商姓是中国人口最多的第240个姓氏，尤其在河北、河南、山东、黑龙江等地。当代商姓人口约占全国人口的0025%，总人口约32万。

商的名称和图腾

甲骨卜辞中早期的商字，上半部为辛字初文，下半部为丙字初文，甲骨卜辞中后期的商字，下半部有咬文。金的商字继承了甲骨文，但下面加了“北”字，以突出富贵之意。商字的图形看起来像一个高脚的坛子放在案上，是财富的馈赠，以此来祭祀天降甘霖的意思。这种古老的求财仪式应该属于商人的发明。商人以商人为宗族崇拜图腾。因为商人的族名和族徽，商人居住的地方叫商人，城堡叫商业城，发展成国家，最后出现商人的姓氏。

商姓的起源与演变

商姓的起源主要有两个分支：子姓和姬姓。

第一个来自儿子的姓。帝喾的儿子，黄帝的后代，被封在商朝。他的家乡在现在陕西省商县的东部。后来，他搬到了河南商丘，14代之后，他去了商汤。夏建立奴隶制商朝，建都于此，又称商汤。都城多次迁都，直到商王盘庚迁都殷，也就是现在的河南安阳小屯村，也就是商朝。它在纣王传了17代，后被周武王所灭，其后人以国为氏。商姓的历史大约有3100年了。

第二笔支出出自姬姓。战国时期，魏国公孙阳被封在商朝。他被封为商鞅，变法的强国，他的后代以商为氏。李姓姬商：有两千三百多年的历史了。

外来基因的流入

商姓自形成以来就比较单一，很少有其他民族的血液流入。北宋时，金国女真人乌古谈东为商。清朝初期，满清八旗有尚家师、乌库力等姓氏。后统称为商，成为东北地区商姓的组成部分。

商商姓氏的分布与图谱

宋代的商姓约有4万人，中国的商姓主要分布在山东、河南、甘肃、浙江、福建等地。山东是商姓第一大省，约占全国商姓人口的41%。

明代商姓约有52万人，浙江是商姓第一大省，约占全国商姓的33%。其次，分布在山东、江苏、河北、湖北、山西、福建等地。

当代商姓分布及图谱

商姓当代人口约32万，为第240大姓，约占全国人口的0025%。目前商姓分布主要集中在河北、黑龙江、河南、山东、北京、陕西、辽宁、江苏等地。这八个省市约占商姓总人口的74%，其次是湖北、安徽、浙江、重庆、天津。

商姓在人口中的分布频率示意图显示，在内蒙古东部的黑吉辽、河北大部、京津、山东、河南东北部、安徽北部和江苏、重庆东南部和贵州北部，商姓在当地人口中的比例一般在006%以上，中部地区可达02%以上。这些地区的覆盖面积约占全国总面积的191%，分布在内蒙古中部、河北西北部、山西和陕西、宁夏东北部、河南大部、湖北和重庆、四川东部、湖南西北部、贵州大部、云南东部、广西中部、安徽南部以及江苏、浙江和上海、江西北部

家谱：目前全国各单位图书馆共有7本家谱。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有24位名人有商姓，占名人总数的005%，在名人姓氏排行榜中排名第239位；商姓著名文学家占全国文学家总数的006%，排名第188位；商姓著名医学家占中国历代医学家总数的003%，排名第280位；商姓著名艺术家占中国艺术家总数的005%，排名第198位。

商朝的重要人物有：商朝后期的圣贤掌管商业；春秋末期，孔子弟子商屈、商泽；战国时，秦国左妾商鞅；北宋时，我们都知道兵马使商贾被引；晋临察御史尚衡；惜春南宋进士，尚飞卿，工部郎中；元朝参与朝政，安西王与朝政，郭子司与朝政。鲁尚，正统进士，明朝前兵士兼吏部尚书，嘉靖进士，尤宜都是御史商人，画家尚；清代雍正进士，沅江知府上盘；河南省政府主席、第六战区司令员尚震；当代古文字学家、书法家尚承祚。

商姓血型

商姓人群的血型总分布为：O型占321%，A型占283%，B型占302%，AB型占94%。

商氏家族迁徙分布：

商氏是一个古老的多民族姓氏群体，在当今百家姓中名列第二百四十四位，在台湾省则名列第二百一十位，人口约三十九万三千余，占全国人口总数的0024%左右，望族出汝南郡。商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。先秦时有孔子弟子商泽、商瞿见诸史册，均为鲁国人，加之商姓来源众多，至战国时，商姓已分布于今河南商丘、陕西商县、山东曲阜等地。两汉之际，商姓已辗转播迁于今河南平舆、陕西西安以及豫鲁交界的今河南濮阳一带，后经发展，昌盛为当地之望族，上述三地古代分属为汝南郡、京兆郡、濮阳郡，是故后世商姓有以汝南、京兆、濮阳为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，商姓以上述三郡为中心，呈放射状向周边播迁，今甘肃、山西、河北以及南部省份的安徽、江苏、湖北等地均有商姓人入居。隋唐之际，商姓之主流依旧繁衍于北方，但是其在南部省份的商姓也得到了发展。北宋时，河南开封人商瑗流寓西夏，仕为都知兵马使，仁宗时因奉使归宋，奏献密事，仁宗嘉其义，赐他于浙江淳安以居。南宋偏安江南后，商姓在南部省份的分布区域进一步扩大，今江西、四川、湖南均有商姓入迁。宋末元初，蒙古铁骑横行江浙一带，则商姓人有避乱播迁于福建、广东等地的。元代，世居于曹州济阴(今山东菏泽)的商姓家族繁衍兴旺，其人丁兴旺，名人辈出，尤以商挺父子为其杰出代表，其不但显达于朝廷，而且以书画扬名于世，诚为后人所仰视。明初，山西商姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁河南、河北、山东、陕西、甘肃等地。清康乾年间及其以后，山东、河南、河北等地之商姓有闯关东进入东北三省的，后扩展至内蒙古之东北区。此间华东、华南沿海之商姓有渡海赴台者，历民间至今，商姓分布之地愈广。

