谁知道祝家族谱辈分排序?

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:3收藏

谁知道祝家族谱辈分排序?,第1张

起源主要有四:①以官职为姓。据《姓谱》、《路史》载,古有巫史祝祀之官,其子孙以官为氏。又远古时,巫师有很高的社会地位,官职很高,称为巫史,或者称为祝史。远古时有以官职为姓的习惯,祝史的后代,往往继承官职,并世代姓祝。②出自姬姓,黄帝后裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等载,周武王封黄帝之后裔于祝(故城在今山东长清东北祝阿故城),后来就有了祝国,子孙以地为氏。③出自己姓,祝融之后。据《元和姓纂》载,远古时候有位火神叫祝融,是一位氏族首领,其后代有以官职命姓者。④出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载,北魏叱卢(吐缶)氏之后有祝姓;清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝;满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有祝姓。  始祖:轩辕。 迁徙:  祝姓发源于今山东长清,西周、东周两代除繁衍于其发源地外,因仕宦等原因,逐渐进入今陕西、河南等省。周有大夫祝跪,因叛乱未果而逃奔温邑(今河南温县)。春秋时,郑有大臣祝聃、祝款,卫有大臣祝佗。表明郑(今河南新郑)、卫(河北南部至河南北部间地)两地已有祝姓人。西汉时有齐(今山东)人祝午,汉中南郑(今属陕西)人祝龟,九江(今属江西)人祝生。表明此际已有祝姓人徙居江南。东汉时祝姓名人有尚书令祝讽,侍御史祝王晋,九真太守、长沙临湘人祝良,光禄大夫、中山卢奴(今河北定州)人祝恬。这些史实说明,此际之祝姓已成为北方名门著姓之一,并且已有祝姓落籍湖南。魏晋南北朝时期,河南、太原两地之祝姓繁衍昌盛,人丁兴旺。故后世祝姓有以河南、太原为其郡望堂号的。当然,此际的社会动荡,亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江苏、浙江、江西等地。此际出了位妇孺皆知的祝英台,她是今浙江上虞人。唐中期以后,特别是安史之乱和黄巢起义之后,造成今中原一带十室九空,祝姓由河南避居湖北,或由陕西越秦岭进入四川。在此际,雍州始平(今陕西兴平)人祝钦明入朝为相。是祝姓历史上唯一一位宰相。两宋时期,祝姓在北方趋于沉寂,而南方之祝姓却日炽日昌起来。其中祝谘丘由单州城武(今山东成武)徙居滑州韦城(今河南长垣),祝穆由歙州(今安徽歙县)徙居建宁崇安(今属福建),祝象器由江陵(今属湖北)迁居歙州。此际之祝姓除已落籍福建外,已有定居今广东者。明初,山西祝姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今山东、陕西、湖北、湖南等地。明中叶以后,有沿海之祝姓赴台谋生。清初,两湖之祝姓伴随湖广填四川的风潮入迁四川。如今,祝姓在全国分布较广,尤以安徽、四川等省为多。目前祝姓人口列全国第141位。 郡望:  河南郡 治所在雒阳(今河南洛阳)。

  太原郡 秦置,治所在晋阳(今山西太原)。 堂号: ①郡望堂号:太原、河南。②自立堂号:怀星、溢润等。 字辈:  某支祝氏字辈:天学文承开,万邦定国臣。家中永正大,世代争光明。

  某支祝氏字辈:赞伯用国志,胜世其大成,勋光映芳英,贤绍先祖本,衡岳呈灵毓,湘宗溯太原,如凤光家学,荣昌远文明。

  河南商城祝氏字辈:日元之裔,孝友世忠,学遵孔孟,仕守书香,贤德正道,仁绍丰康,承前启后,定显瑞祥。 名人:  祝融,传说中楚国君主的祖先。名重黎,颛顼(高阳氏)之孙。传说中黄帝六相之一。能辩乎南方,黄帝使为司徒。后为高辛氏(帝喾)火正。以其焞耀敦大,光明四海。共工氏作乱,受命诛之而不尽,被高辛氏所杀。其弟吴回代之,复为火正(亦称祝融),平共工氏,后世祀为火神。

