“华氏谱”对后世具有很大的影响，著名琵琶曲《十面埋伏》(又称《淮平楚》，在“华氏谱”中名为《十面》)的完整乐谱最早就见于此；无锡著名琵琶艺术家杨廷果唯一存世的作品《普庵咒》也见于此；其他各派或多或少地采用了“华氏谱”中的部分乐曲，并且陆续整理成为现在流行的演奏曲；无锡派也因此而名声鹊起。

《南北二派秘本琵琶谱》前后出版三次，为研究琵琶古谱，提供了宝贵资料，对后世学者产生了较大的影响。无锡派的嫡派传人不多，而如今能解读、应用工尺谱的人就更成了凤毛麟角。但无论如何，无锡派在清代中叶起到了承上启下的作用，对琵琶艺术的发展作出的贡献，确是历史性的。

现代的琵琶乐曲欣赏：

音乐名称 演奏（唱）或作曲

霸王卸甲 琵琶武曲 章红艳

塞上曲 琵琶文曲 章红艳

月儿高 琵琶音乐 章红艳

十面埋伏 琵琶武曲 章红艳

大浪淘沙 琵琶曲欣赏 章红艳

阳春白雪 琵琶乐曲 章红艳

春江花月夜 琵琶独奏 章红艳

飞花点翠 琵琶名曲 章红艳

龙船 琵琶音乐 章红艳

平沙落雁 琵琶曲欣赏 陈重

蜀道行 琵琶乐曲 杨大钧

飞花点翠 琵琶演奏 卫仲乐

浔阳月夜 琵琶古曲 李廷松

汉宫秋月 琵琶音乐 程午嘉

昭君出塞 琵琶曲欣赏 郝德生

大浪淘沙 琵琶名曲 华彦钧

歌舞引 琵琶乐曲 刘天华

陈隋 琵琶独奏 孙裕德

扣连环 琵琶音乐 孙裕德

花木兰 琵琶协奏曲 汤良兴

草原英雄**妹 琵琶协奏曲 刘德海

火把节之夜 琵琶曲 潘娥青

阳光照耀在塔什库尔干 琵琶乐 曲陈音

倒垂帘 琵琶演奏 徐红

浣纱女 琵琶音乐 徐红

梳妆 琵琶曲欣赏 杨惟

陈隋 琵琶古曲 吴蛮

将军令 琵琶乐曲 吴蛮

歌舞引 琵琶独奏 刘桂莲

三六 琵琶音乐 林石城

行街四合 琵琶曲欣赏 林石城

普庵咒 琵琶古曲 李光祖

灯月交辉 琵琶乐曲 李光祖

十面埋伏 琵琶名曲 李光祖

出水莲 琵琶演奏 林石城

思春 琵琶音乐 林石城

海青拿天鹅 琵琶乐曲 林石城

彝族舞曲 经典琵琶曲 何树凤

龙船 琵琶乐曲 何树凤

赶花会 琵琶独奏 何树凤

阳春白雪 琵琶古曲 何树凤

寒鸦戏水 琵琶名曲 何树凤

小月儿高 琵琶音乐 何树凤

寒鸦戏水 琵琶乐曲 王范地

春江花月夜 经典琵琶曲 王范地

双声恨 琵琶演奏 王范地

高山流水 琵琶名曲 王范地

飞花点翠 琵琶音乐 王范地

霸王卸甲 琵琶武曲 刘德海

平沙落雁 琵琶乐曲 刘德海

荡口古镇是中国历史文化名镇，是国家AAAA级旅游景区。享有“小苏州”美誉的荡口古镇，已经正式取消了门票，凭当日有效预约码，即可入园。荡口古镇其他详细攻略见下文。

荡口古镇位于无锡东南鹅湖镇境内，西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓，东与苏州、常熟接壤。古镇民间风俗有着鲜明的江南水乡特色和独特个性，景区河道纵横、湖荡密布，小桥流水、傍河民居，驳岸河埠，船只往来，形成了浓郁的水乡特色。

古镇幽静古朴、悠然自在，漫步观景或者乘坐手摇船慢慢观赏沿河风景都是极好的选择

自2021年9月19日起，荡口古镇正式取消景区大门票

每日17:00至21:30凭当日有效预约码进入景区，没有预约码不得入园

冬令时(10月1日至次年4月30日)：景点开放时间：8:00——17:00，售票时间：8:00——16:30

夏令时(5月1日——9月30日)：景点开放时间：8:00——17:30，售票时间：8:00——17:00

咨询电话：0510-88525000

地址：锡山区鹅湖镇鹅湖湖西

走油肉

绝对的口碑招牌，地球人都知道!

