刘氏汉朝到现在有多少后裔了,都散落在哪里 ?
据日本有关资料记载:汉献帝刘协被废黜之后,居于山阳邑(今河南焦作市东),称为“山阳公”。经几代,至其玄孙阿知,正值中国处于西晋王朝统治之时。有一日阿知召集旧臣商议:“我久在此地,恐有覆灭之祸”,闻知日本境内较中国安定,决定率其家族东渡,前往日本避难。阿知于西晋太康十年(公元289 年)率其子都贺、舅舆德及族人刘国鼎等2040人离开中国,飘洋过海,“经几多之艰难”终于到达日本。于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达日本后,被日本天皇赐号东汉使主,奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶,现在都有"阿知宫",是后人祭祀阿知王的场所。
00上岸后,阿知等最初可能居住于今日本的奈良县,后迁至冈山县。在今日奈良县的桧前村,仍建有“阿知宫”,在冈山县仓敷市妙见山顶,现也存有“阿知宫”,这两座“宫”虽为后人所建,但在郁郁苍苍的丛林之中,显出其古朴风格,反映了对祖先的追忆,如今皆为当地的神社。
00阿知一族在日本繁衍生息,逐渐形成了一个大家族-原田家族。原田家族的族名与平定一次日本国内叛乱有关。940年,刘秀第45代孙春实在平叛中立了大功,立功后在九州原田筑城,其后裔便一直生活在这里。1131年,这支刘氏后裔正式以原田为姓,直到今日。原田家族的成员明确宣布自己是汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀的后裔,并一代一代地记人族谱之中。
00原田家族在日本很受人们尊敬,日本史称阿知为 "使主"。或 "东汉使主",称其子都贺为 "都贺王"。原田家族始终不忘自己的祖先,1988年原田先生还特意率其家人专程从日本来中国为其祖先刘邦、刘彻祭陵。
00日本史书上将其尊为“使主”或“东汉使王”称其子都贺为“都贺王”,反映了人们对阿知家族的厚爱。此后,这支家族就在日本生息繁衍,扎根于这块美丽的地方。更有意思的是:日本的原田家族始终未忘记祖先,去年原田先生还特意率其家人专程从日本来到中国,为其先祖汉高祖刘邦和汉武帝刘彻祭陵,以示对祖先的缅怀和表达日、中友好之情。
00据日本史籍记载,刘姓最早到达日本是两汉时期。当时,中国与日本有使节往来,东汉初,日本还派使节到中国朝见,汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给日本天皇"汉倭奴国王"的金印。这个时候开始,就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因开始渡海来到日本。
00历史上最有名的刘氏开拓日本人物,是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知(也写作阿智)王,又称阿知使主,是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。
00据记载,当年随阿知王来日本的,还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后,又奏请日本天皇,派遣使都前往高丽、百济、新罗等国,将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭,日本天皇政府又将他们分置各地。
00日本大化《新撰姓氏录》记载,阿知使主的儿子刘贺都,后被日本雄略天皇赐姓为直,子孙因此以直为姓。他的儿子山木直,是兄腹祖也,本名山猪;次志努直(一名成努直),是中腹祖也;次尔波伎直,是弟腹祖也。其中,山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。
00《新撰姓氏录》还记载有如下出自刘姓的日本姓氏:
文宿弥氏,出自汉高皇帝之后鸾王。
文忌寸氏,与文宿弥氏同祖,是宇乐古首之后。
武生宿弥氏,与文宿弥同祖,是王仁孙阿浪古首之后。
伊吉连氏,出自长安人刘家扬雍。
本津忌寸氏,后汉灵帝3世孙阿智使主之后。
常宗忌寸氏,出自后汉献帝四世孙山阳公。
丹波史氏,后汉灵帝8世孙孝日王之后。
桑原村主氏,出自汉高祖7世孙万德使主。
下村主氏,出自后汉光武帝7世孙慎近王。
