可以找到自己的祖先！

人们都知道达尔文的进化论，然而大约只有百分之十左右的人知道“夏娃理论”，听说过“亚当理论”的人，则恐怕还不到百分之一。在过去的十五年中，“亚当理论”和“夏娃理论”经过不断地论证、补充和验证，已成为分子生物学研究领域的主流共识。

2007年，中央电视台推出了电视片“谁是夏娃”。片中说：“透过我们的血液，穿越时空隧道，去寻找我们的祖先，”发现“我们都是15万年前一对父母的后代，他们是名副其实的亚当、夏娃。”『注1』这两句话基本概括了“亚当理论”和“夏娃理论”。

一、血液中的密码

很久前，人们已经认识到父母和子女之间有遗传关系，并试图从血液里面寻求这种关系的秘密。传统戏《三滴血》里面就有一个这样的故事：县官晋信书，企图以“父子滴血入水”的方式，来鉴别亲子关系，结果导致父亲周人祥和他亲生儿子牛娃被活活拆散，这显然是一个失败的案例。上一世纪初，奥地利的卡尔医生发现了人类的血型有A、B、O、AB四种，并确定了血型遗传规律，这是首次以科学的手段确认了血液中包含的遗传关系。科学家们发现了基因DNA以后，人类对自身遗传秘密的了解，又跨进了一大步，一个基于DNA的亲子鉴定方法开始被确立起来。

1．从亲子鉴定方法谈起:

父母与孩子DNA的关系:人体各部位的细胞都含有相同的基因，它们是遗传信息的载体，基因信息的实体是DNA (去氧核糖核酸)。人类的DNA绝大多数位於细胞核内，细胞核内的遗传信息包含在染色体中。孩子的22对(每对两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲。另外，还有一对性染色体：如果是女孩，她的一对性染色体是XX，分别来自父亲和母亲；如果是男孩，他的一对性染色体是YX，Y染色体来自父亲、X染色体来自母亲。可以看出，只有男孩才能承继父亲的Y染色体，并向下一代传递。

目前，有三种亲子鉴定方法。

常染色体亲子鉴定:由于常染色体一半来自父亲、一半来自母亲，在常染色体亲子鉴定中，可以确定孩子的亲生父母。

Y染色体亲子鉴定: Y染色体亲子鉴定中，只可以作父系亲子关系的确定。不过Y染色体的鉴定不但可以鉴定父子关系，还可以鉴定上下十几代的父系关系。那么，能不能鉴定出更远的父系关系呢？答案在十几年前已经给出了：YES（能）。

线粒体亲子鉴定: 在细胞核之外，存在着细胞质线粒体DNA(也叫mDNA)，这是母系遗传的标记。在它的传承中，也有微小的变化，因此可以作为母系亲子关系的鉴定，只是它没有像Y染色体包含着那么丰富的信息。

2．DNA中的信息是什么样的？

血型可以用A、B、O、AB来表示，DNA也同样可以用 字符来表达。

DNA遗传信息的传递，是由排列在DNA上的四种碱基来负责的，代表四种碱基的是四个字符A，T，C，G。通过复杂的DNA序列的解析过程，可以从人类DNA样本中解析出某个DNA片段字符序列。在遗传方面，就是DNA中这4个字符的排列，决定着人们的黑白、胖瘦、高低以至面貌、健康等。每个细胞中包含大约30亿个这样的字符，要完全弄清楚它们，可真要化上一些时间。

亲子鉴定就是依据这些字符的比较来进行的。孩子的每对(两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲，因此，可以通过比较父、母和子女在常染色体特定位点上DNA字符的序列，来判定亲子关系。例如，孩子在染色体某个位点上的一串DNA字符是“TCAT TCAT TCAT TCAT TCAT”，这五个“TCAT”的重复，我们可以看成是一个“遗传标记”。他的母亲或父亲的DNA，在此位点上一定有这样的五个“TCAT”重复，也就是说要有这个“遗传标记”。同样，比较其它染色体十几个位点上的DNA字符串，就能确定出谁是、谁不是孩子的父母。

二 、“Y染色体亚当的发现”

Y染色体只传子、不传女，而且代代相传。Y染色体可以分成很多区，如果两人某一区的基因字符序列完全相同，那么他们就一定有相同的父系。

1995年，道瑞特、阿卡西和吉尔波特三位科学家在美国权威科学期刊《科学》上发表了一篇名为“人类Y染色体在ZFY区上不存在多态性”的论文。『注2』他们测定了分处世界各国各地，共38 名男性Y染色体的ZFY基因区，结果令他们大吃一惊的是：在他们检测的ZFY基因区中，38人的DNA序列，竟然完全相同。难道这38名没有任何亲戚关系的男人，都是一位风流好色的男人在世界各地所留下的后裔吗？这显然是不可能的。根据这一结果，他们断言目前的人类，有一位共同的男性祖先，估算大约生活在27万年前（当初的估计）。这样，继“线粒体夏娃”这位人类共同的“老奶奶”祖宗被发现之后，“Y染色体亚当”这位人类共同的“老爷爷”祖宗，也终于首次从历史的迷雾当中，露出了他的面目。这里是ZFY基因前20个基因字符的序列：

“TGGCA GACTG GCTAA ACAGA……”