  祝午 西汉齐人,齐王刘襄的郎中令。吕后死后,其亲属欲作乱。祝午献计给齐王,将琅邪王诱骗到齐国,而尽发琅邪国之兵。

  祝钦明,唐大臣。雍州始平(今陕西兴平)人。少通《五经》,兼涉众史百家之说。举明经,官至国子祭酒、同中书门下三品。后两次贬官。

  祝穆,南宋地理学家。字和甫,少名丙。宋建宁府崇安(今属福建)人。自幼与弟同受业于朱熹,博览群书,隐居不仕。曾往来于大江南北,闽广之间,访求风土文献,有可采摭者,必昼夜抄录。理宗时,撰《方舆胜览》七十卷,记述南宋十七路疆域、建置沿革、道里户口、名胜古迹及诗赋序记等,采采丰富,所据皆时制。另著《事文类聚》等书。

  祝允明(1460-1526),明诗人、书法家。字希哲,因生枝指,自号枝生,又号枝指生。长洲(江苏苏州)人。弘治举人。官广东兴宁知县,迁应天府(南京)通判。未几谢病归。与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。“博览群书,文章有奇气,当筵疾书,思若涌泉”,“尤工书法,名动海内”(《明史》)。小楷学钟繇、王羲之,谨严浑朴;狂草学怀素、黄庭坚,笔势劲健。能出入变化,自成面目。与文征明、王宠为明中期书法家的代表。有《怀星堂集》等。所撰《兴宁县志》,稿今存。

  祝世禄(1539-1610),明学者。字延之,号无功。江西鄱阳人。任南科给事,随耿定向修业,讲学东南。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。

  祝雄,明将领。辽东人。起家世荫,历任都督佥事。嘉靖中期,由山西副总兵迁镇大同,复镇蓟州。善抚士卒。治军严肃。寇每入塞,皆率子弟为士卒之先,亦称一时之名将。

  其他祝姓名人有春秋卫大夫祝佗,郑大夫祝聃;西汉传说人物祝鸡翁;东汉大臣祝恬,文人祝龟;东晋女子祝英台;明官吏祝乾寿,藏书家祝以豳;清大臣祝世昌,诗人祝维诰、祝韫慧,画家祝嘉等。近当代祝姓名人有民主革命者祝制六,国民党将领祝绍周,资本家祝大椿,儿科专家祝寿河,医学家祝味菊,中医专家祝湛予,语言学家祝鸿熹,科普读物编审祝修恒,翻译家祝珏,书法家祝丹卿,作曲家祝龄,演员祝希娟,排球教练祝嘉铭等。

苏轼与苏小妹的联诗

宋代大文学家苏轼有个妹妹,被称作“苏小妹”,据说这个苏小妹才思敏捷,极会作诗为文,留下了很多有趣的民间佳话。

相传有一次苏小妹到东岳庙去烧香,游玩一番后往回走的时候,一个小道士走上来请求布施。小道士打个问询道:“**有福有寿,愿发慈悲。”

小妹见这拦路道士很是无礼,又不愿纠缠,随口答道:“道人何德何能,敢求布施?”

小道士见她是个官宦人家的姑娘,不想放过挣钱的机会,又奉承道:“愿**身如药树,百病不生。”

小妹随走随答:“随道人口吐莲花,半文无舍。”

小道士跟到轿前,又问讯道:“女神仙一天欢喜,如何撒手宝山?”

苏小妹边登轿边回答:“疯道士恁地贪痴,那得随身金穴?”

其实苏小妹并非要诚心为难小道士,只是见他聪明伶俐,开两句玩笑罢了。两人一问一答,应对巧妙,工整有趣。

这苏小妹虽然才学出众,相貌却很平常,在家里经常和大胡子兄长苏轼互相嘲笑。苏东坡恃才傲物,把和妹妹开玩笑斗智当作茶余饭后的乐事。一天他对苏小妹说:“我昨晚得了两句好诗。”苏小妹兴起,问道:“是什么?说来听听!”