坂上大宿弥氏,出自后汉灵帝之子延王。
桧原宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,是都贺直孙贺提直之后。
内藏宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直4世孙东人直之后。
册品宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直4世孙黄直之后。
平田宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直5世孙色夫直之后。
佐太宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直3世孙兔子直之后。
谷宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直4世孙宇志直之后。
亩火宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直3世孙大父直之后。
樱井宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直4世孙东人直之后。
高村宿弥氏,出自鲁恭王刘馀之后青州刺史刘琮。
台忌寸氏,为汉孝献帝之子白龙王之后。
桧前村主,出自汉高祖庶长子齐王刘肥。
若江造氏,出自后汉灵帝苗裔奈率张安力。
桑原直氏,与桑原村主同祖,都是汉高祖7世孙万得使主之后。
真神宿弥氏,出自汉福德王。
丰冈连氏,出自汉祖苗裔伊须久牟治使主。
下日佐氏,出自汉高祖庶长子齐王刘肥之后。
火抚直氏,为后汉灵帝4世孙阿知使主之后。
河内忌寸氏,汉孝献帝之子鲁国白龙王之后。
志贺忌寸氏,出自后汉孝献帝之后。
台直氏,出自汉释吉王之后。
八户史氏,出自后汉光武帝孙章帝之后。
高安造氏,与八户氏同祖,为尽达王之后。
春井连氏,与下村主同祖,后汉光武帝7世孙慎近王之后。
河内造氏,与春井连氏同祖,慎近王之后。
武丘史氏,与春井连氏同祖,慎近王之后。
广原忌寸氏,出自孝献帝之子孝德王之后。
池边直氏,阿知王之后。
火抗直氏,阿知王之后。
栗栖直氏,阿知王之后。
凡人中家氏,与山代忌寸氏同祖,白龙王之后。
志贺穴太村主氏,后汉孝献帝之子美波夜王之后。
尾津直氏,汉高祖5世孙大水命之后。
00作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事,在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载,因此应属历史事实。(当然,在部分日本史学家中,对此事还存在着较大的怀疑。)这部分刘姓族人拓殖日本后,大都没有继续使用"刘"的姓徽,而是完全融入了日本的大和民族,衍变成新的日本姓氏。他们移民日本,带去了当时中国的先进生产技术和文化,极大的促进了日本文明的发展。因此,他们以其固有的文化素质,很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本,他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代(公元930--946年),阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实(此据日本原田家谱,而日本高桥家谱则说春实是刘邦第39代孙,两者谁是谁非,尚待考证)官任征西将军,为平定当时日本发生的"天庆之乱"立下了汗马功劳,于朱雀天皇天庆三年(公元940年)五月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐,被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时,这支刘氏皇族后裔"恩宠伟大,威势极盛"。 自从大藏春实之后,大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。
00 当年刘阿知归化日本后,被赐姓为"东汉使主"。到仁德天皇六十年(公元372年)四月八日,阿知的后裔被赐姓"坂上",再到雄略天皇十六年(公元471年)十月初一,阿知的后裔又改赐姓为"大藏"。