接下来，在1997年10月31日出版的美国《科学》杂志上，刊登了另一篇题为“Y染色体显示亚当是一位非洲人”的论文『注3』。这位人类共同的“老老祖父”，被正式命名为“Y染色体亚当”。而这个位于Y染色体ZFY基因区内的729个基因字符序列的“遗传标记”，就成了“亚当标记”。真是令人惊叹的神奇！居然上帝早就在亚当身上植入了这个“MADE BY GOD”（上帝制造）的印记，也让亚当子孙的身上都复制了这个印记，如此，又有谁能否定得了我们是神的儿女呢？当然，全世界猴子、猩猩身上或者古代的类人猿尸体中，都没有这样的印记。这真是一个特殊的亲子鉴定的结果。

至于我们这位“老老祖父”到底长的啥模样？斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells)，这位世界权威的分子生物学家是这样描述的：“从上面的线索中，我们先祖的形象慢慢地浮现出来：他黑肤色（很可能比现在非洲人的肤色要浅）、削瘦、适中的身材，如果他穿着西装，在火车上坐在你对面的话，你是不会认出他的。” 『注4』

三、功不可没的两所大学

1987年，美国加州大学伯克莱分校的威尔逊教授和夏威夷大学的卡恩教授所领导的分子生物学小组，在《自然》杂志上发表文章，称他们从不同人种的148个胎盘中提取的线粒体DNA研究结果表明，现在全人类的线粒体DNA，有高度相同的特征，其平均差异率，竟然只有032％左右，甚至比非洲大猩猩不同群族之间的差异还小『注5』。这个发现使他们确定，现代人类的线粒体DNA均来自非洲大约20万年前（当初的估计）的一位女性，她是人类各种族的共同祖母。威尔逊等人说：“我们可以将20万年前这位幸运的女性称为夏娃，她的世系一直延续至今。”这就是“线粒体DNA夏娃理论”的缘起 。从那时起到现在，反对这个理论的声音，已经越来越弱了。之后更多的研究验证，威尔逊等教授们的发现是正确的。

由旧金山沿101号公路南下，25分钟后，就会遇见与哈佛大学齐名，世界首屈一指的斯坦福大学。在这里，和本文有关的“Y染色体研究”始于1995年。对于这个项目的研究团队，我们用“众星云集”来形容，可能半点都不夸张。除斯坦福大学本身的学者外，还有来自哈佛、耶鲁、牛津等其他多国名校的学者们。2000年11月《自然遗传学》杂志发表的由他们共同署名的研究报告里，有多达21位的共同研究者！这样一个庞大的作者群，即使在共同署名成为惯例的学术期刊里面，也是极其罕见的，这不仅说明了该项研究的突破性意义，也表明它所涉及到的研究成果是何等之丰富。此项研究花费了几千万美元，他们甚至整整18个月里没有过周末。其成果没有辜负他们五年多辛勤的努力，这篇引起很大震撼的文章标题是“Y染色体序列变异和人类群体的历史”『注6』。它也包含了来自中国学者们的努力和贡献。后来成为复旦大学副校长和专业带头人的金力教授，就是作者群中的一位。前面提到的斯宾塞‧韦尔斯，1997年还是斯坦福大学的博士后，2001年以后，就担当起美国国家地理学会发起，并有许多国家参加的“基因地理”研究项目的重任。他为了采集现代人的DNA样本，到过世界各地。《出非洲记—人类祖先的迁徙史诗》一书（有中文电子版）就是他写的。他们的研究，不但证明了亚当理论，而且给出了亚当以下直到我们的父系族谱，还论证出了我们祖先的迁移路线。

四 、血液中的族谱

每个人体大约由60万亿个细胞组成：同一个人的每个细胞，无论是血液、肌肉或是唾液中的细胞，其中的任何一个细胞的基因，都是相同的（除了生殖细胞的精子、卵子以及罕见的变异基因）。在男性的细胞核的那个Y染色体中，可载有三千八百万个基因字符信息。这一肉眼不能看见的小小Y染色体，却可以记录相当于上千万字内容的信息。

人类父系族谱的忠实记录文件—“Y染色体的非重组区”：随着Y染色体亚当的发现，人们更加关注Y染色体。研究发现在Y染色体中，有95%的区域为非重组区，意思就是说：在这个区段内的字符信息，在通常情况下，是不随每代（请注意这个“每代”）的遗传发生变化的，故此，它们得名为“Y染色体非重组区”。这个区域，又可以进一步地被划分成218个更小的“字符特区”。每个“特区”当中，都包含一段DNA碱基字符的序列，这些字符序列会完全复制到儿子的身上。

如果您对这个“Y染色体非重组区”理解有困难，您可以把它看作商品的“条型码”，就是在付款时一扫便知道价钱的数码条，在条形码上包含有产品生产国家、厂家以及产品信息。每个男性的身上，都有着这样的DNA条型码，而且可以向下一代复制。经过若干代的遗传，某一个儿子会产生新的突变标记，等于在这个条型码的尾端又加了一个数码。这个“特别的儿子”Y染色体上，既有父亲的标记，也有自己的新标记，它们将完全不变地被复制在他的后代身上。因此“新遗传标记”会随着遗传，一代代传下去，成为某一个族裔所拥有的特殊的标记。越到下面的后代，承传的“遗传标记”也就越多、标记也越细致，就像条型码越来越长。“遗传标记”的承传，使我们能追寻我们的先祖；突变产生新的“遗传标记”又能区分不同的族群。因此，我们说“Y染色体的非重组区”，是人类父系族谱的最忠实无误的记录文件。而正是这些标记，忠实地记录了我们每一个人， 由“Y染色体亚当”至今，绵延几千代的遗传历史。