东坡笑道:“未出庭前三五步,额头已到画堂前。”(嘲笑苏小妹脑门大)

苏小妹也不是省油的灯,马上回敬道:“我也想到两句好诗,是——去年一点相思泪,至今未流到腮边。”(形容苏东坡脸长)

东坡不依不饶,继续调笑,“我还有两句——几番拭泪深无底,留却汪汪两道泉。”(是说额头高的人眼窝很深,自然不十分好看)

苏小妹反唇相讥:“口角几回无觅处,萋萋芳草掩洞天。”

几个回合下来,苏东坡没捞到一点便宜。

苏小妹因为任性,偶尔给哥哥添点小麻烦。有一次苏东坡的一个朋友写了一篇文章请他指教,稿子放在书房里,被苏小妹看见了,顺笔题道:“笔底才华少,腹中韬略无”,这下子可让苏轼大伤脑筋,这样的评语,怕扫了朋友的雅兴。思索半天,聪明的东坡在两句末尾各加了两个字,改成了“笔底才华少有,腹中韬略无穷”。

苏轼出上联刁难苏小妹,苏小妹对出绝妙下联,苏轼听后

苏轼出上联刁难苏小妹,苏小妹对出绝妙下联,苏轼听后大喊3个字

在古代,文人雅士吟诗作对是一种传统,文人之间都自恃清高,所以彼此之间会经常“暗地里较劲”,所以吟诗作对在他们看来,除了是一种乐趣之外,也是一种才华和知识储备的较量。而对联这种形式简单短小,需要对仗工整,但是又很灵活多便很受古代文人秀才的喜欢,而普通百姓也能听得懂看的明,所以在古代逢年过节对对联很是流行,所以有很多“千古绝对”流传了下来。

千百年来,更是有很多著名的文人雅士投入其中,也为后世留下了精彩绝伦的墨笔,其中以纪晓岚、唐伯虎、苏轼、解缙为最,堪称古代的四大绝顶“对子”高手。

苏轼苏东坡想必大家都非常熟悉,在中学时代,他的诗词霸占了语文课本的“半壁江山”。是大家熟悉的不能再熟悉得认了,苏轼的文学造诣极高,是唐宋八大家之一。

他同自己的父亲和弟弟一起被称为“三苏”,个个都才华横溢,可谓是“一门父子三词客,千古文章四大家”。在野史记载中,苏轼还有一个才气过人、机灵刁钻的妹妹苏小妹。

苏轼对这个妹妹疼爱有加,他平时在京城做官,不能经常回家,很久才能和自己的妹妹见上一面。他知道自己的妹妹虽然才思敏捷,但是平时刁钻贪玩,自己长时间不见她,她肯定是贪玩的时间多。

一次相见,两人许久不见,相谈甚欢,茶余饭后已经是明月初上。两人漫步在月下,苏轼三杯小酒下肚,便诗兴大发,见着苏小妹在身旁,就趁机出了一个上联,这个上联是他最为得意的一个上联,难倒了佛印和几位好友。他想借机刁难一下苏小妹,省的她太贪玩,忘记了诗书和学业。

上联:水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢

这个上联看似简简单单的14个字,其实相当玄妙,七个字囊括了《水仙子》、《碧玉簪》、《声声慢》三个最著名的词牌,前后衔接恰当,立意高雅,苏小妹听完上联,对苏轼好生敬佩。

苏小妹思忖良久,也没有想出足以应对的下联出来。她边走边想,她不经意的看见一束月光照到厢房里,灵感迸发,绝妙下联脱口而出:

下联:虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

苏轼听后,细细品味片刻,藉著酒劲大喊三个字“好!好!好!”,足以见得他对苏小妹的下联十分的满意。

苏小妹这个绝妙下联,和上联相当工整,下联与上联之间可谓是丝丝入扣,字字相对。《虞美人》、《红绣鞋》、《步步娇》,正好对《水仙子》、《碧玉簪》、《声声慢》,实在妙极了!苏小妹的下联立意高雅、对仗工整、平仄相对,怪不得苏轼都连声叫好!