00 大藏春实因功被封为征西将军后,曾在日本九州原田筑城。此后,他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年(1131年),这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓,形成今天日本社会中的著名姓氏--原田。
00到今天,原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族,在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱,注明自己的刘邦的后裔,而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。
00 据刘邦第71代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载,这支加入日本大和民族的刘姓后裔,传到大藏春实的第9代孙大藏种直,生有5个儿子,他们的后裔分别形成5个新的姓氏:太郎大藏赖种,移居高桥城,以高桥为氏,后裔形成今天日本的大藏(姓)高桥氏;次郎大藏幸种,移居江上城,以江上为氏,后裔日本的大藏江上氏;三郎大藏种雄,以秋月为氏,是为大藏秋月之祖;四郎大藏种成,分居原田城,以原田为氏,后裔形成日本的大藏原田氏;五郎大藏种景,以波多江为氏,成为大藏波多江氏的开姓始祖。到今天,由中国刘姓繁衍而成的日本高桥氏,已传到刘邦的第73代。
00 附:日本大藏高桥氏岛田高桥家族世系表:
00汉献帝刘协→石秋王→阿智王(阿知使主)→阿多倍(高尊王)→山本直→高市大领→桧前领主→家主→泉→横佩→岩三→村主→大藏春实→大藏种光→大藏种材→大藏种资→大藏种连→大藏种持→大藏种茂→大藏种忠→大藏种直→高桥赖种→高桥泰种→高桥时种→高桥经种→高桥祐种→高桥光种→高桥义种→高桥持种→高桥教种→高桥政种→高桥长种→高桥鉴种→高桥统种→高桥统昌→高桥义种→高桥义宗→高桥昌行→高桥胜昌→高桥昌德→高桥元治→高桥元胜→高桥富昌→高桥昌治→高桥晃→高桥章仁、高桥正尚、高桥通泰、高桥正刚(生于1932年)。
00日本刘姓成员除上述完全融入大和民族并改为新的日本姓氏都外,还有一部分则继续保持着"刘"这个姓氏血缘徽标,成为真正的日本刘姓。这一部分日本刘姓,主要是近代以来随着中国国门打开后因留学、经商、做工、避难等原因移民到日本的华人华侨中的刘姓成员。这些刘姓成员,有的已经加入日本国籍、有的还保留有中国国籍,他们大都还保留有比较浓厚的中国文化传统。
“月圆人缺”没有下一句,出自宋代何梦桂的《忆秦娥·伤离别》:伤离别。江南雁断音书绝。音书绝。两行珠泪,寸肠千结。伤心长记中秋节。今年还似前年月。前年月。那知今夜,月圆人缺。
译文:
为别离伤感,江南的大雁无法传来你的消息。音讯断绝,我内心愁肠郁结,流下眼泪。想起之前中秋节的时候,月亮和今天的一样。那时候我们还未分别,可今天啊,月亮是圆满的,我们却无法团聚。
作者简介:
何梦桂(1229—1303),字岩叟,别号潜斋,谥号文建,宋淳安文昌人(今浙江淳安县文昌镇文昌村)。约宋度宗咸淳中前后在世。自幼从学于名师夏讷斋先生,深受教益。咸淳元年(1265年)省试第一,举进士,廷试第三名(即“探花”)。其侄何景文,亦登同榜进士。宋度宗得知何梦桂与黄蜕、方逢辰同堂就读于石峡书院,故御书“一门登两第,百里足三元”的联句相赠。梦桂初为台州军判官,历官太常博士,咸淳十年(1274年)任监察御史。曾任大理寺卿。引疾去,筑室富昌(后改名文昌)小酉源,元至元中,御史程文海推荐,授江西儒学提举,屡召不赴。著书自娱,终老家中。学者称之为“潜斋先生”。梦桂精于易,所著有《易衍》、《中庸致用》诸书,其《潜斋文集》11卷,收入《四库全书》,《四库总目》并传于世。现何家家谱百字歌为文建公所编。
问题一:东胜到准格尔旗怎么走呢? 准旗到东胜交通也算不错了,矩离不大没有火车,从东胜到准旗每半小时发一趟大巴,车费50左右全程高速,两个半小时能到。很方便的。你可能不知道,鄂尔多斯就是东胜。想去草原的话,应该是天堂草原召河了,那个地方是离呼和S特市挺近的,从东胜有到呼市的班车很多的,中途路过准旗。现在的季节草原还没找出新草呢。山西有从太原直接发往准旗的班车,车费好像150左右。好像就这些了,祝旅途愉快!
