杨家将的故事是从杨业开始的。宋史记载为“杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史”。他有七个儿子，分别是杨延朗，杨延浦，杨延训，杨延环，杨延贵，杨延彬，杨延玉。我们常见的杨家将演义中最为著名的杨六郎延昭，并不杨业的第六子，而是长子杨延朗，后改名为杨延昭。杨文广确有其人，是杨业的孙子，杨延昭的儿子。其后，正史已无杨业后嗣的记载。杨业的妻子并非演义中的佘氏，正史记载为折氏。

总的来说就是：杨业确为宋代名将，但我们耳熟能详的杨家将故事，是民间传奇演义而成的。后世诸多自称的杨氏后人，恐怕大多是穿凿附会，恐非历史真相——当然，常理来讲，杨业是有后人的，但已经默默无名，无其祖先的赫赫功绩了。

杨姓源自姬姓，为西周皇室后裔。出自弘农华阴，以封地为姓。所以杨姓都自称为弘农杨氏。汉人是一个祖先崇拜的民族，又重视历史传统，几乎每个姓氏都有族谱，而这些族谱上，都会上溯历史源流，基本上都会写到其姓氏是怎样得来的。这为姓氏研究留下了可信的资料，但其中有些并无足够的历史资料支撑，恐不可全信。我们现在见到的杨氏族谱中的一些关于自称是杨家将后人的记载，亦属此类。

作为杨姓后裔，我们族谱中对家族迁徙史是这样记载的：弘农杨氏，祖居陇右（今甘肃省），后移江西吉安泰和县清湖村，再迁四川。在族谱中，家族的名人中就有杨业，尊为先祖。但这不足以为信，我仔细看了全文，其中并无清晰的脉络，从杨业记起，其后的子、孙、重孙、曾孙……,直至能查到的近代祖先。

国人素有攀附之风，历史上的名人，只要同姓，都会认为是自己同宗，以光耀门楣。这在各姓氏族谱中并不少见。演义怎么讲都可以，毕竟是艺术创作；但如果作为真实的历史，恐怕还得有可以考证的真实材料支撑，才足以可信。

因此，杨家将的后代在哪里，现在怎么样，恐怕已无可考了。

佘姓，中国姓氏之一，一说由余变化而来，一说以地名为姓氏，在《 百家姓 》中排名第546位。其历史名人有佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观等。下面是我收集整理的佘姓的起源与家谱，希望大家喜欢。

佘氏

分布地区

雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。

新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。

新郑郡：即今河南省的新郑市。

历史来源

佘（shé）姓源出

1源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。2源于姬姓，出自商末周族周太王古公亶父长子姬泰伯，属于以居邑名称为氏。3源于姬姓，出自春秋时期秦国大夫由余之后，属于姓氏音变转化为氏。4源于地名，出自古代东海荼山，属于以居邑名称为氏。5源于妫姓，出自东晋时期远古三皇之一人皇氏的后裔，属于避难改姓为氏。6源于改姓，出自明朝时期吴氏后裔吴万邦，属于避难改姓为氏。7佘氏的起源，古今姓氏专家研究，说法很多，但大部分认为：佘姓由皇帝敕赐而来。西晋（公元266年）初年，武帝司马炎手下有一员骁勇善战的大将叫余昭元，他东征西伐，南征北战，屡建奇功。余昭元随武帝率军攻下雁门关（今山西省雁门关）后，司马炎大喜，对余昭元说：汝功勋盖世，不在人下，封镇海大将军，敕赐姓佘。从这个时候开始，中华姓氏中才有了佘姓，至今已经1700年。

得姓始祖

姬泰伯(吴太伯)、由余、余讽(佘顽)、吴万邦、佘显(吴显)、佘兴(吴兴)。

迁徙分布

佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。

今安徽省的芜湖市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市，四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县，重庆市南川区、万州区，北京市，广东省的汕头市潮汕、顺德市、普宁市、阳江市，湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市，贵州省的安龙县，江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市，湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县，辽宁省的沈阳市，吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县，山东省的莱阳市、日照市，云南省的昆明市、丽江市宁蒗县，河南省的长垣县、信阳市，广西壮族自治区的柳州市，福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市，宁夏回族自治区的彭阳县，陕西省的安康市、渭南市、西安市，浙江省的杭州市、湖州市，江西省的南昌市，越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地，均有佘氏族人分布。

堂号

雁门堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

新郑堂：以望立堂。

慰忠堂：资料有待补充。

佑启堂：资料有待补充。

家族名人

佘世亨：（生卒年待考），字始大，晚号随时老人；顺德人（今广东顺德）。著名明朝收藏家。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。

