周氏宗祠的族谱归祠
桠溪镇石牌村周姓后裔举行族谱归祠盛典。当地一周姓村民家中,至今保留了一套古老的家谱。如今石牌周姓后代涉及高淳溧阳18个村庄近6000多人口,宗谱记录了91代2000多年历史。为传承家族历史文化,石牌村专门举行重大庆典,从村民家中将谱接进村里,并花费500万重修家谱和宗祠。
石牌周氏7代同聚一堂
9月23日上午,伴随着阵阵锣鼓和鞭炮声,石牌村周姓后裔来到相邻的舍岗村村民周文清家,用红布将一只装满家谱的木箱包住抬上车,运到石牌村宗祠原址一幢戏楼内。族人面对宗谱,举行了祭举仪式。今年86岁的周文清老人家住舍岗村,他家的这份周氏宗谱是这套32本石牌周氏宗谱是如今唯一保存的。周大爷说,“文革时宗谱差点被毁,当时我担任村支书,便叫人将宗谱藏了起来,才保留到今天。”
据介绍,舍岗村是一个70多户村民的村庄,全村大部分村民都姓周,与石牌村周姓同宗同族。周文清拿出宗谱,很多在场的族人还是第一次看到,都觉得很好奇。根据这份宗谱,周文清是是87代人,属文字辈。宗谱上修到88代章字辈,便没有再续写下去。
根据宗谱记录周姓至今已有2000多年历史,这套谱最后一次修写在民国时,因此村里年纪小于80岁的人,都没有上宗谱。周氏宗谱还有谱规,每隔70年修一次大谱,每年的农历6月初六晒宗谱。
周氏族人介绍,石牌周氏后代已繁衍到了笫91代荣字辈,村里辈份最大的道字辈,根据辈份排立,“道德文章万世荣”,周氏家族7代同村,而道字辈还有8人,最大的96岁。现在石牌周氏后人共有16个分支,每个分支都有一套相同的32本石牌周氏宗谱,但现在只有周文清手中这份保存下来。
周氏后人分布高溧两地
在桠溪镇石牌村,今年75岁的周德昌告诉记者,全村现有村民300多户,全部姓周。周姓在百家姓中排立笫五,在全国是大姓,他说石牌周氏祖宗起源于河南,而石牌村的来源也有一定的历史,石牌原来叫石碑,据上代人传说,吴越春秋时期,周姓始祖在越国为官,吴国打败越国后,始祖归隐山村,吴国要重用始祖,曾多次上门邀请始祖不答应,最后吴国答应始祖要求,刻了一块石碑划分部分田地给始祖。当时高淳属东吴,祖先到了今无锡梅园,后来他的几个儿子分支到了苏北,其中一个儿子到了如今的石牌村,当时石牌村取名也是根据石碑而取的。
村庄周边10公里内是湖滩,周姓后裔在这里繁衍生息人丁兴旺,之后便有一些周姓后人繁衍到的周边陈家庄、蒋家后、 舍岗等10多个村庄,他们开荒种地,其中一支去了溧阳的东牌,而东牌也因石牌而取名。现在石牌周氏后代已近6000人口,老人们说,村里有9井18巷布局,宗谱谱头上有记录。村里修建了周氏祠堂,门前还立了石马很气派,只可惜后来祠堂被毁。
花500万重修家谱宗祠
周氏宗谱上虽然没有三国名人周瑜的名字,但周家人都把周瑜看出亲戚。老人们回忆,以前村里每年都要请戏班到村里唱戏,在点戏时,唯独周瑜下卢花荡这一场不点不演,生怕丢周家人面子。有时在外面听到有人议沦周瑜的不是时,周家人会恼火,有时还会与别人发生冲突。
现在石牌周氏后人遍很多地方,还有不少后人在国外工作。为了传承家族历史,村里决定花500万元重修家谱和宗祠,不过,这500万都是来自周姓后裔中的企业家捐助。现在宗祠建筑规划好了,而重修的家谱将根据老谱续修,考虑男女平等,新修家谱女子也上谱。
文/尘间红叶
春节将至,梦中常现孩时在故乡过年的景象。这缺失了二十年的记忆,竟如此鲜活,如同就发生在眼前。