血液中的族谱：我们每一个人的细胞中，都有一本我们肉眼看不见的父系“族谱”，分子生物学家们形象地称之为“生物化石”。这是一个令人无法想象，却奇妙无比的客观事实。令人惊讶的是上帝早已将我们的身份档案记录放在我们的身体中了，我们何须到处去发掘化石？我们何须去寻找我们的族谱？它就“写”在你、我身体的每一个细胞中。这并不是“天方夜谭”，我们不都相信了DNA的亲子鉴定吗？如果您的Y染色体经鉴定和您的父亲一样，您会怀疑他不是您的父亲吗？既然可以用DNA鉴定我们的父亲、祖父、曾祖父，儿子、孙子和重孙子，当然可以用DNA寻找我们更古老的祖先，亚当理论就是这个鉴定的结论。

Y染色体所记录的“族谱”，就像是隐藏于人体内的“DNA条形码”。可以这样比喻：遗传标记可以看作是条形码中的数码，每一个标记对应一位数码。这条形码的第一个码，就是“亚当标记”，下面的各码，则是从亚当至今历代各祖先的记录。那最后的一个码，就代表了你近几十代的父系血亲，在最后这个码的范围内，还可以用Y染色体亲子鉴定得出更准确的父系关系。分子生物学家，只要用特别的机器将你血液中的DNA条形码一扫描，就能知道你生命的来源。有人问分子生物学家李辉教授能否利用Y染色体鉴定曹操头骨的真伪？李辉回答：与当今曹姓和夏侯姓（曹操父亲曹嵩原姓夏侯）后裔的Y染色体对比就可以了，国外有鉴定更长时间的例子。

五、我们体内的标记

我们血液中的族谱是用Y染色体中的“遗传标记”记录的。标记是什么样的呢？标记就是不同的DNA字符序列 。斯坦福大学的国际研究队伍，后来公布了在“Y染色体的非重组区”发现的167个标记的DNA字符序列『注7』，并分别给于它们不同的命名：如M168、M175、M122等。从此，由DNA去发现人类历史轨迹的理论，才走出分子生物学家的神秘殿堂，成为每一个人都能查找和验证自己父系历史的资料库，仅仅用一滴血就可以追寻到您千代以前的祖先，直到亚当『注9』。以全世界人们体内的“亚当标记”以及这167个标记为主导，就可以勾绘出一部人类的父系族谱和相应的迁徙史。

这里是一个“遗传标记” 产生的实例：大约在3万5千年前，当人类由非洲迁徙到中国以南接近中国的某个地区，一个受精卵细胞发育成一个男性胚胎细胞时，在他Y染色体中、在“UTY1 07”段，本来应有的5个碱基的字符“TTCTC”，不知什么缘故，在胚胎细胞发育成后，却从DNA序列“遗失”了（即第84到88位点的“…ctcTTCTCaa”序列中的5个字母缺失了）『注7』，而其他地区的人们，在此段DNA序列中，仍然还保留了这5个字符表达的碱基。于是，这个被定名为M175的新遗传标记从此诞生了，这就是常说的“突变”。国际Y染色体命名委员会，将这个新的M175以下，所有后裔族群的标记类型，定为O型（英文字母O），这个名字当然更容易记忆。所有O型族群子孙都携带了这个独特的“基因烙印”。他们是谁呢？可以猜到：他们就是包括你、我、他在内的大多数的中国人、以及东南亚许多民族的人群。也就是说，我们有一个这共同的父系祖先M175男子。因为就像能测出你的血型那样，不少研究机构都可以测定出你的这个DNA标记，只需要你一星点血液或口水。

M175的子孙，是在何时进入目前的中国境内？科学家们现在估计是在大约两万年前后。然后，随着时间的渐渐推移，在他的后代里面的一个男孩，在他胚胎发育的过程当中，Y染色体的第“G327”段、第73点那里，原来的字符“T”， 神秘地改成了“C”。于是，一个新的DNA遗传标记又出世了。斯坦福大学的分子生物学家们，给这个标记的定名是“M122” 。现在这个男孩身上比他那带有M175标记的父亲又多了这个M122标记（M175+M122）。这个M122标记就是著名的，涵盖最多人口的族群—汉族的基因标记。相反的是，在中国境内的傣族和水族人群当中，他们的基因里面，在此段此点的字符仍然是“T”，但他们有着另一个标记“M119”却是汉族所没有的。他们（M175+M119）和汉人之间虽然有差异，但二者却同时带有相同的“M175”标记 。

这里我们应该注意到，遗传标记只能在男性受精卵形成胚胎时发生，它也只能通过生殖向下一代遗传中传递。它既不能由外面输入，也不能在成人后发生改变。因此，首先携带某个标记的人，只能是唯一的一个男人，不能是一群男人。而结论也只能是：所有汉人，都是那个“M122”男人的后代子孙。

父系祖先M175从哪里来的呢？分子生物学家通过对世界各地人类Y染色体的研究比较，在巴基斯坦的原住民的Y染色体中，找到了M175的父系标记“M9”。具有M9标记的子孙首先由中亚的巴基斯坦地区，一路来到南亚的柬埔寨附近地区（M9+M175），然后才进入中国，来到黄河流域（M9+M175+ M122）。从河北、陕西、山东，湖北、安徽、四川、江西各地的汉族人中，基因检测发现带有“M122”标记的汉人超过了80% 以上。

按以上时间的推断，距今一万五千年左右的山顶洞人，可能是我们的祖先；而距今四十万年左右的北京猿人，则绝不是我们的祖先。

六、李辉Y染色体的故事

2006年，复旦大学现代人类学实验室博士生导师李辉和他的老师金力教授，从事的“东亚人类起源和扩散研究”获得了中国国家自然科学二等奖。李辉曾经对新闻媒体讲到他身上的遗传标记和他寻根的故事，我们可以从他的例子里面，了解我们血液中的“族谱”究竟是如何考证的？

