一 词汇

⑴ 单词

1 介词：in, on, under, behind, near, at, of

1) in表示"在……中"， "在……内"。例如：

in our class 在我们班上

in my bag 在我的书包里

in the desk 在桌子里

in the classroom 在教室里

2) on 表示"在……上"。例如：

on the wall 在墙上

on the desk 在桌子上

on the blackboard 在黑板上

3) under表示"在……下"。例如：

under the tree 在树下

under the chair 在椅子下

under the bed 在床下

4) behind表示"在……后面"。例如：

behind the door 在门后

behind the tree 在树后

5) near表示"在……附近"。例如：

near the teacher's desk 在讲桌附近

near the bed 在床附近

6) at表示"在……处"。例如：

at school 在学校

at home 在家

at the door 在门口

7) of 表示"……的"。例如：

a picture of our classroom 我们教室的一幅画

a map of China 一张中国地图

2 冠词 a / an / the:

冠词一般位于所限定的名词前，用来署名名词所指的人或事物。冠词有不定冠词和定冠词两种。不定冠词有两个形式，即a和an。a用在以辅音音素开头的词前，如a book; an用在以元音音素开头的字母前，如an apple

a或an与可数名词单数连用，泛指某类人或某物中的一个。

This is a cat

这是一只猫。

It's an English book

这是一本英语书。

His father is a worker

他的爸爸是个工人。

the既可以用在可数名词前，也可以用在不可数名词前，表示某个或某些特定的人或事物，也可以指上文提到过的人或事物。

Who's the boy in the hat

戴帽子的男孩是谁呀？

------ What can you see in the classroom

------ I can see a bag

------ Where's the bag

------ It's on the desk

------- 你能在教室里看到什么呀？

------ 我能看见一个书包。

------ 书包在哪呀？

------ 在桌子上。

3some和any

①在肯定句中用some例如：

There are some books on the desk桌子上有一些书。

Lucy has some good books露西有一些好书。

②在疑问句和否定句中用any。例如：

Is there any ink in your pen你的钢笔里有墨水吗？

Do you have any brothers and sisters你有兄弟姐妹吗？

There isn't any water in the glass杯子里没有水。

⑵记住它们的特殊用法。

①some亦可用于表示盼望得到对方肯定的答复或表示建议、委婉请求的疑问句中，这一点我们不久就会学到。例如：

Would you like to have some apples你想吃苹果吗？

②any也可用于肯定句中，表示"任何的"。例如：

Any one of us can do this我们当中任何一个都能做这个。

some 和any的用法是经常出现的考点，希望大家能准确地掌握它们的用法。

4family

family看作为一个整体时，意思是"家庭"，后面的谓语动词be用单数形式 is ；如把family看作为家庭成员时，应理解为复数，后面的谓语动词be应用are。

My family is a big family 我的家庭是个大家庭。

My family are all at home now 我的家人现在都在家。

Family强调由家人组成的一个集体或强调这个集体中的成员。home指个人出生、被抚养长大的环境和居住地点。 house指"家"、"房屋"，侧重居住的建筑本身。

His family are all workers 他的家人都是工人。

My home is in Beijing 我的家在北京。

He isn't at home now 他现在不在家。

It's a picture of my family 这是一张我全家的照片。

5 little的用法

a little dog 一只小狗，a little boy 一个小男孩。little常用来修饰有生命的名词。

但little还可表示否定意义，意为"少的"，加不可数名词。

There is little time 几乎没时间了。

There is little water in the cup 杯中水很少。

⑵ 词组

on the desk 在桌子上

behind the chair 在椅子后

under the chair 在椅子下面

in her pencil-box 在她的铅笔盒中

near the door 在门附近

a picture of a classroom 一个教室的

look at the picture 看这张

the teacher's desk 讲桌

a map of China 一张中国地图

family tree 家谱

have a seat 坐下，就坐

this way 这边走

二 日常用语

1 Come and meet my family

2 Go and see I think it's Li Lei

3 Glad to meet you

4 What can you see in the picture

I can see a clock / some books

5 Can you see an orange

Yes, I can / No, I can't

6 Where's Shenzhen

It's near Hong Kong

7 Let me see（口语）让我想想看。

see 在这是"明白、懂了"，不可译作"看见"。例如：

8 Please have a seat

seat表示"座位"，是个名词。have a seat表示"就坐"，也可以说take a seat, 和sit down的意思相同。

三 语法

1 名词所有格

名词如要表示与后面名词的所有关系，通常用名词所有格的形式，意为"……的"。一般有以下几种形式：

（1） 一般情况下在词尾加"'s"。例如：

Kate's father Kate的爸爸

my mother's friend 我妈妈的朋友

（2） 如果复数名词以s结尾，只加"'"。例如：

Teachers' Day 教师节

The boys' game 男孩们的游戏

（3） 如果复数名词不以s结尾，仍加"'s"。例如：

Children's Day 儿童节

Women's Day 妇女节

（4） 表示两个或几个共有时，所有格应加在后一个名词上。例如：

Lucy and Lily's room Lucy 和Lily的房间

Kate and Jim's father Kate 和Jim的爸爸

动物和无生命事物的名词的所有格一般不在词尾加"'s"，而常常用介词of的短语来表示。

a map of China 一幅中国地图

the name of her cat 她的猫的名字

a picture of my family 我的家庭的一张照片

the door of the bedroom 卧室的门

2 祈使句

祈使句主要用来表示说话人的请求、命令、建议、叮嘱等意图。祈使句一般不用主语，读时用降调。为使语气委婉、礼貌，常在句首或句尾加please 。在句尾时，please前多用逗号。

（1） 祈使句肯定形式的谓语动词一律用动词原形。

Go and see 去看看。

Come in, please 请进。

（2） 祈使句的否定形式常用don't于句首。

Don't look at your books 不要看书。

Don't play on the road 不要在马路上玩。

3 There be 的句子结构

There be是一个"存在"句型，表示"有"的意思，

肯定句的形式为：There be + 名词（单数或复数）+地点状语或时间状语。

be动词单复数的确定，看be后边第一个名词，当所接主语为单数或不可数名词时，be动词形式为is；当所接主语为复数名词时，be动词为are；当be动词后接两个以上主语时，be动词与最临近主语保持数上的一致。意思为"某地有某人或某物"。如：