腊月二十九傍晚时分,村子灯火通明,街道整洁,家门大开。家家户户抱着鞭炮,烧纸,柴火,聚集在前后两大主街,以姓氏大院为单位,起堆点火,烧纸,放鞭。乡亲们盘算着谁家烧的火最旺,纸灰飞到最高,鞭炮挂的最长炸得最响,这是请爷爷娘娘(逝去的祖宗)回家过年的仪式。
鞭炮齐鸣,纸灰飞舞,小孩子们叫着嚷着,年就真的来了。一队队人由长辈领着回各院里的祠堂。祠堂选在院里有威望长辈家的正屋中央,早已扫了灰尘,沾了“老妈妈”网。挂上祖宗像,是三大幅黄白的布,占满了整个北墙,上面有红的绿的人画像。
画像下面,摆满了用红布罩好的长条桌。靠近门口的桌子下面,摆一个火盆。来上供的人都要从桌上取过香和纸点燃,念叨几句祈祷的话,再跪下磕三个响头,等火盆里的香和纸燃尽,再端着供品回家。
供品里有猪头、鸡鸭鱼肉,也有水果,还有各家端来的枣糕和饺子。还要摆上碗筷,正对着最里面一排桌子上的一个个黑木条刻白字的牌位。
丫头是不准随便进屋的,我们姐几个都是远远站在院里的过道上,跟着一院子黑压压的人群默默地跪下磕头,起身拍拍膝盖上的黄土,等长辈们走在前头,再尾随其后走出院子。
一出院子,总是常舒一口气。
那年我十岁,娘忙着灶上的活,让我去端供品。临出门嘱咐我,记得烧纸磕头,和祖宗正式见面,要讲礼道。我答应着。
来到四奶奶家,祠堂上没人。我一脚迈进门,用目光扫了一下桌子,寻到自家的盘子就退回火盆前。
四奶奶一家正在里屋喝酒吃饭,我悄悄拿起桌上的纸,对着染着的红烛,点了火,飞快地丢进火盆里。怀着胆怯又带着点兴奋,看火苗在盆中跳跃。快要燃尽了,我大胆地抬头看了看端坐在上面的祖宗像,他似乎在对我微笑。
老人说,纸灰飞得越高,就证明他越高兴。
我急忙又抓了几张纸丢进去,还用火棍捅了捅。火苗一下子窜了出来,未燃尽的纸落在盖在桌腿的红布上,一下子着了。火光映红了我的脸,我傻了,手足无措。
从里屋窜出来一人,拎起燃着的红布,向屋外奔去,扔在水井旁,倒上一瓢凉水,用脚使劲踩了几下。火熄了,他气冲冲地回头看我,是四爷爷。手指着我,嘴边上的胡子都翘了。
我的眼泪就在眼眶里了,“没事,没事”四奶奶拍拍我身上的烟灰“好孩子,老祖宗高兴,不会怪你的。”
我抬头偷偷看了眼墙上的画像,他好像还是那张没表情的脸。再低头一看,撤去红布的桌子,早已掉了漆,还有一块新木板打的补丁。原来那块红布是为了好看,仿佛什么都是新的似得。
那时候家家户户的日子只是温饱,为他们办一次这样的排场,所有花费也是院里人凑份子平摊。总是盼望老祖宗保佑这一辈人发财致富,过上好日子,也没见生活又太大的变化,穷日子仍是一天天的过。
我端着盘子,不知怎么迈开腿走出了四奶奶的家门。看到胡同里屋顶上袅袅炊烟,屋内隐约传出阵阵欢声笑语,心里异常沉重。
长这么大,我还没真正怕过什么。整天剪着短发,象个傻小子,能吃能睡,还在村里学校里跟一帮小子们打仗。因为他们总把泥巴糊在我家新刷的白墙上,总偷偷往我的书包里放虫子和青蛙。我又没有兄弟护着,危难时,只有凭着一股傻劲和他们顽抗到底。
娘总是拍打着我身上的泥土,低头叹气:你要是个小子多好。
后来才知道,丫头的名字是不上家谱的,嫁出去就是人家的人。
从我记事,每年初二一早,奶奶就会在自家院里烧纸,还有个用纸叠毛笔写的牌位。
“奶奶,你给谁烧纸呢?”
“你老姑奶奶。”
“为什么不去祠堂?”
