姜姓 姜姓源流

　　jiāng 是源自远古时期炎帝的姓。

　　据史书记载，姜姓是炎帝的后代，因炎帝的出生地而得姓，为中国最古老的姓氏之一。

　　《说文》曰：“神农居姜水，因以为氏。” 传说中的炎帝，即神农氏，相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为氏。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。

　　迁徙分布

　　后来在历史的进程中，由于各种原因，炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐禹治水有功，被封于吕（今河南南阳县），建立吕国，复赐以祖姓姜，以接续炎帝的香火。

　　春秋时期五霸之一的齐国，创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说：“吕尚，姓姜名牙，掌四岳有功，子孙从封姓。”吕尚，既为神农氏的后裔姜太公姜子牙，因他治四岳有功，被封于吕，故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君，历29世。后来齐国在战国时被田和所灭，齐国变为田氏政权，其子孙后代分居各地，多以姜为姓。这样，分迁到各地的姜姓不断繁衍发展，到了汉代已发展成为一大望族。

　　据史书记载，早在春秋时期，西戎也有以姜为姓的，故称姜戎，原在瓜州（今甘肃敦煌西），后逐渐东迁，约于公元前638年由其首领迁至晋南，属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏，在西汉以前已发展成为关东（今河南灵宝县函谷关以东地区）大族。到西汉初，为充实关中人口，姜氏从关东迁徙至关中，此后世居天水（今属甘肃），故族人便以“天水”为郡号。到了汉代，姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期，姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期，姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载，明朝洪武年间，有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村，并在此发迹。其后代子孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰盐墩乡，继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后，闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾，有的又远播海外。

　　姜姓名人

　　姜姓名人，最早的是周时的姜子牙。此后，历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱，史书称其“家世名族”，他不仅学问高，而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻，兄弟相互友爱，常同被而眠，后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗，与其妻以事母至孝闻名，其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。

　　三国时有蜀汉的姜维，天水人，本为魏将，后归蜀，得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军，后任大将军，是位有名的大臣；唐代，有两位姜姓宰相，除姜公辅外，还有唐高宗时宰相姜恪；南宋有著名词人、音乐家姜夔，号白石道人，鄱阳（今江西鄱阳）人，工诗，精通音乐，满腹经论，可惜由于当时秦桧当政，因姜夔唾弃他的为人，后隐居；南宋还有名将姜才；明代有书画家姜立纲；清代有文学家姜宸英，曾参与纂修《明史》，所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害，善工书法，能诗文，被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。

　　姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。

　　姜姓郡望

　　姜姓在长期的发展繁衍过程中，形成的郡望有：

　　1、天水郡：西汉置郡在平襄（今甘肃通渭西北），西晋移治上圭阝（今甘肃省天水市）；

　　2、广汉郡：西汉治所在乘乡（今四川金堂东），东汉移治雒县（今四川广汉北）。

　　3、河南郡 ：在今河南省洛阳市一带 堂号：姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。�

　　4、渭川郡：姜子牙的后裔，分布未详。

　　姜姓堂号

　　中华姜氏堂号大汇集

　　来源：姜家五千年--中华姜姓家谱网 wwwjiang5000com wwwjiang5000com/bbs姜氏论坛

　　这是本人多年来收集的姜氏堂号：（目前已知堂号有56个，以下未尽录入）

　　堂 号 分布地

　　天水堂：湘阴姜氏始祖:[后周]姜松年; 先祖:姜应麟、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓

　　稼樯堂：湖北、四川、福建

　　渭水堂：江苏沭阳、福建。山东盐城姜姓始迁祖伯六，明洪武三年奉诏自姑苏迁徙、合肥姜氏始迁祖永贵，明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山。

　　渭滨堂：

　　孝友堂：江西九江瑞昌市井泉庄，为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世，大被流芳。

　　敬义堂：为孝友堂分支，湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。

　　寅清堂：为孝友堂分支，为孝友堂分支，湖北华荣郭店姜姓

　　表海堂：为孝友堂分支，湖北武汉黄陂姜家湾2500人，江苏赣榆县石桥镇人近6000人。

　　孝思堂：福建石狮市姜厝姜姓，目前135户，男丁300余人。

　　敬睦堂：

　　敬胜堂：浙江馀姚、江西南昌

　　敬德堂: 浙江象山

　　三孝堂：湖南

　　森荫堂：湖南宁乡

　　森阳堂：

　　龙泰堂：

　　云磬堂：湖南长沙明嘉靖三十年崖山公、宁乡始迁祖:[后唐]姜德厚

　　瀚静堂: 河北 始迁祖浩，清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。

　　渭璜堂: 安徽安庆地区和湖北黄梅地区

　　宝璜堂：湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、

　　崇本堂：浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏

　　经草堂：东禅来经草堂，浙江黄岩，黄城姜氏

　　松柏堂：安徽桐城

　　馀庆堂：（余庆堂）安徽桐城皖桐姜氏，江苏丹阳滕村

　　敦本堂：江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏

　　敦睦堂：山东莱阳姜氏

　　孰乐堂：湖南宁乡

　　敦伦堂：湖南邵回

　　瀚静堂：始迁祖:[清]姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口

　　致远堂：昌邑姜氏

　　享典堂（敦典堂）：浙江金华姜氏

　　贻安堂：凰林姜氏

　　聚仪堂：浙江省龙泉市城北乡，字辈“洪、昌、乾”

　　东海堂：山东

　　仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟，始迁祖姜苛

　　忠仪堂：山东

　　贵三堂：清朝年间，姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝，在辽宁庄河县鼓山沟，开办的以抬钱生意为主。后因枪支官司和经营不善而关闭。

　　善庆堂（善庆堂） 开阳姜氏

　　获胜堂（获胜堂）

　　养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 （现山东省枣庄市山亭区西集镇，堂号系清咸丰帝所赐）

　　璜瑛堂 湖北枣阳, 明代从江西迁移到枣阳

　　峝支堂：山东海阳，始迁祖:[元]姜朝阳，字桐臣，元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。

　　寿世堂：浙江江山文溪姜氏，始迁祖:[宋]姜屿; 先祖:[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏

　　飞熊堂：先祖:姜东道; 先祖:姜东述; 先祖:姜东遐

　　叙伦堂：浙江兰溪泽口姜氏，始祖:[明]姜文二。

　　乐颜堂：延令姜氏始祖英四，原籍江西南昌之沙湖，明嘉靖时，其子真九[明]、先三[明]，迁居当涂洪山，真九之子后归南昌，先三子孙落籍当涂，清初，其后裔再徙泰兴

　　追远堂：江苏武进西林姜氏始迁祖宗扬，谱称明永乐初自濑水(或云云阳)迁武进西林

　　鲁文盛堂：湖南岳阳巴陵姜姓始祖松年，北宋初人。始迁祖十三世孙时升，宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田。

　　姜姓辈分

　　姜姓字行辈分严谨有序：

　　《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

　　世运承先泽 光华继后如

　　家国文明远 廷贤任尔思

　　一邦登政仕 永绍吉人图

　　三伯从公久 天壁可为谟

　　子能辉前志 兆泰俊良储

　　井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

　　储文茂胜永 大守志兴启

　　贤能道仲时 金常必正家（之）

　　姜姓合大成统一字派如下：

　　孝友本厚 俊秀芬香

　　前传衍庆 勋烈降昌

　　肇基建业 丹书训详

　　英才左汉 忠信相唐

　　封侯赐爵 祖武留芳

　　姜姓特殊的字辈：

　　1、循环用字字辈

　　2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

下邳郡：改自临淮郡，东汉时期将临淮郡改为下邳国，在今江苏省睢宁县西北，南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳，相当于今天江苏省西北部。