李辉是正宗的上海奉贤原住民，大学时代并不知道自己的确切族群，他在民族栏里填写汉族，但从小时候起，他发现自己的家族和周围汉人在文化习惯上有很大差异。他的太爷爷、太奶奶有自己深青色的民族服装。他们有自己的节日，农历4月18日，他们会洒水过新年，而且还有一些特殊的礼节。直到李辉到云南傣族去采DNA“样本”时，才恍然发现，傣族的语言他几乎都能听懂；而与水族人交流，李辉更为惊讶，连那儿的悄悄话、私房话，他都能听明白。

回到上海后，他对自己血液中的“DNA条形码”进行了“扫描”，结果发现自己身上带有和傣族及水族一样的“M119”突变标记。进一步的研究证明，他的祖先是大约在八千年前后来到浙江、上海附近。有不少对自己的祖先来源和家族史有兴趣的人，已经请李辉的实验室为他们作了检测，您也有这样的兴趣吗？

七、我们的父系族谱

“父系图谱”是斯坦福大学国际研究队伍发布的重要成果之一。根据他们收集的现代人Y染色体的样本，划分了116个单元型人群，每个单元型人群都含有相同的Y染色体标记系列。因为我们有了上面的知识，再看这个比较复杂的图就不很困难了。您可以从M122标记向上看是M175，M09，再上是M89、M168、M139、M94、M42，直到我们的老老祖父“Y染色体亚当”。其他世界各民族的情况，最上的起点都汇总到“Y染色体亚当”一点上。近十年来，国际组织“基因组研究”，每年都用各国新的研究成果对此图进行补充，并发布在网络上（wwwgenomeorg），但总的结构并没有改变。从图中可以看到，在“Y染色体亚当”产生若干年后，出现了M91、M60和M168三个标记人。全世界的人都是这三个人的后代，而其中M168的后裔遍布全世界。这个“父系图谱”可以说是对全人类亲子鉴定的总体成果。

八、人类的伊甸园

最近十多年，在韦特家庭基金会和IBM公司的资助下，在世界很多国家的参与下，花费了上亿美元，从世界各地的原住民人群中，收集了十多万DNA样本，并在前述史坦福大学的国际研究队伍和美国密歇根大学的努力下，不但进一步完善了亚当理论，而且绘出了“世界人类DNA类型的地理分布图”。 前面说过，目前全世界的人，都是M91、M60和M168这三个“基因人”的后代。Y染色体亚当的后裔，带有M91和M60标记的目前都住在非洲，而M168的后裔，却早已遍满全世界了。分析的结果，确定现今的非洲埃塞俄比亚（古代称“古实”），就是M91、M60和M168的共同发源地，自然也就是“Y染色体亚当”的故乡—伊甸园。

九、北京猿人是我们的祖先吗？

一百年多年来，古人类学家根据达尔文的进化论，依据古化石骨骼形状的比较，从解剖学的角度看头骨、脑量、腿骨的形状等方面的变化，发现有着渐进的特征，由此就确定了人是从猿进化而来。现在有人将此称为“超级明星脸”理论。

1929年12月2日，在中国北京郊区发现第一个北京猿人的头盖骨，从头盖骨的厚度，脑容量大小 ，眉骨厚突和低前额等特点，就推断是从爪哇猿人到北京猿人、再到欧洲的尼安德特猿人、再到现代人的进化过程。并将北京猿人定名为“北京人”。26天以后的1929年12月28日，中国地质学会就召开了隆重的庆祝大会，宣布找到了中国人祖先化石。以后确定他生活在40~50万年前，从此北京猿人就有着不可挑战的、中国人祖先的地位。现在想来，作此重大的错误结论，是多么的轻率之举。在中央电视台的电视片“谁是夏娃”中，有一段分子生物学家金力和传统古生物学家吴新智的对话，可以看到，后者的论据远远比不上前者。北京猿人是中国人祖先的结论应该是结束的时候了。同样，尼安德特人也不是欧洲人的祖先。

实际上，亚当理论就是一个特殊的亲子鉴定，它是为所有的男人作的，当然也是为所有女人的父亲作的。从每一滴血、每一根毛发、甚至每一星口水都能追寻到亚当标记——那个ZFY基因，都证实了我们是Y染色体亚当的子孙，世界各国都有很多能进行这样测试的机构。与此对比，试问，猿人是我们祖先的证据在哪里？然而，就是那些没有根据的什么北京猿人、尼安德特人“祖先”，却堂堂地登上了历史博物馆，印上了教科书。我们不能不问，有现代DNA研究成果支持的，有世界各国参于验证的 “亚当、夏娃理论”，为什么就不能写入教科书中呢？为什么我们不可以推动一个这样的提案呢？进化论，那个仅依靠骨骼解剖学的相似为依据的、浅薄的假说，有什么理由来继续独霸讲坛呢？

十、Y染色体亚当和线粒体夏娃不可能是进化来的

诚实的进化论科学家：斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells)是发现Y染色体亚当理论的21个科学工作者之一，也是一位进化论信徒。当他和他的团队在2000年发现了Y染色体亚当以后，很自然就想到，这个“Y染色体亚当” 究竟是怎样进化来的？

