周氏家谱辈序
周姓族谱的谱序1)非其本姓所写的谱序。明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如:解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》 (此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》 (此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。清朝中叶,钱大昕撰的《周氏族谱序》,它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说:“周氏之先,自上海之周浦迁居嘉定,百余年来,本支蕃衍。”这段话,对于后人考察上海周氏与嘉定周氏,提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱:“今观周氏之谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺,洵(xun,实在)可以为后嗣法。”2)周姓人士写的谱序。明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则。清代康熙十七年(1678)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年 (1506)周用文撰的《涂山公谱自序》家谱和族谱周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代久远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要,甚至一修再修。在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。江苏徐州礼乐堂周,八士堂名准是:枝(志)兴(通)衍(言)崇(充)绪(续 )隆(龙)茂庆传(脉)长广生忠厚士(世)永远祯(元)正方后续40字志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章益阳大泉周氏:“贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。”广东普邑周氏的字辈谱是:“开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。”广东潮阳泗水周氏字辈谱是:“多士敬宏毓,资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。”琼州周族辈序:缵 绪 成 德经 世 安 邦家 修 朝 献万 奕 其 昌广东潮阳泗水周族派语辈序:多士敬宏毓英资衍芳绪勤修昭厚德翊赞耀明良攸子崇伯钦淑宪绍懿徽植本宗永健嗣典运开祥粤东普邑周族派语辈序 :开基宏远猷笃庆光前悠孝友承先德萃宗衍范畴合家宜睦顺守理重经修奕世永绳武千秋恒作裘湖南益阳大泉周族派语辈序贵 文 祖 志 一永 兴 万 代 天仁 学 宏 宗 益世 守 绍 前 贤继 述 声 名 显由 来 达 孝 全振 起 三 以 让令 德 庆 悠 绵湖南益阳汾湖州周族派语辈序志 肇 宏 昭 列时 旺 玉 堂 轩国 字 必 尚 义言 方 定 泽 之
周氏家谱
周 4505河北曲阳银台周氏家乘不分卷 (清)周斯亿辑 清光绪二十五年(1899)曲阳官廨刻本 一册 首图 4506河北故城周氏族谱不分卷 钞本 二册 河北故城县档 4507山西代县周氏族谱六卷 (民国)周玳 周士志等创修 民国十七年(1928)铅印本 一册 美国 4508上海嘉定周氏族谱不分卷 (清)周鼎调等修 清康熙七年(1668)写本 二册 美国 台北影印《清代稿本百种汇刊》本 苏州大学 4509上海周氏家世述不分卷 (清)周琢新 周宗璜等修 清嘉庆二十二年(1817)修 爱莲书屋钞本 四册 美国 4510江苏周氏世系传不分卷 民国间钞本 二册 日本 美国 4511江苏丰县周氏家谱十八卷 (民国)周兰真纂 民国十年(1921)铅印本 江苏丰县常店乡常娄村郭庄 4512江苏丰县周氏族谱六卷 (民国)周胍盛重修 民国二十年(1931)石印本 江苏丰县博 注:谱初修于明崇祯元年。 