金家烧饼

独特馅料，传统烘烙，中式比萨，美味烧饼。

秦园小笼

秦园饮食以锡城传统小吃制作工艺，吸收名师技艺精华，制作广受锡城民众喜爱。

水金豆花

最喜欢是自家磨制而成豆花，豆香味十足!

王莘故居

王莘故居座落于北仓河杨家弄口，王莘是著名的人民音乐家、作曲家，也是《歌唱祖国》的词曲作者。馆内会循环播放《歌唱祖国》。

华氏义庄华氏义庄

是江南地区至今保存最为完整，规模最大、存续时间最长的义庄之一。清乾隆七年由华进思、华公弼父子创建，受到乾隆皇帝嘉奖，华氏子孙陆续修建。

华蘅芳生平事迹陈列馆

华蘅芳，江苏金匮(今属无锡)人，世居荡口，是我国近代科学的先行者、数学家、教育家、翻译家。该陈列馆位于荡口古镇景区仓河北街新当里，为华蘅芳祖宅，始建于清乾隆年间。

华君武故居

华君武是我国著名漫画家、艺术家、社会活动家。

关帝庙

关帝庙座落于义盛桥北址。原名义盛庵，由举人华祖勤始建于明万历年间，随后更名为汉寿亭侯庙(即关帝庙)。上世纪八十年代毁于火，本次修复建筑面积900_，庙内设伽蓝殿和三圣殿。伽蓝殿内供奉关公，关平与周仓为其左右胁侍。三圣殿内供奉的是药师佛、日光和月光菩萨。

公交：

自驾

1、无锡市区至荡口古镇(游客服务中心)详细路线约29公里/35分钟

快速内环——金城东路(高架)——锡太公路——延祥路——(按路牌指示)荡口古镇(游客服务中心)

2、上海方向到荡口

沪蓉高速——京沪高速——通锡高速——锡太公路——延祥路——(按路牌指示)荡口古镇(游客服务中心)

3、南京方向到荡口

沪蓉高速——京沪高速——通锡高速——锡太公路——延祥路——(按路牌指示)荡口古镇(游客服务中心)

停车场服务及停车场示意图

停车场及车位数

主入口停车场：小型车90，中型车8，大型车12

东入口停车场：小型车85，中型车5

社会停车场：小型车235

停车场示意图:

首先得认识基本的简谱，音的高低，节奏那些，都是音乐上最基本的，然后对照书上的琵琶手法符号讲解来看吧。

从上往下看，音的正上方，都是右手的弹琴手法，弹跳轮等等，音的左上方，大写一二三四代表左手的秩序，音的下方，一||三X代表弦，如果加括号就是空弦。再往下的罗马数字代表把位基本上就这些吧

扩展资料

琵琶谱

上卷收录王君锡的传谱，有文板5首，武板7首，杂板《普庵咒》1首，大曲《十面》1首(又称《淮平楚》，在“华氏谱”中名为《十面》)。

中、下卷收录浙江陈牧夫的传谱。中卷有《思春》、《昭君怨》等文板18首，《步步高》、《巧梳妆》等武板12首，《春光好》、《凤衔珠》等随手八板5首 ，《倒垂莲》、《小月儿高》等杂板14首。

下卷有《将军令》、《霸王卸甲》、《海青拿鹤》、《月儿高》和《普庵咒》等大曲5首 。华氏编订时不加增改，忠实于旧谱，并参照琴的减字谱法，拟订了比较完整的琵琶指法谱字，对琵琶的定弦、把位、指法等加以规范化，对优秀琵琶曲的保存和流传有很大贡献。