佘翘：(生卒年待考)，字聿云，一作聿文，号铜鹊山人；铜陵人（今安徽铜陵）。著名明朝文学家。诗、古文皆有名。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等，另有杂剧《锁骨菩萨》，传奇《量江记》等。

顿[顿，读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。

西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期，顿国为妫姓的陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。

南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了秦朝时期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。

亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，以原国名为姓氏，称顿氏。

第二个渊源：源于 。

中国西北地区除了有较多的马氏外，还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏，如：拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满，洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水，亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪，轿，密氏、查，朝氏、雒，踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来，脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。

在这些姓氏中，有许多是汉族姓氏中所也没有的，这就大大地丰富了中国姓氏的文化，也为 姓氏的整理和研究，提供了丰富的原始资料。

不过， 顿氏起源于何时、何地，有待进一步考证。

二迁徙分布：

目前，天津，河南博野顿家庄，内蒙古，山东平度，山西太原、大同、阳泉，甘肃酒泉，黑龙江嫩江县，河南卢氏，湖北武昌，湖南芷江等地，均有顿氏族人分布。

三历史名人：

顿　肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿　琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。

据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿　起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿　钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人

顿　锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。

明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。

顿嵩元：(公元1932～今)，河南郾城顿庄人。著名基础教育家。

曾执教小学，并任校长。

1953年考入许昌师范，1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办，调入桐柏高中。三下放时，回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。

兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所，创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会，为许学做出了贡献。

先后参加八次国际学术会，四次在大会宣读论文，七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇，其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。

《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖，《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖，《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖，《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。

顿铁军：(公元1938～今)，河南漯河人。著名石油地质专家。

任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长，系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。

兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。

主要从事石油地质及中国稠油研究，先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究，承担国家重点攻关项目，其成果多次获得省、部、局级奖励。

发表论文八十余篇，出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著，开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会，1995年赴加拿大参加国际重油会议，被中外石油界称为石油地质专家。

顿长庚：(公元1955～今)，天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。

毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。

主要业绩：白旗工务段成立于1994年，现有正式员一千五百七十人，临聘员工三百十五人，担负着集通线西部三百九十五公里正、站线，四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。

集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地，自然条件十分恶劣，设备质量差，人员素质低，开通运营时，任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量，1995～1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里，先后多次检查了管内线桥设备，发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决，经过几年不懈的努力，全段线路优良率大幅度上升，设备质量显著提高，轨检车动态检查时全部达到优良。

他不断深化企业内部改革，起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制，实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度，为企业适应改革开放，进入市场，走向社会做出了积极贡献。

顿耀武：(公元1946～今)，湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员，荆门市农业技术推广中心总农艺师。

1963年毕业于华中农学院农学系，从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。

1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”，获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本)，其中，几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。

穆桂英历史并没有记载，所以不可能做元帅，根据《杨氏宗谱》和《保德州志》推理，虽然穆桂英是小说人物，但可能确有其人。

近些年发现的山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下，都分别记有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》更明确记有“宗保妻穆氏，生文广、同信二子”（《浙江日报》1983年7 月30日）。可见家谱中有她和杨宗保的。因此，有学者认为，穆桂英姓名虽未见史册，但并非无此人。据称“杨文广之妻慕容氏，武艺高强，英勇善战，辽兵将均畏之”（《保德州志》）。又据该志说，慕容氏家乡在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音贴近，所以，学者认为，“《保德州志》未载其名，后人可能除改其姓氏外，还给她起了民间通用的‘桂英’这一名字，以取其流传的方便。”“穆桂英助杨家於沙场；可谓不无根据，至於名字如何，乃其余事”（刘子钦《话说“杨家将”》，山西《文史研究》1988年第1 期。

分类: 社会民生

解析:

-- 关于佘姓来历说法

关于“佘姓起源”之我见 关于佘姓起源，在于互联网上，从我族宗亲上传的家谱上看，有关佘姓起源的说法并不相同，就此我提一点自己的看法与宗亲们商榷。一、 关于家谱： ⑴ 姓和谱的关系是先有姓，而后有谱，一般并不是开始产生这个姓的时候就立谱记载，往往来是下来多少世，甚至上千年，子孙中有人做了官或产生一个有影响的人物，才想起修谱，下来这么多年，对祖宗的记载，一般靠口头传说，因而产生了对远祖“不确切的补记”，这是可以想象的。 ⑵ 后人为了光宗耀祖，各个姓在追溯自己远祖时，往往追溯到某个帝王、权臣、名人身上。可以想象，帝王、权臣、名人在他们那个时代毕竟是少数，而绝大多是平民、奴隶，难道这些平民奴隶就没有后代吗？只是他们的后代不去认他这个祖宗而矣。比如说，黄帝是我们中华民族的祖先，实质上黄帝只是我们祖先的一个代表，我们很多人却是当时一般平民的后代。光宗耀祖嘛，秦桧的后人决不会去认秦桧这个卖国的、人人唾骂的祖宗的。二、 为什么各姓人口极不平衡： ⑴现在人口的多少，与该姓起源的先后有关，起源越早，后代越多，起源越迟，人口就越少。佘姓之所以是小姓，关键是起源迟。按赐姓说，只有一千六百八十年。 ⑵某姓过去有人做过皇帝，就会有恩赐该姓，外姓人也会付和改姓，汉朝，规定刘姓不纳税，因而有部分外姓改姓刘，造成中国刘姓、李姓多，这不能不说是一个原因。三、 佘姓起源： 住地说、避祸说，这些均不值得讨论，重要的是“人皇支裔说”与“赐姓说”。我说说我的看法： ⑴ 人皇支裔说：这个谱比较完整，谱上记载各辈繁衍、迁移清清楚楚，有根有据，不失为研究佘姓发展播迁不可多得的重要文献，但其中有关佘姓起源一说，不好认同。理由是：① 这个谱“初创”于清康熙壬午年，出于三十二世孙凤举公之手，谱上从“人皇支裔”到“与轩辕作合宫”，到“合人示而姓”。其中“人皇”末见过记载，轩辕也只是传说中的领袖，我认为“合人示而姓”就太玄乎了。② 夏、周之前，并无文字记载，近五千年到清初，“初创谱”对远祖能说得清吗，肯定说不清。“合人示而姓”有反过来根据“佘”字说文解字之嫌。③ 众所周之，汉前（包括汉）无佘姓，如夏时合人示而姓，从夏到汉近两千年，其间春秋、汉文化发展已经达到很高境界，如林的史书为什么独把我佘姓遗忘，直到唐朝才出现一个钦公呢，可见佘姓出现并非像“人皇支裔说”那么早。④ 如果佘姓起源于夏时，那么在民族之林中，我姓也不会是现在的小姓。这些足以证明佘姓起源迟。“人示合姓”说难成立。 ⑵ 赐姓说：晋明帝，在位时间很短，说是明帝，实是昏君，但君无戏言，与宠臣余讽的一句玩笑，至使余讽改姓为佘，与余少异之。这个谱从余襢中举修谱始，各辈记载清楚，可信度大。至于“我祖乃大禹王第八子”，这句话肯定是传说，谱上不是明明说“上溯余侯，世次缺略”吗。至于我祖是不是大禹王第八子，这并不重要，反正我们认了，我们也是帝王的后代。从余襢向后该是真的了。起源说可信，理如下：① 这个谱清楚记载佘姓起自东晋。从史书上看，汉前无佘姓，晋后的唐朝出了个太学博士钦公，这一点上看，赐姓说符合历史事实。② 明帝赐姓至今只有一千六百八十年，佘姓起源迟，造成佘姓人口少，这一点与赐姓说吻合。③ “佘”字这个字，除了作姓外，别无他用，因此可以认为佘姓出现之前无“佘”字，而一些地名上用到“佘”字，是因佘姓而得名，比如佘山、佘家坂等。因而，明帝赐姓“与余少而异之”，同时有佘字，同时出现佘姓。所以，我认为赐姓说可信。 佘姓起源，尽管各谱说法不同，但有一点是共同的，大家都认为佘姓望出雁门，发祥于安徽铜陵、江西南昌，这足以证明佘姓都是一家人，有一个共同祖先。但由于某一分支修谱时，限于当时条件，信息闭塞（与现在互联网大不一样），对佘姓起源依据传说或猜想，对远祖产生“不确切的补记”，从而产生分歧，也是难免的。所以我赞同赐姓说，与族人共同探讨。

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-- 佘氏起源 (css2005/bbs/listboardid=2)

---- 关于佘姓来历说法 (css2005/bbs/dispbbsboardid=2&id=31)

问题一：佘姓中国有多少人 当今佘姓人群大约占全国人口的0025%，总人口大约有31万。

问题二：全国共有多少人姓佘 我姓佘。长沙望城有好多。。

问题三：“佘”在姓中读什么？又有哪些名人姓这个姓？ 佘[shé]姓，中国姓氏之一，一说由余变化而来，一说以地名为姓氏。历史名人有唐代太学博士佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观。

