什么是家谱?家谱的起源与发展

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:1收藏

什么是家谱?家谱的起源与发展,第1张

家谱又称族谱、家乘、祖谱等。是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产,在历史民族大融合中,各个民族中开始出现族谱。族谱也是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一。

追溯最早家谱的产生为口述家谱,资料显示:“瞽蒙主诵诗,并诵世系”之说,家谱最初的功能就是辨析亲疏,凝聚族群,优化生育,即所谓“亲亲以相及”。此后万变不离其“别”与“聚”这两个基本功能,但随时代推移,社会制度不同,其具体内涵和所起作用也不一样。它的发展也是根据历史朝代的政治体制来进行兴衰交替的演变。现在就跟着小编来了解一下家谱的起源吧。

家谱发展及其功能嬗变的脉络,大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、隋唐和五代以后几个阶段。

周代

周代的宗法分封制度,经过春秋战国战火的局面影响,特别是秦王扫除六合后,宗族组织由兴到衰,由破坏到重建,到东汉时已由世族和宗族代替。

周代行的是宗法封建制度。“族”本来只是 有血缘关系的群体,并无尊卑主从之别,但进入阶级社会,便有了“宗”,也就是在亲族之中奉一人以为主,主者为尊并享有特权,其死后则由宗子继承。这样,家谱“ 别亲疏、明统系”的功能便渗进了主从尊卑的阶级斗争里,其功能也是宗法封建政治服务的内容。

“辨昭穆者,帝系《世本》之中,皆自有昭穆亲疏,故须辨之云”。由此可见:周代的家谱《世本》之类,是属于以周 天子为首的周室宗族的,它所明的统系,是周宗室的帝王统系;所辨的亲疏,是尊卑贵贱的亲疏。所以,周代的家谱完全是为推行宗法分封,巩固周王朝统治服务的。

两汉时期

两汉时期基本是世族地主占统治地位,“命官以贤,诏爵以功”,君统与宗统开始分离。所以,两汉的家谱功能是为恢复、复建宗族和形成、巩固世族的统治服务。

魏晋南北朝、隋唐时期

魏晋南北朝时期实行的是士族政治、魏立九品中正制,“上品无寒门,下品无势族”,选官品人,婚姻嫁媾,士庶分明,尊卑严格,“官之选举,必由簿状;家之婚 姻,必由谱系”,因而维系门阀制度的家谱特别兴盛。

此时的家谱成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的根据,同时也成为士族政治服务的工具。正因为家谱对于人 们的社会地位、发展前途、社交层次有如此重大的作用,造假的现象也泛滥起来,这也是利益驱动所致。

五代以后

由于北方战乱频繁,大量中原人口南迁,经济中心南移,特别是宋明清商品货币经济的发展,城镇商业繁荣和商帮的出现,推动着社会权力的进一步下放,士族宗族也向平民宗族发展。五代以后家谱由于失去了以前的政治功能,也由官修变为私修,内容也就更加广泛丰富起来,它的功能也由政治功能向社会功能的方向发展。

具体地说,私修家谱通过姓氏原始、迁徙本末、世系渊源的展现,起着追踪溯源、联宗收族,维系和强化宗族的作用。尤其到了明清时期,家谱的作用已经上升到规范族人行为准则的一种约束力,其姓氏文化也得到大力的发展,为现在历史学家研究历史提供了大量的民间史料。

总之,家谱在我国源远流长,在历史的长河中,已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化,它已经成为历史学家探究真实历史的考证资料,它的文化价值是毋庸置疑的。它的产生与发展,同社会群体氏族、家族、家庭相联系,它的功能是随社会结构、社会制度的变化而改变,从社会功能至政治功能再回归到社会功能,自有文字家谱以来,总的发展趋势是由贵族到士族再到平民,维系和凝聚的人群也越来越广。它从家族史的角度来阐释、反映、印证中华民族的历史进程,对我们今天弘扬民族文化,热爱祖国,增强民族凝聚力,以及研究社会学、人口学、民族学、历史学等学科,都起了很大的作用。

  姓氏“才”姓:相传是远古帝王颛顼高阳氏的后代,历史上由于特殊的原因而姓才。才姓杰出人物,以明代兵部尚书才宽最为代表。当代,才姓是汉、保安、僳僳、藏等民族的共用姓氏,主要分布在江苏、辽宁、河北、山西、陕西、湖北、安徽等省。

