司马懿的师父是

1、司马懿没有师父，司马懿少年时期就胸怀谋略。司马懿是司马防的次子，少年时期就胸怀谋略。东汉末年，司马懿生于乱世，常慨然有忧天下心。南阳太守杨俊素以知人善任著称。司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子。

2、我们不能单凭司马懿的才能与诸葛亮不分伯仲，直接得出可能是他师父的胡昭才能就一定高于诸葛亮。

3、原来他的老师正是三国著名隐士胡昭，他比司马懿大18岁，他们也算是亦师亦友的关系。当初曹操掌权后，多次邀请胡昭出山，胡昭表示对诚心归隐，曹操最后也不好勉强他。

司马懿家谱

司马_，字元异，河内郡温县（今河南省温县）人，东汉大臣。司马懿的爷爷。司马防，司马防（149年—219年），字建公，东汉洛阳令、京兆尹。司马懿的父亲。

西晋王朝司马一族的家谱树状图：第一代：司马懿（179年－251年9月7日），字仲达，司州河内郡温县孝敬里舞阳村（今河南省温县招贤镇）人，出身士族，三国时期著名政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。

司马迁序家谱，自司马错而下，总能还出几个名字；而皇室的家谱，司马_上面光秃秃，下面也是光秃秃，到了八世后才突然冒出了个司马钧，这个连司马彪都没有提到的记录，其可信程度如何不言而喻。

司马师有个儿子，叫司马攸，司马攸有个儿子叫司马_。老二司马昭的儿子叫司马炎，司马炎的儿子就是晋惠帝了。

司马懿和司马迁、司马迁和司马光没有血缘关系。司马光远祖司马孚是司马懿的兄弟。

是西晋王朝的奠基人，儿子司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。司马光，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（山西）涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。

代号鸢傅融是历史人物吗

傅融是代号鸢中的人物。代号鸢中有五大男主，刘辩、袁基、傅融，还有两位猜测是孙策和左慈。这五个男主和玩家是有很明确的恋爱线的，可以通过肝好感度解锁爱恋剧情。就已有剧情来看，这五位都是男德代表，玩家可以放心体验。

代号鸢傅融并不是里八华家主，他是《刺客伍六七》中的一个角色，是一名刺客组织的成员。虽然他在剧中有着重要的角色和影响力，但并不拥有里八华家族的家主地位。里八华家族是剧中的一个大家族，拥有很高的地位和权力。

是。代号鸢傅融是一个意气风发的少年，他身处文曲尉的官职，是绣衣楼的一名副官，是属于广陵王最得力的下属。代号：为了简便或保密而用来代表的符号，常用于人称、事物或通讯事业中。

我家祖上也是山东登州府的，祖上闯关东来东北的，一大家族 的人，听说走到东北的时候，还丢了一支人，祖上的名讳于化龙，名字也是一辈两字，一辈三字，小脚趾有记号，有没有相同经历的于氏宗亲。

百家姓里的程氏和司马氏有关系，程氏历史来源据《通志氏族略》所载，为重黎之后裔。周宣王时，休父入为大司马，受封于程国。洛阳上有程聚，即其地也（在今河南省洛阳市东）时称程伯休父，其子孙遂以封国“程”为氏。司马氏历史来源据《通志氏族略以官为氏》所载，周宣王时，程伯休父为司马，克平徐方，赐以官族为司马氏，其后世或在卫、或在赵、或在秦。显然程氏与司马氏是程伯休父之后。同氏历史来源以官职为氏。周代官制中设有典同，是春官之属，掌六律六同之乐，以为乐器。其后简为同氏。见于《古今姓氏书辩证》所载。冯氏历史来源（1）出自姬姓，以国为氏。据《通志氏族略以国为氏》所载，公元前十一世纪武王克商后，文王第十五子毕公高，初封于毕，继封于冯城。其后代遂有冯氏。（2）春秋时郑国大夫冯简子的后代。同氏和冯氏在此没有看见有什么关系。 你家家谱上讲是一家，有些是正确的，有些很难考证的。但同姓不婚是人类五千年文明发展的重要的一步。近代同姓结婚其后果及其严重，现代的科学已经被不文明所遮挡，逼迫今日法律不得不修改为三代内不得通婚的禁令。

司马懿的9个儿子当中混的最好的为司马昭和司马师。

司马昭之心人人皆知，从这句话当中就可以看出司马昭在历史上的出名程度，我们也不难猜出司马昭的历史地位及其作用和影响。但是司马昭当今所得到的一切都来源于自己的哥哥，司马师。如果司马师不英年早逝，那么司马懿的9个儿子当中混的最好的一定是司马师。

司马氏本人虽然是司马懿的长子，也备受父亲的重视，但是他并没有变得骄傲自满，反而虚心纳谏，勤奋求学。因此在军事才能和政治才能上，他是司马懿的9个儿子当中最为出色的一位。这也加剧了司马懿对他的重视程度。另外在司马懿夺取天下的过程中，司马师也发挥了重要作用，因此司马懿早就有把司马师当作继承人的想法。

虽然司马昭本人也颇具才能和本领，但是和自己的哥哥司马师相比无疑是小巫见大巫。在父亲司马懿死后，他把自己的所有的一切都交由司马师所继承。但是天妒英才，司马师英年早逝，出于自己的大局意识和政治意识考虑，司马师不得已把自己的一切都留给了司马昭。从这一点可以看出司马昭在历史上是非常幸运的。

