中山世家”代表的是郡望为中山的姓氏世家。郡望指的是这一地域内的世家大族,一般也就是在很多姓氏宗祠大门上，都会悬挂“什么什么世家”的牌匾。在中国部分地区，特别是潮 汕的乡村、宗祠建筑的在大门上，例如经常会悬有“九牧世家”、“中山世家”“颖川世家”等。这是各姓的郡望,表示这屋主人是林姓、汤姓、陈姓之郡望，亦写在祠堂的牌匾上或对联上。潮汕的乡村建筑的在大门上也是如此。

颖川世家——陈氏

西河世家——林氏

九牧世家——林氏

济阳世家——蔡氏

六桂世家——翁氏

中山世家——汤氏

陇西世家——李氏

江夏世家——黄氏

彭城世家——刘氏

汤姓很古老，多民族，多渊源，这也就算了，更麻烦的是，跟前面讲的费姓一样，它也有两种读音，一种读tang，一种读yang，而且严格说来，恐伯读yang才是正确的。现在姓tang的后人，大概自己也不分了，都说我姓tang，其实他恐怕是姓yang的。这两种发音的渊源是什么呢？

汤姓第一支源于子姓，是商朝的建立者成汤之后，因为定都于河南商丘，所以又称商汤。在他的后代中，就有以“汤”为姓的，是为河南汤氏，称为汤氏正宗。问题是，这一支本应该读yang，成汤恐怕也应该读成yang，可是到现在都读tang了。

第二支也是源于子姓。西周初期有个毫国，国君叫汤子偃。据说，汤子偃曾有子孙跑到西边的夷狄中去了，所以他还是西部各个兄弟民族的始祖。

隋唐的时候，吐蕃的将帅当中出现了一批姓汤的，比如汤乞髯、汤忠义、汤没藏等等。其实这些汤姓都是是汤子偃的后代，只不过早就融入了当地吐蕃族。

这里面的一支后来还形成了藏族里边的汤姓，其姓念tang，不念 yang。

第三支，出于荡姓。春秋时期，宋国有个家族，叫荡姓家族，后来把草字头给去掉了。当时楚国有一个大臣叫荡原，就是证明。比如江苏苏州有一部汤氏家谱，里面就有记载：“吾祖宋公子意诸，以祖封邑为荡氏，其子孙因避祸，去草字改汤。”其实这个“荡”姓今天还有，在河南、河北、山西、福建，每个省都发现了十几户姓荡的人家，成为非常军见的姓氏。荡姓家族这支汤姓应该读yang，不读tang

第四支源于风姓，是远古伏羲氏的儿子汤的后代。传说伏羲与妹妹女娲成婚，育有十子，其中有一个儿子叫“暘”。所以这一支实际上是写讹了的，最早是日字旁、右边繁体字的那个“暘”，现在则逐渐写成了“汤”。现在的汤姓当中有几支就是以伏羲、女娲为始祖的。这支也应该念yang，不念tang。

第五支还是源于子姓，是商纣王的庶兄微子启之后。周初，以商朝遗民为基础，微子启曾建立了宋国。传到末代君主子偃时，宋国被齐国联合魏、

四川西岜黄联坡麻氏族谱，（清）麻学才编纂，清顺治元年（公元1644年）木刻活字印本。

麻氏宗亲余事三编十八卷，（清）麻敬业纂修，清道光十八年（公元1838年）真乐堂木刻活字印本九册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、中国家谱网站档案馆。

湖南宁乡麻山汤氏五修族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本，今仅存一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在广东省中山图书馆。

浙江兰溪高峰麻氏宗谱八卷，著者待考，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本，到2009年1月为止，缺第三～七卷。到2009年1月为止，仍然被被收藏在浙江省兰溪县下陈乡。

山西浑源麻氏族谱不分卷，（民国）麻席珍撰，民国二十年（公元1931年）石印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在上海市图书馆。

浙江松阳麻氏宗谱十卷，著者待考，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省松阳县扳桥乡桐乡村。

浙江缙云仙都麻氏志，麻钟林、麻献成等修，1999年计算机激光照排胶印本二册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江缙云黄坛麻氏族志，麻国裕等修，1999年计算机激光照排胶印本二册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江缙云古路麻氏宗谱，麻文钟等修，2000年计算机激光照排胶印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国家谱网站档案馆。