他不愧是一位诚实的科学家，他最终的答案是：“现在，我们终于跨过种种障碍，能够回溯到几千代之前，这时我们发现，我们无从再寻找变异，以回答更深的历史问题，我们只能面对一片空白。人类作为一个整体，全部被包含在一个谱系之中，一个从Y 染色体上溯到‘亚当’、从线粒体DNA 上溯到‘夏娃’的谱系，而这个谱系何时由混沌起源，我们无从知道。如果这个谱系的始祖在远古是一个真实的个人，他是生活在今天的每一个人的共同祖先，那么我们无法用基因的技术推断‘他’的祖先是谁。我们可以设问‘亚当’和‘夏娃’与其他物种的关系（比如，黑猩猩和鲜鱼哪个是我们的近亲？），但是，继续追溯这个宗谱形成之前的历史，我们只能陷入沉默的黑暗之中。” 『注4』我相信，这不仅是韦尔斯本人，也同样是那21个专家们的一致的看法。

进化论没有DNA证据：所有“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是从进化而来的说法，都没有DNA的证据。“由进化而来”代表性的观点，是来自方舟子。他在“关于DNA的分子生物学讨论的那些内容”一文中说：“恰恰相反，当时肯定同时生活着许多女人和许多男人，只不过她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在而已。但是她们或他们遗传下了其他的基因。”

这是纯主观的推测，既然“她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在”的证据，你凭什么相信他们“曾经存在”过呢？如果说“她们或他们遗传下了其他的基因”，那么谁发现过这些基因？有文献证据吗？基因只能靠生殖来遗传，如果真有某个基因来自“非Y染色体亚当”和“非线粒体夏娃”的，那么，他或她必然与“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”的后裔有交配生殖的关系。如果是女性，就会有“继承她的线粒体的女性后裔”；如果他是男性，就会有“继承他的Y染色体的男性后裔”，他们的“线粒体基因”或“Y染色体基因”就必然会被保留了下来，怎么会“某个基因”可以保留了下来，却偏偏丢失了“线粒体基因”或“Y染色体基因”？

纯净的DNA记录：因为我们都是Y染色体亚当、线粒体夏娃的子孙，这里包含着一个非常特殊的推论，就是他们的第一代儿女的婚姻必然是亲兄弟和亲姐妹结合的婚姻；他们第二代儿女的婚姻必然是堂兄弟和堂姐妹结合的婚姻；他们第三代儿女的婚姻必然是堂堂兄弟和堂堂姐妹结合的婚姻；以此类推。在几千代累积延繁中，无论是男性或女性，都从未和其它我们根本不知道的“祖宗X”结合过，否则的话，今天全世界的人，就不可能完全“共享” 唯一的老老祖父和老老祖母。相反，如此单纯的Y染色体和线粒体DNA、这样纯正的血统，恰恰说明在他们的周围，从来不曾存在所谓的“祖宗X”。且不说有很多的“祖宗X”，就算只有一个，要想人类保持目前这样纯正的血统，也完全是不可能的。

为什么没有更多猿进化成人？如果“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是猿进化来的，为什么北京猿人、尼安德特人、爪哇人等地的猿人都没有进化成人呢？非洲那么大，也应该进化出许多人群，也应留下不同的后裔，他们在哪儿呢？

DNA中没有看到人的进化：从十几万年的人类DNA突变来看，也没有出现任何可以称作“进化”的变化，Y染色体的“亚当的标记”也没有丝毫改变。否则，我们今天就会看到与我们完全两样的、新品种的“异类人种”，我们和他们之间，就会有“进化”程度不同，就不会仅仅是肤色的差别而已了。十几万年并不是一个很短的时期，现在世界各地的人，不论肤色如何，毕竟都有着相近的“谱龄”，没有智慧和身体器官的差别。同时，各种肤色的人，都可以结婚并产生出健康的后代，也可以相互输血和器官移植，而不必担心器官因种族而产生的相互排斥的情形。

人不是自然的偶然产物：按照方舟子先生的说法，当时的许多其他的男人、女人的后代，都已经死光光了，而只有一对亚当和夏娃的后代，非常幸运地留存了下来，并繁衍出现今六十多亿人口，没有半点掺杂的地球人。那么，如果我们设想当时有一千对这样的“亚当和夏娃”好了，而他们当中的千分之九百九十九，后来都不幸绝了种。如果这样，好险！这个地球差点就变成猴子的天下了！人的存在，只不过是千分之一的机率，完全的偶然性和幸运所决定的，这样的推论怎能令人相信呢？

亚当、夏娃理论和进化论是两种对立的理论：前者是建立在DNA精确测试上发现的理论，后者是建立在骨骼相似加上假说的推论，两者是不能融合在一起的。我们知道，进化论在一百多年来为人类寻找了不同地区的许多祖先：爪哇人、北京猿人，尼安德特人等等，总之，找的越多、越证明进化论的正确。而亚当、夏娃理论却是仅仅在非洲一个地点、发现一男一女，这个对立难道不大吗？任何用进化论来解释亚当、夏娃的出现，都是难以令人

当然不是这样了 圣经 只是说了 人类的开始的状态 而亚当和夏娃这样的 有很多很多的 佛教认为------人类来自天界 叫光音天 是直接来的 久了 就回不去了 逐渐的开始繁衍············

佛陀对人类来龙去脉的惊世预言

1。人类的起源

《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。

佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”<1>，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。

在《世纪经》中，佛陀首先说明光音天上的生命状况：“诸比丘，世间转已，如是成时，诸众生等，多得生于光音天上，是诸众生，生彼天时，身心欢愉，喜悦为食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最胜色，年寿长远，安乐而往。”

接着说明地球形成之后，空无一物，光音天人开始下凡到地球的状况：“诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。”

