莫色家族是个比较具有传奇色彩的凉山几大姓氏家族之一，各地因为音译不同有不同的叫法，如木森，米易和普格等阿都地区叫米色，史扎地区叫莫色，莫色姓氏彝语里是指，莫史色坡（部队将领的意思），莫色兹莫是来自彝族南诏帝国时期的南诏贵族部队将领。南诏帝国被元朝 灭亡后迁徙到现在的昭觉竹核一带，现在的竹核坝子，莫色兹莫源于彝族的曲淰系，后来与该地的海来土司和几大黑彝家族联军打了一仗（阿陆、马、阿候、八且、瓦扎），战败。而莫色兹莫家当时只生了一个叫莫色诗微的女儿，但是有一个私生子叫吉则（莫色吉则），当时有两个美女(古瓦莫日洛和古瓦莫吉洛），一个嫁给了利利兹莫家，一个和莫色兹莫生了吉则（因为没有结婚就生了吉则所以算是私生子），后来莫色兹莫的女儿诗微嫁给了黑彝洛木家，而无法继承兹莫这一位置，剩下的吉则也没有这个权利继承于是兹莫一支绝嗣（其实莫色兹莫并不算绝嗣），而私生子吉则生了七个儿子，所以这支后来叫做莫色吉则惹时（吉则七子的意思），莫色兹莫家战败后在竹核波克梁子处分了家，吉则的七个儿子中最小的儿子和其他几个儿子沿用莫色姓氏，剩下的有些支就跟随莫色诗微嫁到四开的一部分成了黑彝，一部分则成了白彝，而兹莫一支除了一个私生子外绝嗣了。从莫色族谱看来其绝嗣与清朝中叶，起源于南诏灭亡时期的（莫史色坡）将军，而如今凉山州的莫色吉则一家则是莫色兹莫的私生子一支。但是与黑彝莫色都是出自一支，所以比较独特，是凉山州一个比较古老的姓氏。另有海来莫色则与以上不属一源，族谱姓氏也不是出自一处，有种说法是莫色兹莫和海来兹莫打仗是因为跟随了莫色兹莫的百姓后来取姓为海来莫色，通用海来姓氏。所以才打仗。。。

      莫色兹莫的儿子为什么取名叫吉则？当吉则出生时兹莫天天打战（和海来兹莫和几家黑彝联军），有一天莫色兹莫匆匆赶回家来看他刚出生的儿子，他当时只看了吉则一眼就要匆匆的往战场上赶 并要求他老婆带儿子跑（因为当时这一仗败局已定），但是孩子还没有名字所以他老婆叫住他问儿子叫什么名字？当时正是黄昏，莫色兹莫抬头看了看就要落山的太阳和正温暖他脸庞的霞光，说了句就叫吉则吧（有下午或黄昏之意），可能莫色兹莫当时战败了很失落 向往这种接近黄昏还能有的霞光温暖的感觉，也可能是莫色兹莫对自己儿子的一种期望（彝族有句格言叫快要落山的阳光最暖人），对他来说也许这个儿子是他最后的一点希望了！！！

莫姓起源于姬姓，始祖是上古时期的颛顼帝。

莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏。在宋版《百家姓》中排名第168位。分布于河北省平乡、任县以北至晋县一带、湖北省江陵县及川东一带等地区。

莫姓是中国古老的姓氏之一，来源复杂，最早源于颛顼帝，出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。

迁徙历史：

先期的莫姓主要分布于河北和长江流域。秦始皇统一中国以后，中原汉族开始向周边地带迁移。莫姓和其他姓氏一样，也开始自莫州向中原以外地域少量迁移。

公元前214年（秦33年）以谪徙民50万戌五岭、与越杂处：公元前210年秦始皇派兵南驻，同时派了15万名无夫女子随军南移留驻、藉地定居繁衍。这就是莫姓最早到南方定居的人。