  姓氏溯源

  1、原来不姓才,姓方。从前为躲避官府的追杀,将方字上的一点抬了一下头,改为姓才。

  2、才姓非明方孝儒后代。但是,却与方孝儒有关,是与方孝儒处在同一时期方姓人——明朝大宁太守方宽,宽是朱棣爱将,随朱棣南征多次救驾有功。朱棣灭方孝儒十族,气头上还要杀尽天下姓方的,为免误会惜方宽之才特赐姓才。在明代公文中他的名字被写为房缺一点(上“尸”下“方”),意为出于明成祖对方孝儒等的仇恨,对后来还姓方姓的贬低(意为:方姓的尸体)。后赐他姓才。官至兵部尚书。后代又有才宽官至西安总兵与鞑靼作战时在花马池,现甘肃张掖被太监刘谨的爪牙曹雄出卖,陷入重围战死。不是抗倭死的,曹雄不仅没被处分反升了官,刘谨还要治才家的罪,于是有族人从河北昌黎逃至辽东,还有一支流落江南改姓施(注意:上“尸”下“方”之谐音)这一支出了个民族的大英雄,即收复台湾的施琅。施琅后去北京作官,留在台湾澎湖的一支为怕报复又改回姓才。现仍有后人查明清史及澎湖县志。

  自明朝朱棣灭方孝儒十族后,普遍认为方孝儒已没后代,那是其后裔避祸自保纷改他姓的原故。当代,为出现方孝儒后人改姓的有:江苏扬州的“旋”姓;江苏江阴的“六”姓;安徽庐江的“何”姓;上海南汇的方氏曾改姓余,后复姓方;还有改姓“施”的(即方人也)等等。而才姓则为明朝大宁太守方宽的后裔。

  〔历史典故〕

  才宽断朱英

  《西安府志》有民失金于食店,急白宽,宽仰见鹰飞,又有蜘蛛坠案曰:店中必有姓朱名英者得其金,诘得其人果出金,以给失者

  。至今民谣曰:才宽断朱英。

  〔历史名人〕

  (1)才姓杰出人物,以明代兵部尚书才宽最为代表。有关才宽的事迹,史书有几处记载:

  《明史》:兵部尚书才宽,字汝栗,迁安人,天顺进士。正德初为河南左布政使,器度闳阔,遇事裁答无滞。后升工部尚书、总制

  陕西军务。小王子犯延绥,战死花马池。

  《贾氏陕西志》:才宽字汝栗,北直迁安人,成化中进士,初任西安知府,后以副都御史巡抚陕西,改兵部寻兼副都御史,总制三边。好野战,不拘阵略。值火筛在套,率师由兴武营击之,斩首数十级,狃胜深入,忽中流失,卒于阵。事闻,

  荫子百户,锦衣卫世袭。

  (2)才俊:昌黎人,宣德中任高邮判官。

  《雍大记》:宽,弘治中知西安府。惠民礼下,其治坦阔。遇事裁决如响,不较小过,民思慕之。

  才姓起源(选才南留言)

  才姓绝非方孝儒后代但是,我们的祖先明朝大宁太守方宽是朱棣爱将,随朱棣南征多次救驾有功朱棣灭方孝儒十族,气头上还要杀尽天下姓方的,为免误会惜方宽之才特赐姓才在明代公文中他的名字被写为房缺一点,意为出于明成祖对方孝儒等的仇恨,对后来还姓方姓的贬低(方姓的尸体)后他赐姓才官至兵部尚书后代又有才宽官至西安总兵与鞑靼作战时在花马池,现甘肃张掖被太监刘谨的爪牙曹雄出卖,陷入重围战死不是抗倭死的,曹雄不仅没被处分反升了官,刘谨还要治才家的罪,于是有族人从河北昌黎逃至辽东,还有一支流落江南改姓施(注意:尸方谐音)这一支出了我们民族的大英雄,收复台湾的施琅施琅后去北京作官,留在台湾澎湖的一支为怕报复又改回姓才现仍有后人查明清史及澎湖县志

  西文Cai,Tsair,Tsai源出相传为黄帝之孙高阳氏颛顼之后,见《万姓统谱》(15,60)。少数民族满(639)、僳僳、藏(561)、保安等民族均有此姓。分布分布较广,约占全国人口00037。尤以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区多此姓,约占全国才姓人口77。人物才宽,明时河北迁安人,成化进士,正德中任兵部左侍郎,后升工部尚书,总制陕西三边军务(21,61)。

肖氏家谱字辈的排序:朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章;京、玉、端、安、长、法、贵、凤。