「阙」源出

阙（Quē阙）姓源出有三：1、起源于地名。古代有县名叫阙巩，居住在这个县的人家就以阙为姓。2、来源于以封地名为氏。春秋时的鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方，于是以封地名为氏，称做阙姓。3、来源于以地名为氏。春秋时期孔子居住在阙里，后来住在这个地方的人，就把地名当作自己的姓氏。

得姓始祖

童子。阙姓，根据《姓氏考略》一书考证，是来自孔子故乡的阙党。《姓氏考略》对于阙氏的来源，考证结论是这样的，根据风俗通记载，阙姓是阙党的童子的后带，一说传有阙巩之甲，有后代以地为姓氏，望族出于下邳。汉书梅福传师古注，阙里，是孔子的旧邻里，阙里就是阙党。因此，阙姓封于阙党邑，所在地应该是山东曲阜一带。望族居于下邳郡，就是现在的江苏省邳县下邳故城。阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。

迁徙分布

阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通义》载，阙姓以地名为氏，这是阙氏的主要得姓起源。阕是古代的一种建筑物，通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。一般都是左右对称的`装饰用的建筑物，能反映该家族的地位和势力。阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时，各地《阙氏谱》均载：“本姓系关龙逢之裔。”史载：桀无道为酒池肉林，龙逢极谏，桀囚而杀之。龙逢遇难后，其裔孙历经商、周两朝，离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙，在鲁襄公后期，弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街）。阙姓是以弁公为一世。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。公元前549年，孔母携孔子（当时三岁）也到阙里定居，与我族为邻。阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖，从中可看出阙是以地名为姓。弁公定居阙里后，至10世安承，在汉文帝（公元前179-公元前158年）时授车骑将军，因伐楚有功，封下邳英尉侯，钦赐下邳为我族食邑，阙氏族人遂占籍下邳。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。

阙氏向南迁的概况：26世阙宣在汉献帝（190-219）时授下邳大守，后迁住潭州（今湖南省长沙市），携眷潭州赴任，为阙氏南迁江南之始。至52世仲仁号文山，江西吉安城人，北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽，为阙姓入闽之始祖。南宋绍兴时，辞官居龙岩城西门，墓在城北青草盂，呈“铺天盖地”形。阙仲仁曾孙悬慰，在理宗时任朝官。阙姓四代簪缨，乐善好施，德泽岩城，岩人尊称我族为“阙半城”。南宋理宗景定元年（1260年）悬慰被贾似道诬陷，悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮。56世八史字四十郎，妣周、黄、游氏。黄妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文兴、文运、文祥，年幼居丰田岭下而幸免于难。阙姓家族，在台北市南港区是属于望族之一。堂号铨仙堂：明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是闭门读书，写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。此外，阙姓的主要堂号还有（据《百家姓》）注：“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号，福州称“三韩堂”，上杭、永定称“邳州堂”，江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”，泰和称“叙伦堂”及“节高堂”，湖南安化、涟源称“思荣堂”，广东梅县称“追圣堂”。

阙姓宗祠通用对联

〖阙姓宗祠四言通用联〗才能著誉；刺史驰声。——佚名撰阙姓宗祠通用联上联典指明·阙津为龙南令，以才能著称。下联典指汉·阙翊官荆州刺史。

官居刺史；政播荆襄。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

侯封英尉；系出下邳；——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

〖阙姓宗祠五言通用联〗阙里家声远；荆州世泽长。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

〖阙姓宗祠六言通用联〗

内侍名高宋室；编修望重明廷。——李文郑撰阙姓宗祠通用联上联典指南宋高宗时宦官阙礼，淳熙末年提举重华宫。孝宗死后，光宗因与孝宗不和，声称有病不出面料理丧事，大臣赵汝愚、韩惋胄请求让嘉王赵扩（宁宗）继位，阙礼人内宫请示慈烈太皇太后同意。后历官内侍省都知、中侍大夫，从不倨功自傲，为南宋内侍中较有名望者。下联典指明代湖广桃源人阙土琦，字褐公，崇祯年间进士，官南安知县，数月后因母亲去世而离职。于是闭门著书，不想再做官，后来因为名望重于一时，又授以编修。著有《余仙草》、《蝌蚪诗》、《阙也草》、《郎当草》等诗文集。

〖阙姓宗祠七言通用联〗

阙里家声期勿替；荆州事业异维新。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

自古官声传汉代；于今政绩溯荆州。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

绩著南闽光世泽；庥扬东鲁振家声。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

〖阙姓宗祠七言以上通用联〗

赐姓溯成周，风承阙里；家学传曲阜，美显昌平。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

安化浮青刘氏

始祖驹公，唐朝人，原籍江西泰和县圳上潼江湾，其子嚣公，以功赐爵楚侯王，谥仁忠。传至五派祖先豪公，因功勅授指挥而官宝庆，遂家焉。先豪公之子玉琦徙居新化，生三子：海、源、崇，海、源同徙安化县常丰乡，海公居浮青，源公居栗山秦家冲，清康熙28年（1689）、乾隆9年（1744）二房合修族谱，咸丰间分修，光绪25年（1899）又合修。崇则留守新化。族人多分布在安化之仙长乡、十里牌、茅坪段、芙蓉、岐山、乐安桥、一都、四都等乡，以及陕西、广东、广西等地。至1948年，男女丁口在万人以上。老祠在新化苏溪关。清光绪14年（1888）安化刘氏子羽、允迪、玉琦三公后裔建祠于邑城南门文曲街。玉琦公裔派语：玉日昌如仕（子），思政彦（德）廷应（承），国正天星（益志元文）大，永安凝世绪，忠孝绍名贤，继述定光前，道义绳家学，宗功万代传。

安化卧龙桥刘氏

始祖唐时驹公，隶籍江西泰和县圳上潼江湾。三传至景隆公生四子：先英、先雄、先豪、先进。先进公，字俊，后周进士，居成都，尊之为一世祖。其子玉盛，宋初居新化苏溪，生政、远、滔。滔公因征辰蛮有功而落业溆浦，六传至日新公，由溆浦迁居安化卧龙桥，子骘公，子三：应祥，其裔远徙；应信居柘溪；应诚子五：永宁、永洪、永清、永澄、永泰。族谱始修于明万历10年（1582），1935年，宁、洪、泰裔八修族谱，生丁2900名。宗祠位于卧龙桥。派语：先玉滔靖椿，晖宗新汝应，永子廷单大，日元有志国，世其昌君立，宽洪昭益丰，克让文明化，明雍兆睦亲，孙谋宜自振，祖武更相绳，忠孝家之本，诗书众所称，素修为可继，美举会须能，福泽源来远，嘉祥喜共增。清光绪间玉盛公五十三户建总祠于新化城内，创修通谱，订立通派：仁让兴唐化，时雍兆睦亲，泰和家政懋，孝友一堂春，有道欣同轨，观光利用宾，后贤方蔚起，尚勉迪前人，规模传汉代，继述守成章，楚国多才俊，诗书世泽长。