-莫姓

莫姓的来源如下：

“莫”字的演进，莫姓的姓始祖是上古时期的颛顼帝。据《姓氏考略》，上古帝颛顼造“鄚阳城”（今河北任丘市鄚州镇一带），后有支庶子孙定居鄚阳城者去邑为“莫”，取地名为氏。到了西周晚期周宣王时将鄚阳城分封给庶子姬望，以当地流行的氏为名建立莫国。因莫姓主源出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

莫姓得姓始祖颛顼，莫姓出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。

莫姓出自上古圣君虞舜之祖虞幕，据《通志·氏族略》，莫及幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。莫姓是古莫国之莫。

源自少数民族改姓。北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫；西夏党项人；北方满族人那莫氏、西南少数民族布依族、侗族、壮族均有改汉姓莫氏者。

字辈排行

1、莫景松裔字派

桃源黄婆店：景文万廷必象自单如尚远可矜大之（后接通派）。

桃源莫家桥：景腾之永单廷魁之文单恃尚以易有正登（后接通派）。

桃源芦茅湾：景腾之永单廷魁之应虞恃尚以义可远（后接通派）。

沅陵兰溪：景文万廷隆单志单永微辞与士单大如本熙（后接通派）。

辰溪：景文万廷戊伏志天必忘辞让之非大祖荣可盛（后接通派）。

飞旗河：景单思廷福万国启如尚正矜大之（后接通派）。

2、莫景柏裔字派

桃源古塘坪：景彦廷友思仲汝世宗自远可矜士若易文（后接通派）。

3、莫景竹裔字派：

麻阳：景心如文仲秉启朝大士可若非我远家常祥开桑（麻）百（后接通派）。

慈利东阳、桑植罗峪：景心如文仲秉启朝大士可（世）若云（飞）维（我）远（绍）家兆祖德胜（后接通派）。

慈利任家坪：景如文永启文胜保聪大永启文胜家兆祖德胜（后接通派）。

百家姓里有莫。

莫姓，中国古老的姓氏之一，源于颛顼帝，出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。颛顼帝为昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。在宋版《百家姓》中排名第168位。

莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏。在2013百家姓氏排行榜上名列第96位，人口约224万，占全国人口总数的032%左右。莫姓人口最多的是广西壮族自治区，集中分布在梧州市、河池市、玉林市、桂林市、来宾市。

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

历史名人

1、莫邪

本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。据史籍记载，吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”

莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。传说干将莫邪锋利无比

2、莫含

东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。

—百家姓 （传统蒙学三大读物之一）

—莫姓

你好！

不同姓氏之间不能通婚有很多情况，家谱（也称族谱、宗谱）中应该有详细记载为何不能通婚的原因。如果没有记载，可以问问族里的长辈或者老人。

有的姓氏可能以前是一家（后来改姓），同辈儿孙世代兄弟相称，不能联姻。

或者可能几个不同姓氏的先祖结拜异性兄弟。

附

《中国古代不能通婚的几大姓氏》

在中国的历史上，是有很多姓氏是不能通婚的，不能通婚的理由也是多种多样的，有的是因为中国古代的神化传说，有的是因为真实的历史事件，还有因为一本小说而不能结婚的。

姬和嬴姬和嬴都是很古老的姓氏，两家是世仇，跟政治有直接关系。历史上，正是嬴秦灭了姬周。公元前256年，秦昭王派将军谬攻打西周公国，致使其灭亡。公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。从此姬与嬴结下血海深海，发誓永不通婚！

李和朱之所以不通婚也是因为政治，并且因为两件事。唐朝末年，朱温篡唐建立后梁，李唐王朝彻底灭亡！李家人对朱家恨之入骨。从古自今，李姓一直人口数量很多，朱姓也不少。李唐灭亡后，李姓人不自觉地拒绝与朱姓人通婚。后来的一件事加深两姓矛盾。明朝末年，轮到朱家人倒霉了。李自成发动农民起义，崇祯皇帝自缢身亡。若是没有李自成，朱家不见得完的那么快。所以朱家对李家恨之入骨。