如今商姓分布主要集中于河北、山东、黑龙江、河南、北京、陕西、辽宁、江苏，这八个大约占商姓总人口的74%，其次分布于湖北、安徽、浙江、重庆、天津等地。

商（Shāng）姓源出有：

源流一：

源于子姓，出自上古时期商王朝贵族后裔，属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》载：“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号，后商被灭于周，子孙以国为氏。”相传，在远古时期，帝喾有个妃子叫简狄，她外出游玩是误食了玄鸟蛋，因而受孕生子名“契”。契长大后，仁惠博学，被舜帝任命为司徒，负责教化民众。后来，因契辅佐大禹治水有功，被赐姓为“子”，敕封在商邑(今陕西商县)，组成了商族部落，号为“商国”。一直到契的第十四代孙成汤灭了夏王朗，建立了商王朝，其后裔王孙贵族开始以国名为姓氏，称商氏，为商王朝贵族为官者的专有姓氏。据典籍《遗子先生文集》记载：“自典而降，得姓者十四，契始封商，以子命氏。”另据史籍《通志·氏族略》上的记载：“商汤被灭于周，后世子孙就以故国号为氏，世称商氏。”

商王朝最终为周武王所灭，之后，商氏从贵族之姓转为庶姓，仍称商氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称商氏正宗。商氏族人大多尊奉契、商汤(成汤)为得姓始祖。

源流二：

出自成汤二十五世孙皋辛隐居于商城之东，遂以商为姓。

源流三：

相传黄帝的重孙以地名（今陕西商县）命姓。

源流四：

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族商佳氏，亦称尚佳氏，满语为Sanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居鄂和(今吉林蛟河西北部)，后多冠汉姓为商氏、桑氏、尚氏等。

⑵乌库理氏，亦称乌色里氏，源出金国时期女真乌古伦部，满语为Ukuri Hala，汉义“细鳞鲮鱼”，世居黑龙江两岸，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏、桑氏、鱼氏等。

《遗山先生文集》卷三九《曹南商氏千秋录》记载：曹南商氏，族姓所起，见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著《千秋录》备矣。盖自少典而降，得姓者十四。契始封商，以子命氏，十三世而至汤，十七世而微子代殷，后为偃王。避宋宣祖讳，改殷姓为商姓。

源流五：

源于姬姓，出自春秋时期秦国大夫商鞅之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓纂》记载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”春秋时期，卫国有一法家名士叫公孙鞅。公孙鞅，亦名卫鞅，公元前390～前338年待考，今河南安阳市内黄梁庄镇一带人。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。公孙鞅是卫国国君的后裔，姬姓，公孙氏，故又称为卫鞅，后被秦孝公嬴渠梁封于商邑(今河南淅川)，后人称之商鞅。

在商鞅的后裔子孙中，有以先族封地名称、或名号为姓氏者，称商氏，亦世代相传至今。

商姓起源 商姓起源（1）出自子姓。以国为氏。据《通志氏族略》所载，公元前十一世纪，商朝被周武王所灭，子孙有的为商氏。（2）以邑名为氏。春秋时秦国卫[yang]受封于商，子孙遂有商氏。河北保定涿州高官庄一脉是哪一脉的来源要找本村本支谱书查找，或者找本家族年老者查询，搜索商姓网吧，查找当地地方志书等当地资料，只要功夫深，多少能找到点信息。

商姓氏的由来 姓氏源流　　商（Shāng）姓源出有三：

1、出于子姓，是商王族的后裔，以国名为氏。据《通志・氏族略》载：“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号，后商被灭于周，子孙以国为氏。”相传上古时，帝喾妃子名简狄，误食燕子蛋，而生子名“契”。契长大后，被帝舜任命为司徒，教化民众。后来，因辅佐大禹治水有功，被封在商（今陕西省商县）邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朗，建立了商朝，商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏，称为商氏。而商最终为周所灭后，商姓方从贵族之姓转为庶姓的。

2、出于姬姓，为春秋时卫国公孙鞅之后，以封邑名为氏。据《姓纂》载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”春秋战国时期，卫国的公孙鞅投奔秦孝公，在秦国变法图强，有功而被封为商（或上）君，所以又称为商鞅，史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏，称为商氏。