苏轼的美女妹妹苏小妹,还曾写过非常有意思的两句小诗,4位历史名人隐藏其中:

欲问千年往事,(上古)

三皇五帝凄然。(王侯)

枯草秋菊覆满园,(三国)

何必谦让再三。(三国)

简简单单的两句小诗,难倒了很多有才华的人,有人猜得到吗?

苏轼妹妹,苏小妹的丈夫是谁

正史在家谱中并没有记载苏轼有个妹妹叫苏小妹,也没有民间传说的关于苏小妹智斗苏轼等“佛印”故事。明代冯梦龙的《醒世恒言》中有一些记载,提到是秦观的夫人。学术界认为,秦观是苏轼的学生,亦称秦少游。而当秦观第一次遇见苏轼,秦观已经29岁,苏轼43岁,秦观已经有婚约,夫人叫徐文美。可见不是苏小妹。而从苏轼苏辙的书信来往信件的查询中,亦没有苏小妹的任何记载,可见是民间杜撰的结果。

苏轼妹妹苏小妹的老公是谁?

苏小妹是杜撰出来的虚构人物~~其实苏轼没有妹妹~只有早夭的姐姐和哥哥~以及弟弟苏辙

至于民间故事里传说:苏小妹的丈夫是秦观。实际秦少游是苏轼的得意门生,“苏门四学士”之一。

苏轼的妹妹叫苏小妹?

传说苏轼的妹妹苏小妹,从小习读诗文,精通经理,是个有才识的女辈。

但其实她不存在!

理由如下:

若按苏门族谱,苏轼有妹,那亦是堂妹小二娘,即苏轼二伯苏涣女,苏涣有三子四女,三子名不欺、不疑、不危,即正名子正、子明、子安是也。 小二娘嫁柳瑾子柳仲远,卒于元符元年。而苏轼父亲老泉先生有三男三女,子瞻、子由是小的,二女早卒,兄景山于东坡三岁亡。最小的姊姊大东坡一岁,嫁的是姓程人氏(程之才,乃东坡表兄),十九岁卒。所以东坡无妹。而冯梦龙言王介甫(王安石,天禧五年,辛酉出生,苏洵此时年十三岁)子王雱欲娶小妹。王雱也多才,19岁中状元,未几死亡,少即殒命。

苏轼和苏小妹互嘲的几句诗

苏东坡拿妹妹的长相开玩笑,形容妹妹的凸额凹眼是:

未出堂前三五步,额头先到画堂前;

几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。

苏小妹嘻嘻一笑,当即反唇相讥:

一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然;

口角儿回无觅处,忽闻毛里有声传。

这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点,苏小妹额头凸出一些,眼窝一些,就被苏轼抓出来调侃一顿,苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处,觉得自己没有占到便宜,再一端详,发现哥哥额头扁平,了无峥嵘之感,又一幅马脸,长达一尺,两只眼睛距离较远,整个就是五官搭配不合比例,当即喜孜孜地再占一诗:

天平地阔路三千,遥望双眉云汉间;

去年一滴相思泪,至今流不到腮边

求苏轼与苏小妹笑话一则

苏洵有三男三女,其中苏轼排行老五,他有一个弟弟,就是著名的苏辙。不过在民间流传着一种说法,说苏轼还有一个妹妹,芳名苏小妹,容貌秀美、文思敏捷、才学兼优。

关于苏小妹的故事,见于冯梦龙的《醒世恒言之苏小妹三难新郎》。说苏小妹与苏轼的学生秦观谈恋爱,后来新婚之夜,小妹不让秦观进房,还出了一副对联难为他,上联曰:“闭门推出窗前月”。秦观也是大文人,不过害怕对得平淡不能显示自己的高才,便坐在池塘边苦苦思索。直到三更,苏东坡出来打探妹夫讯息,知是小妹发难,便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声,见池中月影散乱,遂受启发,连忙对出下联:“投石冲开水底天”。这时,洞房门也“呀”的一声开了。

苏小妹与苏轼之间也有许多有趣的故事,兄妹二人叽叽咕咕,各显奇才,让人大笑。苏轼笑话小妹额头高,道:“未出房门三五步,额头先到画堂前。”小妹毫不示弱,反唇相讥,笑话哥哥脸长:“去年一滴相思泪,今年还未到腮边。”