安化边江刘氏

始祖先进公，后周显德3年（956）进士，授内阁中书，改授成都太守。二世祖玉盛公，宋邵州太守，奉编徙新化茅坪。三世祖滔公，以征苗功封平服掌管相，授淮南节度使，徙居溆浦。十世祖应通公，明洪武间始迁安化边江。

安化桨江刘氏

始祖翊公，元进士，官凤阁学士，由江西泰和县迁湘，六世祖应琥公，由六甲湾迁躲石团，开三房，世居常安乡桨江。

安化城北刘氏

始祖先进公，子玉盛，字绪昌，号福裔，宋初以官籍落业邵州，旋迁上梅茅坪，卜葬苏溪，子三：政、远、滔。远裔九派允迪公，字循道，宋时自苏溪迁居安邑城北。族谱创修于清乾隆23年（1758），道光21年（1841）续修，光绪10年（1885）三修，1947年四修。光绪14年（1888）安化刘氏子羽、允迪、玉琦三公之裔共建宗祠于邑城南门文曲街，三支郡望同称彭城，始迁同自江西。子羽公裔派语：泰简万丹宗，仕大可思钟，荫学腾麟凤，春光起鹤龙，贤能宏世业，俊彦庆时雍，诗礼传家政，忠良受国封。允迪公裔派语：先玉远崇泰，世如师允叔，囗之囗囗囗，囗囗广（诗）囗囗，囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗，重修光积庆，时雍肇睦亲，泰和家政茂，孝友一堂春。玉琦公裔派语：玉日昌如仕（子），思政彦（德）廷应（承），国正天星（益志元文）大，永安凝世绪，忠孝绍名贤，继述定光前，道义绳家学，宗功万代传。

安化猴子岩刘氏

始迁祖介公，宋代自新化迁此。

安化旋塘刘氏

始迁祖梦龙公，明初自宝庆（邵阳）迁此。

安化范溪、坳头刘氏

始迁祖一新公，元至正年间由溆浦迁此。

安化刘氏

伯让公长子泰懿公，字春融，号葛庵，原籍江西瑞州府上高县，建文2年（1400）进士，官衡州太守，因靖难，遂择地隐居，卜安化县治南街，旋立业于城西之柳林。有子六：正简、行简、荣简居上高，珍简、澄简、贵简居安化。1930年七修族谱。泰和公，字谦融，原籍江西新昌县，越三世至万武公始迁安化县南芦茅塘。泰肆公，字公达，明永乐12年（1414）由江西新昌迁居安化县归化乡驿头铺。泰通公，字达生，永乐20年（1422）由新昌县迁居安化县小桥铺、驿头铺。泰峰公，字念高，正统年间自庐陵县迁居安化。泰升公，字位高，永乐11年（1413）自高安县迁居安化。泰玉公，字礼云，明洪武初自泰和县迁居益阳，越四世至丹友公始迁安化。

安化柘溪刘氏

始迁祖显福公，明天顺年间由新化徙居柘溪，今属冷水江市。至1995年，已传33代。

安化蓝田刘氏

始迁祖思南公，讳添寿，明万历间由江西吉安府庐陵县潭源迁湘之安化县蓝田市，今属涟源。族人多分布在本市区及马王乡石马山等地。至1948年，已传12代，男女丁口约100人。享堂在蓝田南岸。

堂号源远流长，出之有典，代代相传，不可被擅改，是各个姓氏编纂家谱的主要依据。简言之，堂号就是祠堂的名称、称号。堂号的命名大多都有自己的典故，它们或为了族人缅怀先祖，或是为激励斗志，它成为人们寻根问祖、缅怀先祖和激励后人的象征文姓的堂号有许多如六义堂，雁门堂，信国堂、正气堂等，其中多与国信公文天祥公有关，实则因为后人崇敬和缅怀天祥公

六义堂

六义堂，为今湖南衡山，江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事，可以说明此堂号的来源。在宋景定五年，文天祥莅永新固塘省族，闻族叔正道公（字公行，号蓬山）六个儿子俱中了举人，于是为其寝堂题写“六义堂”匾名，并赋诗赞之；吾爱张子厚，西铭识性情。四海皆兄弟，矧我有同姓。吾宗蓬山翁，屏居乐闲静。三峰笔格横，一水冰壶莹。才华众所推，声名日以盛。六子俱名经，择师必端正。岿然六义堂，昕夕事吟咏。经以雅颂风，纬以赋比兴。埙唱而篪和，金声而玉振。讲论俱精详，初匪隔壁听。儿孙立阶庭，兰玉辉相映。谈笑既雍容，衣冠犹伊静。雕盘错珍馐，芳樽酌佳酝。座客皆簪缨，劝酬总名胜。我为宗族来，升堂展家庆。因参谱系源，获睹文章印。心怀报主恩，无从接先进。忧国忘其家，老身况多病。朝野日疮痍，国是靡有定。临别泪纵横，闻风时问讯。

信国堂、正气堂

信国堂、正气堂：宋代文天祥为左丞相，封信国侯，进屯潮阳，元将张弘范掩至，文天祥被俘，拘燕三年不屈，作《正气歌就义》。此后文姓后人分别以信国堂、正气堂为各宗祠堂号今浙江省温州江记岛有一宋文信国公祠,两侧有对联：侧身天地成孤注，满目河山成一舟，中间门庭大书：天地正气广东潮汕地区，广西部份地区文姓多以正气堂为堂号。

雁门堂

大约在距今三千年的西周时，在周文王姬昌八代孙中有名祈者，受封采邑雁门。祈改以祖（姬昌）谥（文）为姓。是为雁门文之发祥。其后人以其邑地名为堂号，今江西，湖南等部份地区文姓人以此为堂号，

化蜀堂

此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地区文氏所用，皆因文氏蜀地基祖文翁(前156～前101) ，名党，舒城县春秋乡枫香树村人，汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著。他成功地创办了中国第一所公立学校“石室”，使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面。班固在《汉书》中评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。所以，其后人取其义，谓文氏堂号化蜀堂。 燕门郡：战国赵武灵王置郡，秦、西汉治所在善无（今山西右玉南）。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区，东汉移治阴馆（今山西代县西北）。

文姓家谱

1929年文暖玉修有《文氏宗谱》。

文天祥所撰 永和文氏宗谱：序：以一家视一族，则一家亲；以一族视四海。则一族亲；溥而视之四海，皆同胞之亲也。所以涣涣华夏巍巍文姓，高山流水天下一家是也 江西永新坑东固塘文氏族谱，(清)文耕心、文应梦修纂，清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本。注：始迁祖为[后唐]文时。

江西萍乡萍西陂头文氏族谱，(清)文啸山等修纂，清嘉庆十一年(公元1806年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[明]文朝宗。

湖南湘潭柏阳文氏族谱八卷，(清)文佐凯纂修，清道光十三年(公元1833年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]文宝，始迁祖为[明]文廷书。

湖南醴陵东堡文氏族谱六卷，著者待考，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]文天祥，始迁祖为[元]文贤叟。

江西萍乡文氏诚斋公支谱，(清)文叔来编修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[明]文必达。

湖南醴东东堡文氏族谱三卷，首一卷，(清)文景韩纂修，清咸丰八年(公元1858年)木刻活字印本。注：始迁祖为[元]文贤。

湖南湘乡高冲文氏族谱，(清)文道盓，清同治四年(公元1865年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

江西文氏通谱二卷，著者待考，清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本。注：始迁祖为文春元。

江西萍乡湘东县城文氏三修族谱四卷，(清)文尧臣修辑，清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁。