无锡WT是指无锡华氏温度计。

无锡WT指的是无锡华氏温度计，是由著名的温度计发明家华氏兄弟发明的世界上最早的温度计之一。无锡是一个古地名，得名于地理特征。华氏温度计是一种用来测量温度的工具，以华氏兄弟的名字命名。

华幼武（1307—1375），字彦清，号栖碧，无锡隆亭（今东亭）堠阳人，晚年随次子贞固迁居荡口。其母陈明淑为延祥乡（即今荡口一带）人，幼武早孤，全靠寡母抚养成人。幼武因而隐而不仕，悉心奉母事祖，竭尽孝道。元至正二年（1342），陈氏受朝廷褒奖旌表，晚年失明，瘦影伶仃，幼武侍奉母亲更为竭力尽心，并构贞节堂、春草轩以奉养。“春草轩”，其堂名为“春晖堂”，取孟郊诗意。轩成时，杨维桢、周伯琦等四方名士都曾为之吟诗作词。

华幼武工翰墨，以诗闻于时，与倪云林、郑元祐等时相往来。工诗，著有《黄杨集》、《杜诗评传》传于世。 华悰韡（1341—1397），字公恺，号贞固。幼武次子。华贞固幼年好学，熟读诸子百家，精通五经。明洪武三年，遵照父亲意愿，从堠阳徙居荡口，以耕读起家，经过数十年苦心经营，渐成规模，使之成为江南的富庶之地，荡口之名始显。他的子孙尊其为鹅湖始迁祖，荡口镇东的旺儿桥边建有鹅湖华氏始迁祖祠，以示缅怀。

《清閟阁志》记载：华彦清幼武与倪瓒为莫逆交，彦清殁，其子悰韡端方纯谨有父风，瓒一见器之，叹曰，彦清有子矣。

明洪武十五年（1382），朝廷下诏举他为孝廉、通经、儒士，均被婉拒。同族的祖辈、常州府训导华晞颜，为此事题写了一首《示从孙贞固》诗：

栖碧久仙游，传家独悰韡。

恂恂秉孝友，晦迹林后里。

中年屏尘务，楮笔不停指。

父书既成帙，家谱重经理。

传芳继吾志，润色益精伟。

时来较可否，议论恒亹亹（注）

吾衰渐搁笔，二事终付尔。

去取勿避嫌，录成须锓梓。

后贤惜未见，慎勿轻弃委。

玄真老渔樵，庞公绝城市。

遗安良匪迂，荣达何足恃。

他年传逸民，要亦知姓字。

贞固秉承祖训，广修德行，到洪武二十一年（1388），续成《东湖公宗谱》和《华氏传芳集》，同时编成《虑得集》上、下两卷，成为华氏劝勉子孙的家教规范。 华燧(1439～1513），字文辉，号会通，华贞固玄孙，中国古代铜活字印刷鼻祖。华燧年少广泛涉猎经史，中年时爱好校勘书籍，发现版本文字异同，就将其抄录下来，向博学老先生请教，务求考证翔实。他还经常与学识渊博的兄长华炯讨论古今史书，修辑宗谱，校阅异同。他发现前人流传下来的著作未必都是善本，特别是那些存世稀少的作品，倘若不加订正便会让其中的谬误也一并流传。于是，他萌生了自己印善本之志。并印出当时世上最好的书来。

他在家中专辟印书作坊，取名为“会通馆”，即融会贯通之义，体现了他对自己印书的期盼和自信。他曾探索用木活字和锡活字印刷，都因效果不理想而弃置。最后，选中了铜活字印刷。经过多年的反复试验，终于获得了成功。

