湾,有的在大陆。家族庞大,缘由为张作霖共有妻妾6房。

元配夫人赵氏,生长女张冠英,长子张学良,次子张学铭。早年逝世。

二太太卢夫人生了两个女儿,二女儿怀英、四女儿怀卿。1974年5月卒于天津。

三太太宪夫人,西城人,性情暴躁,思想激进,夫妻感情不合,婚后不久,即离家遁入佛门。

四太太许夫人,生三子学曾、四子学思、三女怀瞳、五女怀曦。“七七”事变后移居美国多年,解放后,只身回国,1976年卒于北京。

五太太寿夫人,生五子学森、六子学俊、七子学英、八子学铨。在几位夫人中,寿夫人最得宠,精明能干,颇有见识,府中事无巨细都由她掌管,较长时间随张左右,直至张作霖逝世。“九·一八”事变后居天津,直到1948年冬离津赴沪转道台湾,1966年病故于台湾。

六太太姓王,未生育,不得宠。死后张又续了个六太太马姨娘,原为寿夫人身边丫鬟,生六女怀敏。一直追随寿夫人左右,直到1948年同去台湾,在1975年病逝于台湾。

张学良的大姐冠英,出过天花,脸上有些白麻子,后嫁给吉林督军鲍贵卿之子鲍育才为妻,全国解放前夕迁回北京,1954年病逝。生三女二子。

二妹怀英,父亲包办,嫁与蒙古达尔汉王之子为妻。因该公爷先天呆傻,无力生活,因此婚后不久即回娘家居住。直到张作霖被炸身亡,才得离婚,嫁陈友涛,寓居上海,解放前返回天津,孤独一人(无子女),与妹怀卿同住。1989年病逝。

三妹怀瞳,许给许尔巽(西度督军)的儿子赵天赐,婚后夫妻感情融洽,“七七”事变后迁居美国至今。

四妹怀卿,被张作霖许给张勋(民初搞过复辟的督军)之子张梦潮。因张梦潮患精神病,“九·一八”后依法离婚。一直居住天津,现为天津市政协委员。

五妹怀曦,父亲包办许给靳云鹏(曾任北洋军阀政府的总理)之子,未结婚。张作霖死后退婚。“七七”事变后,随母侨居美国,现于华盛顿工作。

六妹怀敏,1947年毕业于北京辅仁大学,与翟文选(曾任辽宁省省长)之孙翟元坤结婚。1948年随母去台湾至今,在某大学家政系任教。

张学良二弟学铭,元配姚夫人生一女,名闾娥,学铭出国后,长期母女为伴,现居天津。闾娥原在天津第二中心医院工作(图书馆管理员),现已退休。爱人何炳焕为天津医疗器械公司工程师,生二男二女。

学铭后与北洋军阀内政部长朱启钤六女朱洛筠结合,一起周游西欧及美国。太平洋战争以后,学铭在香港被劫而回国,住北京,生二子。长子允仲在香港经商;次子鹏举在天津市政工程局工作。

三弟学曾,曾留学英国。第二次世界大战后转赴美国,在联合国工作。有二子一女,长子闾璜攻化学,现任美国石油研究发展公司研究人员;次子学美术。

四弟学思,性格直爽,有正义感。早年在东北军任职,经国民党中央军干团训练后,送往内战前线,几经周折,投身革命。东北光复后,曾出任辽宁省长,后致力于人民海军工作,被授予少将军衔。曾受到毛泽东主席和周恩来总理等中央领导的多次接见、鼓励。不幸的是,十年浩劫期间受迫害而逝。其妻谢雪萍(中共党员)在延安与其相识结婚,生有二男四女,男孩名先毅、仲群;女孩名晓晓、啸啸、乐然、子京。

五弟学森,曾留美学飞行,光复后回国任天津警备司令部少校秘书。1948年去台湾,后去夏威夷等地。有二女,闾衡在港经商,芳芳居台湾。

六弟学俊,光复后曾在国民党军统有关单位工作,1948年去台湾。

七弟学英,一生无正式工作,1948年去台湾又转香港。1983年病逝于台湾,没有子女。

八弟学铨,1943年到东北解放区,曾在营口税务局工作,天津解放后退职回津。1960年由周总理过问,始安排工作,在55中任教。退休后任区政协委员。爱人马蕴兰,有一女,名闾琪。

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