There is an eraser and two pens on the desk 桌子上有一块橡皮和两支钢笔。

There are two pens and an eraser on the desk 桌上有两支钢笔和一块橡皮。

（1）there be的否定句，即在be的后面加上not。

否定形式为：There be + not + (any) + 名词+地点状语。

There is not any cat in the room 房间里没猫。

There aren't any books on the desk 桌子上没书。

（2）there be句型的疑问句就是将be提到句首：Be there + (any) +名词+地点状语？肯定回答：Yes, there is / are 否定回答：No, there isn't / aren't

---Is there a dog in the picture 画上有一只狗吗？

---Yes, there is 有。

---Are there any boats in the river 河里有船吗？

---No, there aren't 没有。

（3）特殊疑问句：How many are there (+地点状语)？"某地有多少人或物？"回答用There be

There's one / There are two / three / some

有时直接就用数字来回答。One / Two

---How many students are there in the classroom 教室里有多少学生？

---There's only one / There are nine 只有一个。/有九个。

（4）如果名词是不可数名词，用：How much + 不可数名词 + is there + 地点状语？

How much water is there in the cup 杯中有多少水？

How much food is there in the bowl 碗里有多少食物？

初一上生物的期末复习资料（基因战者整理）

第一单元 生物和生物圈

第一章 认识生物

第一节 生物的特征

一、 生物的特征：

1、生物的生活需要营养 2、生物能进行呼吸 3、能排泄废物

4、有应激性 5、由细胞构成（病毒除外） 6、生长发育 7、能繁殖 8、遗传变异

二、 观察法 P2

第二节 调查我们身边的生物

一、 调查的一般方法

步骤：明确调查目的、确定调查对象、制定合理的调查方案、调查记录、对调查结果进行整理、撰写调查报告

二、 生物的分类

按照形态结构分：动物、植物、其他生物

按照生活环境分：陆生生物、水生生物

按照用途分：作物、家禽、家畜、宠物

第二章 生物圈是所有生物的家

第一节 生物圈

一、 生物圈的范围：大气圈的底部：可飞翔的鸟类、昆虫、细菌等

水圈的全部：距海平面150米内的水层

岩石圈的表面：是一切陆生生物的“立足点”