问题二:石家庄到呼和浩恃多少公里 驾车路线:全程约6142公里
起点:石家庄市
1石家庄市内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发,沿中山东路行驶280米,调头进入中山东路
2) 沿中山东路行驶220米,过右侧的毛主席雕像约250米后,右转进入建设北大街
3) 沿建设北大街行驶10公里,直行进入建设北大街
4) 沿建设北大街行驶230米,在第2个出口,朝运河桥/北二环方向,直行进入建设北大街
5) 沿建设北大街行驶22公里,右前方转弯进入胜利北街
6) 沿胜利北街行驶730米,过运河桥,朝红星街/西二环方向,右前方转弯进入运河桥
7) 沿运河桥行驶150米,过运河桥,右前方转弯进入北二环东路
8) 沿北二环东路行驶110米,过运河桥,直行进入北二环西路
9) 沿北二环西路行驶54公里,朝和平西路/植物园/新华路/鹿泉市方向,稍向右转上匝道
10) 沿匝道行驶950米,直行进入西柏坡高速
2沿西柏坡高速行驶183公里,直行进入京昆高速
3沿京昆高速行驶1690公里,朝太原绕城东段/阳曲镇/大同/G108方向,稍向右转上匝道
4沿匝道行驶13公里,直行进入二广高速
5沿二广高速行驶1934公里,在应县西/金沙滩/S210出口,稍向右转上匝道
6沿匝道行驶730米,直行
7行驶340米,朝陈家堡/左云方向,左转进入S210
8沿S210行驶540公里,稍向右转
9行驶550米,直行进入北门街
10沿北门街行驶110米,直行进入南街
11沿南街行驶300米,直行进入北门街
12沿北门街行驶13公里,进入云新东大街
13沿云新东大街行驶810米,
14行驶350米,右前方转弯
15行驶610米,直行进入北环东路
16沿北环东路行驶310米,左转进入林河北路
17沿林河北路行驶41公里,朝右卫/右玉方向,稍向左转进入左云立交桥
18沿左云立交桥行驶650米,右前方转弯进入孙右高速
19沿孙右高速行驶428公里,直行进入呼朔高速
20沿呼朔高速行驶988公里,直行进入呼朔高速
21沿呼朔高速行驶40米,左前方转弯进入X004
22呼和浩特市内驾车方案
1) 沿X004行驶80米,右后方转弯
2) 行驶47公里,稍向左转进入科尔沁快速路
3) 沿科尔沁快速路行驶56公里,稍向右转上匝道
4) 沿匝道行驶460米,直行进入科尔沁南路
5) 沿科尔沁南路行驶230米,朝机场高速路方向,左转进入新华东街
6) 沿新华东街行驶23公里,右转进入如意路7) 沿如意路行驶480米,右转进入双拥巷
8) 沿双拥巷行驶200米,到达终点
终点:呼和浩特市
问题三:鄂尔多斯准旗开车走沿黄到临河从哪里下最近 临河东
问题四:呼和浩特 包头那个离薛家湾镇近一些坐长途汽车? 呼市近,离薛家湾100公里,大巴发车的频率很高,半小时一次;大约2小时就到薛家湾车站了。
问题五:从鄂尔多斯机场到内蒙古准格尔旗薛家湾大路新区怎么走? 先打罚或坐机场大巴到铁西区的长途汽车站,然后买到薛家湾镇的车票,走高速大约2~3小时,到到薛家湾镇汽车站再买去大路乡的车票或打车去,最多也就半小时就能到。
荣乌高速去往呼市方向路过大路新区,但高速一般不下客。
问题六:秦汉时期鄂尔多斯发生了哪些重大事件 公元前221年,秦始皇统一中国,在今鄂尔多斯一带设立郡、县:鄂托克旗、鄂托克前旗一带属北地郡,准格尔旗、伊金霍洛旗东部一带属云中郡,达拉特旗、准格尔旗北部一带属九原郡,乌审旗、鄂托克前旗、伊金霍洛旗南部一带属北地郡,四郡下辖34个县。此时的鄂尔多斯地区有两个历史称谓,即“新秦中”、“河南地”。