4513江苏泰县海陵丁巷周氏支谱□□卷 (清)周彝重修 清同冶六年(1807)重修本 江苏泰县图 注:书名一作《周氏族谱》。 4514江苏江都周氏家谱六卷 (清)周玉森 周文宽等纂修 清光绪十三年(1887)木活字本 江苏泰州市图 4515江苏江都周氏家谱六卷 (民国)周玉秀 刘嵩泉纂修 民国十三年(1924)木刻本 六册 北图(二部) 河北大学 江苏泰州市图 江苏江都县塘头乡周楼村 注:扉页作《周氏家乘》。周继濂首修于清乾隆元年。 4516江苏江都维扬江都周氏族谱四卷 (民国)周庆沛等主修 陈兴正编辑 民国三十八年(1949)活字本 四册 吉林大学 4517江苏镇江润州周氏重修宗谱十卷 (清)周瀛等重修 清道光七年(1827)承敬堂活字本 十册 北图 上海图 4518江苏镇江润州周氏重修宗谱十卷 (清)周承景 周性生等重修 清光绪三十四年(1908)承敬堂活字本 十二册 北图 吉林大学 4519江苏镇江润东洪溪周氏续修族谱六卷 (清)周舜全主修 清同治十一年(1872)活字本 六册 历史所 注:明洪武十一年始修。 4520江苏镇江润东周氏十二次重修族谱二十四卷 (清)周玉府等修 清光绪二十四年(1908)刊本 二十四册 美国 4521江苏镇江润东周氏族谱三十二卷 (清)周玉府 周志笃等重修 清光绪)十四年(1908)纂 清宣统元年 (1909)刻本 二十二册 哈尔滨师大 注:书名据书名页题,明万历十二年周邦奎始修。 4522江苏丹阳云阳周氏东分宗谱二十八卷首二 卷末一卷 (清)周友松修 清光绪八年(1882)刻本 二十册 中山大学 注:书口题《云阳周氏宗谱》,序目题《云阳周氏 东分十一修宗谱》。 4523江苏常州蒋湾桥周氏续修宗谱十卷 (清)蒋龙顺纂修 清同治八年(1869)爱莲堂活字本 十册 吉林大学 注:清顺治四年始修。 4524江苏常州蒋湾桥周氏续修宗谱十二卷 (清)周济棠复修 清光绪十七年(1891)爱莲堂木活字本 十二册 日本 美国 4525江苏常州蒋湾桥周氏宗谱十四卷 (民国)周履云 周国梁等九修 民国四年(1915)爱莲堂活字本 十四册 北图 人民大学 江苏常州市图(存五卷) 美国 (民国)周履云 周国梁等九修 4526江苏常州周氏宗谱十六卷 民国三十六年(1947)爱莲堂刻本 十八册 历史所 哈尔滨师大 4527江苏常州临濠周氏宗谱十卷 (清)周等芳 周同谷纂修 清光绪七年(1881)木活字本 江苏常州市图 注:谱始修于明崇桢十五年周昌言。 4528江苏常州盐濠周氏宗谱十卷首一卷 (清)周虎臣主修 周锡甫编次 清光绪三十二年(1906)木活字本 江苏常州市图(缺二卷) 美国 注:谱始修於明崇祯十五年周昌言。 4529江苏常州盐濠周氏宗谱十卷 (民国)周维翰主修 民国三十七年(1948)常州周氏介福堂木活字本 江苏常州市图 注:谱始修於明崇祯十五年周昌言。 4530江苏常州周氏宗谱□□卷 清爱莲堂木活字本 江苏常州市图(存卷3) 注:记事止清雍正十年。 4531江苏常州山桥周氏宗谱四十卷 (民国)周绍嘏主修 民国七年(1918)爱莲堂活字本 四十册 历史所 云南图 注:宋淳熙十三年周允桥始修。 4532江苏常州毘陵 湖里周氏宗谱十二卷 (民国)周洪梅主修 蒋廷华主稿 民国二十六年(1937)毘陵周氏爱莲堂木活字本 江苏常州市图 注:谱始修於清乾隆七年。 4533江苏常州毘陵周氏宗谱□□卷 民国间爱莲堂木活字本 江苏常州市图(存卷5、8) 注:卷八记事止民国十年。 