二、 生物圈为生物的生存提供了基本条件：营养物质、阳光、空气和水，适宜的温度和一定的生存空间

第二节 环境对生物的影响

一、 非生物因素对生物的影响：光、水分、温度等

二、 光对鼠妇生活影响的实验（中考卷子的题目理解掌握）

三、 探究的过程：1、发现问题、提出问题 2、作出假设 3、制定计划 4、实施计划 5、得出结论 6、表达和交流

四、 对照实验 P15

五、 生物因素对生物的影响：

根据同种或异种的关系，生物因素可分为两种：1、种内关系：种内互助（蚂蚁搬食）、种内斗争（两豹争夺羚羊、争夺栖息地）

2、种间关系：寄生（蛔虫）、竞争（狮子和豹争夺食物）、互助（犀牛和犀牛鸟）

第三节 生物对环境的适应和影响

一、 生物对环境的适应P19的例子

二、 生物对环境的影响：植物的蒸腾作用调节空气湿度、植物的枯叶枯枝腐烂后可调节土壤肥力、动物粪便改良土壤、蚯蚓松土

第四节 生态系统

一、 生态系统的组成：

1、 生物部分：生产者、消费者、分解者

2、 非生物部分：阳光、水、空气、温度

二、 食物链和食物网：

1、 食物链以生产者为起点

2、 物质＆能量沿着食物链＆食物网流动

3、 营养级越高，生物数量越少；营养级越高，有毒物质积聚更多，譬如日本的水吴病。

三、 生态系统具有一定的自动调节能力

在一般情况下，生态系统中生物的数量和所占比例是相对稳定的。但这种自动调节能力有一定限度，超过则会遭到破坏。

第五节 生物圈是最大的生态系统

一、 生态系统的类型p29

森林生态系统、草原生态系统、农田生态系统、海洋生态系统、城市生态系统等

二、 生物圈是一个统一的整体p30

注意DDT的例子 （平时练习卷子的题目）

第二单元 生物和细胞

第一章 观察细胞的结构

第一节 练习使用显微镜

一、1 显微镜的结构

镜座：稳定镜身；

镜柱：支持镜柱以上的部分；

镜臂：握镜的部位；

载物台：放置玻片标本的地方。中央有通光孔，两旁各有一个压片夹，用于固定所观察的物体。

遮光器：上面有大小不等的圆孔，叫光圈。每个光圈都可以对准通光孔。光线用来调节光线的强弱：

反光镜：可以转动，使光线经过通光孔反射上来。其两面是不同的：

镜筒：上端装目镜，下端有转换器，在转换器上装有物镜，后方有准焦螺旋。

准焦螺旋：粗准焦螺旋（又称粗调）：转动时镜筒升降的幅度大；细准焦螺旋（又称细调）。

转动方向和升降方向的关系：顺时针转动准焦螺旋，镜筒下降；反之则上升

三、 显微镜的使用 P37-38 的图要掌握

1、 观察的物像与实际图像相反。

2、 放大倍数=物镜倍数X目镜倍数

3、 放在显微镜下观察的生物标本，应该薄而透明，光线能透过，才能观察清楚。因此必须加工制成玻片标本。

第二节 观察植物细胞

一、 切片、涂片、装片的区别 P42

二、 实验过程P43－44

三、 植物细胞的基本结构

1、 细胞壁：支持、保护

2、 细胞膜：控制物质的进出

3、 细胞质：液态的，可以流动的

4、 细胞核：贮存＆传递遗传信息

5、 叶绿体：进行光合作用的场所

6、 液泡：细胞液

7、 线粒体：呼吸的场所

第三节 观察动物细胞

一、 观察口腔上皮细胞实验P47

二、 动物细胞的结构

1、 细胞膜：控制物质的进出

2、 细胞核：贮存和传递遗传信息

3、 细胞质：液态，可以流动

第二章 细胞的生活

第一节 细胞的生活需要物质和能量

一、 物质由分子组成，分子是在不断运动的。以白糖融解的实验为例说明。

分子并不是构成物质的最小颗粒，分子是由原子构成的。原子是构成物质的最小单位，而细胞是构成生物体的结构和功能单位。

二、 细胞中的物质

有机物（一般含碳，可烧）：糖类、脂类、蛋白质、核酸，这些都是大分子

无机物（一般不含碳）：水、无机物、氧等，这些都是小分子

三、 细胞膜控制物质的进出，对物质有选择性，有用物质进入，废物排出。

四、 细胞内的能量转换器：

叶绿体：进行光合作用，是细胞内的把二氧化碳和水合成糖，并产生氧。

线粒体：进行呼吸作用，是细胞内的“动力工厂”“发动机”。

第二节 细胞核是遗传信息库

一、 遗传信息存在于细胞核中

多莉羊的例子p55

二、 细胞核中的遗传信息的载体——DNA

1、 DNA的结构像一个螺旋形的梯子

2、 基因是DNA上的一个具有特定遗传信息的片断

三、 DNA和蛋白质组成染色体

1、 不同的生物个体，染色体的形态、数量完全不同

2、 同种生物个体，染色体在形态、数量保持一定

3、 染色体容易被碱性染料染成深色

4、 染色体数量要保持恒定，否则会有严重的遗传病

四、 细胞的控制中心是细胞核

第三节 细胞通过分裂产生新细胞

一、 生物的由小长大是由于：细胞的生长和细胞的分裂

二、 细胞的分裂

1、染色体进行复制

2、细胞核分成等同的两个细胞核

3、细胞质分成两份

4、植物细胞：在原细胞中间形成新的细胞膜和细胞壁

动物细胞：细胞膜逐渐内陷，便形成两个新细胞

期中考后内容（重点复习）

第三章 细胞怎样构成生物体

第一节 动物体的结构层次

一、细胞分裂、细胞分化概念

三、 经细胞分化形成的各种各样的细胞各自聚集在一起才能行使其功能，这些形态结构相似、功能相同的细胞聚集起来所形成的细胞群叫做组织。

四、 几种组织按一定的顺序排列在一起，相互联系，构成一个具有一定形状，能够完成多种功能的结构才能够满足植物体某一方面生命活动的需要，这样的结构叫做器官。

五、 动物和人的基本组织可以分为四种：上皮组织、结缔组织、肌肉组织、神经组织。

六、 四种组织按照一定的次序构成，并且以其中的一种组织为主，形成器官。

七、 动物或人体内能够共同完成一种或几种生理功能的多个器官，按照一定的次序构成了系统。

八、 动物和人的基本结构层次：细胞→组织→器官→系统→动物体和人体

九、 P65题3

十、 八大系统的名称

第二节 植物体的结构层次

一、 色开花植物的六大器官

1、 养器官：根、茎、叶 2、生殖器官：花、果实、种子

二、 植物的组织

分生组织、保护组织、营养组织、输导组织等

第三节 只有一个细胞的生物体

一、单细胞生物：酵母菌、草履虫、衣藻、眼虫、变形虫

二、草履虫

结构：纤毛、表膜、收集管、收缩泡、胞肛、口沟、食物泡、细胞质、细胞核（大核、小核）

功能：笔记

三、 单细胞生物与人类的关系

1、 有益方面：笔记

2、 有害方面：笔记

第三单元 生物圈中的绿色植物

第一节 藻类、苔藓和蕨类植物

一、 蕨类植物的地上部分不是茎，而是它的复叶；地下部分是地下茎和根。

二、 蕨类植物出现根、茎、叶等器官的分化，而且还具有输导组织、机械组织，所以植株比较高大。

三、孢子是一种生殖细胞，孢子囊也不是在任何时候都能看到，只是在夏天生殖时可见到，当孢子萌发时可形成原叶体。

四、蕨类植物的经济意义在于：①有些可食用；②有些可供药；③有些可供观赏；④有些可作为优良的绿肥和饲料；⑤古代的蕨类植物的遗体经过漫长的年代，变成了煤。

五、 苔藓植物的植物体有两种类型：一种有茎、叶的分化，但茎很细小，叶又小又薄，如葫芦藓、墙藓；另一种没有茎、叶的分化，植物体只是扁平的叶状体，如地钱。

六、苔藓植物的根是假根，不能吸收水分和无机盐，而苔藓植物的茎和叶中没有输导组织，不能运输水分。所以苔藓植物不能脱离开水的环境。

七、 苔藓植物密集生长，植株之间的缝隙能够涵蓄水分，所以，成片的苔藓植物对林地、山野的水土保持具有一定的作用。

八、 苔藓植物对二氧化硫等有毒气体十分敏感，在污染严重的城市和工厂附近很难生存。人们利用这个特点，把苔藓植物当作监测空气污染程度的指示植物。

九、 藻类植物的主要特征：结构简单，是单细胞或多细胞个体，无根、茎、叶等器官的分化；细胞里有叶绿体，能进行光合作用；大都生活在水中。

十、 藻类植物通过光合作用制造的有机物可以作为鱼的饵料，放出的氧气除供鱼类呼吸外，而且是大气中氧气的重要来源。

十一、 藻类的经济意义：①海带、紫菜、海白菜等可食用②从藻类植物中提取的碘、褐藻胶、琼脂等可供工业、医药上使用

第四章 没有细胞结构的生物——病毒

一、 病毒的种类

以寄主不同分：动物病毒、植物病毒、细菌病毒（噬菌体）

二、 病毒的结构

蛋白质外壳和内部的遗传物质

三、 病毒与人类的关系 看笔记

第二节 种子植物

一、 种子的结构

蚕豆种子：种皮、胚（胚芽、胚轴、胚根）、子叶（2片）

玉米种子：果皮和种皮、胚、子叶（1片）、胚乳

二、 种子植物比苔藓、蕨类更适应陆地的生活，其中一个重要的原因是能产生种子。

三、 裸子植物和被子植物

要求记住常见的裸子植物和被子植物。

四、果皮的作用（看笔记）

第二章 被子植物的一生

第一节 种子的萌发

一、 种子萌发需要的条件

环境条件：适宜的温度、一定的水分、充足的空气

自身条件：子粒饱满，胚完整，具有生命力，已度过休眠期。

二、 测定种子的发芽率和抽样检测

三、 种子萌发的过程

吸收水分——营养物质转运——胚根发育成根——胚芽胚轴发育成茎、叶

第二节 植株的生长

一、 根尖的结构和各部分的功能

二、 幼根的生长

1、 生长最快的部位是：伸长区

2、 根的生长一方面靠分生区增加细胞的数量，一方面要靠伸长区细胞体积的增大。

三、 芽的结构

1、 芽轴——发育成茎

2、 芽原基——发育长成侧芽

3、 生长点——使芽轴不断伸长，并产生出新的芽原基和叶原基

4、 叶原基——发育成幼叶]