娑诃波帝即为“世界主”，意为地球第一人，他不是从母胎降生，而是因缘聚合，变化而降生。尔后下凡到地球的光音天人更多了：“尔时，复有诸余众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已，安于此生，身形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行，身色最胜，即于其间，长久住持，彼诸众生于是住时。无有男女。无有良贱。唯有此名。名曰众生众生也。”

这些降生地球的天人，身材高大，相貌端正，身体焕发出自然夺目的光明，不须吃食即能维持生命，其生命的能源来自自生的喜悦。因有神通力，他们不需要宇宙飞船就能自在飞行，并且寿命长久。这些从天而降的人，没有男女性别的差异，也没有种族、贵贱、贫富之分，人人平等，名为众生。当时的社会，犹如后世所寻求、企盼的共产主义的大同世界。

不过，好景不长。不久，地球上长出“地肥”，从此改变了早期地球人的一切： “此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。复于后时，此大地上所生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，犹如上蜜。”“尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？”

“时彼众生作是念已，即以其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之，尝已意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生贪者，次以手抄，渐渐手掬，后遂多掬，恣意食之。”“时彼众生，如是抄掬，恣意食时，复有无量其余诸人，见彼众生如是食噉，亦即相学，竞取而食。”“诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更不能飞腾虚空，以地肥故，神通灭没。”

以上引述描写地球形成之初，尚无生物。最早的地球生命是从光音天下来的，当时他们有神通，可是当吃了地上的物质之后，便整个改变，神通消失，变成难看的原始地球人。天人本来具有的与神沟通的能力，后因食用地肥之故，此能力渐渐消失，成为不能飞腾虚空的上古原始地球人。

在《天地成品》最后，也就是《起世经》最后，佛陀用很大篇幅细说地球人演化的经过：“诸比丘，劫初众生，食地味时，多所资益，久住于世。而彼诸人，若多食者，颜色即劣；若少食者，光明便胜。……地味便没，续生地皮，色味具足…… 彼诸众生，皆共聚集……食于地皮，亦久住世，多食色粗，少食形胜……地皮复没，便生林蔓，形色成就，香味具足……割之汁流，犹如淳蜜……林蔓已没，有粳米出，不耕不种，自然而生，无芒无桧，米粒清净，香味具足。”

以上详述地球表面的变化，以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之后，发生了很大的变化，使地球人知“爱欲”。

这种与西方《圣经》中描述亚当、夏娃吃了苹果之后，知男女之别一样，有着异曲同工之妙：“彼时众生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮，及男女根相貌彰显，根相既生，染心即起，以有染故，数相视瞻，既数相看，遂生爱欲，以爱欲故，便于屏处，行非梵行不净欲法（男女之欲）。”

这一段很详细的点出食用粳米之前及之后的差异。在食粳米之前，甚至食地味之前，从光音天来的生命，可以飞翔在地球上空，那是上古人类仍具有超能力的时代，而且生命的能量场仍较高。之后地球人随年代随饮食而退化，到吃了粳米之后，进入了有男女之别的时代，身体更有了皮肉筋骨，退化到只能行走地面上。更麻烦的是，犹如夏娃与亚当受蛇的影响吃了“果”一样，进食后，光音天人不仅有了男女不同的身体，并且有了男女情欲。他们彼此观看后，便有人心生爱欲，并到屏静无人处，行男女之欲。由此产生了人类的最大堕落。

但在当时而言，行男女之欲的仅是一部分人，而许多人由于天人的高尚清净的习气尚存，还不能接受这种堕落行为，不禁纷纷指责这些偷吃禁果的“先驱者”。这时行欲之人（男）心生惭愧，便得“波帝”之名。“波帝”是堕落之义，堕即成丈夫、夫主。

其后，同行欲者之妇人送饭食来，以共进食，而诸波帝（丈夫）以堕于诸恶法之故，羞恼不快，见彼妇人，即言：“汝有堕也！汝有堕也！”遂立名为‘婆梨耶’。婆梨耶，乃“饭食”之意，即是“妇”之意。这时，人类第一次产生了“夫妻”称谓。

如《起世经卷第十》云：“诸余众生，未行此者，见已告言：咄！汝众生所作甚恶，云何如此？时彼众生，即生惭愧，堕在不善诸恶法中。便得如是波帝 (丈夫)名字。时彼众生，以堕如是诸恶法故。同行欲者（行欲之女人）将饭食来，共饷遗之。语彼女言：汝有堕也！汝有堕也！因此，立名为婆梨耶（妇）。”

尚未行男女之欲的优秀人类，为阻止此类行为发生，决定将堕落男女驱赶出击，被驱赶者开始试图返回，但均被拒绝。后来，被驱赶者便干脆建立了家庭，人类的婚姻家庭和私有制由此产生。

如同经云：“先旧下生诸胜人等，见于世间夫妻事出，心生恶贱，左手捉取，右手推之，令离其处。时彼夫妻，或复二月，或复三月，去已还来。即以杖木土块、瓦石而打掷之，作如是言：汝善隐藏！汝善隐藏！是故今者诸女嫁时，或掷诸花，或掷金银衣服罗阇(罗阇梵语即是熬稻谷为花者)。作如是咒愿之言：愿汝新妇，安隐快乐。诸比丘：如是次第，往昔众人，用之为恶，今时诸人亦如是作，用之为好。以是因缘，诸众生等，于世法中，行于恶行。如是次第，乃至起作种种舍宅，为彼恶业，作覆藏故。”“时彼众生，即生惭愧，堕在不善诸恶法中。”

