关于祖训书籍?
孔子家语
《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。
《孔子家语》汇集了大量孔子的言论,再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景,此外,还有经过整理的孔子的家世、生平、事迹以及孔子弟子的材料。与包括《论语》在内的众多文献相比,《孔子家语》具有相当重要的学术价值,被称为“孔子研究第1书”。
了凡四训
《了凡四训》是古代著名劝善书,作者是明朝著名官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。
曾国藩家书
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
还有学者认为“活字本难以流传,是由活字印刷在传统印刷体系中长期担任的便捷印刷角色决定的”,倒是提供了看待活字印刷的另一种思路。
清代活字除印大部头书、部分新书外,适用于在小范围、短时间内流通的作品,比如公文、档案、“通书”(年历)等,具有“邸报”性质的《京报》(由官方特许的报房印行)基本上用活字排印,“以便屡印屡换”。
“邸报”相当于官办报纸,定期出版,内容与政务、人事安排有关,无非上谕、奏折、官吏升迁、某官谢恩、某官请假等,读者主要是政府官员和士大夫,印数确定,形式是书本式小册子,薄薄一本,有时二三页,有时六七页,因为采用活字排印,内容出现讹谬也是情有可原的事。
据顾炎武回忆,“邸报”至崇祯十一年(1638)方有活板,而现在所能见到较早的则是同治四年(1865)的京报,对于这类缺乏长久保存价值的印刷品,时人往往阅后即扔,难以流传。
活字印刷还有一类应用情景是排印家谱,家谱被视为传家之宝,不许外传,印数不多,几十部即已足够。《中国古籍总目》史部谱牒类著录的16893部古代家谱中,活字印本达10902部(几乎占2/3),木活字技术尚存于浙江瑞安东源不是没有原因的,现存活字家谱中,绝大部分为南方印本,以江浙两省占压倒多数。
清代中后期,江浙各地都有专门的印谱作坊和流动的谱匠,他们忙时务农,秋收后便由包头(经理)临时组成5—10人的排印组织,挑着字担到各地接活印谱,字担里的木活字约2万多个,分大小两号,用梨木刻成,字体为宋体,每个人分工明确,负责临时刻字、排版、印刷等,工期依内容而定,少则一两个月,多则半年。期间谱匠们的食宿由客户提供,并供应茶水、烟等生活资料,印刷所需的纸、墨、装订用的面料、丝线、封套等物料也由他们负责。
版面 指每页上印版所占范围。
版框 版面四周的粗线,也叫边栏。上方叫“上栏”,下方叫“下栏”,两旁分别叫“左右栏”。单线的叫“单边”或“单栏”,双线的叫“双边”或“双栏”。有的印页版框上下栏单线,两旁双线,被称为“左右双边”或“左右双栏”。
行格 版面之内,用直线分成若干行,每行有若干字,在鉴定和著录时,人们习惯以半页计算,叫做“半页×行×字”,有的径称“×行×字”,若每一行中有两排字(通常为大字的注解),叫做“小字双行×行×字”,若双行字数与单行正文相同,就不再注出。这种著录和说明方式,称为行格,又称行款。
版心 每页版面正中的位置,又叫节口。版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案,有的还印有书名、卷数、页码及本页字数,明代以前,版心下方往往还印有刻工姓名。
鱼尾 版心中间用作折页基准的图形,因其酷似鱼尾,故名,只有一个鱼尾的称为单鱼尾,上下各有一个对称的鱼尾,称双鱼尾。
白口、黑口 宋代以后,书籍装订均在版心处对称,然后粘连或订线,对折的准绳主要是鱼尾,有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线,叫做象鼻。凡加印黑线的书,装订成包背或线装之后,书口处就显出暗黑色,所以被称为黑口,其中粗线叫大黑口或阔黑口,细线叫小黑口或细黑口。不加线的叫白口。
书耳 版框左栏外上方,有时刻出一个小方格,里面题写篇名,叫做书耳或耳格。主要见于宋代蝴蝶装版面上。
朱丝栏 乌丝栏 行格界栏以红色印的称为朱丝栏,以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期,专有印刷各种颜色笺格的作坊,用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍,通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。
关于祖训书籍?
本文2023-10-24 18:06:16发表“资讯”栏目。
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