得姓始祖：子契。商姓出自成汤，可追溯到上古的帝喾高辛氏。唐尧广封诸侯，其中一位兄弟叫作契，被封在陕西省商县一带，号为商国。契的子孙传到了第十四代，就是灭夏而得天下的成汤。所以契一向被奉为姓商的始祖。据传早在契被封于商之时，就已经出现了商姓。根据《遗子先生文集》记载：“自典而降，得姓者十四，契始封商，以子命氏。”另一种说法，根据《通志・氏族略》上记载，商汤被灭于周，后世子孙就以故国号为氏，世称商氏。故商氏后人奉子契为商姓的得姓始祖。

3、相传黄帝的重孙以地名命姓。

百家姓 商 的来源 姓氏源流 商（Shāng）姓源出有七： 1、出于子姓，是商王族的后裔，以国名为氏。据《通志・氏族略》载：“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号，后商被灭于周，子孙以国为氏。”相传上古时，帝喾妃子名简狄，误食燕子蛋，而生子名“契”。契长大后，被帝舜任命为司徒，教化民众。后来，因辅佐大禹治水有功，被封在商（今河南商丘）。但他却被赐姓为“子”。契的十四代孙汤灭了夏朝，建立了商朝，周武王灭商后，商容和商朝王族子孙以商为姓，称商姓。 2、成汤二十五世孙皋辛隐居于商城之东，遂以商为姓。 3、相传黄帝的重孙以地名（今陕西商县）命姓。 4、（元）脱脱等《金史》附录《金史语解》载有女真姓氏和汉姓氏的对应关系：乌古论曰商。 5、《清朝通志・氏族略・附载满洲八旗姓》记载：商佳氏（Sanggiya Hala），满族姓氏，又作尚佳。祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居鄂和(今吉林蛟河西北部)，后多冠汉姓为商氏、桑氏、尚氏等。 6、《皇朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载：吴库里氏（Ukuri Hala），又作乌色里，满语“细鳞鲮鱼”，满族最古老的姓氏，金旧姓“乌古论”。世居黑龙江两岸，后改汉字姓商、刘、乌、李、讷、桑等。 7、《遗山先生文集》卷三九《曹南商氏千秋录》记载：曹南商氏，族姓所起，见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著《千秋录》备矣。盖自少典而降，得姓者十四。契始封商，以子命氏，十三世而至汤，十七世而微子代殷，后为偃王。避宋宣祖讳，改殷姓为商姓。 [编辑本段]迁徙分布 商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。先秦时有孔子弟子商泽、商瞿见诸史册，均为鲁国人，加之商姓来源众多，至战国时，商姓已分布于今河南商丘、陕西商县、山东曲阜等地。两汉之际，商姓已辗转播迁于今河南平舆、陕西西安以及豫鲁交界的今河南濮阳一带，后经发展，昌盛为当地之望族，上述三地古代分属为汝南郡、京兆郡、濮阳郡，是故后世商姓有以汝南、京兆、濮阳为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，商姓以上述三郡为中心，呈放射状向周边播迁，今甘肃、山西、河北以及南部省份的安徽、江苏、湖北等地均有商姓人入居。隋唐之际，商姓之主流依旧繁衍于北方，但是其在南部省份的商姓也得到了发展。北宋时，河南开封人商瑗流寓西夏，仕为都知兵马使，仁宗时因奉使归宋，奏献密事，仁宗嘉其义，赐他于浙江淳安以居。南宋偏安江南后，商姓在南部省份的分布区域进一步扩大，今江西、四川、湖南均有商姓入迁。宋末元初，蒙古铁骑横行江浙一带，则商姓人有避乱播迁于福建、广东等地的。元代，世居于曹州济阴(今山东荷泽)的商姓家族繁衍兴旺，其人丁兴旺，名人辈出，尤以商挺父子为其杰出代表，其不但显达于朝廷，而且以书画扬名于世，诚为后人所仰视。明初，山西商姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁河南、河北、山东、陕西、甘肃等地。清康乾年间及其以后，山东、河南、河北等地之商姓有闯关东进入东北三省的，后扩展至内蒙古之东北区。此间华东、华南沿海之商姓有渡海赴台者，历民间至今，商姓分布之地愈广。 如今商姓分布主要集中于河北、山东、黑龙江、河南、北京、陕西、辽宁、江苏，这八个大约占商姓总人口的74%，其次分布于湖北、安徽、浙江、重庆、天津等地。 商氏分布频率示意图商姓在人群中分布频率示意图（见插图）表明：在黑吉辽、内蒙古东部、河北大部、京津、山东、河南东北、苏皖北部、重庆东南、贵州北端，商姓占当地人口的比例一般在006%以上，中心地区可达02%以上，这部分地区的覆盖面积约占全国总面积的191%，居住了>>

商姓来源于什么 ：真详细baikebaidu/laddin

商姓最早出现在哪里？ 商姓起源

1、相传黄帝的重孙以地名命姓。

2、出自子姓，以国名命姓。上古帝尧继位后，封他的兄弟契（姓子）于商邑（今河南商丘），后来建立了商国。商国传了十四代君主，到了成汤当商王时，灭了夏朝，建立了商朝。商朝传到商纣王时，有个忠臣叫商容，他就是第一个以商朝国名为姓的人。周武王灭商后，商容和商朝王族子孙以;商;为姓，称商姓