4534江苏武进毘陵周氏宗谱八卷 (清)周炳昌主修 清光绪元年(1875)新德堂 八册 北图 4535江苏武进毘陵周氏宗谱八卷 周炳昌等重修 民国二十四年(1935)新德堂木活字本 八册 日本 美国 4536江苏武进暹阳湖周氏宗谱八卷 (清)周继宝等修 清光绪五年(1879)爱莲堂木活字排印本 八册 上海图 4537江苏武进渔庄周氏宗谱二十卷 (清)周庆荣等重修 清光绪十五年(1889)永思堂木活字本 二十册 日本,美国 4538江西武进毘陵周氏宗谱十卷 (清)周觐扬重修 清光绪二十年(1894)五有堂木活字本 十册 南开大学 注:始修於清康熙间,此为三修。 4539江苏武进毘陵周氏宗谱十卷 (民国)周懋照等续修 民国二十六年(1937)五有堂活字本 十册 北图 4540江苏武进毘陵邱墅周氏宗谱八卷 (清)周添寿等续修 清光绪二十八年(1902)爱莲堂木活字本 十四册 历史所 日本 美国 注:清道光四年周考信始修
此谱记录了湖北西部宜都县与松滋县交界地区易姓的二十多代系
据传,此支易氏的祠堂位于松滋县赶子幽 本资料由易绍生手抄自易绍文(松滋丫叉铺子)处,经易发德整理并录入而成
辈分 世系排列
1 (一世祖) 贵三(张氏); 贵六(鲁氏)
2 思志 思亮
3 洪
4 永忠 永用 永礼 永明
5 珩 珍 瑾 湖
6 景臣 景宗 景棠
7 文林 文明
8 尚定
9 为政
10 帮仁 帮玉 帮志
11 正朝 正乾 正瑜 正端 正琦
12 士坤 士伦 士系
13 大秀 大魁 大明 大贤 大元 大才
14 吉开 吉太 吉富
15 昌德 昌仑 昌彦 昌健
(无后)
16 运科 运魁 运会 运炳(过继给吉太) 运联 运升
(以下将第16代: 运科; 运魁; 运会; 运炳; 运联; 运升分别列出)
第15 代 昌德, 昌伦,昌健三公后代世系表
辈分排列顺序:
16 17 18 19 20 21 22 23 24
运 开 远 绍 法(发) 继 宗 长 懋
远云 绍培 发锦
远华 绍林
运科 开冲 远富 绍全
(昌德公之子) 远文 绍海 发芹 继宗
远贵 绍万 发云 继富
绍芳 继元
绍先 法明
远武 绍洪 法美
绍茳
远祥 绍炳 法兴
法圣 继运
远侦 绍唐 法玉 继才
法仁
开典 远佩 (过继给开选) 继昆
绍金 法信 继仑
绍成 法礼 继祥
绍玉 法志 继昆
远福 法全 继乾
绍章 杜可祯
(去杜家) 周宇朴
运魁 绍科 张祯
(昌德公 (去张家) 易法祥
之子) 法金
远传 绍文 法修
法常
绍武 法祥
法富
远高 绍松 法贵
法权
开莫 绍元
绍亨
远明 绍礼
绍信
绍志
远寿 绍定 法芹 继海
远清 绍玉
绍美
绍富 法坤
远太 绍松 法能
法明
绍福
远发 绍寿
开华 绍春
远才 绍金
远兴 绍松 (立祠)
远春 绍先
运魁 开富
(续) 绍成 法礼 继祥
开选 远佩 法信 继坤
(由开典过继) 继伦
绍玉 法志 继坤
法权 继权
远凤 绍金 法榜
绍伦 法文
开国 绍正
远林 绍顺 法明
远启 法清
开云
开祥
开兴
继良
远坤 绍尧 法志 继文
继明
运会 开祯 继成
(昌德公之子) 法林 继春
远培 绍禹 法贵 继伟
法皇
远进
远精
远林
开明 远剑
远才
远明
运炳 远锡
(昌伦公 远去
之子) 远兴
开良 远芹
远富
一、是出自姬姓,用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。古公的曾孙姬发,继承其父姬昌的遗志,联合诸侯,攻灭商朝,建立周朝。平王以后,传至第24王周赧王时,于公元前256年被秦国灭掉,以赧王为首的王族,都被废为庶人百姓,迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家,于是他们就以“周”作为自己的姓氏。
二、是周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今属河南),被当地人称为周家,后来演化成周氏。
三、是东周庄王时,周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克,事泄被杀,其后代亦称周氏,这也是出自姬姓之周。
四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间,唐玄宗名叫李隆基,为了避讳,把姬氏改为周氏。