一般认为,肖姓是萧姓的简化,萧姓在当今中国姓氏排行第三十位,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点七。2019年公安部发表的全国姓名报告中,肖姓在百家姓中的排位变为第三十三位。

肖姓的发展:

萧姓最早发源于今山东省。先秦时期,萧姓族人由于国家被灭而散居各地,家族势小力微。到了秦汉时期,社会动荡,迫使萧姓外迁,进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居,已从原聚居地向四周大量繁衍,且名人辈出。

汉相萧何便是其典型代表,他早年辅佐刘邦起义,在攻占咸阳后,注意收集秦的律令图书,郡县户口、社会情况等大量资料,为西汉王朝的创建立下汗马功劳,并助刘邦消灭异姓诸侯王,他的子孙也分别入仕于两汉,均为高官,为汉朝的繁荣做出了巨大贡献,因此家族兴旺,几个较大的郡望即在此期形成。

-肖姓

不同省份《任氏族谱》辈分表不一样:

贵州省任氏字辈:洪文济莲王,光先明景兴,启发正仕有,孟中永乐清;

贵州遵义一部分:清 炳 培 金 玉

湖南省任氏字辈:湖南湘潭县一部分:派、演、治、觉、鼎、思、仁、廷、任、学、开、体、应、先、恒、文、章、永、世、卓。湖南邵阳的一部分:祥、建、忠、凤、朝;印、国、正、学、仕;文、景、良、志、相;家、道、永、光、昌湖南岳;

云南省任氏字辈:云南省威信县:九廷相元荣,茂国兴周,家申云南文山:望国有景,家传世代

北京市任氏字辈:北京房山任家营村、村书记任廷臣,提供、祖父叫任自新,自之后的辈分为:自、弘、天、景、硕、玉、永、国、文、廷、万、振、洪、这是他家排下来的。北京房山的一部分:显。成。全。正。国。和。顺。灯。明。荣

扩展资料:

当代任姓的人口已达420万,是全国第五十八位姓氏,大约占全国人口的035%。从明朝600年中任姓人口由31万增到420余万,增长了约13倍多,任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。

在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省,大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏,这五省的任姓又集中了30%,河南为任姓第一大省,约占了全国任姓总人口的11%。

全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间,任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。

任姓在人群中分布频率示意图表明:在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和江西中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部,任姓占当地人口的比例达063%以上,中心地区可达到15%以上,上述覆盖面积约占了总国土面积的183%,居住了大约51%的任姓群体。

在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部,任姓一般占当地人口的比例在042%一063%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的18%,居住了大约26%的任姓群体。

百家姓

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨

朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜

戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐

费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常

乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧

计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁

杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗

丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封

芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓

牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙

叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂

索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍

却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农

温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容

向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘

匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆

师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红

游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳

夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊

澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠

公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容

鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良

拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚阎法 汝鄢涂钦

段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生

岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门

商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟

第五言福 百家姓终

  虎姓现在是一个稀少姓氏,但在 历史 上也出过一些名人,成为虎氏家族的骄傲。接下来我给大家介绍百家姓虎姓姓氏源流,希望可以帮到大家!

虎姓姓氏源流

 虎(Hǔ,Māo)姓源出有二:

 1、出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人,以虎为氏。据古史 传说 ,伯虎,又名,是帝喾高辛氏的大臣。相传帝喾有八大才子:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸(实际上是八个部族的首领)辅助他,史称“八元”。帝喾死后,尧继帝位,八元退隐。舜接替尧为帝时,重新起用大批元老旧臣,伯虎部族的首领才又复出为大臣。伯虎一族从此再度发达,他的后代遂以虎为姓,称为虎氏,成为今日虎姓家族的重要来源。

 2、出自回族中有虎姓:

 ① 回族中的虎姓,取自祖上回回名首音。如明代西域人忝克里别儿的,入中国居南京任职锦衣卫副千户。其子虎歹别儿,以虎为姓,有孙虎先、虎马镇、虎梦解、虎如声、虎承瑞等。另,元明时将回回名首音译为“虎”字的还有撒马儿罕人虎歹达、康里人虎秀思等。回族虎姓也有谐音字演变而来的。据《元史·氏族表》载:赡思丁三子为忽辛、纳速刺丁四子为忽先,其后裔有以忽为姓者,也有改为虎姓者。又据云南昭通地区《虎姓家谱》载:“吾祖奉请来朝。唐王亲封虎威……故由此子孙永远姓虎。”这是一支以祖上官职封号首字为氏的虎姓。