好个苏小妹,真是让人怜爱。北京师范大学文学院的康震副教授说,从历史上来看,可能要让喜欢苏小妹的人伤心了。事实上苏小妹这个人是不存在的。首先,苏轼与苏辙的往来书信,诗文数百篇,可是没有一篇提到苏小妹这个人。其次,当时苏轼朋友的笔记、诗文中也从未提到苏小妹这个人。再次,从史料来看,秦观的妻子跟本不姓苏,更不会是苏小妹。

康震副教授分析,苏轼本人平时就爱与人玩一些文字游戏,说一些有趣的对联,类似于现在的脑筋急转弯。苏小妹太像苏轼本人了。应该是世人觉得,苏轼应该有这样一个聪明美丽的妹妹,于是苏小妹在民间诞生了。苏小妹就是苏轼的一个美丽的倒影!

求苏小妹和苏轼的对子。

月下杜鹃喉舌冷;花前蝴蝶梦魂香。

——传为苏小妹咏景联(此联另有版本为:“叫月杜鹃喉舌冷;宿花蝴蝶梦魂香”和“啼月杜鹃喉舌冷;眠花蝴蝶梦魂香”的,谁正谁吴,那就难以考辨了。

去年一滴相思泪;今日方经到嘴边。

——苏小妹讥笑苏轼长脸

脚跟未出闺房内;额头已到画常前。

——苏轼吟出一联讥笑小妹凸额

笔底才华少,胸中韬略无

——苏小妹(方若虚求亲时写了几首诗,觉得文笔十分粗浅,碱地平庸,于是提笔批一联于文章的后面)

笔底才华少有,胸中韬略无穷

——苏东坡改联

苏小妹:闭门推出窗前月

秦少游:投石冲破水底天

新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廊。苏东坡见状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“扑通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎

苏小妹: 双手推开窗前月,月明星稀,今夜断然不雨;

秦少游: 一石击破水中天,天高气爽,明朝一定成霜;

上联:架上丝瓜酷如吊(佚名)

下联:池中荷花恰似穴(苏小妹)

上联:仕女侧卧,横口竖口,竖口横口(鲁直)

下联:和尚倒挂,上头下头,下头上头(苏小妹)

苏 轼:风吹裘裘毛乱动

苏小妹:阳照壁壁水直流

苏东坡:妹妹剖鱼,蹲下来一剖两半

苏小妹:哥哥骑马,跨上去又加一鞭

佛 印:一女孤眠,纵横三只毛眼

苏小妹:二僧同榻,颠倒四个光头

上联:向阳门第春常在(苏东坡)

下联:积善人家庆有余(佛印)

爵比郭令公,历中书二十四考;

寿同广成子,住崆峒万八千年。

——苏轼题浙江省杭州孤山苏寒巖

逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣;

有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。

——苏轼题广东省广州真武庙

步翠麓崎岖,乱石穿空、新松暗老;

抱素琴独向,倚窗学弄、旧曲重闻。

——苏轼题江苏省苏州怡园

庙貌与天齐,云来云去风不定,无异空中楼阁;

画工从地起,花开花谢景常新,真乃蓬莱仙境。

——苏轼题河南省许昌天宝宫吕祖殿

舞袖翩跹,影摇千尺龙蛇动;

歌喉宛转,声撼半天风雨寒。

——苏轼题赠歌舞姬

三登庆元三人第;

四入熙宁四辅中。

——苏轼挽韩琦

不合时宜,惟有朝云能识我;

独弹古调,每逢暮雨倍思卿。

——苏轼挽知音侍女朝云

不增不减,不生不灭,不垢不净;

如梦如幻,如泡如影,如露如电。

——林兆龙题广东省惠州西湖朝云墓

小人樊须也;(苏轼)

君子多乎哉。(秦少游)

——苏轼应对秦少游

半夜二更半;(苏轼)

中秋八月中。(苏过)

——苏过苏轼第三子应对苏轼

轻风扶细柳;