明弘治三年（1490），华燧会通馆用铜活字印正本《诸臣奏议》150卷，共印50册。后又陆续印行了《容斋随笔》、《文苑英华纂要》、《纪纂渊海》、《古今合璧事类备要》等十余种书籍，印刷技术更趋成熟。他自己撰写的《会通馆集·九经韵览》和《十七史节要》也用铜活字印行。这些书籍流传至今，都堪称稀世珍宝，大多成为珍希版本，被中国国家图书馆珍藏。 华察（1497—1574），字子潜,号鸿山,民间俗称华太师。出生于无锡荡口。明嘉靖五年(1526)中进士,历任户部主事、兵部郎中、翰林院修撰，累官侍讲学士、南京翰林院掌院学士。嘉靖十八年，华察受命出使朝鲜宣谕。以他敏捷的文才，一路唱和、受到朝鲜皇帝和大臣的赏识。不久，朝鲜编撰了一部《皇华集》，称他是“李谪仙（李白）生华梦笔，字字供香；孙公绰掷地鸣金，句句皆响”。皇帝下旨印行，震动当朝。华察回到京城后升任司经局洗马,执掌国家图籍。当时，奸相严嵩当权，对他拉拢，华察断然拒绝，后被诬告在朝鲜受贿。经大理寺核查，全无证据而销案了事。嘉靖二十二年，华察充任应天府主持乡试。慧眼识英才，王世贞成为其门生。次年充任甲辰会试同考官，后又升任侍读学士和南京翰林院学士。不久，华察因不愿结纳严嵩而上疏辞任，于嘉靖二十四年（1545）辞官还乡。

华察辞官后，在故乡建造了一座“嘉遁园”，园中有二十处景点，并一一作诗，寓意至深。后来又造“乐榆园”，意指“失之东隅，收之桑榆”，晚年自乐。

华察家多田地，他将自己的万亩良田，赠给佃户一半，当众撕契毁租，救济贫民。并捐田800亩，作为周济族人的役田。自已却过着淡泊的生活，“食不三豆，家无侍媵”。有人上门送礼，都被他严辞训斥。平生以“五不欺”自奉：“不欺天、不欺君、不欺亲、不欺友、不欺民。”华察一生行善积德，共出资建造桥梁25座。

嘉靖三十三年，倭寇进犯，华察协助知县王其勤修城抗倭，保护了千万百姓的安全。又支持官府丈田清粮，打击了土豪劣绅，使百姓免受虚粮之苦。不料得罪了虎噬蚕食的不法之徒，他们通过亲族中的高官，诬告他勾结县官，欺压百姓，私造龙亭，密谋造反。于是，闹出了“千日造隆亭，一夜改东亭”的故事，而华察本人侥幸躲过一劫，但是，主持清丈田亩的巡按孙慎、督粮翁大立、知县王其勤，或遭撤职或遭调离，致使民怨沸腾。华察一怒之下，拨出土地，在故乡的鹅湖之滨建造“三公生祠”，并撰写《首建三公祠记》，支持正义，抨击邪恶。

晚年，华察迁居隆亭（今东亭），除参与碧山吟社的诗词活动外，闭门读书著作，有《岩居稿》、《知退轩集》、《翰苑集》、《留院集》、《碧山堂集》等传世。

华察有三个儿子，伯贞、仲亨、叔阳，皆聪明而有文才。伯贞英年早逝，仲亨为武英殿中书舍人，叔阳为礼部主事，都有著作传世，叔阳的《华礼部集》收录《四库存目》。

华察去世后，葬在甘露萧塘。 华夏（1497~1571），字仲父，荡口人，明代著名收藏家、鉴赏家。端靖喜学，特别喜欢古法书图画、古今石刻及青铜祭器、碑碣、生绢等，对珍藏图书故物更是情有独钟。他在这方面知识渊博，尤精于鉴赏，得之心而寓于目，人称“江东巨眼”。经四十多年精心经营，收藏得大批书画金石。法书中以钟繇的《荐季直表》、王羲之的《袁生帖》和王方庆的《万岁通天帖》最为著名。其他珍贵图书、器物等，都是数以百计。华夏于荡口东沙构筑“真赏斋”，成为诗人名士吟咏赏鉴雅集之所。吴中才子祝允明、文徵明等为挚友，祝允明书写前、后《出师表》于华夏收藏的《武侯图》上，文徵明八十一岁与八十八岁两次绘制真赏斋图，并撰有《真赏斋铭有序》。时称《真赏斋》拓本“妙埒宣和停云快雪而下不敢望也”。著有《东沙集》、《汇帖举要》、《江村消夏录》、《楹书隅录》等。

