我也正在研究宝宝的名字呢 先恭喜楼主哈！~~

林山霭 山璟 山泽 山峨 林山昳(逸 翊 翌 峄)

其他用山字组词的就不多说了，山峰 山川 山青之类

林山林也挺可爱的哈~~嘻嘻 林山人，玄妙~~

王维有首《新晴野望》 “碧峰出山后” ，山后

祝宝宝健康快乐成长！~

咋跟我们家不一样呢。如果按家谱，那中间的字应该是先定好的呀。应该决定的是第三个字取个啥好。因为中间那个字不是我们家谱里的辈分吗？

不过，按你的思路，我觉得 李承祖、 李立祖、李耀祖、李正祖、李望祖、李知祖、李名祖、李仁祖、李义祖、李仕祖等都可。而且比较传统。

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转载自 葛路 2010年02月23日 15:53 阅读(4) 评论(0) 分类：个人日记 权限: 公开

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最好听的男孩名字及1000个好听的女孩的名字___(珍藏版)! 你肯定用的着

好听的男孩名字：

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子)

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人)

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛)

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥)

荣轩 (轩：气度不凡)

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源)

子轩 (轩：气度不凡)

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大)

天磊 (磊：众石累积)

绍辉( 绍：继承 辉：光辉)

泽洋 (广阔的海洋)

鑫磊 (鑫：财富)

鹏煊 (煊：光明，读xuānn )

昊强 (昊：苍天，苍穹)

伟宸 (宸：古代君王的代称)

博超 (博：博大 超：超越)

君浩 (君：君子 浩：浩大)

子骞 (骞：高举，飞起)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实)

明轩 (轩：气度不凡)

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源)

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

烨霖 （烨：光明）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

弘文 (弘扬;文:文学家)

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

烨霖 烨：光明

自己 选选

一、辈分取名就是采用姓氏+辈分名字+个人名字组合而成，这样大家在听到名字的时候就能够了解对方的辈分。

每一个姓氏当中都有不同的辈分名字，每一个家庭会根据自己家族的备份名字进行取名。比如说现在有一个张氏家族，张氏家族的爷爷辈的备份名字食是“玉”，那么张氏家族的爸爸备份的名字就必须是“贸”，张氏家族孙子的辈分名字必须是“天”，依次往下。就是采用这样的辈分名字，大家再听到名字中间的那个字的时候，就知道这个人在我们家族处于什么样的辈分，我们应该用什么样的方式来尊称他。

二、辈分取名其实是由古代传至而来。古代家族当中人数众多，很容易导致辈分混乱，为了理清其中的长幼关系，就有了辈分取名的说法。

辈分取名不关乎年龄，有可能比你年纪小的人，他可能还是你的长辈。这就是为了理清大家族中的长幼顺序，先出生的人辈分会高一些，后出生的人辈分会低一些，以此类推。如果有一个家族成员中的家庭很早结婚，很早生孩子，每一代都如此，那么很有可能他的孩子就是别人孩子的长辈，因为采用辈分的方式取名，不关乎年龄大小，更加注重的是辈分高低。

三、如今在普通人家基本上不会出现辈分取名的现象，每个家庭都会根据各自家庭的习惯和喜爱程度来进行取名。

当然我们现代生活中还是存留着上一辈留下来的备份排序，但是现在的人再次取名的时候，就没有了这个习惯，因为现在每个家庭的都比较分散，每个家庭都是单独的个体，大家都可以对自己的名字有更多想法，会根据每个人的家庭情况进行取名，不再受到古代按辈分取名的约束。

姓氏、人名，都是人类社会中不可或缺的称谓符号，其中姓氏是家族的标记，人名则是属于个人专有的东西。在姓氏漫长的发展史上，难以数计的人都使用过姓--家族徽号，但同时又使用了各种各样文字作为各自的名字。于是，同姓人的名字，便成了古今同姓人既有共性，又有个性的文字统一体。

那么，既然姓氏有其诞生、发展、演变、分布的历史，同姓人的名字是否也有规律可寻呢？我们说有的。首先，同姓人起名，多数讲究名字要具有一定的意义。人生下来，其父母不加任何思索，不考虑任何意义的给他（或她）取个名字是不多见的。在古代，为人起名要有一番很复杂的过程。今古一样，对人的起名都十分得视，都愿意取个有意义的、理想的名字。多数父母给自己的孩子起名，往往寄托对子女的期望。其次，起名有一定的根据和技巧。

起名要根据男女之别，根据生日时辰，根据家庭成员的历史，根据族谱、家谱的沿革，根据社会的现实情况，根据父母的愿望等等，综合取舍，最后形成之。

① 区分性别起名法

区分性别的起名法，是古今中外最普遍采用的最基本的起名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。

古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人起名，也同样采用了这种区分性别的起名法。

就男性起名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字起名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字起名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字起名的。另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字起名的，以至选用外国译音字起名的，等等，不一而足。

就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加「女」字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，不一而足。

② 崇慕圣贤起名法

由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在起名时，也以圣、贤的名字作为起名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。

③ 引经据典起名法

这种起名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗小雅沔水》：「沔彼流水，朝宗于海。」又有人起名贤棣、棣活，来自《诗小雅常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借「棣」为「弟」的典故；贺的名字，来自《诗大雅下武》：「四方来贺。」诩名字，来自《礼记少仪》：「会同主诩。」郑玄注：「诩谓敏而勇。」象的名字，来自《易系辞下》：「是故易者象也，象也者像也。」弘的名字，来自《易坤》：「含弘光大。」益南的名字，来自《易说卦》：「圣人南面而听天下，向明而治。」来自《庄子盗跖》：「凡人有此一德者，足以南面称孤矣。」鹏的名字，来自《庄子逍遥游》：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。」古今不少人起名字，尤其是读书人起名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的

④ 五等爵位起名法

古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人起名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种起名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。

⑤ 崇尚道德起名法

中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在起名方面表现出来。如起名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。

⑥ 崇尚吉祥起名法

很多人起名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。

⑦ 崇文尚武起名法

中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了起名的学问上来。例如关于崇文的起名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的起名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。

⑧ 易象八卦起名法

易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用「-」和「--」符号组成，以「-」为阳，以「--」为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为「乾」、「坤」两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人起名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是起名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。

⑨ 崇尚自然起名法

聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在起名的学问方面。崇尚自然的起名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，等等，都可以用作起名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕等等，不胜枚举。 除了上述各种起名法之外，还有阴阳五行起名法，天干地支起名法，十二生肖起名法等，起名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

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