淡月失梅花。

——苏轼撰补其父苏洵缺字联

幸早里且从容;(刘贡父)

柰这事须当归。(苏轼)

——苏轼应对刘贡父送行句

(上下联末二字皆嵌中药名。)

书房好似药室;(苏轼)

学士乃是郎中。(黄庭坚)

——黄庭坚应对苏轼

蛤蟆水上真书出;(苏轼)

蚯蚓泥中草写之。(黄庭坚)

——黄庭坚反唇相讥戏对苏轼

松下围棋,松子每随棋子落;(苏轼)

柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。(黄庭坚)

——黄庭坚应对苏轼

醉汉骑驴,颠头簸脑算酒账;(苏轼)

艄公摇橹,打躬作揖讨船钱。(黄庭坚)

——黄庭坚应对苏轼

朔雪飞空,农夫齐歌普天乐;(苏轼)

晚霞映水,渔人多唱满江红。(黄庭坚)

——黄庭坚应对苏轼

:

舞袖翩跹,影摇千尺龙蛇动;

歌喉宛转,声撼半天风雨寒。

——苏轼题赠歌舞姬

这是在网上收集到的,请采纳。

宋朝苏轼之妹苏小妹介绍

苏小妹相传为苏轼妹妹,野史载其名苏轸[zhěn],是当时出了名的才女,民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。苏轼平生喜欢书信与亲人朋友,其书信被后人整理成文,现存的苏轼亲笔信件中,所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”,再看东坡的传世诗词中,也并无一篇提及这位“妹妹”。

但根据三苏祠的记载,历史中确有其人,不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了,自然未能留下有关的书籍记载。

本名

苏轸[zhěn]

别称

苏小妹

所处时代

北宋

民族族群

主要成就

三难秦观

简介 听语音

一代文豪苏轼儒道互补,名气大得没边儿, 而与妹妹苏小妹相比,他似乎还要矮上半截儿。但据考证,历史上并无苏小妹其人 苏秦恋爱、佛印与牛粪、一屁过江来的的故事,纯属古人杜撰。是为了塑造禅林高僧佛印高与苏轼的形象。

古人打造的女明星 一红数百年

苏洵、苏轼、苏辙父子因文学成就极高,一直为后人所景仰。而说起这个文学世家,人们还会经常提到一个女子——苏小妹。

传说中的苏小妹,是聪慧女子的象征

“苏小妹”这个名字,在中国民间知名度极高。她的名字最早见于南宋无名氏的《东坡问答录》(又名《东坡居士佛印禅师语录问答》),“东坡之妹,少游之妻也。”

明末清初作家冯梦龙的《醒世恒言》里,有“苏小妹三难新郎”的故事;清代文人李玉的《眉山秀》里,浓墨重彩地描写了苏小妹的才华横溢、文思敏捷。

近年来,一些影视作品更是将传说中的苏小妹塑造得富有传奇色彩,她成为聪慧女子的象征。关于苏小妹,文献中都记载了哪些传说?

传说一:苏秦恋爱

北宋年间,著名词人秦少游拜访苏轼,被聪明可爱的苏小妹吸引。秦少游对苏小妹一见钟情,二人最终喜结良缘。

洞房花烛之夜,苏小妹有心试试相公的才华,便命丫鬟将秦少游锁在门外,让他对对联:“东厢房,西厢房,旧房新人入洞房,终生伴郎。”

秦少游被苏小妹的深情打动,脱口而出:“南求学,北求学,小学大试授太学,方娶新娘。”

苏小妹知道这道题没有难住情郎,于是亲自开了门。喝完交杯酒,两人四目相对,苏小妹却含羞说道:“红帏帐前,与郎执手,若要同寝,再对一联。上联是:小妹虽小,小手小脚小嘴,小巧但不小气,你要小心。”

秦少游这下可犯了难,来回踱步冥思苦想。苏小妹见状不禁心生悔意,只是用温情的目光看着秦少游。秦少游见苏小妹粉面含羞,不由心动,便对出了下联:“少游年少,少家少室少妻,少见且又少有,愿娶少女。”

传说二:佛印与牛粪

众所周知,苏东坡有不少和尚朋友,佛印便是其中一位。

一次,苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡大喜,他看到佛印的褐色袈裟拖在地上,便对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印听了,只是微微一笑,然后说道:“我看你却像一尊佛”。

苏东坡心想不禁暗暗得意。回家后,他把这件事告诉了苏小妹。

苏小妹听了哥哥的话,说道:“哥哥,你又输了。佛家有经云:心有所想,目有所见。佛印心中有佛,所以看你像佛;而你看他像牛粪,是因为你心中只有牛粪呀!”