3、出自姬姓。战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公，在秦国变法图强，被封于商（今河南淅川县西南），所以称为商鞅。他的后代以封邑命姓，称商姓。

请采纳！

商鞅的商姓来源于那种制度 商鞅，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。

显然，这与古时周王朝主流的分封制相关。

当时，春秋战国时期，很多人物的姓氏都会以地为姓，而这些人大多都是有自己的封地，也就是说最起码是士大夫阶级（诸侯称国，分封士大夫称家）

商氏家族的根在哪啊？商氏的起源头 主要来源有两支，你要查自己的家谱才知道你自己是哪个来源的。

一为中国历史商朝王族后人，原是子姓，国灭之后，后人以国名为姓氏。通志载：商氏，子姓，商本上雒，今之商州也，及成汤有天下，始迁于亳，而命以殷，然商之号亦未废焉，商始祖契，其母曰：简狄，为帝喾次妃，三人行浴见玄鸟陨卵取而吞之，孕而生契，舜命契为司徒，封于商，十四世至汤，放桀，又三十世至帝辛，周武王灭之，子孙以国为氏；

二即秦国政治家商鞅之后人，本为姬姓，后代以其封邑（商邑）为姓。

商氏的由来，姓商的分布？ ■姓氏源流

商（Shāng）姓源出有二：

1、出于子姓，是商王族的后裔，以国名为氏。据《通志・氏族略》载：“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号，后商被灭于周，子孙以国为氏。”相传上古时，帝喾妃子名简狄，误食燕子蛋，而生子名“契”。契长大后，被帝舜任命为司徒，教化民众。后来，因辅佐大禹治水有功，被封在商（今陕西省商县）邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朗，建立了商朝，商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏，称为商氏。而商最终为周所灭后，商姓方从贵族之姓转为庶姓的。

2、出于姬姓，为春秋时卫国公孙鞅之后，以封邑名为氏。据《姓纂》载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”春秋战国时期，卫国的公孙鞅投奔秦孝公，在秦国变法图强，有功而被封为商（或上）君，所以又称为商鞅，史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏，称为商氏。

得姓始祖：子契。商姓出自成汤，可追溯到上古的帝喾高辛氏。唐尧广封诸侯，其中一位兄弟叫作契，被封在陕西省商县一带，号为商国。契的子孙传到了第十四代，就是灭夏而得天下的成汤。所以契一向被奉为姓商的始祖。据传早在契被封于商之时，就已经出现了商姓。根据《遗子先生文集》记载：“自典而降，得姓者十四，契始封商，以子命氏。”另一种说法，根据《通志・氏族略》上记载，商汤被灭于周，后世子孙就以故国号为氏，世称商氏。故商氏后人奉子契为商姓的得姓始祖。

■迁徙分布

（缺）商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。商姓源自相传黄帝的重孙以地名命姓。出自子姓，以国名命姓。上古帝尧继位后，封他的兄弟契（姓子）于商邑（今河南省商丘），后来建立了商国。商国传了十四代君主，到了成汤当商王时，灭了夏朝，建立了商朝。商朝传到商纣王时，有个忠臣叫商容，他就是第一个以商朝国名为姓的人。周武王灭商后，商容和商朝王族子孙以 商 为姓，称商姓。出自姬姓。战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公，在秦国变法图强，被封于商（今河南省淅川县西南），所以称为商鞅。他的后代以封邑命姓，称商姓。福建省的商姓祖上河南省固始人，唐末随王潮、王审知兄弟入闽，居福州东郊鼓山下横屿。传至宋庆历年间，商玄胤“相地”至福清，看中石竹山东南（今东张镇）一片“风水宝地”，便在那里定居，后裔人才辈出。商姓望出汝南郡（汉高帝时置郡。相当今河南省中部上蔡县及安徽省淮河以北地区）。

山西大槐树商姓 望采纳洛阳千家姓之――商姓商姓起源有三，其中主要的两支源于黄帝。

一、出自子姓，是汤王后代。黄帝后裔封于商（故城在今陕西商县），其后以地为氏（见《偃师姓氏源流》）。显然是黄帝后裔。《古今姓氏书辨证十阳》记载：“商王之后，以国为氏。”据《史记殷本记》、《遗山先生文集》记载，上古姬姓黄帝曾孙名帝喾，号高辛氏，继颛顼帝为天下共主，在位70年而崩，继立的帝挚不贤，仅在位年即被诸侯废黜，并改立帝喾之子放勋。即唐尧。唐尧广封诸侯，其兄弟契被封于今陕西商县一带，号为商国，于是契的部分子孙就以国名作了姓氏。帝喾生子契，赐子姓。契世代孙名汤，灭夏桀，以祖上曾封于商之故，建立商朝，传三世二王，至帝辛而为周武王姬发所灭。原商朝君王之族有的以原国名命姓，乃有商姓。