吴和吕现在还有南方一些吕姓家族不跟吴姓人通婚。宋朝时期，吕蒙当上宰相。另一位吴姓官员对他羡慕嫉妒恨，在皇帝面前进谗言，导致吕氏家族流亡，不少吕氏被迫改姓。吕氏家族告诫后人，绝不许跟吴氏通婚。

秦姓与岳姓，在宋朝以后，姓秦的是不能和姓岳的结婚的，原因很简单，在南宋时期，奸臣秦桧害死了忠臣岳飞，遭到了全中华人民的唾骂，在今天的安徽省，据记载有数万的岳飞后人，翻开岳飞的家谱，发现家谱中，男性岳氏后人没有娶秦氏女性为妻的，后来一位清朝的状元来到岳飞的墓前感叹道，人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

武姓和潘姓，武姓和潘姓不能结婚的原因主要来源于小说《水浒传》，在小说中，潘金莲害死了自己的丈夫武大郎，后来随着小说的逐渐传播，武姓男子自然不希望娶一位潘姓的女子为妻，虽然这只是施耐庵编撰的故事，可是却给武姓与潘姓的人们带来了不少的麻烦，后来施耐奄的直系后人特意为此事写诗一首，表达歉意，杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

水性和火姓，两者不能通婚的原因来源于神化古代的神化传说，两个姓氏的祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

壮族大概在东汉至南北朝时期广泛沿用汉姓。而族谱以及碑刻所记载都是假的。

例如：

南丹州莫氏土官，在唐开宝七年(974年)即自称节度使。遣牙校陈绍现奉表修贡，请求内附。《宋史》、《明史》、《舆地胜纪》中，均有明确记载，但南丹莫氏土官家谱、碑刻与传说中，却称自己的始祖是莫伟勋，为宋代狄青部将，随来广西。

从姓氏起源上来看，并无特别关联。

莫姓，中国古老的姓氏之一，源于颛顼帝，出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。颛顼帝为昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。在宋版《百家姓》中排名第168位。

莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏。在2013百家姓氏排行榜上名列第99位，人口约2338万，占全国人口总数的018%左右。人口第一大省为广西壮族自治区的梧州市、河池市、玉林市、桂林市、来宾市，其次为广东省肇庆市，广东省东莞市、再者为湖南省、贵州省、浙江省、山西省、河北省、山东省、上海市、四川省。

慕容姓《三国志·鲜卑传》中提到，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。而从《通志·氏族略》的记载上考究，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，自言慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容，因此以慕容为姓，称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里。

史上莫氏的最早记录，大概要算上古时期的颛顼大帝。颛顼，黄帝之孙，昌意之子，生于若水，二十而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼（约公元前2400年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来，至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。

莫姓来源复杂，除“颛顼的莫阳城后代说”外，一说为春秋战国时期楚国莫傲后代。莫傲为楚国公族，楚国公族也源于黄帝族，可见得姓原因虽不同，来源其实一致；二说莫姓是虞幕之莫，莫姓是幕简化而成，三说莫姓是古莫国之莫，还有说是伐北之莫，姬姓之莫，慕改为莫等，莫衷一是，五花八门。玄宗晚年，唐朝发生了“安史之乱”，唐朝便慢慢走向衰落。安史之乱对河北、河南、山西等地之经济生活影响很大。莫氏族人的祖居地河北莫州在此期间也发生了几次大的战争，人民生灵涂炭。稍后，莫藏用在垂暮之年担任唐朝的比部员外郎，蒙恩代天子宣慰岭南，从而也将莫氏由北方带入岭南地区。莫氏一支由今天的河北省迁到江西省贵溪县，再徙福建莆田�此后，从莆田一分支进入琼州。

莫氏，在全国是个小姓，缘自福建莆田的莫氏，分支进入海南岛是从定安开始发源的，为此，莫氏在定安县是举足轻重的大家族，整整左右了定安历史千百年。