江西永新文氏统谱十八卷，(清)文子鸿纂辑，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本。注：始迁祖为[后唐]文时，先祖为[宋]文公行。

江西萍乡湘东县城文氏三修族谱四卷，(清)文尧臣修辑，清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本。始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁

湖南宁乡文氏八修家谱十六卷，(清)文武斌纂修，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。注：始祖为[汉]文翁，始祖为[汉]文党。

湖南宁乡文氏八修家谱，著者待考，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文旃。

中湘古塘文氏四修族谱十九卷，(清)文祖枚修，清光绪二十二年(公元1896年)久大堂木刻活字印本二十册。

文氏三房四修支谱六卷，(清)文大原等修，清光绪二十八年(公元1902年)崇本堂木刻活字印本六册。

仙洞文氏族谱，(清)文南刚等纂辑，清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本。注：始祖为文仙洞。

江西萍乡陂头文氏四修族谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文朝宗。

石羊文氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。

湖南衡山文氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时、始迁祖为[元]文宝。

湖南湘乡高冲文氏支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

上湘龙潭文氏家谱七卷，首一卷，(民国)文县云修，民国二年(公元1913年)雁门堂木刻活字印本八册。

江西萍乡湘东县城文氏四修族谱六卷，(民国)文星海续修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁。

文氏续修族谱，(民国)文含纂修，民国十二年(公元1923年)曲石精庐刻本一册。

湖南宁乡文氏九修家谱，著者待考，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文旃。

湖南湘潭鹿岭文氏六修族谱二十二卷，(民国)文傅干总纂，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始祖为文郁商。

江苏苏州文氏族谱续集，(清)文含纂辑，民国十八年(公元1929年)苏州曲石精庐石刻本。始祖为[后唐]文时、[元]文俊卿。

湖南宁乡文氏亨房族谱六卷，(民国)文光锡，文大源主修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，先祖为[元]文丙三。

湖南长沙团山文氏家谱十二卷，首一卷，(民国)文家暹等主修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。注：始祖为[明初]文固清，支祖为[明清]文时彭。

湖南衡山坪上文氏十六修谱，著者待考，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[元]文宝。

衡山文蓬公派六修族谱七十八卷，(民国)文瀚德修，民国二十一年(公元1932年)衡山六义堂木刻活字印本四十六册。

湖南长沙文氏沅房族谱四卷，(民国)文光棣等主修，民国二十一年(公元1932年)敦本堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

文氏三房族谱，(民国)文大原等纂修，民国二十二年(公元1933年)崇本堂木刻活字印本四册。

文氏敬房族谱六卷，(民国)文碧山等纂修，民国二十五年(公元1936年)三山堂木刻活字印本六册。

湖南湘乡高冲文氏南房支谱，(民国)文涛生，文溶川主修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]文伯琦，先祖为[明]文渊淙。

湖南攸县寨裹文氏七修族谱五卷，首一卷，(民国)文惠元纂修，民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。注：先祖为[西汉]文翁、[后唐]文时。

湖南衡山观湘文氏十六修族谱，著者待考，民国年间铅印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[元]文宝。

文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为文渐、文茂、文鸾。

湖南湘潭中湘古塘文氏五修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南仙源文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为文仙源，先祖为文思谦。

湖南文氏七房族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

江西萍乡萍北桐田文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南湘乡高冲文氏六义堂房谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]文伯琦，先祖为[明]文渊淙。

湖南湘乡高冲文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

湖南醴陵醴南芷泉文氏五修族谱二卷，(现代)文昭徉主编，2002年计算机排印本。注：始迁祖为[元]文美济。

江右文氏通谱，(现代)《江右文氏通谱》编纂委员会文强、文起等主编，2006年计算机激光照排胶印本。公开出版。

广东云浮罗定文氏族谱，诗中命名（国家建设）诗中的一句 用于人名，例文国X、文家X、文建X、文设X 。族谱始祖「文泰隆(龙)」 湖北黄冈地区文氏家谱字辈：再可一运，继楚宏光，丰源名盛，家道隆长，应承先绪，学启贤良，顺理华国，宪章佐邦，保世永大，庆衍炽昌，德厚敦远，裕哲琼芳，云辉达业，传润发扬，洪观维振

江右文氏通谱新字辈：常弘先祖德，仁义礼智信，风节贻泽远，紫阳耀邦达，千石竹枝青，万山松柏劲，江右云天高，世代有才俊。

山东莱阳文氏字辈：硕贵时恩，起丰玉同，洪献志瑞，林甫春荣。

湖南长沙文氏字辈：常守先德，光大前哲，惟善锡福，友孝忠烈，英贤蔚起，名振楚泽，学修登仕，经纶华国。

河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈： 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥 。

河南固始文氏字辈：世承忠绪，永传饴芳，克清先泽，雍冠伯良。

四川省成都市双流县太平镇文氏字辈：“有 登 启 元 万 序 思 绍 金 德 成 庆 永 远 发 吉 长” 四川巴中文氏字辈：再秀玄华思，元本维光国，士兴永绍宗，志已大庭通。

四川广安文氏字辈：国正天心顺，三清大道成，翠荣光明显，祥瑞献朝廷。

四川富顺文氏字辈：绍义通天达，永远思祖宗，大福朝仲仁，忠孝征纲纪，德政光明廷，丹青万代传，遵守先哲志，定为上国旨。

四川富顺文氏字辈：文上一汝从 希光维宗毓 宣宜皆秀宿 仲义永寿福，（1985年起加排）：财康德其丙 国明世万正 祥斯兴绍元 锡儒刚健吉

四川营山县文氏字辈：登科方（匡）仕学，元（渊）明朝正兴，廷显光永耀，世代传家国。（据传，湖广填四川时，文登业父子入川，开启本支脉）

四川营山文氏字辈：启景才彦，承实良国，正天一永，士大光明，远传先泽，化成学兴，嘉德可绍，通显世登。

四川营山文氏字辈：希光维宗毓，志学承先圣，怀德培祖基，诗书启后裔。

四川射洪县文氏字辈：世传经国道，仁有齐家兴；必学方为贵，弘施乃克诚。

四川开县、重庆静观等地文氏字辈：至德自尊崇，思承奉圣廷，一必存忠孝，节义正纪伦，燕翼贻谋厚，成功锡庆频，真诚能续序，雍睦本仁亲，诗书敦世业，礼乐裕家声，大振冠裳泽，元勋百代新。

重庆万州文氏字辈：时运星方朝，应正永廷之，化启传家祚，思宗绍树宏，富有仁承宪，长才佐建帮，同培光世德，远大作贤良。

湖南雅安文氏字辈：通明必珠，应之朝在(存)，登耀全启，永尚中(光)希。

湖南耒阳文氏字辈：日永承祖志，世守法言昌，孝友昭先泽，诗书显义方，家修廷可献，体立运行臧，万代贤才盛，登朝庆赞襄。

湖南攸县文氏字辈：德承自舒，世植忠良，守礼秉义，正家有方，远绍祖志，观国之光，遵乃彝教，受泽孔长。

湖南衡山文氏字辈：廷继尚正，应开以大。锡贤明祖德，勤宣庆绪长，诒经宏嗣业，继远灿彝章。

湖南湘乡文氏字辈：大明嘉应国，万年道德绵，正士端期上，英才望拔先，诗书徽甲第，礼乐绍薪传，在昔垂忠义，克绳仰象贤。

湖南泸溪文氏字辈：盛景宏开，兴启体元，名贤长庆，荣华万年。

湖南石门文氏字辈：必单景志昌，万国星成运，阐之士光明，盛世振选学，定继良忠敬。

湖南澧县文氏字辈派：光明家风振，学定继良忠。

湖南桃源文氏字辈：必发公派：光明盛世昌隆际会忠。必达公派：机儒起南国道承先正。大任公派：嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠。合谱字辈：敬铭同佩，熙鼎式襄，仁培元本，业守典章，容和瑞兆，协赞名扬，寿增恩锡，秀蔚祚长。