二、出自周文王姬昌少子、卫国始祖康叔。据《元和姓纂》记载，康叔建立卫国后，支庶繁蕃，形成较大的公族，至战国时有其后人商鞅，后辗转至秦，两次变法，强秦富民，以功封于商(今陕西省商县东南)，人称商君。后来，商鞅受车裂之刑，其子孙后代散居各地，以商鞅封邑名为姓，乃成商姓。显然是黄帝后裔。

三、出自改姓。1、金时女真人乌古论氏，改汉姓商。2、清朝满洲八旗商佳氏、乌库里氏等均改为商姓。

商姓名人：金朝有商衡，山东省曹县人，至宁间中状元，授监察御史，直言上疏，不阿权贵，后为元军所俘，不屈而死。其子商挺，随元世祖征战有功，官至中书参知政事，追封鲁国公。清末探花商衍鎏(音流)。当代名人有商震、商景才，等等。

商姓郡望：汝南郡（今河南省中部上蔡县及安徽省淮河以北地区）、濮阳郡（今河南濮阳一带）。

商姓适用楹联：至宁状元不阿权贵（金代至宁状元商衡）；殿试第一简重为人（明代大学士商辂）。三元独中明代（明朝谨身殿大学士商辂，乡、会、殿试均第一，后晋兵部尚书、大学士，为人宽厚有容）；二贤并列圣门（春秋时鲁国名人商泽，孔子弟子；春秋时鲁国名人商瞿，也是孔子的弟子）。帝王后代（黄帝的重孙，以地名获商姓）；贤臣子孙（商纣王的贤臣商容的后代子孙，以祖上商容之名命姓，成为商氏）。折槛生前事；遗碑死后名（清代诗人商景兰《悼亡》诗联句）。

从山西省洪洞县大槐树迁民之商姓后裔分布于豫、冀、鲁、陕、甘等地。

《中国姓氏起源于商朝》短文的答案 从考古的角度讲，商朝是最可能获得姓氏起源物证的朝代。那个时代是典型的奴隶制时期，国家机构已经形成，帝王的嫡子有王位继承权，某些庶子被分封。这些爵国的后裔可能以国或封地的名字逐渐形成姓氏。另外还有以官名为氏的，如太史、司马、司空、司徒；以先人别号为氏的，如唐、夏、殷；以封地为氏的，如鲁、米、卫；以先人谥号为氏的，如庄、武、穆、宣；以居住地名为氏的，如郭、池；以从事职业为氏的，如陶、屠、巫、卜等等。