此种退化可以视为上古人类的堕落。

这时光音天的天人由于福报、寿命享尽，纷纷投生于地球，所有殊胜神通，出生全无；并且由于入胎的缘故，生来就带有了贪欲的习气。这样，人类不仅数量大增，而且贪爱染欲成了社会风气。如经云：“有余众生，福命业尽，从光音天，舍身来下，于母腹中，受胎生身，以此因缘，世人渐多，非法渐增。”

这时地球人愈来愈多，以前先民不用耕种，土地自然出生粳米，不用烧煮即可食用，并且随采随生。但由于夫妻家庭的出现，人心开始贪婪，不少人开始贮藏粮食，粳米便不再随采随生，而是必须耕种，才能渐次长大，成熟后方可收获食用。人类必须付出较多的劳动才能生存下来。

如《起世经卷第十》云：“诸旧胜人，先生世间，彼诸众生染馀福力故，不须耕种而有粳米，自然出生。若有须者，日初分取，于日后分寻复还生。日后分取，日初还生，成熟无异。若未取者，依旧常在。后时众生，福渐薄故。……於是稻谷便有分段，丛聚而生。”

2、四大部洲的男女婚恋

四大部洲的男女情爱状况，如经云：“南瞻部洲人、西牛货洲人、东胜神洲人，悉有男女婚嫁之法。北俱卢洲人，无我我所，树枯若垂，男女便合，无复婚嫁。”

佛经提到这四大洲人的寿命不同：“南瞻部洲人，寿命百年，中有夭逝。西牛货洲人，寿命二百，亦有夭逝。东胜神洲人，寿命三百，亦有中夭。北俱卢洲人，定寿千年，无有夭殇。”

(1)、南赡部洲：我们人类的生活范围属南赡部洲（地球），南赡部洲又名阎浮提。

生活于此洲的人类虽然在生态环境、福报、寿命等方面，不及其它三洲；但我们人类所特具的“勇猛”、“忆念”、“梵行”三种特性，则优胜于其它三洲及诸天界。这也是为什么佛陀降生于此世界（南赡部洲）的缘故。如《世记经》言：“阎浮提人有三事胜。何等为三：一者勇猛强记，能造业行；二者勇猛强记，勤修梵行；三者勇猛强记，佛出其土。”

南瞻部洲（地球人类）的情爱婚姻如前已述故从略。

（2）、北俱卢洲（又名郁单曰）：在男女交往上最为自由和开放，完全没有家庭、私有制观念；故不用结婚，男女交往后则各走各的路，甚至生育的儿女也不自己抚养，而是放置于十字街头，由路人养育，生长成人后也归于大众，是名副其实的共产主义。

如经云：“郁单曰人若于女人生染着，随心所爱，回目观视，彼女知情，即来随逐，其人行至于树下，所将之女，若是此人母姨姊妹亲戚类者，树枝如本， 不为下垂，其叶应时萎黄枯落，不相覆苫，不出华果，亦不为出床敷卧具。若非母姨姊妹等者，树即低枝，垂条覆荫，枝叶成郁，华果鲜荣，亦为彼人出百千种床敷卧具，便共相入于树下，随意所为，欢娱受乐。”

这是描述男女情爱状况。当时可以随心所爱，而树枝会分辨有否有血缘、亲族关系，若没有亲族关系，就低垂枝叶遮蔽外界视线，并铺出床具来。其中也描述四大部洲的人类交合状况、婚嫁之法，以及当时人生育、养育状况：“若行欲时，二根相到（男女生殖器官相合），流出不净。”“郁单曰人，住于母胎，唯经七日，至第八日，即便产生。其母产讫，随所生子，若男若女，皆置于四衢道中，舍之而去。于彼道上，东南西北，行人往来，见此男女，心生怜念，为养育故，各以手指内其口中，于彼指端，自然流出上好甘乳，饮彼男女，令得全活。如是饮乳，经于七日，彼诸男女还自成就一类身，与彼旧人形量无异。”

北俱卢洲小孩生育七天后，即长大成人，但也不会回家。男女同类各聚一处，不置设家庭，也不蓄有私有财产。由业力福报相同，故人人皆健康长寿，没有疾病，寿命千年后，无疾而终。死后也不用火化土葬，天空中自然有大鸟来将尸体叼走，不用担心环境污染。能够投生到此地的人，必须前生修十善行。

如经云：“其儿长成与彼人等，男向男众，女向女众。彼人命终，不相哭泣，庄严死尸，置四衢道，舍之而去。有鸟名忧慰禅伽，接彼死尸置于他方。又其土人，大小便时，地即为开，便利讫已，地还自合。其土人民无所系恋，亦无畜积。寿命常定，死尽生天。彼人何故寿命常定？其人前世修十善行。身坏命终，生郁单曰，寿命千岁，不增不减。”

（3）、西牛货洲人、东胜神洲人：都有男女婚嫁，与我们世界婚姻家庭大致相同，但生存环境、福报、寿命均优于地球人类。而略次于北俱卢洲。

3、人类的最终消亡

“一切行无常，变易朽坏，不可恃怙。”凡有生必有死，没有恒久不变的事物，人类发展到一定时期，因欲望引发争斗乃至战争，最后由盛而衰。

最初我们这个世界上的人，寿命也长（活八万四千岁），身量也高（八百四十丈高），福报也大，地面上都是七宝，没有高低不平，饮食衣服卧具等都是自然而至，一点力不用费。后来因为人们的“分别”“执取”心重，渐渐由蜜酥妙味；而变为粗质的五谷杂粮。