湖南龙山文氏字辈：必大景子思，X X 廷中添，尚曰志体宗，光明盛世昌，隆际（吉）会忠（中）：合谱新字辈（同桃源） 敬铭同佩，熙鼎式襄，仁培元本，业守典章，容和瑞兆，协赞名扬，寿增恩锡，秀蔚祚长 注：龙山县水田坝文氏系桃源上文必发公之后，于清乾隆三十一年迁入，始祖成章(字灼 志字辈）

黑龙江哈尔滨文氏字辈：嘉志开福业，立道继士长，子承佩仕德，怡祺振永昌。

辽宁大连文氏字辈：世殿先钟治，安怀永化成，顺心增基业，元士复忠明。

安徽六安文氏字辈：新华传家本，贤才继世生，弘勋多厚道，立志永昌明。

广西玉林文氏字辈：绍宇兴岐鸿业远，丕基信国慈钦长。

贵州长顺、广西凌云文氏字辈：尚现朝华应，天国金洪世，启永庭昌光，开顺克如兴。

贵州大方文氏字辈：天玉德中达，子开朝显昌，洪隆铁先广，永远振家邦。

文天祥嫡支文氏字辈：“安时仪天道伯汝元廷朝世子应时策名扬标镌绵长永锡衍及新年英伟俊发振祖墓墀”。

湖南望城文氏字辈：“常守先德光大前哲惟善锡福友孝忠烈英贤蔚起名振楚泽学修登仕经纶华国”。

湖南东乡文氏字辈：“师圣希贤承家辅国世济其美克光祖泽仁孝立本德义允全发名成业福祜万年”。

湖南道县文氏字辈：“添仲应朝世升一坤锡为清辉元应载□生”。

湖南桃源文氏字辈：

必发支派：“光明盛世昌隆际会忠”；

必达支派：“机儒起南国道承先正”；

大任支派：“嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠”；

三支合派：“敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆协赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”。

湖南耒阳文氏字辈：“日永承祖志世守法言昌孝友昭先泽诗书显义方家修廷可献体立运行臧万代贤才盛登朝庆赞襄”。

湖南攸县文氏字辈：“德承自舒世植忠良守礼秉义正家有方远绍祖志观国之光遵乃彝教受泽孔长”。

湖南衡山文氏字辈：“廷继尚正应开以大锡贤明祖德勤宣庆绪长诒经宏嗣业继远灿彝章”。

湖南湘乡文氏字辈：“大明嘉应国万年道德绵正士端期上英才望拔先诗书徽甲第礼乐绍薪传在昔垂忠义克绳仰象贤”。

湖南泸溪文氏字辈：“盛景宏开兴启体元名贤长庆荣华万年”。

湖南石门文氏字辈：“必单景志昌万国星成运阐之士光明盛世振选学定继良忠敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆协赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”。

湖南澧县文氏字辈：“光明家风振学定继良忠”。

湖南醴陵文氏字辈：“应世其昌大振家声咸昭慎守显达增荣继起恢先光耀宗盟熙朝人瑞寰海镜清”。

湖南桃江文氏字辈：“潮福绍仕友昌章宗大应尚胜嗣维贤万邦隆盛德永世进忠良明显昭谟烈宏达唤书香心传其肇孔慎修克发扬四海承声教三湘咏乐康都欣生意厚遥祝历年长夷裔求能立中原竞自强飞翔犹凤舞腾举又龙骧治可希虞夏功宜迈汉唐轩黄道泽远攸久固吉祥”。

湖南东安文氏字辈：“克振家声远贻谋燕翼长试书承后泽俊秀裕前芳根节存中道生安赖上苍沛然清操见极力则颜张”。

湖南宜章文氏字辈：“天克华成仪维春忠君友德广时明福缘善庆集云锦礼乐诗书灿日星”。

湖南新化、安化、涟源、冷水江文氏字辈：“一必存忠孝节义正纪纶燕翼治家瑞宣扬锡庆祥明修传汉代治化定经邦典范光前哲洪泽裕后昆国泰民康富长久乐升平”。

江右文氏通谱新字辈：“常弘先祖德仁义礼智信风节贻泽远紫阳耀邦达千石竹枝青万山松柏劲江右云天高世代有才俊”。

四川广安文氏字辈：“国正天心顺三清大道成翠荣光明显祥瑞献朝廷”。

四川富顺文氏字辈：“绍义通天达永远思祖宗大福朝仲仁忠孝征纲纪德政光明廷丹青万代传遵守先哲志定为上国旨”。

四川营山文氏字辈：“启景才彦承实良国正天一永士大光明远传光泽化成学兴嘉德可绍通显世登”。

四川营山文氏字辈：“希光维宗毓志学承先圣怀德培祖基诗书启后裔”。

四川开县、重庆静观文氏字辈：“至德自尊崇思承奉圣廷一必存忠孝节义正纪伦燕翼贻谋厚成功锡庆频真诚能续序雍睦本仁亲诗书敦世业礼乐裕家声大振冠裳泽元勋百代新”。

四川雅安文氏字辈：“通明必珠应之朝在(存)登耀全启永尚中(光)希”。

四川宜宾文氏字辈：“一启国旗单学仕应明廷宗支万代云贤才咸通达将相住金陵”。

四川蓬溪文氏字辈：“白字永国知忠天章子西榜自万化见显模定远基贤才名禄位德寿著书诗礼仪通怀宝儒风运孔尼”。

四川南溪文氏字辈：“义朝启正文尚天世在友”。

四川泸州泸县、湖北麻城、孝感文氏字辈：“大明嘉应国万年道德兴仁义礼智信光乾裕後坤”。

湖北宜昌文氏字辈：“完太汉承寅希耀运高汝先志承廷启世家光宗耀”。

湖北松滋文氏字辈：“曾宏绪裕坤家生恒振大”。

湖北秭归文氏字辈：“文应光世学，德秀发先祥，士习绍宗永，儒林启绪昌”。

湖北荆州文氏一支字辈：“世裕坤家生恒振大”。

湖北荆州文氏一支字辈：“锡洪范九叙守汉高三(山)章”。

山东莱阳文氏字辈：“硕贵时恩起丰玉同洪献志瑞林甫春荣”。

山东临沂莒南文氏字辈：“占连凤章永孝洪”。

山东沂水文氏字辈：“宗某高某君淑建大永定振某善富全洪利清方成”。

山东乐陵文氏字辈：“守德庭升书玉炳建”。

重庆万州文氏字辈：“时运星方朝应正永廷之化启传家祚思宗绍树宏富有仁承宪长才佐建帮同培光世德远大作贤良”。

重庆万州武陵文氏字辈：一正忠永承，光华启运亨，世传思绍祖，德耀应常明

重庆文氏一支字辈：“山处元喜子西帮安家兴祖宗功德大世代中孝天”。

贵州大方文氏字辈：“天玉德中达子开朝显昌洪隆铁先广永远振家邦”。

贵州长顺、广西凌云文氏字辈：“尚现朝华应天国金洪世启永庭昌光开顺克如兴”。

广西玉林文氏字辈：“绍宇兴岐鸿业远丕基信国慈钦长”。

广西南宁、钦州文氏字辈：“祖有大裕德吾家万世兴”。

江西吉安文氏字辈：“大民嘉应国万年道德迷正仕端其尚英材望派先”。

广东高州文氏字辈：“贤圣明永海创达干起家”。

河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈： 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥

河南固始文氏字辈：“世承忠绪永传饴芳克清先泽雍冠伯良”。

黑龙江哈尔滨文氏字辈：“嘉志开福业立道继世长治成丕士德曰启振永昌”。

辽宁大连文氏字辈：“世殿先钟治安怀永化成顺心增基业元士复忠明”。

安徽六安文氏字辈：“新华传家本贤才继世生弘勋多厚道立志永昌明”。

内蒙古通辽文氏字辈：“宗泰显化三国振民泽贤”。

台湾文氏一支字辈：“名永振家……”

文氏一支字辈：“光廷玉树之兰秀绍继先明中义全”。

文氏一支字辈：“国启登景运学士朝廷方才高宗德光贤能君禄厚荣华世代昌”。

文氏一支字辈：“亮士光万正大帮国胜平齐佳兴魁梧禄为传高升”。

文氏一支字辈：“家绍宏运中正贤良”。

文氏一支字辈：“德伯忠正玄永久立必贤仁杰昌大有世代亿长联”。

文氏一支字辈：“朝正永廷之化启传家作成仁世泽长首先思遗训绍逑焕新章”。 四言 传诗说礼；抚国附民：上联典指晋初临江人文立，蜀汉时曾在太学传授《毛诗》、《三礼》，历官尚书、太子中庶子、卫尉。下联典指明朝徽州人文献，成化年间举人，任监察御史，巡按北直、云南、河南，所到之处，贪官恶吏望风而逃。后升任湖广副使，以治行卓越著称一时。

兴文化蜀；定策灭吴：上联典指西汉舒县人文翁，少年时好学，通《春秋》。景帝末年任蜀郡守，在成都修官学，兴教化。武帝时令郡国都立官学，始于文翁。下联典指春秋时越国大夫文种，字少禽，楚国郢人。越王勾践时，越国被吴国击破，勾践困守会稽。文种献计，到吴随赂太宰嚭，得免于亡国。勾践入吴为人质，文种主持国政。勾践归国，君臣刻苦图强，终于灭了吴国。

竭忠体国；尽节勤王：上联典指宋文彦博，连事四朝，任将相五十年，名闻四夷。下联典指宋文天祥，德祐初应诏勤王，后为元兵所执，不屈死。

潼川世业；潞泽家声：此联为文氏宗祠“三芝堂”堂联。

烟楼世泽；正气家风：此联为文氏宗祠“正气堂”堂联。

宋廷柱石；文庙馨香：此联为文氏宗祠“正气堂”堂联。 五言 词书列四绝；诗画第一名：上联典指宋朝诗书画家文同，善诗、楚词、草书、画，有“四绝”之称。下联典指明朝诗书画家文元善，字子长，号虎丘，万历间卒，年三十有六。王穉登铭其墓曰：“画品第一，诗品第一。” 六言 比文风于邹鲁；标逸致于吴兴：上联典指西汉官吏文翁，庐江舒县人(今安徽庐江)。汉景帝末期，为蜀郡守，兴修农田水利，重视教育，曾派小吏至长安，就学于博士。又在成都兴罗学校，入学者得免除徭役，并以成绩优异者为郡县吏。蜀地文学，比于齐鲁。武帝时令郡国皆立学校，自文翁始。卒后蜀人祀之。下联典指宋朝诗书画家文同。文同，字与可，梓潼人，号笑笑先生。又称石室先生，锦江道人。进士，官司封员外郎。善画竹及山水。元丰间，出守湖州，故亦称文湖州。有《丹渊集》。 七言 兼八法丹青之胜；擅一时丝竹之奇：上联典指明朝书画家文徵明，初名璧，又字徵仲，号衡山居士。长洲(今江苏苏州)人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”之誉。曾以贡生任翰林院待诏，三年后辞去。擅诗文书画，尤善书画，工行草，精小楷。他名重当代，学生甚多，形成了“吴门画派”。与沈周、唐寅、仇英，合称“明四家”。世称其画兼有赵孟頫、倪瓒、黄公望之长。下联典指宋朝宁化人文宝，字仲贤，太平兴国年间进士，历官陕西转运使加工部员外郎、忠武军行军司马。能写诗，善篆书，尤其工于鼓琴。

弹铗始知皆琐旅；枕戈方信是雄才：此联为北宋大臣文彦博《阅史有感》诗句联。

犹留正气参天地；永剩丹心照汗青：此联为南宋民族英雄文天祥祠联。文天祥，江西吉安人。二十岁中进士第一名。曾组织义军抵抗元军入侵。公元1276年任南宋右丞相。被派往元军营中谈判被扣留，脱险后，南下福建与张世杰、陆秀夫联合抗元。1278年在广东海丰被元军所俘，期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志。后被押送元大都，迭经威胁利诱，始终不屈。在大都狱中所作《正气歌》，尤为世人传颂。公元1823年1月9日被害。

洛社英凤昌百代；文山浩气壮千秋：上联典指三国魏大将文聘。下联典指南宋民族英雄文天祥 八言及以上 洛邑耆英，出将入相；庐陵正气，取义成仁：上联典指北宋大臣文彦博，字宽夫，汾州介休人，天圣年间进士，累官殿中侍御史，庆历末年以参知政事拜相，曾因反对王安石变法出判河阳。司马光为相，请他任平章军国重事，后加太师衔，封潞国公。前后任将相五十年，历四朝。晚年与富弼、司马光等人在洛阳组织耆英会，为一时盛事。下联典指南宋大臣、文学家文天祥，字履善，号文山，吉州庐陵人，理宗时状元，历任刑部郎官、赣州知州、右丞相。德祐初年，出使元军议和被扣留，后在镇江脱险，辗转流亡到福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。后退守广东，加少保，封信国公。被俘后写《过零丁洋》诗以明志，被送至大都(今北京)，受元人威胁利诱，始终不屈，被害。

忠季昭明，奚啻青天白日；襟怀潇洒，浑如秋月晴云：上联典指南宋民族英雄文天祥。下联典指宋朝诗书画家文同。

张浚宗谱世系简表

浚┬栻┬焯┬明义┬铿，至元十九年仗义负文天祥骸骨归葬吉州，遂居焉，其后元末明初回迁湖南居

│ │ │ │ 宁乡、湘潭等处。见民国十三年张登恺沩宁水口先儒四益堂谱和清光绪二年

│ │ │ │ 张铣、张而昌《张氏通谱》。

│ │ │ ┝翱—宣—文□，其后居浙江金华汤溪。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ │ │ ┝翔，原籍吉州（一说洪州），其后回迁湖南居衡、邵、永、溆、辰、益诸县市及川、