公元前127年,西汉在今鄂尔多斯达拉特旗北部地区设五原郡,郡下设河阴、曼柏、高兴三县;杭锦旗一带设朔方郡,郡下设临戎、沃野、临河、广牧、朔方、呼遒、渠搜等县;准格尔旗北部地区设云中郡,郡下设沙南县;在今准格尔旗东部及东胜区、伊金霍洛旗相关地区设西河郡,郡下设谷罗、富昌、美稷、增山、虎猛、大成6个县;在今乌审旗一带设上郡,郡下设奢延、白土、高望3县。
公元121年,西汉为了管理投降汉朝的匈奴人,在鄂尔多斯地区设立五个属国,即上郡、西河郡、五原郡、朔方郡、云中郡。
公元10年,王莽篡权后,为控制今鄂尔多斯地区,将朔方郡改为渠搜郡,五原郡改为获降郡,云中郡改为受降郡,西河郡改为归新郡。
鉴于国家财政困难,汉光武帝刘秀决定减少一些地方行政机构,于公元35年(建武11年)和公元44年(建武20年)先后撤销朔方郡、五原郡,将今鄂尔多斯地区归并州(今太原市)领有。
公元47年,匈奴萸踺日逐王比归附东汉,比自立为呼和邪单于,据有今准格尔旗纳林一带。
公元50年,东汉又将今鄂尔多斯地区分隶于朔方郡、五原郡、云中郡、河西郡、上郡。朔方郡辖有今鄂尔多斯杭锦旗南部、鄂托克前旗一带,下辖朔方县、广牧县、大成县;五原郡辖有达拉特旗和准格尔旗的北部一带,下辖河阴县、曼柏县;云中郡辖有今准格尔旗东北部地区;下辖沙南县;河西郡辖有今东胜市、伊金霍洛旗和准格尔旗西南部一带,下辖美稷县、平定县;上郡辖有今伊金霍洛旗南部和乌审旗一带,下辖榆林县、奢延县。
东汉灵帝刘宏登基之初(公元168年),由于农民起义的冲击,东汉王朝已无法维持对全国的统治,公元188年,南匈奴摆脱东汉管辖,鄂尔多斯被北方匈奴、乌桓、鲜卑、羌等少数民族开为游牧区。
问题七:大同到内蒙磴口县有多远 驾车路线:全程约6975公里
起点:大同市
1大同市内驾车方案
1) 从起点向正南方向出发,行驶40米,左转进入迎宾街
2) 沿迎宾街行驶13公里,左转进入御河西路
3) 沿御河西路行驶72公里,直行进入御河西路
4) 沿御河西路行驶280米,在第2个出口,朝御河西路/得大高速方向,直行进入御河西路
5) 沿御河西路行驶13公里,直行
6) 行驶10公里,直行进入二广高速公路
7) 沿二广高速公路行驶112公里,过七里河大桥,朝左云/右玉方向,稍向右转进入孙右高速公路
2沿孙右高速公路行驶720米,过户部枢纽约190米后,直行进入孙右高速公路
3沿孙右高速公路行驶937公里,过柳林沟大桥约15公里后,直行进入呼朔高速公路
4沿呼朔高速公路行驶530米,直行进入S29
5沿S29行驶35公里,直行进入S29
6沿S29行驶40公里,直行进入呼朔高速公路
7沿呼朔高速公路行驶271公里,直行进入呼朔高速公路
8沿呼朔高速公路行驶617公里,朝集宁/包头/G6/G7方向,稍向右转上匝道
9沿匝道行驶20公里,直行进入呼市绕城高速公路
10沿呼市绕城高速公路行驶372公里,过金山立交,朝包头/G6/G7方向,稍向右转上匝道
11沿匝道行驶560米,过白石头沟大桥约360米后,直行进入京藏高速公路
12沿京藏高速公路行驶4358公里,在磴口/G110出口,稍向右转进入磴口立交
13沿磴口立交行驶10公里,过磴口立交,右转
14磴口县内驾车方案
1) 行驶11公里,左前方转弯