传说三:八风吹不动,一屁过江来

苏东坡在江北瓜州任职,经常与一江之隔的金山寺住持佛印禅师谈禅论道,十分投缘。一日,苏东坡自觉修持有道,写诗一首: “稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲 ”

他对此诗深觉得意,特派遣一个书童过江,送给佛印禅师品赏。禅师看后,拿笔批了两个字:“放屁”,即叫书童带回。

苏东坡开启一看,又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。船至金山寺,禅师早已在江边等候。苏东坡一见佛印,立即怒气冲冲的指责佛印不该如此侮辱自己,禅师一听,哈哈大笑说:“哈,你不是‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁过江来’呢?”

苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。

史料记载

苏轼没有妹妹,只有姐姐

事实上,苏小妹完全是后人杜撰的人物,查遍史料,苏轼并没有妹妹,倒是有三个姐姐。

史料记载,苏东坡的母亲程夫人共生育6个子女,男女各半。不过,她的长女、次女、长子都早亡,而三女比苏轼还大一岁,小名“八娘”。

苏八娘18岁时,与舅舅的儿子程子才结婚。遗憾的是,婚后仅一年,她便去世了。

这在司马光给苏洵夫人写的墓志铭《苏主簿夫人墓志铭》中有记载,“ 有夫人之风,能属文,年十九,既嫁而卒。”

北宋治平三年(公元1066年),苏轼的父亲苏洵去世,秦少游时年17岁。秦少游29岁时,与苏轼第一次相见,而此时,苏八娘早已经去世多年了。

“苏秦恋爱”的故事纯属虚构

河南商报记者在郏县三苏园景区采访时,一位工作人员说,园内所谓的“苏小妹墓”,其实是苏辙长子苏迟夫人梁氏的墓。

历史上虽无苏小妹,却实实在在有个秦少游。秦少游是宋代著名词人,他的词多写男女恋情和身世感伤,是婉约词派的代表人物之一。

秦少游的妻子姓徐,名文美,是曾任谭州宁台主簿徐成甫的女儿。《徐君主簿行状》中记载:“徐君以

苏小妹是苏轼的妹妹还是姐姐

苏小妹相传为苏轼妹妹,野史载其名苏轸,是当时出了名的才女,民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。苏轼平生喜欢书信与亲人朋友,其书信被后人整理成文,现存的苏轼亲笔信件中,所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”,再看东坡的传世诗词中,也并无一篇提及这位“妹妹”。

但根据三苏祠的记载,历史中确有其人,不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了,自然未能留下有关的书籍记载。

意思是当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。整诗如下:

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

这首诗作于宋神宗元丰八年,此时诗人黄庭坚监德州(今属山东)德平镇。黄几复,名介,南昌人,与黄庭坚少年交游,交情很深,黄庭坚为黄几复写过不少诗,如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县。当时两人分处天南海北,黄庭坚遥想友人,写下了这首诗。

黄庭坚(1045—1105)北宋诗人、词人、书法家。字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。原籍金华(今属浙江),祖上迁家分宁(今江西修水),遂为分宁人。治平进士,授叶县尉。

历任国子监教授、秘书郎,曾为《神宗实录》检讨官,编修《神宗实录》,迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》成,擢为起居舍人。哲宗亲政,多次被贬,最后除名编管宜州(今广西宜山)。卒于贬所,私谥文节先生。

谁知道祝家族谱辈分排序?

起源主要有四:①以官职为姓。据《姓谱》、《路史》载,古有巫史祝祀之官,其子孙以官为氏。又远古时,巫师有很高的社会地位,官职很高,称...
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