湘西苗族的风俗习惯 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔。

在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、图腾、节庆、婚嫁、饮食、教育、禁忌等方面，形成了自己独特的风俗习惯。

一、服 饰 苗族的服饰款式多样，工艺独特，其款式 多达130余种以上，而且具有明显的民族特色，尤其是苗族女装。

其制作工艺有挑花、刺绣、蜡染、织花、镶花等，多用百褶裙式样。

苗族女性原本都是穿裙的，自清代以来湘西、湘西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装。

苗族以各种银饰为主要佩饰，这构成了苗族身体佩饰的一大特色。

二、图腾 提起苗族的图腾，人们首先想到的也许就是枫树。

枫树在湘西的方言中有“妈妈”的意思，因此也可以说枫树是苗族的“母亲树”。

这也反映出苗族先民以枫树为图腾的历史，在湘西永顺县的一个苗家村口，有一棵代代相传的大枫树，这里的人逢年过节都会祭拜这棵枫树。

三、节 庆 湘西苗族的节庆较多，活动规模大。

其中最富有代表性的有：赶年场、赶清明、樱桃会、跳香会、赶秋、看龙场、三月三、四月八、六月六、七月七。

由于内容太多，我们只介绍其中两个： 1．赶年场：农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。

赶年场那天，男女老少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶场，异常热闹。

2．樱桃会：苗山多樱桃树，每当春季樱桃成熟之时，苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱山歌，进行社交活动。

以花垣县和保靖县一些苗寨最为盛行。

四 、苗族婚俗　多数苗族地区婚姻自主程度较高，以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。

苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间，在婚姻选择上，同宗族或同姓氏不婚，姑舅表婚优先，不同辈份不相通婚。

不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚。

苗族婚姻大都是当事人自主婚姻，其缔结方式可分为自主自由式、说合自由式和说合古典式三种。

五、饮食　苗族大多数地区主食大米或玉米，辅以麦子、高粱、薯类、大豆等，同时糯米食品很受苗族人喜爱。

副食主要有各种蔬菜瓜果以及家禽家畜和鱼。

苗族人普遍喜食酸辣味道，家里有各种酸菜、腌菜。

苗族喜饮酒，以酒解除疲劳，以酒示敬，以酒祭祖，以酒待客，以酒传情，以酒表喜庆，以酒烘染气氛，有着丰富的情趣盎然的敬酒和饮酒风俗。

六、禁忌： 1不要随便踩别人家的门槛。

2到苗族家里做客不要踩人家的三脚架，不要坐正堂主位（神龛方向）。

3苗寨，土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）。

服饰：苗族男装简朴，女装繁华，胸前和袖口及裤脚要滚边、绣花或抽纱，并加上栏杆花瓣于其间。男女头缠青帕，层层叠叠，大如斗笠，有峨冠秋菊之美。

居住：矮寨苗族受自然、气候等条件影响，喜居吊脚楼。

歌舞：擅长歌舞，其苗族鼓舞、劳动歌、蓐秧锣鼓歌、山歌、木叶情歌等皆即兴创作，出口成章，且构思精巧，充满浓郁的乡土气息。驰名远扬的苗鼓舞、花灯舞等极富群众性，旋律轻快，动作原始质朴，给人爽心悦目的感受。

扩展资料：

传说苗族古代曾有文字，与汉字可能同源，后来失传，这些传说如今已难以考证。20世纪初，一些苗族知识分子为发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文，贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本，等等。

一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。但是这些苗文因种种条件的限制，未能在苗族群众中推行。

苗族有两种姓氏，一种是苗姓，一种是汉姓。苗姓是原本固有的；汉姓是后来输入的。因为过去苗族没有文字书写自己的苗姓，只用汉字书写汉姓，以致使人误认为只有汉姓，而不知有苗姓。在未使用“汉姓”之前，苗族内部早有自己区分血缘宗亲和族系的“苗姓”。

苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。如凤凰、枫木、蝴蝶、神犬（盘瓠）、龙、鸟、鹰、竹等。

黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜，认为自己的祖先源于枫木；另外他们还把蝴蝶作为图腾，认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。湘、鄂、川、黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾，至今这一带还保留了不少盘瓠庙、辛女宫。而贵州西部苗族则以鸟为图腾。

——苗族

　　濮阳县的邮政编码是457100。

　　濮阳县，位于河南省东北部，隶属于河南省濮阳市，濮阳县土地面积1382平方公里，耕地面积136万亩。

　　濮阳历来为兵家必争之地。楚晋“城濮之战”，秦末的“项羽章邯之地”，宋辽的“澶渊之战”等都发生在濮阳。历史典故“桑间濮上、退避三舍、澶渊之盟”等也都发生在濮阳。