2) 行驶22公里,直行进入巴音路
3) 沿巴音路行驶13公里,左转进入东风街
4) 沿东风街行驶430米,左转
5) 行驶90米,左后方转弯
6) 行驶90米,到达终点(在道路右侧)
终点:磴口县
问题八:内蒙古临河区到乌海市棋盘井镇有多远 棋盘井是鄂尔多斯 鄂托克前旗 棋盘井镇 临河到棋盘井200多公里
问题九:准格尔旗蒲姓蒙古族起源于哪里 ⑴西周时有蒲国,隗姓,公族以国为氏。蒲国,子爵。本商时甫国,赤狄所建。故城在今山西隰县北。晋灭蒲,为晋地,晋公子重耳奔蒲,即此。⑵以邑为氏。蒲,春秋卫邑。在今河南长垣县境。《左传桓公三年》齐、卫会盟于蒲是也。⑶羌族姓。前秦苻氏,其先本蒲氏。《华阳国志巴志》晋时阆中(今属四川)大姓有蒲姓,盖即羌人之后。今西南及西北地区蒲姓多出羌人之后。现代羌族亦有蒲姓。⑷清文学家蒲松龄,山东淄川(今淄博)人。先世元般阳路总管蒲鲁浑,女真人。至蒲居仁,元泰定间福建等处都转运盐使,始以蒲为姓。明以后融入汉族(清淄川《蒲氏族谱》;《 姓氏考》)。⑸蒙古族汉姓。本姓包各鲁惕(宝古鲁惕、布各鲁德)氏、巴嘎图德氏、巴尔努德(包如努德)氏、宝高沁氏(《蒙郭勒金姓氏及村名考》《试论蒙古族百家姓》;《中国少数民族姓氏》)。⑹ 姓(《 姓氏考》)。宋时番禺(今广东广州番禺区)有占城(今越南平定省一带)侨民,其人多蒲姓,不食猪肉,言语象貌与 相似。日人桑原骘藏以为 商人侨居占城者,福建、广东沿海地区及海南省有其后裔;广东佛山等地 蒲氏,始祖吗戆,西域鲁尼氏。宋时来华,以蒲为姓(《南海甘蕉蒲氏家谱》,1913)。又 人名前多加Abu,宋时多省译作“蒲”,如《宋史大食国》有蒲希密、蒲麻忽、蒲加心、蒲沙乙支等,其后或以“蒲”为姓,子孙为 。⑺藏族汉姓。四川石棉藏族蒲姓,本姓布以氏(《石棉县志》,1999)。⑻彝族汉姓。四川汉源彝族蒲姓,本属拿普氏族、阿鲁氏族(《汉源县志》,1994)。⑼布依族姓(《中国古今姓氏大辞典》)。⑽满族姓。其先清代八旗满洲普佳氏、飘佳氏,八旗汉军蒲氏(《满族姓氏寻根》《满族百家姓》)。⑾瑶族姓。盘瑶(过山瑶)姓氏之一(《中国人的姓名瑶族》)。⑿土家族姓(《中华姓氏大辞典》)。⒀黎族之一支P应黎姓(《中国人的姓名黎族》)。先世 人。⒁阿昌族姓(《阿昌族社会历史调查》)。⒂苗族、壮族、侗族姓(《中国少数民族姓氏》)。望河东郡、蜀郡。堂河东堂、广平堂、吉兴堂、揖让堂、帝师堂、绰然堂、本立堂等。变⑴前秦苻氏,其先本蒲氏。⑵宋末泉州 人蒲寿■助元灭宋,明初蒲氏遭歧视、迫害,蒲氏族人避祸改吴、黄、卜等姓。布⑴蒲姓为中国第186常见姓。人口近55万,约占全国人口的0044%。约83%分布在四川、重庆、陕西、甘肃、湖南五省(市) (其中四川省最多,约占全国蒲姓人口的49%);贵州、广东、海南、湖北、河北五省亦多此姓(《中国姓氏三百大姓》)。⑵蒙古族蒲姓,内蒙古准格尔旗、乌审旗,辽宁阜新(县)等地有之。⑶ 蒲姓,甘肃天水,陕西平利,宁夏西吉,河北大厂,四川越西、阆中,海南三亚,内蒙古土默特地区及广东沿海地区等地有之。⑷藏族蒲姓,甘肃肃南,四川西昌、石棉、炉霍、汶川等地有之。⑸苗族蒲姓,湖南麻阳、新晃、邵阳(市)、芷江,贵州望谟等地有之。⑹彝族蒲姓,云南巍山,贵州毕节、金沙等地有之。⑺壮族蒲姓,云南富宁等地有之。⑻侗族蒲姓,贵州安顺、岑巩、天柱,湖南新晃等地有之。⑼瑶族蒲姓,湖南溆浦、辰溪、隆回、城步、靖州,广西龙胜、三江等地有之。⑽土家族蒲姓,湖北利川、来凤,贵州沿河等地有之。⑾黎族蒲姓,海南三亚、儋州、陵水等地有之。⑿羌族蒲姓,四川汶川等地有之。人⑴秦末有项羽将蒲将军。⑵蒲昌,西汉时詹事,颍川(今河南禹州)人。⑶晋有尚书令蒲奋,蜀人。⑷蒲思训,五代后蜀翰林待诏、画家,蜀人。⑸蒲寿k,宋 诗人、权知梅军州事泉州人;弟寿,福建市舶提>>