郝姓的起源是出自商末的地名。 传说远古时代的太昊，相传即伏羲氏（又传说他是古代东夷族的首领）。太昊的佐臣郝骨氏，辅助太昊治理部落。到了商朝末期，郝骨氏的裔孙期，被商帝乙封在太原郝乡。于是期的后代就以封地名为氏，就是郝氏。 此即《新唐书·宰相世系》所记载：“郝氏出自郝省（骨）氏，太昊之佐也。商帝乙之世，裔孙期封于太原之郝乡，因以为氏。” 除此之外，郝姓中还有一些少数民族血统。据《姓氏考略》记载“乌桓有郝氏，又唐时土蛮有郝、杨、刘三姓。望出太原、京兆”。乌桓也作乌丸，古族名，东胡族的一支，秦末东胡遭匈奴击破后，部分迁乌桓山，因以为名。乌桓族以游牧射猎为生，汉武帝以后归附汉，活动在我国北方。乌桓族中就有一些以郝为姓的人。唐代南方蛮族中也有以郝、刘、杨为姓氏的。可见，除了商朝末期以地名为姓氏的郝氏外，古代北方及西南的少数民族中也有郝姓。 历史上郝姓的著名人物有不少，秦有上卿郝晏，相传是期的后裔，其孙郝援，任太原守。西汉有以廉洁闻名的郝子廉；郝贤，以上谷（今河北怀来县）太守从大将军击匈奴，封众利侯；郝党，封亭乡侯。东汉有郝孟真，善方术，曹操使其领诸方士。三国魏有杂号将军郝昭。西晋有匈奴人民起义领袖郝散，曾进攻上党（今山西襄垣东），诛杀官吏。隋末有农民起义首领郝孝德，于大业九年（613年）聚众数万人起义，曾攻打章丘，又活动于黄河以北，后归瓦岗军，封平原公。唐代有高宗朝宰相郝处俊。宋代有画家郝澄，还有画家郝士安、郝锐。金国有郝守宁；金末有山东红袄军首领郝定。元代有泽州、陵川（今属山西）人郝经，他家贫好学，甚受元世祖忽必烈信任，任名臣，中统元年（126o年）曾以翰林诗读学士使宋。他的文采不俗，治学务求实用，著作有《续后汉书》、《太极演》、《通鉴书法》等。明末有学者郝锦、农民起义军将领郝摇旗。清代有著名经学家、训诂学家郝懿行，他长于名物训诂考据学，撰有《尔雅义流》、《竹书纪年校正》等书。 现在，郝姓在以人口数量多少为序的中国百家姓氏中排名第82位。郝姓是当今中国姓氏排行第八十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三。寻根溯源郝姓来源有三： 1、出自子姓。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等所载，殷商王帝乙在位时，将其子子期封于太原郝乡（今山西省太原市），其后子孙便以地为氏。 2、出自郝骨氏。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏，为太昊（伏羲氏）的辅佐，后简郝骨氏为郝姓。 3、出自他族改姓。如上党、卢水、汾州郝姓出自匈奴；辽西郝姓出自东汉时乌恒人；唐时南蛮有郝姓；西夏人中有郝姓；元时都噜别族为郝姓；今土家、满、蒙、回、锡伯等民族均有此姓。得姓始祖帝乙。相传契为商的始祖，帝喾（高辛氏）之子。契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化。商族后来不断壮大，至契的十四世孙汤时，推翻了夏桀的统治，建立商朝。殷商的第二十七代君王为帝乙，他将儿子子期封于太原郝乡。公元前十一世纪，商朝被周所灭，按当时的固有习惯，子期的后裔便以居地为氏，称郝姓。他们尊帝乙为郝姓的得姓始祖。繁衍播迁始于商末太原郝乡的郝姓，传了一千多年，仍是以今山西太原一带为其繁衍中心。秦汉之际，郝姓人已逐渐向山西其他地方以及陕西、河南、河北等附近境内繁衍播迁。晋末，由于官职调迁，郝姓有一支自太原徙居润州丹扬（今安徽当涂县东北小丹阳），传七世有郝回，在南朝梁任江夏太守，又自丹阳徙至安陆（今属湖北）。两晋南北朝时，虽社会动荡，但居山西之郝姓由于山西特殊的地理位置，所受波及不大，但河北之郝姓有避战乱而迁山东者，河南之郝姓有迁安徽者。隋唐之际，社会安定，郝姓在陕西京兆一带繁衍壮大，并形成郝姓历史上的第二大郡望——京兆郡。并有郝姓徙湖北、四川者。北宋灭亡后，郝姓有南迁江南者，而世居汾州（今山西汾阳）的著名画家郝章为避战乱，兵火后迁居阆州（今四川阆中）并落籍当地。唐宋以前，郝姓主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带，至于郝姓南迁，较他姓要晚，规模也要小的多。唐宋之际，南方的一些地方才出现了较多的郝姓人家。元末时，灾疫不断，农民起义军四起，后互相攻伐，导致中原、华东、华中人口锐减，明初洪武年间，郝姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、北京、山东、天津等地。明清之际，郝姓在南方各地的分布渐广，湖南、福建等省都有载入史册的郝姓人物；同时在东北的辽宁等省也有了郝姓的聚居点。清代时，世居山西北部的郝姓跟随走西口的风潮，有迁内蒙、甘肃者；而居于福建的郝姓则有渡海赴台，进而入南洋新加坡等地者。但是，此期郝姓仍是以北方为其分布繁衍的中心。如今，郝姓在全国分布甚广，尤以河南、山西、河北三省为多，这三省的郝姓约占全国汉族郝姓人口的百分之五十九。聚集地（迁徙分布） 始于商末的郝姓，传了一千多年，至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。就是到了宋代，郝姓虽说已分布于北方大部分地区，但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁，也是比较晚的，一直到宋代，南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代，郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之，历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。 还有一个相似的说法，郝氏始祖――帝乙，郝姓起源有三：一为出自子姓，其远祖为契，得姓始祖为帝乙。相传契为商的始祖，因帮助大禹治水有功，被舜任用为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）之地。又传说契是其母因吞食玄鸟（燕）之卵而生的，所以被赐姓子。商族后来不断强大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏朝的统治，建立了商朝。殷商在其二十七代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（在今山西太原市），其后子孙便以封地为氏，称为郝氏。