中文名：佘姓

得姓始主：由余，余讽，吴万邦

姓氏源流：源流一至七

家谱文献：族谱

排名：在《 百家姓 》中排名第546位

历史记载：相传佘姓为 夏禹 第三子罕的后代

问题四：中国有多少姓佘的？ 差不多500万 名人有：佘 钦：历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，从安徽繁衍到南昌的余氏，因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏，极为可能。

佘太君：原名佘金花，是河北省义安人，《杨家将》中人物，也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻，精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。

佘熙璋：清朝著名书画家，祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。

佘国观：祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县，佘熙璋之子。字容若，号竺西，又号石癫、石颠。父熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

问题五：佘姓在百家姓排第几？ 起源主要有二：①出自岂姓，转音而为佘姓。在中国古代姓氏中，汉代以前无佘姓，只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载：“佘，南昌郡人，今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载：“古有岂写佘，佘之转音为禅遮切，音蛇。今人妄作余，非也。”《通志・氏族略》作佘哗从入从示，并称“唐开元有太学博士佘钦”，据此可以推断，佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南)，居住在佘山周围的居民，有的以山名为姓氏，称佘氏。 迁徙：　　佘姓早期活动于江西南昌，后向北方地区扩展，在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代，主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区，其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望：　　雁门郡　战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南)，东汉移治阴馆(今山西代县西北)，三国魏移治广武(今代县西)，后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号：　　①郡望堂号：雁门、新蔡。②自立堂号：慰忠、v启等。 字辈：　　云南大关佘氏字辈：应学忠才龙，从朝献瑞光，祖德传芳远，礼义振家邦，钟灵显富贵，宗功世泽长，克绍书香永，毓秀发文章，吉祥天星顺，元亨万代昌。续字辈：福寿荣华美，定国庆鸿恩，仁修启智信，贤孝见太平，安全保位鼎，明君守佐廷，继统友俊英，腾达培尚京，颜曾思孟训，江淮海汉清。

陕西横山佘氏字辈：养子应广旺，德高文武昌，兴家振国强，富贵永安详。

重庆涪陵佘氏字辈：显笔荣宋宽，福庆安仁定，国佐朝廷盛，永泰德崇兴。

重庆长寿佘氏字辈：仕贵多荣显，中功孟吉祥，传家发达远， 庆恩长。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈：德庆隆鸣(宣)，定(文)添堂仕，欣显克国，日启朝昌，世锡荣光，翼贻名扬，大开运祚，福应发祥，义以作述，永著馨香。

重庆丰都佘氏字辈：政文必玉庭，希应国合知，士世大兆起，元浓耀盛时，开华成本立，发象庆新基，忠孝传家远，声名著鼎彝。

山东沂南佘氏字辈：翔凤德增宝，云贵富金良，宗永玉明久，沛宏士来守。

湖北荆州佘氏字辈：应启国以兴，文明似必成，世代高显祖，永远定(正)乾坤。

湖北十堰佘氏家谱：腾及必逢学，怀国林泽立，文仕振乾坤，朝廷先步登，桂开枝南秀，正君为中龙。

湖北大悟佘氏字辈：有大荣茂，维心起信，世必之光，长发其祥，德遵忠厚，学贵纯诚，时逢景运，辅相朝廷。

湖南桃源佘氏字辈：辅永如元必义应，友再克廷兴大邦，显祖荣宗宽福庆，安仁定国佐乾纲，孝忠世守芳型懋，德礼承先继绪长，彝训钦崇同宝鉴，贤亲乐利萃嘉祥。

湖南桃源佘氏字辈：大宗绍绪，上协高曾，其子孝友，丕家光庭，学尚诗礼，成章曰文，体乃元善，存良则仁，材崇作用，品如珍金，希贤为志，秉道正君，忠必定邦，治自安民，泽愈山水，时逢昌荣，日献万言，洪猷永升。

广东潮汕佘氏字辈：伯仲叔季经邦勉，宜克绍琼桂惟羡，齐登忠顺永昭贻，翼肃忝世廷显名。续字辈：曰仁义礼智信，纲常振古如新，斯良秉彝之德，天道元亨利贞。名人：　　佘世亨，明收藏家。字始大，晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下，藏古图籍、金石、字画。藏愈富，家日贫，求书、诗，画者络绎不绝。工诗文。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。　　佘翔，明诗人字宗汉，号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人，任安徽全椒知县。与巡抚、御史抵牾，即拂衣而去。放情山水以终。工诗，以雄丽高峭为宗。著有《薜荔园>>

问题六：全中国有多少姓佘的人？ 32万

问题七：全国有多少姓佘人氏 一个

问题八：姓佘的人多吗 佘 钦：历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，从安徽繁衍到南昌的余氏，因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏，极为可能。