 ② 据《回回姓氏考》载,虎(Māo 音猫)姓回族“唯成都虎姓,音不读虎而读猫(Māo)音。”其实,云南地区的虎姓也读猫(Māo)音。虎姓回族主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地。

虎姓迁徙分布

 (缺)虎姓在现代较为鲜见,古代亦不多。据《风俗通》载:有“合浦太守虎旗”。虎旗为汉代人氏,传为八元伯虎之后人。在历史上还有虎子威、虎大威、虎臣等人,亦为虎姓一族。在东汉《风俗演义》收的姓氏中就有此姓。汉代著名产珍珠的产地合浦,有太守名虎旗。元代有虎秉,为河内知县。明代有大将虎大威,榆林人,曾为山西总兵。清代有虎坤元,四川人,为咸丰年间提督。《中国人名大辞典》收录虎氏姓名五例。此为冷姓,姓的人较少,为一般人所忽略。此外,带“虎”字的复姓有“术虎”、“虎夷”等。云南省昭通地区的虎姓则是取祖上“虎威”封号的“虎”字为姓。生活在甘肃环县虎洞乡的虎姓人居多,自称自己的先祖是姬姓后裔。虎姓望居晋阳郡(秦置晋阳县,赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡,属太原郡辖,现在山西太原市)。

虎姓郡望堂号

 郡望

 晋阳郡:春春秋末期,赵简子家臣董安于始筑晋阳城,在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县,为太原郡治所,属太原郡辖属(今山西太原),不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国,晋阳为太原国都,不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州,晋阳归属于冀州,分置为恒山、西河二郡,在今陕西省太原市西南。

 西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城,在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳,而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后,毁掉晋阳,将其移到并州至阳曲(今山西太原)。

 堂号

 晋阳堂:以望立堂,亦称太原堂。

虎姓名人

 虎臣

 明代麟游人,成化末年入太学。一次,孝宗准备在万岁山上搭建棕棚,用来远眺观灯,他具疏谏阻。祭酒担心自己遭祸,下令把虎臣绑了起来。不久,孝宗下诏慰问虎臣,又令拆除棕棚。虎臣从此闻名京城。

 虎坤元

 字子厚,清代四川成都人。父嵩林,咸丰初,以湖南游击调广西剿匪,从向荣战紫荆山,攻永安,解桂林、长沙围,并有功。从至江南,累擢湖北宜昌镇总兵。偕巡抚吉尔杭阿克上海,遂从攻镇江,屡破贼于宝盖山、仓头、下蜀街、高资。在江南军中称宿将。

 虎大威

 陕西榆林人,当过山西总兵官,崇祯年间,他在对后金作战中立有战功。虎大威后来在河南对农民军作战中,中炮阵亡。

 虎嵩林

 虎嵩林和虎坤元是父子,在对太平军作战中,都立有赫赫战功。虎嵩林当了总兵,曾经驻军于镇江高资,参加攻克溧水、句容、镇江等战役,在清军中是公认的悍将。虎坤元则死于战场,其 事迹 还被写入了《清史稿》。

 虎勇

 本卫中所正千户朵儿只藏卜六代孙,功升指挥同知振之子,袭指挥同知职。 万历十一年,以功升西固营守备。历升甘州都司,陕西行部司,三十五年掌本卫印

 虎符

 勇之子,袭指挥同知职,以功任文县守备。万历四十一年掌本卫印。

 虎英

 符之子,袭指挥同知职,以功任起台堡守备。天启三年掌本卫印。历升陕西部司,甘州参将。

 虎威

 本卫中所正千户朵儿只藏卜四代孙。正德五年应袭正千户职,以父虎雄军功升本卫指挥俭事。

 虎雄

 本卫正千户朵儿只藏卜三代孙,袭正千户。正德五年,征汉中流寇至金州尖山子杀赋有功,具奏升职老。

 虎振

 雄之孙,袭指标俭事。嘉靖十五年,以功升指挥同知,任本省甘州都司。

 虎翼

 振之子,袭指挥同知。以功任本省阶州守备。

 虎盘

 本卫正干户朵儿只藏卜之子,袭正千户职。盘子忠,忠子文,俱袭。

 虎臣

 盘之五代孙,功升指挥同知振之子,袭指挥同知职。臣之曾侄孙标袭。

 虎朵儿只卜藏本卫人,父虎舍那藏卜,元时为挑州卫元帅府世袭达鲁花赤,洪武三年串众归附,除河州卫土千户。朵儿只卜藏袭,洪武十二年调本卫中所正千户。

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