杨氏族谱的杨氏族谱介绍

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:2收藏

杨氏族谱的杨氏族谱介绍,第1张

中华人民共和国成立后,修谱之风稍歇,20世纪80年代后,因改革开放、经济发展的推动,许多族姓又兴起续修、重修之风,如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会,分别致书全国各地乃至世界各国,请同乡同姓寄去生平业绩,以便辑入族谱。这时的家谱,传统的功能已相当淡化,联络感情、光大族姓、多途径发展乡里经济,成为新修家谱族谱的主要目的。久离乡里的杨姓成员,则通过参与修谱来寄托慎终迫远的寻根情怀,当然也不排斥衣锦还乡的骄傲之情。家谱修好后,要定期续修,一则续上后出子孙,二则根据家族内部调节和整合族人的需要,适当修改族规。续修家谱,并不单是循例而行,也是调整族内关系的需要。家谱保存族谱印好后,谱版安置在小宗祠内,各版片之间用纸搪隔,以免损伤,外用木箱封装,搁置在高架上,以免受潮。族中如有需要加印族谱的,要经管理小宗祠者问清来历,如果确是嫡派子孙,备办好纸张后即到祠中印刷,不得搬到别处,以防版片散失。各房领出家谱多少本,管理小宗祠者要作登记,注明领取时间及领谱人,以便稽查。各家领回的家谱要用木匣装载,置放在香火之上,或密藏于书房之中,每逢伏天取出晒晾,不能让其稍有蛀烂之迹。凡逢岁时祭祀,各家带上原本,到小宗祠集中验看一次,如发现有鼠啮、油污、墨浸及磨坏字迹等现象,族中长辈,要在祖宗牌位前对持谱人严厉申饬,并当众罚银三两,归入祠内,以充日后修谱之资。拒不从命的,不得参与祭祀。家谱不得誊抄,不能传与外人,更不能出售,如有不肖子孙瞒众觅利,族众共同驱逐他,从此不许入祠。这类规定,在不少杨姓家谱中,都有或详或略的交代。

这个问题看得有关资料不知道你所问的是不是这个?

源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法,其源均为周朝王室。

1、源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公(叔虞十一世孙)时,封次子于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。

2、源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国(今山西省洪洞县),为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。

3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后,封杨地为大夫羊舌肸(字叔向)的食邑。羊舌氏出于姬姓,因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌,故以羊舌为姓。至晋顷公十二年(前514年),晋灭羊舌氏,食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。

杨姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有:

郡望

1、弘农郡,治所在弘农(今河南灵宝北);

2、天水郡,治所在平襄(在甘肃通渭西北);

3、河内郡,治所在怀县(今河南武陟县西南)。

堂号

弘农堂:弘农,地名,古为陕西之弘农县,今为陕西之华阴县,是杨姓先人杼公兴旺发祥之地,以望立堂。

关西堂:东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是“关西孔子”。故而得名。

四知堂:杨震当荆州刺史时,非常清廉。拒绝行贿者时说:“天知、地知、你知、我知,怎么说没人知道呢!”后世遂以“四知”为堂号。

[4]

“光裕”、“赐书”、“崇本”、“清白”、“务本”、“四知”、“绍兴”、“瑞

本”、“绍先”、“河东”、“栖霞”、“秦和”、“鸿仪”、“安阳”、“鸿山”、“新杨”、“道南”、“信海”、“北山”、“德智”

江西最著名的杨氏就是江西吉水的庐陵杨氏,始祖是唐末的杨辂,

现在的吉水黄桥镇湴塘村是杨氏大本营,有《忠节杨氏总谱》,

南宋的诗人杨万里、民族英雄杨邦乂等名人皆出来这里。

从庐陵杨氏分出的分支更多,如泰和杨氏等。

你可以下载个《弘农杨氏总谱》看看,有没有你的分支:

http://wenkubaiducom/view/cb19acc080eb6294dd886c1ahtml

杨氏渊源:1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王 时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公 (燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始 祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸, 字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石(字食我)以封邑作为自己的姓氏,人称杨石,又叫杨食我。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷 ,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。 杨姓一开始在陕西,河南一带发展,从西晋末年开始迁入福建,并于元朝迁入广东。杨姓的主要聚居地有:华阴,修武,河内, 扶风,梅县等。

2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族 分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

家谱是传承文化的载体,是家族文化的历史延续。

参考资料:

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四川遂宁市杨氏字辈:“行应余心 ,正大光明,传家清白,保国安民,人克修德,天必锡纯,进忠登本,万代斯荣”。

四川遂宁磨溪镇(清白传家,祖籍贵州印江县城十三重楼阁)杨氏字辈:“再正通光昌,仁文显应长,朝廷中国治,世代永祯祥”。

四川遂宁市杨氏字辈:“方德尚昌宗,文光永仕洪,大庭糟钱泽,一齐少天翁”。

四川遂宁市桂花杨氏字辈:“天必施文永,勤德义如事,永绍祖荣光,群清先泽长,国乱显忠良,呜凤傅金殿,飞龙起玉堂,国定太平年”。

四川遂宁市猫儿洲杨家字辈:“方茂而明德,大绍予吉昌,崇兴开世道,孝有村家帮,信爱安恭敬,玉和应寿康,承先能启后,富贵发真

似乎没有找到你所说家谱字辈

杨氏族谱的杨氏族谱介绍

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