另一来源出自太昊（伏羲氏）时期，太昊有佐臣郝省氏，辅助太昊治理部落，后世郝姓中可能就有来源于郝省氏这一支的。郝姓的第三个来源为少数民族姓氏，如乌桓族便有郝姓，乌桓也作乌丸，为东胡族的一支。又据《旧唐书》所载，唐时土蛮即有郝、杨、刘三姓。另外，西夏人、元人以及清满州人中均有郝姓。郝姓在大陆是第八十二大姓，但是在台湾郝姓并未列入前一百大姓之列。郝姓的远祖起源于商代。据史书记载，商汤建立商朝以后，传了数代到帝乙，帝乙封儿子期于郝乡（今山西太原一带），后来，期的子孙便以地名为姓氏，姓郝。因此，郝姓起源于商王朝的王室之姓，子姓。除了上述这一支外，郝姓还有几支出于少数民族之后，据姓氏考略记载，汉魏时期活动在我国北方的少数民族乌桓族中，就有一些以郝为姓的人。唐代时候，南方某地的少数民族有郝，杨，刘三个姓氏。另外，据某些郝姓家谱记载，在我国南方还生活着一些由其他姓氏改姓而来的郝姓氏族，属于郝姓的另外支派。在郝姓的发展过程中，从商朝王室“期”而来的郝姓氏族还发展出了“太原”和“京兆”两大郡望，历史上大多数郝姓名人也都出自太原和京兆，世称太原望，京兆望。通志氏族略云：出于郝胥氏，商帝乙时封子期于太原郡郝乡，因以为氏。郡望堂号 郝姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望有： 1、太原郡，治所在晋阳（今山西省太原市西南）； 2、京兆郡，治所在长安（今陕西省西安市西北）。郝姓的郡望较为单一，其中一个是太原郡，这与其作为起源地有密切联系。太原郡是战国时庄襄王于公元前246年所设，治所在晋阳（今山西太原西南），秦汉时其范围相当于今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。 堂号：“太原”、“丰文”、“晒书”等。 堂号含意隽永，意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故，寓意学问精深，满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》，河北藁城郝姓一支字行派语为：“从文鸣连，正玉思清。” “晒书堂”：晋朝时候，每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒，以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么，他说：“晒书啊！--我的书都在肚子里。” 宗族特征 1、郝姓多文人雅士，仕宦者亦多文官。 2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏，其源于北，而盛于北，作为一个得姓三千余 年的姓氏，历经如此长时间的风风雨雨，仍立足北方，诚为罕见。家乘谱牒 河北：藳城郝氏族谱四卷、定县定州郝氏家谱一卷、三河临河郝氏族谱不分卷 山西：代县郝氏族谱四卷 江苏；沛县沛邑郝氏族谱不分卷、淮安淮山郝氏宗谱五卷首一卷 湖南；常德郝氏族谱七卷首一卷 山东：滕县郝氏族谱不分卷、栖霞郝氏丽书堂支谱一卷 其他；郝氏历代家谱一卷、郝氏家乘（卷数不清）历史名人郝姓名人在历史上也有不少，例如，汉朝高士郝廉，为人高洁，备受世人称赞。元朝大臣郝经，治学严谨，有才气，著有《厚古录》、《通鉴书法》、《太极演》等作品。还有汉代上谷太守郝贤，三国魏大将郝昭，宋代画家郝澄，清代经学家郝懿行等。郝懿行：今山东栖霞人，清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。他曾官至户部主事，长于名物训诂考据之学，于《尔雅》用力最久，撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》，援引各书，考释名物，订正讹谬。另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。 郝摇旗：明清之际李自成农民起义军的一员猛将，初在军中当旗手，故而得名。闯王牺牲后，与李锦等联合抗清，在湖南、广西大败清军。后因在军中受歧视，退回湖北，在攻打四川巫山时被俘牺牲。 郝经：泽川陵川（今属山西省）人，集学者、谋士于一身。他曾在金亡后迁于河北，住在元将张柔家，得以阅读张的藏书。宪宗时入忽必烈（即元世祖）王府，甚受信任。中统元年（1260年），以翰林侍读学士的身份使宋，被贾似道扣留于真州（今江苏仪征）。郝经一生著作较多，主要有《续后汉书》、《陵川集》等。 郝澄：句容（今属江苏）人，宋代画家，他所作的道释、人马，笔墨清劲，善于设色，一生努力进取，其愈后，名气也愈大。 郝孝德：平原（今山东平原西南）人，隋末农民起义领袖。他曾聚数万人起义，转战于黄河下游以北地区，加速了隋王朝的灭亡。郝子廉：太原（今属山西）人，性廉洁，一介不取于人。尝过姊饭，留十五钱默置席下去。每行饮水，常投一钱于井中。郝昭：三国时魏国太原人，为杂号将军。镇守河西四十余年，军民畏服。诸葛亮围困陈仓，昭与之对峙二十余日，亮不克而退，昭因此被赐为爵列侯。他反对厚葬，提倡薄葬，并身体力行。郝夫人：晋代晋阳（今山西太原）人，汝南内史王湛之妻。王湛兄嫂钟夫人，出身名门，郝氏不因低贱而低三下四，钟氏也不因富贵而盛气凌人，时人称：“钟夫人之礼，郝夫人之法。” 郝处俊：安陆（今属湖北）人，唐贞观进士，累迁吏部侍郎。为人正直，品行端正，凡他规定的民俗，都很符合道理和实情。郝质：介休（今属山西）人，北宋将领。少年从军，挽强第一。以防御西夏、平贝州贼乱有功，累迁六宅使。其治军严谨，犯者不贷，而犒赏优厚，平时自奉俭约，尤笃于信义。郝章：汾州（今山西汾阳）人，宋代画家，长于人马，与路皋橐驼、张远山水并称河东三绝。郝士安：太原榆次人，宋代画家，张远弟子，事其师甚敬。郝惠：河东（今山西永济）人，宋代画家，善山水人物，为燕文费之师。郝经：顺天（今北京）人，先世泽州陵川（今属山西）人，元代名臣、学者、书画家。累赠昭文馆大学士、司徒、冀国公。其字画天资高古，取众人之长为己有，故其笔画俊逸，遒劲，无倾侧妖媚之态，为当世之名笔。著有《太极演》、《原古录》、《通鉴书法》、《玉衡贞观》、《陵川集》等。郝定：兖州泗水（今属山东）人，金末山东红袄军首领。曾建立政权，国号汉，年号顺天。郝鹏举：河南灵宝人，曾任国民党第四十二集团军中将总司令。著名的反复无常的倒戈将军