五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏,后改为周氏。
六、周姓还有一支是少数民族改姓,北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。
七、周氏除上述来源外,北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的,还有冒为王姓而成的周氏。
周姓的祖根在河南,早期主要在河南繁衍发展。从东汉末年到晋代,都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始,闽、粤周氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外定居。
在《百家姓》里,周姓居第五位。按现在人口统计,周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一,有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰(今陕西武功县西南),夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期,游牧民族戎和狄族不断侵袭周人,使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公亶父率领族人迁往周原(今陕西渭河平原一带),开荒耕种,兴建宗庙和宫殿,还修了坚固的城墙,从此称周族。
古公的曾孙周武王建立周朝,立国约800年。公元前256年,秦国灭掉东周,将周赧王废为庶人,迁到惮孤(今河南临汝县西北)。当地百姓谓赧王是周家后代,称为周氏,史称正宗。春秋时,周公旦的后代周公黑肩在周朝执政,他企图杀死周庄王,改立王子克,因事泄被杀,他的后代也称周氏;改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。此外唐代避唐玄宗名讳,姬姓朝臣也改姓周,五代时后梁赐汭姓周。
据考,周姓有声望的世家大族居汝南郡(今河南汝南县东南60里)。
您好
周的满族老姓包括:周延氏、周佳氏,祖籍长白山 讷殷部 额赫江(今 吉林省抚松县白河镇)。后金初年投奔努尔哈赤,被编入佛满洲正黄旗
您可以去查阅《满族周氏家谱》 原本现藏于辽宁省抚顺档案馆,丹东市文史办也有一份。 该家族族人手中是否还有保留,目前不清楚,您要弄清楚是否祖籍一直就在开原市有无迁徙,这样才好更确切根据地点寻找家谱,此外可以去您查看当地的地志资料,网上的分支资料繁芜不定,多是旺支大户,地域特征不明显是不好查找的。如发帖寻找同宗同源也许能有零散信息的。就您目前提供的少量资料是不能查阅完整的周姓家谱
希望回答可以帮助您
我也不清楚:不过我知道所有的辈分!!景朝九时纬,彦福华世廷,继荣昌广大,土承耀春生。江苏睢宁胥氏字辈:应宗宏伯,士克允兴,大元善保,明存德树,光国运家,传继恒昌。 山东高青胥氏字辈:资思显知亭,希世期佃元,丙志克立训,兆成光剑祥。 四川泸州胥氏字辈:廷大登金正,美汝山文洪,光宗明世泽,富贵永兴隆。 四川盐亭、射洪胥氏字辈:锦树鸿勋执,锡极永熙垂,铭桂清辉在,钟梁泽焕培。 江西九江胥氏字辈:正大光明,以成其宗,文经武纬,振起崇功,忠孝一志,家邦攸同,景祚蔚兴,世际永隆,继祀先泽,衍庆敷荣,肇开绵远,昭穆流通。 贵州习水胥氏字辈:应文登攀全;君子国洪绍,金朝玉志乾,坤俊永世仁,明元思定万,开泰远安清。
周家祖籍在安徽,宗谱记载家族始祖为“东周君鸠牧”,世代为官,周家第34世祖周访任唐高宗时“中丞”,是为了逃避女皇帝武而迁到安徽婺源(今已划归江西),后迁安徽建德(即秋浦县)。
周家世代“福泽延绵”,现在理一下最近代的家谱:
周繇(咸通十哲,咸通进士)-----周文元----周礼傛(田产、茶厂、山林)----周乐鸣---周光德----以上这几代都是农商,不再当官了。