按诸经论所说，人寿起初以八万四千年为本位，过一百年减一岁，（人身量亦减短一寸）一千年减十岁，万年减一百岁，如是次第往下减，将来减到人寿三十岁时，人身量剩二尺多高，到那时人类的道德伦理、因果观念，丧失殆尽，福报享尽，连粗质的五谷杂粮也开始渐渐没有了，五味也隐没或变味了。普通应用物资、珍宝、好的房廊屋舍等，也渐渐破坏没有了。只有以稊稗充饥，为食中第一；以发褐遮体，为衣中第一；以铁为至宝，为庄严中第一。没有好饮食，便相煎人皮朽骨为宴会。偶尔得到一粒麦谷等，如获摩尼宝珠一样，藏在箱子里，严加守护，恐人偷去。如是经七年七月七日大旱无雨，井河悉皆涸竭。由于饥荒缘故，把人们饿死百分之九十九，这时大家相共起了下品的厌离心，（想离苦得乐）这样经一千年慢慢度过，由三十岁减至二十岁时，身形由三尺减至二尺高，把原来那一念下品的厌离心又失掉了。这时继之而来的便是瘟疫灾病，比现在非典型肺炎（沙斯）、霍乱症还厉害百倍。得病即死，亦无医药相救。

如是经七个月零七天，在上次饥馑劫中所剩下来的那一分人数，在这次瘟疫劫中，又死了99%。这时早已没有国王，没有文化，也没有什么军政领袖。国土空废，城镇败坏，只有一些小的村庄，洒洒落落的相去很远。

灾病劫过后，人们相共又生起一念中品的厌离心，（思离苦得乐的心比前增加）如是慢慢经过一千年，人寿减到十岁时，身形才一尺高，生下来五个月就结婚，十岁人为上寿。普通活七八岁的，五六岁的，三四岁的不等。到这时原来那一念中品厌离心又失掉了，惟有行十恶法者为人所敬。这时刀兵劫降临，人心残忍到极点！无论父母妻子，兄弟眷属等，互有杀害心。因业力所感，随便拿起一件什么东西来，都成了杀人利器，所谓草木皆兵。这样无论男女，如邪魔附体一般，以为自己不杀人，便被人所杀。于是见人必杀，逢人必砍，如是互杀互砍，经过七日七夜（是谓刀兵劫末）。在这时，也有心里怀“惭愧”心的，不欲杀人，但又恐被人所杀，于是隐于山野。

经过上面所说的饥馑、瘟疫、刀兵、三种灾劫之后，世界上所剩下的，统起来也不过一万多人了。走起路来个月二十天遇不到一个人，原先隐在山野的那些人，因他尚有一念‘惭愧’心，护法善神护持他，从山野出来之后，遇到人便相抱痛哭，互相亲爱，视如亲友。大家同起了上品厌离心，希望从此永远离苦得乐。

这时大家的共同心思，都认为过去是由于不善心、杀心，致令亲族人类残杀殆尽；今后宁可共行善法，先离杀业，离杀业已，十岁生子，渐渐增至二十岁，身量也由一尺增至二尺。既知行善止杀可以得好报，增寿命，于是再进而离不与取的盗业，离邪*业，离两舌、恶口、妄言、绮语，离贪、嗔、痴、三毒，祛十恶 法，行十善法。这时人们的道德伦理，因果观念，渐渐增长起来，寿命也由一百年增一岁，千年增十岁，以此类推。由十岁起，过一百年增一岁，身量增一寸，经过八百四十万年，增到八万四千岁为止，身量高八百四十丈。

这时地面平正，衣食丰足，七宝、五味、种种出现，人们也知道孝顺父母，恭敬沙门（出家修行者）。从八万四千岁，过一百年减一岁，减至八万岁时，弥勒菩萨始出世，龙华三会说法，度释迦佛灭后遗法种福之人，然后再化同缘。

释迦牟尼佛是在人寿百岁时降世的，到现在已2533年了。到了佛法将灭尽时，佛为哀愍众生，特留《无量寿经》多住世一百年，众生有听到此经，看到此经的，能至心称念“阿弥陀佛”圣号的，皆可得度。过此百年，佛法灭尽，再也没有佛经文字了。

你还忘了说，我们也是女娲的后人！那都是曾经的传说，没有数据可查和考证的。历史上的民族大融合也发生过多次，再加上还有大迁移，很难追溯历史及家族的血统，你可以参考下家谱查查，沉思对这个问题没有任何解释和关系！

因着一人(亚当)的犯罪，全人类都陷在死里，

因着一人的救赎(耶稣)，全人类可得以赦免

亚当和亚娃做为人，在试探里失败，以至死在人类掌权，

耶稣取了人的样式，在试探里得胜，打破死对人的束缚。

在出埃及记中，记载，凡被蛇咬的人只要仰望铜蛇，就可得医治。被咬的人代表世人，因为他们活在罪恶中，没有办法靠自己得胜，铜蛇代表耶稣的救赎，只要回头来仰望耶稣(信靠他)就得救赎之恩，这恩是白白给的，只要你肯仰望他。

我们都是亚当的儿女，都活在罪中，在世上都是被咬伤的人(死是罪的工价)只有依靠上帝赐下的铜蛇(耶稣)才能得医治，这就是耶稣与亚当夏娃儿女之间的关系。

圣经里也没写。。呵呵，，心照不宣的秘密！！！

当时他们的年龄都很长的，，亚当好像是活了930年！！

亚当夏娃有俩个儿子，该隐和亚伯！！不过亚伯过早夭折了，，是该隐把他弟弟亚伯杀掉的。！！！

准确的说，我们不仅是亚当夏娃的儿孙，还有该隐的份儿！！

夏娃在那个环节估计遭老罪了，呵呵！！！我猜是这样！！