“那没她的地方,”奶奶头也不抬“她一辈子没嫁人,也没儿女,是上不了祖宗台的。”
我还是不懂。
可今天我似乎有点明白了,四爷爷为什么这么生气,如果换了婶子大娘家的兄弟,就不会了吧。
刚进门,娘迎头就问:烧纸了吗?我含糊地答应一声,钻进了自己屋。仔细地栓好门,对着正北方向,虔诚地跪了下来,重重地磕了三个头,念叨着:求爷爷娘娘保佑,别让爹娘知道。也别难为我们家,布是我烧的,就惩罚我一个。
坐立不安地熬过了两天,正月初二,一起送别爷爷娘娘。看着院里的兄弟跟着长辈一路放鞭,去坟地了,心才算放进肚里。
十五刚过,奶奶把我叫进门:丫头,你怎么把祖宗台上的红布都点着了
我知道坏了,四爷爷告状了。
奶奶叹了口气:上次烧红布的是你三叔,他都两年没回家了,三十多了也不成家。买了一卷红布,还剩一块,没想到,今又赔上了。
我暗自庆幸,这下不用为难爹娘了。
可我一回到家,就被逮了个正着。四爷爷在院里大会上跟大伙说我,这个丫头长着反骨,不是个安分的人。爹听了反驳了一句,就牵出了我火烧老祖宗台上红布的“壮举”。
这么些年,还没听说,哪个丫头胆敢站在老祖宗面前,仔细端详他的模样,更没有把桌上的红布烧给他看,还让他一不小心看到了布下贫穷的生活。
说我是长着反骨的人也对,自从烧了红布,求他保佑的愿望落空,我就不那么敬畏他了,每年再去端供品时,还会对着他,小小腹诽一下:
你来过了,也看到了;人们已经把最好的东西给了你,你为什么还帮不了他们
几年后,我离开了家。求学,工作,在外地安家落户,真的不再与他们相见,终于成了众人眼里不安分的人。
也许离开后的二十年里,还会有人把我火烧祖宗台上红布的光荣历史,拿出来讲给那些不听话的孩子们听。也不知道是不是还有个丫头接着烧给他们看
end
我是尘间红叶,将美丽进行到底。
红布条?不就是新车提车之后,在后视镜和轮子上绑上的红布条么?
这是中国很多地方的习俗而已。就是图个吉利,图个开门红! 一般我们买新车,4S店都会帮忙绑红绳。一般车子开回家之后,不需要特别去关注红绳,正常开车就可以了,一般我们这里是这样:等到新车脏了,想要去洗车的时候,刚好就解开红绳子,扔了就可以了。
变白。
漂白粉中颜色都为白色,有着氯臭味,吸收湿性很强。容易在有光,水,热等情况下分解,是一种比较好的消毒药物。因为杀菌效果特别好,日常生活中价格也是比较便宜。但是消毒性强,正确的使用还是安全的,但是如果不合理的使用,会造成一定的伤害。
漂白粉有着腐蚀性强的药效。漂白粉的用途有很多,主要的用途和作用的是消毒剂。但是在一些水质需要净化时也可以当做净化剂来使用,对细菌和病毒具有杀灭性的作用。
扩展资料:
注意事项:
1、多余一时不用的应该储存于阴凉、通风干燥地地方。
2、需要与还原剂、易燃物、酸性物品等分开存放,切忌混储
3、如果存放在仓库里,则库温不宜超过30度,相对湿度也不要超过百分之八十。
4、不要在存放漂白粉的地方吸烟,拒绝任何可引起燃烧的火源。
5、一次不宜存放过多漂白粉,建议可以少量存放,时间也不宜过久。
-漂白粉
过世父母照片最好的处理方式:用红布包起来存放、放在照片墙上、将照片制成完整的电子相册、将照片焚烧掉、将照片分给不同的兄弟姐妹。
1、用红布包起来存放
用红布包起来,一般是指遗像。现在很多人家的房子都是在城市里的套房,没有合适的堂屋或祠堂来挂遗像。很多人会选择将父母的遗像用红布包起来,放在比较高或者平时不易接触的地方,在特殊的节日里拿出来祭拜。或当思念父母时,拿出来看看。
2、放在照片墙上
一般不会在意自己过世亲人的照片也放在照片墙上,不会因为亲人过世而把照片取下来,他们认为亲人始终是亲人,而且只是生活照而已,哪怕亲人离去了,记忆是永远带不走的,没有必要刻意把照片抹去。
3、将照片制成完整的电子相册
过世亲人的照片也可以随同家人的生活照片一起制成电子相册,成为永久的记忆,没有必要刻意将过世亲人的照片去除。
4、将照片焚烧掉
将过世亲人生前的一些物品进行焚烧是一些地方特有的习俗,比如死者生前穿过的衣服、被子、木床等等,焚烧的寓意是指这些东西随同逝者去了另外一个世界,一直伴随着自己的主人。
5、将照片分给不同的兄弟姐妹
有些家庭兄弟姐妹众多,父母生前留下的生活照片会进行分发,每个人在思念自己的父母时,可以拿起来怀念一番。如果照片不够,也可以多去冲印几张。这种方法也是很不错的。
周氏宗祠的族谱归祠
本文2023-10-24 21:38:55发表“资讯”栏目。
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