佘太君：原名佘金花，是河北省义安人，《杨家将》中人物，也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻，精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。

佘熙璋：清朝著名书画家，祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。

佘国观：祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县，佘熙璋之子。字容若，号竺西，又号石癫、石颠。父熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

佘幼芝: 佘义士自偷葬袁崇焕首级后, 佘家17代传人为袁崇焕守墓372年

问题九：姓佘现在有多少人 当今佘姓人群大约占全国人口的0025%，总人口大约有31万。

问题十：佘姓的迁徙分布 佘氏或是一个古老的汉族姓氏，以雁门、新蔡、新郑为郡望。佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志・氏族略》上记载，佘氏，音“蛇”，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。今安徽省的芜湖市、铜陵市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市，四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县，重庆市南川区、万州区，北京市，广东省的汕头市、顺德市、普宁市、阳江市，湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市，贵州省的安龙县，江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市，湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县、湘西州龙山县，辽宁省的沈阳市，吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县，山东省的莱阳市、日照市，云南省的昆明市、丽江市宁蒗县，河南省的长垣县、信阳市，广西壮族自治区的柳州市，福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市，宁夏 自治区的彭阳县，陕西省的安康市、渭南市、西安市，浙江省的杭州市、湖州市，江西省的南昌市，越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地，均有佘氏族人分布。

余姓辈份郡望堂号

堂号

“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。

郡望

新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。

下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。

吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。

四、 家乘谱牒

山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷

江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷

<浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷

安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷

福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷 江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）

湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷

广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷

四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷

余、佘

（百家姓典故）

余佘系出一源 两姓谊属弟兄

“余”与“佘”，都是汉人的姓氏，两个字看起来极为相似，如果不仔细分辨，可能有许多人还看不出其间的那点些微差别呢！

关于“余”、“佘”二字之间这一段错综复杂的关系，可以从古人杨慎的笔记上，看出大概。杨慎是这样说的：“今人姓有此而妄写作佘，此不通晓说文而自作聪明者，余字从舍省，舍与蛇近，则禅遮之切为正音矣，五代宋初人，自称曰沙家，即佘家之近声可证，而赊字从佘，亦可知也。”

另外，清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出：“古有余写佘，余之转音为禅遮切，音蛇，今人妄作佘，非也。”

从这两段记载，“余”与“佘”两个字，以及两个姓氏之间的关系，便十分的显然了——两个姓氏系出于同一来源，根本就谊属兄弟。

余、佘二氏的系出一源，还可以从他们的繁衍地点，找到有力的证据——

《姓纂》一书中指出：“余，望出新安，秦由余之后，代居歙州。”

《姓苑》上则指出：“佘，南昌郡人，今新安有之。”

由此可见，余、佘二氏，过去主要都是繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县一带。而佘姓的最早出现，很可能是唐代的江西南昌，因为，在历史上头一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，江西与安徽既属邻地，从安徽繁衍到南昌的余氏，由于某种缘故或是偶然的因素，而使自己的姓氏少掉了那么一小截，变成了佘氏，自也是极为可能的事。

根据以上的这些资料，余、佘二姓的谊属兄弟，应该是八九不离十的，那么，余氏的始祖，也应该就是佘氏的始祖，余姓又是从何而来的呢？

关于这个问题，《姓纂》上的考据是“秦由余之后，代居歙州”。这位为后来统一天下的秦国奠定富强基础的由余，正是后世余姓以及佘姓的始祖。

余氏的南迁，根据后世学者考证，应该也是在唐代之后，否则，那个时候的新安和南昌也就不会有余姓甚至佘姓的名人出现了。换言之，在中国的北方和南方，余氏的后人是同时在不断地繁衍滋长的，而余姓的转为佘姓，则是发生在江南的事，北方各地，最初并没有姓佘的人，后来也是从江南迁移去的。

余、佘二氏，虽然源远流长，有着将近三千年的历史，但奇怪的是，他们的出人头地却迟至唐代以后，而大露锋芒于宋代之时。

宋仁宗的天圣年间，有十分著名的“四谏”，指的是当时在朝廷只担负言责的欧阳修、王素、蔡襄以及余靖四人，其中的余靖，正是广东曲江余家的杰出子弟，十分受到当朝的器重，余靖的功业，尚不仅此，他并曾先后三次出使契丹，后来侬智高反叛，他奉令经制南事，不载南海一物，后官至工部尚书，著有《武溪集》传世。后来，广州设有一座远近知名的“八贤堂”，余靖即为八贤之一，可见得他在人们心目中的分量了，怪不得后世广东的余姓人士，都对这位杰出先人的事迹津津乐道。