周光德----周玉山(即周馥,周兰溪)于清中末,入李鸿章幕僚,人山东巡抚,两江(江苏、江西)、两广总督,后迁居至天津杨桥。八十五岁高龄(1921年)寿终正寝。浦仪赐谥“悫慎”,被视作晚清重臣。
周馥生六子-----周学海(光绪十八年1892年)进士及第(三甲十九名),内阁中书,同知。周学铭、周学涵、周学熙、周学渊(早夭)、周学辉,五兄弟均入仕。
周馥长子周学海(以“江苏候补道员)迁居扬州,周家在江苏泰兴经理盐业,周学海生五子五女。
五子为:周明达(数学、集邮家)、周明逵(曾任协和医院外科主任)、周明暹(即周叔弢)、周明进(好金石簿录学,捐赠故宫汉魏晋珍藏金石)、周明远(银钱商)。
周馥四子周学熙,周学熙长子周明泰。周明泰,字志辅。他年龄稍小于两位堂兄,所以他的收藏爱好受他们影响较大。他的一些品位极高的封泥珍藏,就是周季木让给他的,依据这些藏品,他编成《续封泥考略》六卷、《再续封泥考略》四卷。但他在收藏上最大的成就,还是戏剧文献的收藏。周明泰对中国戏剧有一种特别情结,与名角杨小楼、梅兰芳、余叔岩、尚小云等的交往,使他在戏曲理论研究方面更上一个层次。他为收集戏曲图书资料,常常置千金而不顾。所藏许之衡钦流斋原抄本《五福记》、《金丸记》,乾隆内廷精抄本弋腔《江流记》、昆腔《进瓜记》等,都是难得一见的曲目珍品。而乾隆至德书屋抄本《幽闰记》中“拜月”、“回军”,曹文澜抄本《连环记》中的“议剑”等昆剧身段谱,更是研究戏剧形体动作发展的第一手资料。这些以“几礼居藏书”、“至德书屋世故本”冠名的珍贵戏剧图书资料,解放前后分期分批均捐献给了国家,现分别藏于上海图书馆、中国京剧院等地。
次子周志俊长期在山东工作,生前曾担任山东省八大常委会副主任,山东省工商业联合会主任委员。
周学熙三子周叔迦,曾就读上海同济大学。先后从事过工业与商业,但最终一事无成。经营失败,心灰意冷,便隐居青岛佛学,并取得极大成绩,多次在高等学校讲授中国佛教史、佛教文学、因明学、三识论等课程,并撰有大量研究佛教文化的理论专著,是中国佛教研究三大家之一。闲遐之余,周叔迦对敦煌壁画收藏有特别喜好,常不惜重金以收之。他与画家黄宾虹有私交深厚,所藏敦煌壁画,都有画家的鉴定和题记。1930年起先后在北京大学、清华大学等学校讲授中国佛教史。1940年在北京创建中国佛学院,解放后任中国佛学院副院长兼教务长,有《中国学史》《印度佛学史》等著作多部。 1940年,他建立居士林图书馆,所藏经书万余卷,全部公开借阅。之后他还将他收藏的一些佛画精品如金代《五大明王像》、明代《水陆画》、西藏《二十五佛》等,公开进行过展出。可惜他的这些藏品,在文化大革命中被毁尽一空。周叔迦逝世于1970年,经周恩来总理明示,新华社与《人民日报》都播发了消息。
他们兄弟是周家第三代比较有影响的代表人物。
周家的第三代杰出代表是周学海的三子周叔弢。少年时在扬州读书,父母相继去世后,他到了青岛,又去了天津,跟随四叔周学熙学办实业。1918年,周叔弢主持筹建青岛华新纱厂时,青岛还没有一家纱厂。日本人得知将有华新纱厂创建时,就加紧兴建日商棉纱厂,并在华新厂投产之前出纱。后来日本人又增建新厂,企图以此压垮华新纱厂。周叔弢苦心经营,在与日本人的竞争中慢慢占得先机,使青岛华新站稳脚跟,迅速发展。日本军队侵占青岛以后,周叔弢不与日人合作,愤怒地丢弃“华新”而去。解放后,周叔弢曾担任天津市副市长,全国政协副主席。
周家的第四代、第五代则大都转向教育界,其中大学教授之数足能办一所大学。著名的就有周一良、周绍良,北京大学教授;周以良,东北林业大学教授。周珏良,北京外国语大学教授;周杲良,美国斯坦福大学教授;周与良,南开大学生物系教授。
可以这样为周家总结:第一代人做官,第二代人经商,第三代人因时代之局限,多以收藏度日,第四代几乎全是大学问家,真正实现了中国人的“家学渊源”,“代有人出”的传统理想。
周氏家谱辈序
本文2023-10-24 18:56:13发表“资讯”栏目。
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