麻氏族谱，麻光练编著，2008年计算机排印稿本。到2009年1月为止，仍然被收藏在江苏省张家港市麻光练处。

广州市内二沙岛的中山亭路。通过查询百度地图显示，广州中山堂汤氏门楼地址位于：广州市内二沙岛的中山亭路。它位于佛山河的西侧，其街心是河西社区，不仅是一座中心建筑，同时也是佛山河的一个见证。

荡姓是共工氏汤明之后，共工氏因自立为帝，被母后汤（傥）娥所杀，荡（汤）析羲自此离居，汤明后裔四处游荡，因避祸，多藏于草荡、沙荡、海荡、湖荡之中，被蔑称为“荡民”。史称“荡氏”。《中国史稿》曰：“荡析离居，罔有定极。”荡词组中因有“游荡、沦荡、动荡、佚荡、跌荡、浪荡、放荡、*荡、荒荡、飘荡、流荡、晃荡、空荡及荡产”等，而在周人谥法中，荡字被列入下谥法，曰：“以此歼夷焉，用之小人焉。”江苏无锡荡口镇，宝应县獐狮荡乡，射阳县长荡乡，阜宁县马荡乡，泰兴县焦荡乡、芦荡，建湖县荡中乡，兴化县乌金荡、黑高荡、西荡，昆山县长白荡、明镜荡、汪洋荡，吴江县三白荡、玄鹤荡、里古荡，苏州盛泽荡、黄天荡，宜兴县马公荡、都山荡、蒲墅荡、阳山荡、莲花荡；浙江雁荡山，嘉兴连泗荡，德清县若溪荡，长兴县大荡漾、石湖荡、沉荡；安徽汤沟白荡湖；陕西三源县荡社；西藏荡青；湖北樟树坪坦荡河等地，多与荡人散居于此有关系。荡姓以渔盐为业，因而盐户称“灶荡”，渔户称“渔荡”；荡姓善驾舟，故曰：“荡舟”。而流经河南鹤壁市及汤阴县的“荡水”，则是荡姓的母亲河。

春秋时，商宋有荡邑（河南睢县），宋桓公御说封其三子公子荡于此，为荡邑大夫。宋襄公即立拜其弟公子荡为宋司城，史称其为“司城荡”。公子荡文武全才，助兄宋襄公扶齐伐曹，两会诸侯，称霸天下，因而荡姓扬眉吐气，词组中有“荡气、荡涤、荡然、浩荡、激荡、荡覆、扫荡、摇荡、冲荡、震荡、荡平、荡漾；成语中有荡然无存、襟怀坦荡、浩浩荡荡、荡气回肠等颂扬之词。《吕氏春秋》称胜兵为“荡兵”，汉时置“荡寇将军”，清时道率府者名“直荡”，顾炎武曰：“古人以左右冲杀为荡，陈其锐卒谓跳荡，别帅谓之荡主。”因此而知，春秋时，荡姓已成为勇猛无比之师。公子荡在宋楚决战中，为营救宋襄公，独闯敌阵，身倍数创而牺牲。

公子荡之子公子寿，因不肯陪伴昏君宋昭公左右而辞去司城官职，让儿子荡意诸袭世职。荡意诸以祖父封邑为姓，是商宋荡姓之始。荡意诸是春秋贤者，因见宋昭公被弑，自刎而死。宋文公知汤意诸贤，则封其弟荡虺为司马。荡虺之子荡泽袭爵后，欲削弱公室，则乘宋共公卒，宋国举哀之时，杀死太子肥，而专国政。荡泽因没有得到宋桓公家族鱼氏、向氏、鳞氏的支持，势单力孤，荡氏被右师华元率国人剿灭，荡泽被杀。荡泽子侄余生者逃亡于楚国亳州，楚共王封荡泽之子为荡侯。

公元前530年楚灵王拜荡侯为楚军元帅，率潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜围攻徐国，楚灵王于亳州南干溪督战。公元前529年5月，楚国内乱，公子比自立为楚王，楚灵王自杀。荡侯急率围徐楚军回国，中途遇吴国之伏当了俘虏，荡姓至此成为吴国的奴隶，荡侯子孙为避祸，去草字头而改为汤氏。江苏苏州《汤氏家谱》曰：“吾祖宋公子意诸，以祖封邑为荡姓，其子孙因避祸，去草字头为汤氏。”唐时，荡氏为避唐太宗庙号，部分荡人改为阳氏，吐蕃大将荡没藏降唐后，亦改称阳没藏。今已经成为罕见姓氏，除在河南、河北、陕西、福建发现有几户荡氏，其余荡氏均已成为汤氏的一支。