四、 植株生长需要的营养物质

氮、磷、钾

第三节 开花和结果

一、 花由花芽发育而来

二、 花的结构

花瓣、花托、花萼、雄蕊（花药、花丝）、雌蕊（子房、花柱、柱头）

三、 传粉和受精

看笔记

四、 果实和种子的形成

子房——果实 受精卵——胚 受精极核——胚乳

胚珠——种子 珠被——种皮

五、 人工受粉

当传粉不足的时候可以人工辅助受粉。

第三章 绿色植物与生物圈的循环

第一节 绿色植物的生活需要水

一、 水分在植物体内的作用

1、 水分是细胞的组成成分

2、 水分可以保持植物的固有姿态

3、 水分是植物体内物质吸收和运输的溶剂

4、 水分参与植物的代谢活动

二、 水影响植物的分布

三、 植物在不同时期需水量不同 P109

第二节 水分进入植物体内的途径

一、 根吸水的主要部位是根尖的成熟区，成熟区有大量的根毛。

二、 根的结构

从外到里：树皮：韧皮部（有筛管）、形成层；木质部（有导管）

三、 水分的运输途径

导管：向上输送水分和无机盐

筛管：向下输送叶片光合作用产生的有机物

第三节 绿色植物参与生物圈的水循环

一、 叶片的结构

上下表皮、叶肉（栅栏组织、海绵组织）、叶脉、气孔

二、 气孔的结构，保卫细胞吸水膨胀，气孔张开；保卫细胞失水收缩，气孔关闭。

白天气孔张开，晚上气孔闭合。

三、 蒸腾作用的意义：

1、 可降低植物的温度，使植物不至于被灼伤

2、 是根吸收水分和促使水分在体内运输的主要动力

3、 可促使溶解在水中的无机盐在体内运输

4、 可增加大气湿度，降低环境温度，提高降水量。

第四章 绿色植物是生物圈中有机物的制造者

第一节 绿色植物通过光合作用制造有机物

一、 天竺葵的实验

1、 暗处理：把天竺葵放到黑暗处一夜

2、 对照实验：将一片叶子的一半的上下面用黑纸片遮盖

3、 脱色：几个小时后把叶片放进水中隔水加热

4、 染色：用碘液染色

5、 结论：淀粉遇碘变蓝，可见光部分进行光合作用，制造有机物

二、 光合作用

1、 产生了淀粉等有机物

2、 并将光能转化成化学能，储存在有机物里

第二节 绿色植物对有机物的利用

一、 绿绿色植物对有机物的利用

1、 用来构建之物体

2、 为植物的生命活动提供能量

二、 呼吸作用

1、 在线粒体里进行

2、 有机物被分解成二氧化碳和水，储存的能量也被释放，供生命活动需要。

第五章 绿色植物与生物圈中的碳—氧平衡

一、 光合作用产生氧气

光

无机物＋水 ———— 有机物＋氧气

叶绿体 （储存能量）

二、 光合作用利用二氧化碳作为原料

绿色植物通过光合作用，不断消耗大气中的二氧化碳，产生氧气，维持了生物圈中的碳氧平衡。

三、 栽培作物时要注意合理密植

第六章 爱护植被，绿化祖国

一、我国主要的植被类型

草原、荒漠、热带雨林、常绿阔叶林、落叶阔叶林、针叶林

二、我国植被面临的主要问题

1、 植被覆盖率低

2、 森林资源和草原资源破坏严重

谢谢采纳!!!!!!!

1班牙牧师何塞马利亚·埃斯克里瓦创立了天主事工会

2西丕平三世 Pippin Ⅲ（714—768年）,加洛林王朝第一任国王(751—768),绰号”矮子”丕平

丕平三世，绰号“矮子”丕平。741—751年任宫相，751—768年为国王。作为法国加洛林王朝的开国者，他留下的历史遗产不仅仅是为儿子查理曼打下了称霸西欧的基础，而且还有一个延续了1100多年的教皇国。

丕平三世的成功，与他有能干的爷爷和伟大的父亲是分不开的。他的祖父赫斯塔尔·丕平，排挤了众多凶狠狡诈的敌手，成为墨洛温王朝宫廷唯一的宫相。他的父亲“铁锤”查理，进一步将墨洛温王朝的“懒王”玩弄于鼓掌之上，并慑服了法国各大诸侯，他在732年率领最早的十字军，击败了企图越过比利牛斯山进入欧洲腹地的阿拉伯军队，更使他名声大噪，成为整个基督教世界的英雄。“铁锤”查理登上国王大位的条件已经成熟，但他像中国的曹操一样，将这个任务留给了儿子。

但矮子丕平与曹丕的不同之处，在于他还有一个有实力的哥哥—卡洛曼。兄弟俩瓜分了父亲的领地之后，曾一度亲密合作，拥立了墨洛温家族后裔一个隐士为王，成为末代“懒王”，并一同清除了忠于墨洛温王朝的大贵族。但他们的合作并非出于手足情深，而是因为利益交关。最后，兄弟两人都不愿同对方分享整个国家，在746年的决斗中，弟弟大获全胜，卡洛曼被迫循入修道院。

至此，独揽大权的宫相矮子丕平下一步想作什么已经是“丕平之心，路人皆知”了。但欧洲的篡位比较麻烦，并非原国王的一纸禅让书就可以搞掂，还必须经过罗马教皇这一关。幸运的是，他碰上的是不断被北方的蛮族伦巴第人（日耳曼人的一支，来自斯堪的诺维亚半岛）侵扰，本身几如风中之烛的罗马教皇。教皇需要一位强有力的世俗统治者的支持，而矮子丕平需要的则是只有教皇才能给予的名份。双方一拍即合，也成为意料中事。

751年，矮子丕平遣使晋见教皇札哈里亚斯，说：“法兰克国王虽属王族和称王，可除在公文上签名外实际没有任何权力。换言之，他们无权，只会照宫相的吩咐办事。”教皇心领神会，为换取法兰克的支持以反对伦巴第人的威胁，便回答道：“有实权的人应当称王，比徒有国王虚名的人称王更好。”于是，丕平在苏瓦松召开大会，隆重宣布教皇的“决定”，正式篡位称王，开创了加洛林王朝（751—987年）。丕平被贵族们高举在盾上，以示他们的拥护，红衣大主教卜尼法斯为丕平涂膏油、戴王冠，将墨洛温王朝末代国王希尔德里克三世囚禁在修道院。按传统，国王只需要由红衣大主教加冕就可以了，但作为篡夺者和开国者，若由教皇亲自加冕更能服众，这一美事很快就自动送上门来了。