│ │ │ │ 豫诸省。明河间王张玉、清宰相张鹏嗣即其裔也。见湖南祁阳谱。梁恭辰有

│ │ │ │ 五房六宰相之说，即张居正、张玉书、张英、张廷玉、张鹏翮、百菊溪同出

│ │ │ │ 一系，见《北东园笔录》。长沙阅田谱载张居正为张炳之后。

│ │ │ └千载，一说即铿，原籍吉州，与文天祥善，仗义负文天祥骸骨归葬吉州，其后迁

│ │ │ 居湖南岳阳、邵阳等处。见张克刚《张氏南轩通谱》。江西吉安亦有其后，

│ │ │ 但以南唐参政张敏为始祖。见万安固山横塘谱。

│ │ └明羲─镗┬惟孝，因父殉难，隐沩学道，居宁乡龙塘，其后居湖南宁乡、安化、新化、

│ │ │ 桃江等处。

│ │ └惟考，因父殉难，迁安化三洲,自号梅山处士。见《张氏通谱》。

│ │ ┌明羲

│ │ └明义，字存理，号濲滨，自湖州蒹葭里迁兰溪桃花坞，其子文瓒字廷璋，号兰谷，行宗

│ │ │ 六，入赘胡氏遂居汤溪沃里，张祖年即其裔也。见张祖年《道绎集》。

│ │ ┝文吉，其后居浙江余姚、上虞、新昌、嵊县一带。见清光绪十年张谦、张震祥姚江历山

│ │ │ 敦伦堂谱、嘉庆二十年张天成古虞孝友堂谱和嘉庆十二年张周才南明夏州萃英堂

│ │ │ 谱。上虞、新昌诸谱载文吉为唐代人，魏公为文吉八世孙。余姚谱载魏公为唐彦

│ │ │ 博公十世孙，与朱子《魏公行状》殊异。

│ │ ┝王相，南宋嘉定间知平江府事遂居吴，其后居浙江平湖、上海华亭。见民国五年张元善平

│ │ │ 湖张氏家乘和清光绪十三年张德刚松江华亭南塘张氏谱。谱载魏公为唐相张柬之裔。

│ │ ┌锡，自潭州迁绍兴山阴余贵庄，其后居浙江嵊县。见清道光二十年张登洙剡北济美堂谱。

│ │ └铴—义伦。同上。

│ │ ┝伸，其后居河北定兴、浙江萧山。张弘范、葛云飞即其裔也。见张宪、张阳辉《张氏统

│ │ │ 宗世谱》和萧山义门《张氏宗谱》、县前《徐氏宗谱》、山阴天乐《葛氏宗谱》。谱

│ │ │ 载汝南王张柔为宣公六世孙，甚谬。

│ │ ┝墀─镗，字孟声，子遗宋末迁福建永福，其后居永泰、福州等处，实业家张秋舫即其裔。

│ │ │ 见清末张绍曾永泰清河张氏宗谱。梁克家《淳熙三山志》载张镗，字声甫，长邑人，

│ │ │ 淳祐四年进士，新会簿。弟镇，字仲甫，绍定五年廷试第一，因父为考官，易为第

│ │ │ 三，通判绍兴府，官至吏部尚书。父翀，字蜚卿，嘉定四年探花。孟声疑即声甫。

│ │ ┝洽—镗┬源，字怀湘。因父殉难，避地潜隐，逃山东济宁城西疃里山之阳作地村（今嘉

│ │ │ │祥县瞳里乡大张村）。见山东巨野《张氏宗谱》（张长河宗亲编）

│ │ │ └溟，字渊注。因父殉难，元人购求其后，乃迁安化三洲，自号梅山处士。生二

│ │ │ 子长松，次柏。柏逃山西平阳，生子桐，桐长子君用明永乐间迁山东汶上桃城，

│ │ │ 次子君爱仍居山西。同上。

│ │ ┌先猷┬世良┬镗─新一，宋末自闽迁吴，居毘陵城南殷薛里，其后居江苏常州。常州词

│ │ │ … │ 派开创者张惠言即其裔。见民国三十六年张廷耀常州世恩堂谱。

│ │ │ … └铿，其后居江苏常州、无锡。同上。

│ │ └告猷，其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └相猷—满，其后居浙江山阴。见清道光十九年张湘华《松林张氏宗谱》。

│ ┝烜┬至─如鉴─镗─新一，宋末由凤翔迁居江苏常州。见清同治九年张祯禧常州百忍堂谱。

│ │ └垫，其后居江苏常州。同上。

│ ┝烨，其后居浙江诸暨。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┝炤，其后不详。见曹学佺《蜀中广记》。

│ ┝烺，其居湖南永州、涟源。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ ┝棊，其后居江苏新丰。见沈寿民《姑山遗稿》。

│ ┝炳┬逊厚─珦，南宋开庆元年自临安宦居浙江新昌。见清光绪十四年张蔼然新昌崇报堂谱。

│ │ ┌明经（枢），其后居湖南湘潭、宁乡，明隆平侯张信即其裔也。见《张氏通谱》。

│ │ ┝明养（梗），其后居湖南益阳。同上。

│ │ ┝明缣（櫿），其后居湖南、福建。同上。

│ │ └明孙，原籍江右，宋淳祐三年徙居湘乡欧源。见清光绪二十九年张鼎盛、张子承湘乡欧

│ │ │ 源孝友堂谱和《张氏通谱》。

│ │ ┝明衍，即张化孙，其裔居湘、闽、粤、浙、赣、台及海外，人口近千万。见清光绪十四

│ │ │ 年张登坃《张氏续修族谱》和《张氏南轩通谱》。闽粤诸谱载化孙为张九龄裔。

│ │ └明隆，讳通义，原籍江右，其后居湖南新化、邵阳。新化谱载通义为北宋人。见《张氏

│ │ 南轩通谱》和民国三十七年张昌鹏、张昌建邵阳两铭堂谱。

│ ┝恂，见民国十五年江苏溧阳李巷里谱。谱载魏公为北宋张文吉七世孙，世系与上虞谱略异。

│ ┝恬┬洪—震—远猷，宋咸淳间因宦居浙江山阴，明大贤张元忭即其裔也。见清光绪十年张谦、

│ │ └江 张衡等余姚历山敦伦堂谱、剡北济美堂谱。

│ │ ┌辕—进禄—文贵—宗智—永旭—溋—松—克何，迁剡北沙园。为沙园张氏始祖。见民国

│ │ │ 十七年张远结、张诗耀《剡北张氏宗谱》。

│ │ └轩，其后清水塘、清河坊。同上。

│ ┝义—铨—椿，其后居江苏镇江、扬州等处。见民国十八年张敦五润东张巷谱和民国十一年张

│ │ 绍金思孝堂《江都张氏善二公支谱》。谱载魏公为张九皋十六世孙，世次为九皋

│ │ 生抗，抗生仲方，仲方生义宣（唐表作茂宣），义宣生克伦（唐表作克俭），克

│ │ 伦生绮，绮生崇纪，崇纪生澜，澜生钧（唐表作玓），钧生惟正（以上见唐表），

│ │ 惟正生绍武，绍武生公器，公器生忻然，忻然生纮（或作缄），纮生咸，咸生浚。

│ │ 与朱子《魏公行状》殊异。

│ ┌旭，其后居浙江嵊县。见民国三十五年剡西淼溪萃涣堂谱。

│ ┝耆，其后居浙江嵊县。同上。

│ └旸，其后居浙江嵊县。同上。该谱载魏公为唐代状元张又新九世孙，与朱子《魏公行状》异。

│ ┝颂─火光，元中统元年（1260）自四川绵竹县宦居浙江海宁盐宫镇。见海宁武源张氏谱。

│ ┝颋，见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝英—王相，见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝轸（声进）—子明—顺九—甲春（香）—恢，宋高宗时自关中入黔平蛮乱有功，居思南，子