这句名言出自魏帝，讲述的是司马昭成为了司马懿的继承人，专揽国政，希望重新建立属于司马家的帝国。这句话也被人们用作讽刺他人不安好心。而司马昭之后有击杀魏帝改立曹奂为帝，掌控了国家政权。他是司马懿9个儿子当中唯一一个推翻蜀汉的皇帝。并且司马昭的最小的儿子司马伦也曾当过皇帝。

司马懿的九个儿子都非常出色。但是最为出色的还是司马师，而其中混的最好的当属司马昭。

司马家族可以养这么多的死士，而且这一些死士也不会被别人轻易的发现，是因为他们有着很好的躲藏技术，并且他们的主人也给他们安排了很好的寄养的地方。一旦有人发现他们的存在，他们就会死不承认，而且会在那样的地方为自己编造一个虚假的身份，有了这么多的保护下，即使他们的身份和地位都是十分尴尬的，也不会有人轻易的可以发现他们的存在。

况且此事他们的重要性就是宁死不屈，圈养他们的人肯定起早也知道他们个人的品性，知道他们可能会为了自己效力。那么在他们拥有这么厉害的情况之下，肯定也是不会轻易的改变自己效忠的人，而且在各个方面可能还会为了自己家族的人考虑。一旦有一些人被抓走了，他们也不会供出自己的人，甚至也不会跟他们说自己之后的做法，反而是会追求死亡带给自己的结局，所以说他们每个人都有自己个人的志向，也不会轻易的去暴露自己。

因为这一些人是对司马家族有忠心的人，受到司马家族的很大的恩惠，所以在他们做一些事情的时候，肯定是小心翼翼的。因为要完成自己成为死士的任务，还不能因为自己的一些愚蠢举动把事情搞砸，所以他们的身份和地位就比较的尴尬，就只能忠心耿耿的做事情，不可以有自己的二心，否则被自己的司马家族发现或者是被敌人发现都是不好的一件事情。

再加上家族的人肯定培养他们了如何做好隐蔽的工作，所以他们在自己的工作方面肯定也是有一些注意的。拥有那么系统的培养之后，即使别人会发现他们，也只是因为认为他们是普通的侍卫或者是家谱罢了。

郡望 顿丘郡：晋武帝时置郡，相当于现在河南省浚县一带地区。

「司」源出

司（Sī）姓源出有六：1、神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。2、出自以祖字为氏。据《左传》载，春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。3、出自以人名为氏。据《通志·氏族略》载，春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。4、出自以官名为氏。据《尚友录》载，春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。5、亦出自以官名为氏。据《世本》载，春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官名为氏，姓司寇氏，司寇亥就是他的后裔，后改为单姓司。6、出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

堂号

淮右堂：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。

得姓始祖

虞舜。“司徙”，是古代的官职名，始于4000多年前的唐、虞之置，负责管理民众、土地教育等事情。司徒一职历代的名称都不同，例如，到了前清时期，称户部尚书为大司徙。根据《史记》和《通志·氏族略》的记载，虞舜曾为尧时的司徙官，他的支系子孙中有“以官职名为姓”的，称司徙氏。望族居赵郡（今河北省赵县一带）。这里便是司徙氏的老家和发源地。故司徒氏后人奉虞舜为司徒姓的得姓始祖。

迁徙分布

司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来，说法不一，但皆认同是来源于官名。《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。在《通志·氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。而《尚友录》上则说，程伯林父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。此外，根据《世本》的`记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。

司姓宗祠通用对联

〖司姓宗祠四言通用联〗

姓启司马；望出顿丘。——佚名撰司姓宗祠通用联全联典指司姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

战功居首；直道交推。——佚名撰司姓宗祠通用联上联典指北宋元城人司超，曾在后汉、后周做官，因战功官至舒州团练使。归宋后，随太祖讨季重进，战功居诸将之首。历官蔡、绛、郑、蕲诸州，屡立战功。下联典指元代恩州（今河北省境内）人司庠，字公序，号立斋，与弟司廙同为至治元年（1321年）进士，官至陕西行台侍御史，立朝鲠直无顾忌，廷臣多惮之，为时人所推崇。后辞官教授，四方来学者甚众。随器成材，俱有师法。

〖司姓宗祠七言通用联〗

才行敷荣于春署；直方砥节于西台。——佚名撰司姓宗祠通用联全联典指元·司庠，与弟同举进士，官陕西行台侍御史。其立朝鲠直，后辞官教授，善恩才施教，求学者每每随器成材。

〖司姓宗祠七言以上通用联〗

兄弟联芳，雄文有二；韬钤独裕，国士无双。——佚名撰司姓宗祠通用联上联典指宋代舒州团练司超事典。司超，元城人。仕汉历周，屡立战功，归宋，历迁蔡、绛、郑、蕲等州。由于他久在淮右，悉知江山险易，故往往师出有功。司超及其弟俱为当时名人。下联典指元代御史司庠事典。

居家教授，驩州所仰；按脉察疾，疗病如神。——佚名撰司姓宗祠通用联上联典指元代儒学正司良辅，代州人，笃学敦行。居家教授，日讲程朱之学，为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲，阳信人。精医术，按脉察疾，疗病如神。齐鲁间宗之。

宣化总兵，旗开得胜；舒州团练，师出有功。——佚名撰司姓宗祠通用联上联典指清代总兵司九经，字圣典，宁夏人。戎马一生，征川、滇、塞北及西藏，官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。