753年，伦巴第人再次威胁罗马，新教皇斯蒂芬二世冒着风雪,翻过阿尔卑斯山脉前往法国,亲往基尔西向丕平救援,亲自为丕平涂圣油、加冕，并宣布禁止任何人从别的家族中选立教皇，违者将受到剥夺神职、逐出教门的处罚。作为回报，在754和756年，丕平两次出兵意大利打败伦巴第人，将夺得的拉文那到罗马之间的“五城区”赠给教皇。此事件就是被基督教世界称颂了千余年的“丕平献土”，从此在意大利的中部，一个政教合一的教皇国存在了1100多年。

丕平是一个不知疲倦的战士和征服者，他的军事行动达到今日的法、意、德、西等国。在748、753年两度平定萨克森叛乱，为其子查理曼最后征服这个地区打下了基础。749年镇压巴伐利亚人的起义。他还占领了比利牛斯山以南的塞普提曼尼亚，和法国南部地中海沿岸的纳尔榜，768年在征服阿基坦人后回国途中，因水肿病去世。

按照法兰克人的传统，丕平将打下的江山平分给两个儿子查理和卡洛曼。卡洛曼早逝之后，查理继承了全部领土，即为一代雄主查理曼。

矮子丕平对历史的影响，首先在于创造了教皇国。中世纪罗马教皇风头很旺，为影响欧洲政治力量平衡的重要一极，甚至还出现了“卡诺莎雪地求饶”这样的事件，除了教皇身上的一层神光之外，“教皇国”这个物质基础更为重要。而且，由于丕平献土缔造了教皇国，此后历代法国君主都以教皇的世俗庇护人自居（当然，这也有丕平的儿子查理曼的一部分功劳），于是就有了后来的阿维尼翁之囚，也有了后来教皇国以法国为后台，阻挡了意大利统一的步伐

3郇山隐修会的根源

据说是公元46年左右由一位埃及圣贤奥尔姆斯领导的炼丹修法会，也叫诺斯替会。1188年，郇山隐修会改换“圣山教团”名称时，曾将“奥尔姆斯”作为副名。同一时期，他们还把自己叫做“真宗玫瑰教团十字”，表明郇山隐修会可能就是最早的玫瑰十字教派。

直到中世纪，才出现了史学家们所知与圣山有关的一个组织。位于法国北部阿登地区斯特内城的金谷〔1〕据传说，寡妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉。她刚做祈祷，泉内有条鳟鱼衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！尔后，人们在此建立修道院。〔1〕修道院（曾被叫做“撒旦魔教”），由来自意大利卡拉布里亚的一群僧侣在1070年修造，他们的首领是墨洛温家族的“乌尔苏斯王子”〔1〕Ursus，拉丁语义“熊”。〔1〕（蜚传为达戈贝特二世的曾孙斯希思贝尔）。这些僧侣奠立了圣山教团的基础，与他们一起投身创建的有1099年占领耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的圣殿骑士。布雍的戈弗雷不仅是洛兰〔2〕Lorraine为11-18世纪雄霸法兰西王国东北的公爵家族头衔，该家族于1740年与日耳曼哈布斯堡家族合而为一。〔2〕的公爵，作为达戈贝特二世的子孙，他又是墨洛温家族的血脉——当之无愧的王者（详见第三章）。斯特内城是墨洛温王朝的两座都城之一。679年12月23日，就在这城郊的乌弗利圣林中，达戈贝特二世遭到了暗杀，恰像丹·布朗所说的那样“在树下沉睡时被刀刺入眼窝”。据说，是他的教子奉“胖子”丕平——身为达戈贝特宫廷宰相的叛逆——之命刺杀了他。

显而易见的是，郇山隐修会要恢复的是达戈贝特二世被暗杀后，墨洛温家族的血脉所失去的占居欧洲王位的天赋特权。通过政治契约与婚姻联盟，这一家族最终与许多贵族王室血脉相融，诸如布朗舍弗尔、吉索尔斯、圣卡莱尔、孟德斯鸠、孟贝萨特、玻埃尔、路易西昂、普兰塔得和哈布斯堡—洛兰家族等。根据当时的史料确证，教团大本营建立在耶路撒冷城南锡安圣殿山上的圣母修道院内。那是一座在拜占庭古堡废墟上重建的金汤要塞。据1990年的《圣经考古》杂志，圣殿山似乎曾是耶路撒冷“基督教贫修会”的总部。这些耶稣的追随者们认定，基督教的合法首领应该是耶稣的兄弟雅各，而不是他的使徒保罗。

不能充分肯定的宣称是，兰登所说的郇山隐修会“尊崇女圣，具有完好的历史记载”，而尊崇他们敬为耶稣之妻的抹大拉的玛利亚，就是女性原则的体现。

郇山隐修会存在的实体“证据”，大都收藏在巴黎的国家图书馆。如此一来，许多研究者抱怨索取有关材料相当困难。这些指责是说，至少某些法国国家图书馆的管理人与郇山隐修会互有瓜葛，因而从19世纪50年代开始，这些人乐于留下诱人的蛛丝马迹，让研究者们偶然拾获而空喜一场。

白金特、雷伊和林肯1982年写作《圣血和圣杯》一书时，需要有关墨洛温王朝血统的材

料，对两份文卷尤感兴趣。首先是深奥难解的“秘密档案”——一套相互似无关联的文件，时常被人神秘地添加或减取。另外是一本名为《赤蛇》的书，作者大概是让·科克托，因为文体如出一辙。书中载有墨洛温王朝的家谱，圣叙尔皮斯教堂的平面图和13首与黄道十二宫图有关的诗(包括添加在天蝎座与猎户座之间的“持蛇人”座)。两份文卷的公认作者（总计四人）均死于不明原因。

郇山隐修会的根源，据说是公元46年左右由一位埃及圣贤奥尔姆斯领导的炼丹修法会，也叫诺斯替会。1188年，郇山隐修会改换“圣山教团”名称时，曾将“奥尔姆斯”作为副名。同一时期，他们还把自己叫做“真宗玫瑰教团十字”，表明郇山隐修会可能就是最早的玫瑰十字教派。