问题十:薛家湾到包头的高速和去呼市的高速是一条高速吗?? 不是,我家人经常去包头,包头在薛家湾的西北方向,去包头的路线也很熟悉的。去包头会走两条路:一条是走达旗的;另一条是走托县的亥呼市在薛家湾的东北方向,去呼市的高速这两条哪个也不走!给你看下地图吧(A代表薛家湾哦)
序
东经119度05分,北纬29度61分。东汉建安十三年(公元208年),这里是淳安和遂安两县。
安徽黄山脚下的新安江,曲折逶迤,流到这里,江面变得宽阔了。江水一路向东,连接富春江、钱塘江,满载着群山的丰饶物产和百姓的辛勤劳作,绵延千里,通向远方。
一千七百五十年过去了。1957年,新中国第一座自行设计建造的——新安江大型水力发电站要在这里破土开建库区。第二年的11月1日,淳安县与遂安县合并,定名淳安县。
为了建造库区,淳安的49个乡镇,30万亩良田和上千个自然村、十万余间民房,悄然沉入了573平方公里面积的新安江水库。29万人怀着无法割舍的滚烫乡愁,义无反顾的走上了“舍小家为国家”,感天动地的迁徙之路。
淳安连绵不绝的高山峻岭,成了库区星罗棋布的岛屿。
半个多世纪过去了,淳安做足了“水”的文章,把万顷库区打造成了“千岛湖”国家5A级旅游景区。然而,淳安与外界往来的新安江黄金水道,也被大坝截断了。曾经富甲一方的淳安,成了浙江省有名的贫困县。
解决对外交通成了燃眉之急。尽管后来有了国道、有了高速公路,但没有根本上解决“断头路”区域拳缩一隅的困境。
什么时候才能与更远的远方“无缝对接”?路,在淳安人的心里,成了挥之不去的心结。终于,一个千载难逢的良机出现了。
2008年10月,国家发改委批准了《中长期铁路网规划》。一条从杭州至黄山的铁路——杭黄铁路——赫然在目。这条连接杭州、千岛湖、黄山的黄金旅游线,是新时代馈赠给淳安的千载难逢的大好时机。杭黄铁路将为淳安的整体腾飞,提供得天独厚的优势。
2009年,一支勘察队悄然来到了淳安。尽管勘察结论还未形成,淳安百姓就已经奔走相告了。淳安沉浸在了对杭黄高铁浓浓的好奇中。第二年,《杭黄高铁规划环评》出台了。这是一条每小时跑250公里的电气化客运专线。浙江有180多公里,安徽有80多公里。据透露:以后的淳安站在文昌村。
一
文昌,位于淳安东北部的杭淳公路边,琅洞、小源两溪汇合于此。清末民初,文昌就已是淳安的东大门。
村中店铺、作坊20余爿,商贸经济发达,有“小小苏杭”美称。本地珍眉茶、木材、桐油等特产,运往沿海各省乃至海外,外地百杂,海货也落埠文昌。文昌原名“富昌”,因为开村始祖姓何,村名也叫十五都何家。
宋咸淳元年的1265年,富昌村的何梦桂、何景文叔侄同登进士,皇帝宋度宗大喜,挥毫“一门登两第,百里足三元”的御赐联句,又取“文人辈出,氏族蕃昌”之义,赐改“富昌”为“文昌”。
早在1958年,新安江水库蓄水成湖,文昌村就整个被淹,移址重建。唯独始建于东晋末期的何氏宗祠,因高出水位得以幸免。明朝万历十五年重建的何氏宗祠曾经几焚几建。不过一直至今屹立不倒,似有神助。它躲过了火,今天又避开了水。