│ │ 孙世袭沿河、思南、印江等州县土司，直至民国初年。见康熙三十年（1691）

│ │ 张南翔《黔南张氏族谱》和1990年张志忠《张氏源流史》。据《宋史》、《宋绘

│ │ 要》等文献记载：张声进，又名大雅，活动于大中祥符（1008-1016）年间，生

│ │ 二子珍、玉，玉生华，华生馨、香，香生怀、恺、恢。是谱载魏公为开封张叔

│ │ 夜（1065-1127）之孙，张声进为宣公之子。甚谬。

│ ┝……炳，宣公七世孙（一说先猷生显谟，显谟生节，节生炳），宋末元初由湖南湘潭迁居毗陵

│ │ 城南张家坝，其后居张家坝、社桥等处。见民国七年张荣海毗陵书忍堂谱。

│ ┝……志，元代自湖南衡阳县赘居浙江绍兴萧山杜冢村。见清光绪十八年张绍良岳山张氏谱。

│ ┝……原，宣公四世孙，南宋淳熙间自临安徙居浙江鄞县，明尚书张邦奇、张时彻即其裔也。

│ │ 见清宣统元年张其贤鄞县槎湖种德堂谱。

│ ┝……可大，宣公六世孙，元明之际迁居江苏泰兴。见清光绪五年张长山泰兴延令百忍堂谱。

│ ┝……均德，世籍四川巴县，元代以明威将军入驻云南，其后居云南石屏，为巨族。张汉即其

│ │ 裔也。见张熙惟、阎钢《历代张氏望族》。

│ ┝……冲之，先世明初入辽东州卫军籍，正统年间复入京师，遂为宛平人，为巨族。同上。

│ ┝……孚，元末自闽迁吴，其后居江苏常熟，藏书家张海鹏、张金吾即其裔也。见清乾隆六十

│ │ 年张敦培、张光基《南张世谱》和黄廷鉴《第六弦溪文钞》。

│ ┝……渡边，其后居江西进贤。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……智滔，元至正间自汉州绵竹避乱居浙之婺州，后再迁于古丽东之石塘，五世孙钟转迁于

│ │ 东畈。见咸丰十年张仲旺浙江永康《清河张氏宗谱》。谱载魏公为唐兵部尚书张询，

│ │ 翰林学士张伯渊之后。

│ ┝……楷，其后居上海，进士张黼、张鸣凤父子即其裔。见焦竑《国朝献征录》卷四十九王鏊

│ │ 《南京刑部郎中进应天府丞中宪大夫张君黼墓志铭》和《明史》卷一百八十八《张

│ │ 鸣凤传》。

│ ┝……云山，进士，元末与兄银山（太学生）、玉山（进士）避陈寇之乱，由江西鄱阳瓦屑坝迁

│ │ 皖，洪武定鼎，云山同子侄九人迁舒城山七里河，为一世祖。云山生寿二，寿二生

│ │ 谱优、谱俊，侄福五、福六等。见舒城晓天《张氏宗谱》（张劲松藏）。

│ ……

┝杓┬忠纯，其后不详。见《宋史》。杓《宋史》作枃，据桂林龙隐洞题名当以枃为是。

│ └忠恕—献子，其后不详。见《宋史》和魏了翁《直宝章阁提举冲佑观张公墓志铭》。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬明义，一云讳义伦，出后从堂伯焯公为嗣。见民国十二年张铁欧《锡山张氏统谱》。

│ │ └明羲─镗，出后从伯父明义公为嗣。镗生洽，为白鹿洞书院山长，其后居江苏无锡。

│ │ 谱载魏公为唐相张嘉贞十六世孙。同上。剡北济美堂谱载忠纯生明羲，忠恕生明义。

│ ┌仁恕—献猷，其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ └忠恕┬洪猷，其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └远猷，其后居浙江山阴。见无锡梁溪萃雅堂谱。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬坚，嘉定间与弟岳避乱自合淝徙浙，其后居浙江山阴琶山、赖山及峡山等处，世称三

│ │ │ 山张氏。稽山书院山长张德华其裔也。见清道光二十一年张一鸣山阴孝友堂谱。

│ │ └岳，拜武略将军，其后居会稽余贵。同上。

│ ┌实生，其后居浙江新昌源溪。

│ └复生，其后居浙江新昌源溪。见民国二十六年《源溪张氏宗谱》。

│ ┝廷瑞，其后居浙江上虞。该谱载魏公为唐彦博公之后。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┌球，或作琜。其后居浙江嵊县、新昌。

│ ┝珍，其后居湖州。

│ └玖，其后居湖州。该谱载魏公为张良二十七世孙，世次为：良生仁，仁生永，永生敞，敞生

│ │ 沦，沦生榧，榧生炽，炽生坤，坤生奄，奄生表，表生品，品生嵩，嵩生莆，莆生个，

│ │ 个生芣，芣生聚，聚生象，象生诗，诗生抽，抽生茜，茜生赋，赋生褒，褒生嵘，嵘生

│ │ 阀，阀生讨，讨生咸，咸生洽、浚，浚生栻、杓（字范夫，《剡东五都上林张氏宗谱》作

│ │ 枸，字定叟）。与朱子《魏公行状》殊异。见民国二十年嵊邑清德堂《张氏宗谱》。

│ ┝耿，其后居广东南海。见广东南海大沥张边村张氏谱。

│ ┝炜，其后不详，见《张氏统宗世谱》。

│ ┌烜─至─如鉴─镗—文谦—伯淳—起岩—羽—傅，字师灏，号瑞隐。因伪吴僭号恐为波及，

│ │ 避居于锡邑芙蓉圩。烜嗣张栻后，文谦、伯淳、起岩、羽《元史》及《明史》有传。见

│ │ 民国三年张履廷无锡蓉湖孝友堂《张氏宗谱》。

│ ┝熠，同上。

│ ┝炯，同上。

│ ┝忠恕，同上。

│ └忠纯，同上。

│ ┝……元吉，其后居江西余干。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……顺，其后居河北定兴。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……远猷，杓之孙（疑为曾孙），为绍兴牧，致仕后遂退居山阴。见光绪二十二年宜兴张渚《张

│ │ 氏宗谱·总谱渊源录》（弘治十一年张邦达撰）。明弘治十五年彭泽修《徽州府志》

│ │ 载远猷之父讳震，字彦亨，有兄弟七人，兄子大猷为人孝谨，终湖南潭州排岸。

│ ……

┝格，其后居福建。见余姚历山敦伦堂谱。

┝栿，早世。见余姚历山敦伦堂谱。

┝檡，更名翼，字羽仪，魏公第三子，官司马，淳熙间致仕，隐迹剡之集贤坊双井头，其后分居剡

│ 县各乡。见民国二十二年张兴炽剡县孝友堂《西城张氏宗谱》。

┝……起岩，魏公之后，元末自济南徙居浙江诸暨。张起岩，状元及第，元史有传。见清嘉庆十四

│ 年张瑞五暨阳香山张氏谱和《历代张氏望族》。

┝……奇禄，魏公之后，其后居浙江松阳。见清光绪七年松阳张氏谱。

┝……锭，魏公之后，明初自江西德兴县迁居浙江兰溪。见民国二十六年张友