直到中世纪，才出现了史学家们所知与圣山有关的一个组织。位于法国北部阿登地区斯特内城的金谷据传说，寡妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉。她刚做祈祷，泉内有条鳟鱼衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！尔后，人们在此建立修道院。修道院（曾被叫做“撒旦魔教”），由来自意大利卡拉布里亚的一群僧侣在1070年修造，他们的首领是墨洛温家族的“乌尔苏斯王子”Ursus，拉丁语义“熊”。（蜚传为达戈贝特二世的曾孙斯希思贝尔）。这些僧侣奠立了圣山教团的基础，与他们一起投身创建的有1099年占领耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的圣殿骑士。布雍的戈弗雷不仅是洛兰Lorraine为11-18世纪雄霸法兰西王国东北的公爵家族头衔，该家族于1740年与日耳曼哈布斯堡家族合而为一。的公爵，作为达戈贝特二世的子孙，他又是墨洛温家族的血脉——当之无愧的王者（详见第三章）。斯特内城是墨洛温王朝的两座都城之一。679年12月23日，就在这城郊的乌弗利圣林中，达戈贝特二世遭到了暗杀，恰像丹·布朗所说的那样“在树下沉睡时被刀刺入眼窝”。据说，是他的教子奉“胖子”丕平——身为达戈贝特宫廷宰相的叛逆——之命刺杀了他。

显而易见的是，郇山隐修会要恢复的是达戈贝特二世被暗杀后，墨洛温家族的血脉所失去的占居欧洲王位的天赋特权。通过政治契约与婚姻联盟，这一家族最终与许多贵族王室血脉相融，诸如布朗舍弗尔、吉索尔斯、圣卡莱尔、孟德斯鸠、孟贝萨特、玻埃尔、路易西昂、普兰塔得和哈布斯堡—洛兰家族等。根据当时的史料确证，教团大本营建立在耶路撒冷城南锡安圣殿山上的圣母修道院内。那是一座在拜占庭古堡废墟上重建的金汤要塞。据1990年的《圣经考古》杂志，圣殿山似乎曾是耶路撒冷“基督教贫修会”的总部。这些耶稣的追随者们认定，基督教的合法首领应该是耶稣的兄弟雅各，而不是他的使徒保罗。

不能充分肯定的宣称是，兰登所说的郇山隐修会“尊崇女圣，具有完好的历史记载”，而尊崇他们敬为耶稣之妻的抹大拉的玛利亚，就是女性原则的体现。正如翠茜·特威曼在她的《达戈贝特复仇记》中所述：

许多圣杯的研究者们将抹大拉的玛利亚崇奉为女性英雄，声称她被“删出圣经”是由于教会受到她女性的威胁。然而，无论抹大拉还是教会尊长，都没有吐露过这样的言词，也不可能形成过这样的想法。抹大拉对教会的威胁，并非因为她是女性，而是出于她身为耶稣子女的母亲——这些子女是传承王族和宗教两系的后嗣。无论从何而言，他们本该有权并合理接领的不仅是基督的教会，还有耶路撒冷的王位(在某些人看来，这一王权本来也该雄霸环宇)。这两项权益才是对教会的威胁，因为它们非但要在精神上、也要在俗世中统治世界，恰如教会宣称它们可以不论出身来扶立国王。布雍的戈弗雷非常清楚他身为圣杯家族的成员，继而又是墨洛温的后裔和事实上的耶路撒冷之王，因为他的远祖可回溯至大卫一脉。占领耶路撒冷之后，他组建了圣殿骑士。尽管另有三支基督教军队趋向耶路撒冷，戈弗雷似乎知道他将被选做耶路撒冷的国王。至少他在从征前卖掉全部财产，清楚地表明了他将要永留耶路撒冷的意愿。尽管如此，他拒绝“国王”的头衔，而接受了“圣陵保护者”的称号。白金特、雷伊和林肯提出的论点是，前文所说的卡拉布里亚建院僧侣，后来无缘无故便从金谷修道院消失，与陪同戈弗雷进入耶路撒冷的非军事顾问团体，其实就是同一组人。他们还认为，就是这组人后来选立了耶路撒冷的国王。戈弗雷1100年逝世，他的弟弟随即被拥立为耶路撒冷及巴勒斯坦拉丁国王。

圣山教团看来是在1118年至1152年间以锡安山的圣母修道院为中心，从圣殿骑士的公开基础上发展起来的。1127年，圣殿骑士们在特鲁瓦由香槟伯爵法国东北部的封建贵族，特鲁瓦是伯爵领地的首府。1314年的香槟伯爵成为法王路易十世，而他的父亲就是镇压圣殿骑士的腓力四世。的宫廷授权成为军事教团，雨戈·帕扬当选大师。

法兰西国王路易七世1137-1180年在位，靠两年战争于1144年兼并香槟地区，即17世纪气泡香槟酒的源产地。第二次十字军远征归来时，带回了圣山教团的95位成员。其中七人加入了圣殿骑士的军旅，其他的回到奥尔良重新建立法兰西的分支联盟。路易七世在法兰西建立教团的文件，仍旧保存在档。

斯特内的金谷修道院在1131年变成了西多即“西斯特”教派，1098年在法兰西的西多

成立的教团。首领为莫莱斯姆的圣徒罗伯特，该派立志遵从公元6世纪圣徒班尼迪克创立的修行戒律。教团的圣居。这派人以往的生活贫苦不堪，迁居后状况却随骑士团一道改善。双方都获取了巨额财富和大片土地。

圣山教团的名字，最迟出现在署期1116年7月19日的文件中。继而找到的还有署期1178年的教令，上面带有教皇亚历山大三世的玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城，也遍及欧洲大陆。

1956年，来自库姆兰的《铜卷书》（Copper Scroll）即1947年发现的《死海古卷》。在曼彻斯特大学得到破译。书中揭示，“约柜”和一笔数目巨大的金砖宝藏，掩埋在所罗门圣殿下。1979年，圣卡莱尔的皮埃尔·普兰塔得——最后一位知名的郇山隐修会大师，对白金特、雷伊和林肯承认，郇山隐修会手中掌握着来自耶路撒冷古神殿的宝藏。这份宝藏于公元66年曾遭到罗马人的抢夺——那段历史场面记录在罗马的提图斯凯旋门上。西哥特人劫掠罗马时，这份宝藏又被他们抢走，可能是运到了法国南部临近莱纳堡教堂的某个地方。普兰塔得先生接着说，这份宝藏“时机一到”就会归还以色列。他没有明言那是传统意义上的财宝，还是一套文卷，或者像丹·布朗所言是一张指示圣杯藏匿处的地图。