宗祠大门口高悬的何应钦手书的“何氏宗祠”匾堆积着悠远回忆的尘埃。曾经有过非凡热闹的戏台而今无期限的冷落着,唯有一步台阶、一根梁柱、一座塑像,仍然被何姓后代无法忘怀。
《何氏宗谱》记录了家族60代道德传家、耕读传家、诗书传家的历史。有太多的故事,太多的坎坷,也有太多的辉煌。抗战时期,赴浙西指导工作的周恩来,两度经过文昌,都在这里歇脚。此情此景,历历在目。周恩来为村民何绍曾手书“团结御侮、前途光明”八字,一直勉励着文昌人要为国舍家作奉献。
祠堂门口的石狮是已经沉入湖底的文昌孚惠庙遗物。它默默的看着几年前靠人工整理出来的150多亩的平地。淳安多山多水,何氏宗祠前的这块好地自然成了高铁建站台的首选。石狮等待着目睹淳安百姓,在这块平地上再经历一场历史性的脱胎换骨。
宗祠墙上的捐款栏,记载了最近一次为修家谱捐款的名单。名单中有个叫何勋的。高铁在文昌建站,让他经历了一场从巅峰到谷底的心态波折。
何勋夫妻原是供销社职工。改革开放后,何勋到海南闯荡,是个见过世面的人。上世纪80年代,何勋在公路边依湖建起六层小楼,开了“银湖农庄”。这是何勋夫妇的得意之作,光是出租办农庄,一年租金也稳攒18万。前景更看好的是,若杭黄高铁一通,他的小楼就成了“毗邻高铁第一家”,哪怕每天卖白开水也会有钱赚。憧憬着往后好日子的老何做梦都会笑醒。
谁知,按照规划设计,征迁开始的第一家就是何勋的小楼。
类似何勋这样利用临湖优势开店、办农家乐的有37户,征迁无疑动了他们的经济利益。要想让这37户顺利签约,做好何勋的工作至关重要。大家都在看何勋,你能说会道又会算计,签不签约,我们就跟着你。
除了坚持政策,征迁工作组试图着力打起人情牌,“晓之以理,动之以情”。不料,爽快的何勋和征迁工作组三下五除二就签了约。他说“高铁是政府和百姓都支持的项目。我一个人怎么可能挡住工程?行不通的。做事要爽快,征迁工作组要我20日腾空房子,我17日把租金就退给租客”。
征迁工作组大喜,以为做通一家就会有第二家,第三家……不料剧情急转。法院一个电话打来,有传票要送达给何勋。
原告居然是何勋的结发妻子。工作组这才知道,何勋是瞒着妻子签约的。这种做法,深深刺痛了这位好强的女性,也让单方面的签约失去了合法性。工作组哭笑不得。
“小楼又不是他一个人的。花了我多少心血?想想当初起早落夜造房子,气还没有喘过来就要拆了。不舍得啊。拆就拆了,我难过两天总会过去的。气就气在他瞒着我签约,好像我是落后分子一样。他不把我放在心里,我就同他离婚。除非重新签约”。这一段话,何勋老婆是哇哇大哭着说出来的,把身边的几个糙男人说得都动容了……
腾空小楼的一天到了。带着万般不舍,何勋把小楼最后走了一遍。拆迁那一天,何勋又来了。犹豫了再三,他没有靠近小楼。恨恨的抽了几支烟,在小楼马上要倒塌前的一分钟,猛地驾车离去时,满怀惆怅、难舍、五味杂陈。
轰然倒下的是楼房,挺拔树立的是精神。这种精神折射的是淳安独有的敦厚。如同当年为了新安江水电站,今天淳安百姓为杭黄高铁,再一次“舍小家为大家”。历史或许不会记住普通人的名字,但作为一个群体——淳安人民——将会再一次留在新中国建设的史册。他们用坚实的脊梁托起了杭黄高铁,飞驰而过的列车冲着乡愁、美景而来,承载着淳安的希望向远方飞奔而去。
刘氏汉朝到现在有多少后裔了,都散落在哪里 ?
本文2023-10-24 18:41:25发表“资讯”栏目。
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