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、

乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、

醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、

妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、

慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、

冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、

冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、

梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、

冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、

静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、

紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、

从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、

乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、

青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、

紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、

天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、

幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、

秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、

从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、

紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、

雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、

涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、

友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、

芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、

尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、

寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、

笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、

语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、

以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、

盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、

平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、

代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、

幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、

平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、

飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、

幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、

靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、

雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、

雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、

新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、

元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、

碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、

思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、

凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、

听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、

冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、

夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、

山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、

书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、

诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、

冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、

傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、

慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、

绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、

梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、

曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、

依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、

雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、

涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、

晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、

香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷

香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、

幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、

靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、

雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、

雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、

新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、

元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、

碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、

思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、

凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、

听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、

冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、

夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、

山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、

书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、

诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉

郝姓家谱辈分 沛县郝氏字辈有：木 火 水 土，中 心 允 敬 ，大 本 克 敦， 这是从十三世到二十四世的辈份排列。

郝姓家谱的宗族特征 1、郝姓多文人雅士，仕宦者亦多文官。2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏，其源于北，而盛于北，作为一个得姓三千余年的姓氏，历经如此长时间的风风雨雨，仍立足北方，诚为罕见。堂号含意隽永，意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故，寓意学问精深，满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》，河北藁城郝姓一支字行派语为：“从文鸣连，正玉思清。” 山东省肥城市郝家村郝姓一支行派语为：“世大文宏先，京振传广远。”

郝姓的家谱是什么 姓氏起源

郝姓来源有3：

1、 出自子姓，其始祖为帝乙。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相传其母因吞玄鸟（燕）卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通志・氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

2、 出自复姓。据《唐书・宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。

3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书・南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

二、迁徙分布

始于商末的郝姓，传了一千多年，至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代，郝姓虽说已分布于北方大部分地区，但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁，也是比较晚的，一直到宋代，南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代，郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之，历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。

三、郡望堂号

堂号

“晒书堂”：晋朝时候，每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒，以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么，他说：“晒书啊！--我的书都在肚子里。”

郡望

太原郡：战国秦庄襄王四年（前246年）置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

四、家乘谱牒

河北城郝氏族谱四卷。

河北定州郝氏家谱一卷。

河北三河临河郝氏族谱不分卷。

山西代县郝氏族谱四卷。

江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷。

江苏淮安淮山郝氏宗谱五卷、首一卷。

湖南常德郝氏族谱七卷、首一卷。

山东滕县郝氏族谱不分卷。

山东栖霞郝氏丽书堂支谱一卷。

郝氏历代家谱一卷。

郝氏家乘(卷数不清)。

五、字辈排行

郝氏一支字辈：“时保大选应明起玉永全连富耀(曜)林勇江宏晋庆高浩安团吉旺润国志春晓泽家兴百利培槐文有守壮坤洪广依瑜卫康登相”。

河北藁城郝氏字辈：“从文鸣连正玉思清”。

江苏沛县郝氏字辈：“常海慎重时维宏隆金玉人才木火水土中心允敬大本克吨世承先训记作思存昭良其续传后延恒”。

山东滕县郝氏字辈：“常海慎重，时维宏隆。金玉人才，木火水土。中心允敬，大本克吨。世承先训，记作思存，昭良其续，传后延恒。”

河南唐河郝氏字辈：“……本立而道生修身以齐家有容德乃大……”

某支郝氏字行：本清继源，诗书洪祥。仁义发家，安邦兴国。

河北藁城郝姓字行派语：从文鸣连，正玉思清。

山东烟台郝氏原字辈：国久承光，万代永兴，允希广士，坯庭言忠。续字辈：允笃有维，元丕廷宝，嘉绪立昌。

重庆南彭郝氏字辈：邦启登风，世大文联，如怀祖德，永远光先。

辽阳郝氏字辈：文万庭玉广，春景庆西成，殿云富久贵，忠永谱占魁。

山西盂县郝氏字辈：德培清长世，恩荣国泰安。

四川夔州郝氏字辈：光耀祖先德，文章继世昌；传家维孝友，富>>

郝姓家谱的姓氏起源 起源

一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

出自复姓。据《唐书・宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书・南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

为古代乌桓国姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾，其都城后来也以赤色为记，即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合，接受汉文化，其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫，有以地为姓称郝，其中赫、郝又多误记误传，混淆起来。

直系初祖

据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝，但疑点太多，而经现代研究可推定郝氏初祖为契（xie4）。“子期”父为“帝乙”，“帝乙”先祖为“天乙（汤）”相隔16代，虽经父子、兄弟交替传承王位，但子期的直系祖先清晰可辨，每代都有据可考：28世子期，27世帝乙，26世帝太丁，25世帝武乙，24世帝庚丁，23世帝祖甲，22世帝小乙，21世帝祖丁，20世帝祖乙，19世帝河甲，18世帝太戊，17世帝太庚，16世帝太甲，15世太丁（未立而卒），14世天乙（帝汤名履）。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系，“契”，在“尧”时即入朝为官。“舜”时“禹”为司空，“皋陶”为大理，“契”为司徒（相当于后来的“圣人”）……。“契”封于商，其后世孙“相土”被封于商，“冥”官为司空，也受商人祭祀。所以历史对汤的世系的记载也比较详细，从“契”到“汤”历14世曾未间断，“汤”的直系祖先为“契”是确定的，所以郝姓的祖先可追