另有一段传奇，说是卡塔尔“异教徒”占有了这份宝藏。卡塔尔派(或称“阿尔比派”Albi，法国城市，该教派发源地。拉丁语为Albiga。)的总部位于现今法国的朗格多克，即莱纳堡所在的地区。1209年，该教派遭到血腥屠杀，这是一场由3万名士兵执行的种族清洗。朗格多克是当时重要的学术中心——这威胁着罗马天主教。卡塔尔派总体上对宗教的轻率不拘，尤其对罗马天主教缺乏礼敬，是引发教会当权者心中仇恨的最大原因。诸多“逾律罪行”中，包括对他们曾经施行生育控制和人工流产的指控。有些人认为，传言中他们把持的宝藏已不再是黄金，而可能指的就是圣杯或知识学问——它们能够带来无法想像的财富。

4德古拉伯爵为了教会免受外族的侵略，向上帝发誓保卫教会！他在新婚之夜出城与敌人撕杀!用长长的矛把敌人贯胸穿透，树立在战场之上，向那些狼狈逃跑的敌人示威！他的爱人在城堡里兴奋雀跃！拂晓时分。敌人派出奸细，向城堡散布谣言，说德古拉伯爵在追击残余敌人的时候，不幸中了埋伏，战死在沙场了！！他的爱人听到后，悲恸欲绝！！纵身跳下城堡的护城河内！！德古拉凯旋而归的时候！惊闻噩耗！呆立当场！清醒以后，他没有流泪，眼神里透出无边的憎恨！因为基督教有规定，自杀而死的教徒，是不可以上天堂的！！他质问教会人员，为何他这么效忠教会，为教会舍命相拼，爱人死后却上不了天堂！！教会的人说这是上帝的旨意！德古拉拔出长剑对天悔誓：决不再保卫教会！也不再相信上帝！他把长剑穿在教会大殿的石像上面！石像留出了殷红的眼泪！德古拉伯爵端起石碗，接下银红的血水一饮而尽！仰天痛哭！！他面对上帝的石像发出重誓：“我死后可以重生！要以血为食！用尽邪恶的力量来与你抗争！哪怕永不超生！！”上帝的石像也流下了殷红的眼泪！！上帝接受他的誓言，把他变成了吸血鬼！变成了一个从阴森墓穴返回阳间吸食活人鲜血的死神！堕入地狱却逃避末日审判的附身怪物。窃取无辜男女生命泉源的无情猎人。高贵优美苍白孤独的暗夜诗人。满腔愤懑不愿安息的复仇怨灵。

400年后，德古拉复活！并且开始他邪恶伟大的计划！他买卖房地产的时候认识了一个法律顾问！他年轻英俊，有个漂亮的未婚妻。为了德古拉的房子而把婚期延后，美丽的姑娘在等待爱人的归来！德古拉在盛宴款待顾问的时候，他发现他那幸福甜蜜的笑容！伯爵用他的法力，看见了美丽的姑娘！德古拉伯爵在400年后又一次哭了！他看到的姑娘竟然和他死去的爱人，是那么地相似！那么地漂亮！----这也是他将来毁灭的开始！

德古拉用他的法力把年轻的顾问软禁在城堡内！自己开始运送泥土去遥远的英国伦敦----因为伯爵要在家乡的泥土里获取力量，每晚都要睡在泥土里面来保持法力！

他来到英国伦敦了！！

并且和美丽的姑娘见面！姑娘不认识他，竭力远离他，但又迷惘在他那忧郁的悲伤的眼神里！她无法抗拒他的迷人气质，她暂时忘记了未婚夫，忘记了天地间的一切！伯爵和她快乐地每分没秒！伯爵给她看的画像，里面的人和她自己竟然如此相似！而她却也可以说出那条护城河！说出那纵身一跳的瞬间！她回到家里后，开始清醒！她开始严厉质问自己！这究竟是在作什么？难道自己就那么不守妇道？就是那样的坏女人吗？德古拉伯爵在门的外面得意地笑了！他知道她心里现在的任何想法！----他成功地把这个小女人的心俘虏了！！！

而此时那年轻的顾问，冒着生命危险从城堡的峭壁上，偷偷地成功逃生！他回到本国，找到他心爱的未婚妻！但他看到了一个人！一个比他还英俊潇洒，比他还有气度的男人----德古拉伯爵！！他认识伯爵！无论他变成什么他都认得！因为他实在是恨透了他！他回去后把事情告诉了姑娘！姑娘什么也没说，只是默默地流泪！在晚上，德古拉伯爵化成雾气进入她的房间！而就在此时，年轻的顾问也已经带着吸血鬼猎人凡赫辛，来到了伯爵的暂住地！伯爵和姑娘坦诚地说出了一切！姑娘气急败坏地撒打他！怒骂他！最后扑倒在伯爵的怀里，语气坚定到说：“亲爱的！给我初拥，把我变成和你一样的，我也要永生，我要永远和你在一起不要和你再分开！”而现在的伯爵也知道有人在破坏他赖以生存的泥土！但他没有任何地害怕！他拥抱着她，温柔地说：“亲爱的！我不能那样做，那样会害了你，你会和我一样见不得光，被世人唾骂，被世人追杀，被上帝诅咒！”大她却更加坚定地抬起头来！什么也没说，只是用她那坚定的目光看着他！伯爵被征服了！他扭过她雪白的脖子，陶醉地吻了一下！然后张开嘴，露出锋利的牙齿咬了下去！姑娘一阵痛苦地呻吟，寒冷似的蜷缩了一阵！伯爵起身来要走，却被猎人和年轻的顾问堵在屋子里！伯爵知道凡赫辛是上帝的左手！他只好变成大片的老鼠借以逃生！！年轻的顾问发现未婚妻昏迷；但猎人却看到了她脖子上的牙齿痕迹！大家决定用姑娘来找寻德古拉伯爵的踪迹！此时的伯爵正日以继夜地坐着轮船回国！他掀起巨浪阻止猎人的追击！但也是小风浪而已----他的力量源泉，家乡的泥土已经不多了！！而姑娘在昏迷中也感觉到伯爵的无助！她惊醒！她颤抖！她愤怒！她的眼睛已经有兰色变成了血红色！伯爵回到陆地，由仆人赶着马车回城堡！但猎人和年轻顾问也在后面紧追不舍！两帮人马几乎同时到达城堡！她跳下马车，来到箱子跟前！展开双臂施展伯爵赐予地力量，为伯爵疗伤！！猎人挥舞银子做的利剑，瞬间割断了伯爵的喉咙！她痛苦地嚎叫，挥手打开猎人，站在伯爵的身前！顾问拿着枪，对着自己曾经深爱现在却是这样的女人！他犹豫了！她抱起伯爵的身体，飞快地跑进城堡里面！又来到当年伯爵发誓的大殿！伯爵现在还有救----但他却对她说：“让我安息吧！我很累了！厌倦了世人对我的厌恶！厌倦了一切！”她流泪用剑刺穿伯爵的胸膛，又麻利迅速地割下了伯爵的头颅！她知道不这么做，他还会重生！！

现在就剩下她一个了！要孤独地面对以后的日子！百年！千年！还是更久远吧！

失去阳光的永生！没有脉搏！没有呼吸！没有心跳！没有体温！

却为了心爱的人，可以付出自己永生不死的躯体！！

5五芒星（Pentacle）在古埃及被作为冥界子宫的符号，而在古代巴比伦则被作为女神伊修塔尔的孪生姐姐尼斐提斯（冥界女神）的符号。在希腊神话中，五芒星是大地女神Kore的象征；凯尔特人将五芒星作为冥界女神摩根的象征，在凯尔特传说中，太阳英雄加温为了向女神表达敬意而在自己血红的盾牌上画了五芒星。毕达格拉斯学派的神秘主义者也崇拜这个符号，将它称为“五回交错的诞生（文字）”。因此，在神秘学中，尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”，被用作祈求幸福的魔法符号，也被作为守护符和治疗伤病的符号。古代巴比伦人甚至将五芒星绘制在食物的容器上，认为这样就可以保鲜；而巴比伦的七个印章中，第一个神圣的纹章就是五芒星。犹太教的经典中认为，这些印章代表了神的秘密的名字，五芒星就是其中最重要的一个，所以中世纪术士杜撰的“所罗门王的魔法戒指”上也刻有五芒星，也因为如此，五芒星也被误传为“所罗门的印章”。而五芒星也出现在天使米达伦（Metatron）的封印上，这个符号包括圆形魔法阵、五芒星和咒语。

大天使米达伦（Metatron）的封印上绘制的五芒星。

中世纪炼金术士绘制的所谓小宇宙模型（人体模型）中，外部的圆圈代表宇宙，内部绘有一名男性像，头部、双手和双足各对应五芒星的五个角，生殖器位于圆心。因此，术士们认为人的“小宇宙”（可参考“生命之树”项）由五星支配。

由于五芒星可以一笔画出，因此古人也迷信它可以防止恶魔和恶灵的侵犯。在神秘学的魔法阵中，圆形魔法阵用于保护魔法师本人，而五芒星则被用于封印恶魔、其线条的五个交汇点被认为是可以封闭恶魔的“门”，可以将恶魔封在五芒星中间的五边形中。因此，教会将五芒星称为“恶魔的纹章”、“女巫的十字”、“魔法师之星”和“女巫之足”，甚至宣称人狼的脚后跟就有五芒星。

东欧的斯拉夫女巫利用这种迷信，进行称为“测五星”的医疗巫术，这种巫术要求患者按“小宇宙”的姿势站立（站成“大”字形），然后拿一根麻绳拴在脚踝连接到脖子然后再到另一只脚，再系到双手的中指，最后形成一个五芒星形。女巫装模作样“测算”一番之后，对患者胡扯一通病情，然后用匕首将麻绳割断，取出一截用火点燃并让患者吸入燃烧散发出的烟。最后女巫将灰撒在水里，让患者把这水当作药来服用。这和现在一些神汉巫婆骗人的招术基本差不多。

而倒挂（尖角向下）的五芒星则被新柏拉图主义者作为“五角之神”的象征，代表着四种有角的生物（雄山羊、雄绵羊、雄牛、雄鹿）与人类，源自印度Tantrism教派认为角代表男性“能力”的学说、是“知惠之花”的具体显现（参考“六芒星”项）。这个五角之神的偶像被教会称为恶魔Baphomet，一般以长有雄山羊头的人类外形出现、并且具有两性特征（详见后述“角”项），它的头部挂有五芒星（正挂），是现代术士团体“东方圣殿骑士团”的崇拜对象

解答

没有专业编写家谱的地方，甚至全国都没有。就在家谱是个复杂的系统工程，需要家族人员的全体努力，且对家族脉络的流传进行考证梳理。

按照传统编写家谱的流程。

1、成立谱局或家谱编纂委员会;确立编委会会成员;确定修谱时间。

2、筹集修谱经费：一般为摊派和劝捐两种方式;也可以某家独立出资。

3、收集修谱资料阶段：

(1)参照旧谱(老谱);

(2)日常积累和向族人征集，针对老谱、长者、知情人、旧照片、文字资料、影音资料、实地拜访、考察等;

(3)发放情况登记表;让各知情的家庭成员根据记忆、查证填写后，集中汇总、归纳。

(4)参照正史、地方志、文集、碑刻、相关的契据文约、族人遗墨等。

4、历代祖先资料：

先辈的名、讳及生、卒、婚、葬之记录为主，相关传记资料为辅。

5、现代家族成员资料：

个人生平档案，并以教育、事业、婚配、交友、旅行、荣誉、专长等资料为优先考量。

6、各类与家族史料有关的资料：

旧谱、户籍资料、堂号匾额、祖庙祖坟、老照片、证件、奖状、不动产名录、传家宝物、简报、著作、账册、命书、病证、书信等。

7、家谱编纂委员会：拟定修谱凡例，张榜通告族人，明确修谱的编修宗旨和基本体例;

8、整理资料阶段：对所有资料进行归类、整理、编辑和确认

9、文字编辑阶段：接续老谱文字和重新撰文

10、处理及平面设计：针对家谱的形式进行专业设计

11、效核阶段：针对家谱中的史料、文字表述和设计表现进行仔细核对和校正

12、后期成品制作阶段：按照不同的规格和要求，进行成品制作，包括封面、材质、包装、工艺等

13、家谱提交：成品提交，并可按要求举行颁谱仪式。