清咸丰间，“真赏斋”毁于战乱之中。 华允诚（1588~1648），字汝立，曾祖舜钦，瑞州知府；祖启直，四川参政。天启二年进士，跟随同乡高攀龙，在首善书院讲学，后来就成为他的弟子，接受他的“主静之学”。天启四年，授都水司主事。后来高攀龙罢官，华允诚也告假回归故里。

崇祯皇帝接位，允诚被启用为营缮主事，升为员外郎。崇祯二年冬，京城戒严，他分守德胜门，四十多天不懈怠。崇祯微察此情，赏赐二十两纹银，并据功加薪一年，任方员外郎。五年六月，温体仁、闵洪学乱政，允诚上疏《三大可惜，四大可忧》，触怒了崇祯，二次着令“回话”。允诚冒死再谏，列陈闵、温劣迹，字字恳切，句句在理。崇祯明知允诚一片忠心，但为了保持自己的面子，着令“罚俸半年”；同时也不得不将温、闵二人罢官查办。允诚看到“去河北贼易，去朋党难”，明朝大势已去，在“进而谏死，退而养母”，两者之间，选了后者。那年冬天，华允诚以“回乡侍奉老母”为由辞官。不久，明朝灭亡。

允诚作为高攀龙的弟子，其师临终之时，把东林事业托付于他，他身体力行，经常组织讲学，撰写儒学著作；并倡建了华氏始迁祖祠。同时远离尘世，避居在墓田。永历二年，因不肯剃发，被人告发。清廷以高官利诱，允诚坚贞不屈，后与侄儿华尚濂同在南京雨花台被处决。允诚廉洁奉公，忠于职守；对儒学、心学具有很深造诣。他的死，体现了杀身成仁的大义，具有崇高的民族气节，他与同乡马世奇、龚廷祥被誉为“锡山三忠”，《明史》有传。 王会汾（1704~1764），字荪服，号晋川，江苏无锡荡口人。乾隆二年（1737 ）进士，殿试二甲，御试一等一名。历官吏、兵、礼部侍郎，大理寺掌事少卿，詹事府詹事，武英殿校勘经史馆总裁……曾奉旨校刻通典，校阅皇家库藏图籍，为《四库全书》选本存目。因威望所寄、朝野称赏，王会汾三次受命为地方乡试主考官，很多经他识拔的人才卓然不群，独有建树，如《四库全书》总裁秋瑞（王际华），书法家梁同书，曾任江苏学政、布政使和湖广总督的状元梁国治等。

王会汾博通群籍，才思不凡，以文章名世，著有《乐阜山堂稿》十二卷。他为人温醇谦谨，清贫一生，死后由门生梁同书为其办理了丧事。 华秋苹（1784—1858），名文彬，字伯雅，别号借云馆主人，无锡荡口人。华秋苹出身于书香门第，天性聪颖，自幼受到良好的文化熏陶，工书善画，精于音律，尤精于古琴、琵琶，酷爱金石篆刻，旁通医道，长于喉科，是一位多才多艺的艺术大家。

华秋苹最大贡献是主持采集编订《琵琶谱》3卷，于嘉庆二十四年问世，成为中国第一部正式出版的琵琶曲谱集。广收南北两派传谱，参照传统七弦古琴的减字谱法，将民间手传的琵琶弹法，用字谱（工尺）确定，订立了较为完整的指法符号，对琵琶曲的传播和演奏起了推动作用，为我国的曲谱记载，创造了范例，对我国民族音乐的收集、考订、整理、传播，作出了巨大的贡献。

华秋苹悉心收集江南民间小唱，整理订谱，于嘉庆二十三年辑成江南牌子小曲谱《借云馆小唱》，为研究明清江南地区的民间音乐提供了珍贵的史料。

华秋苹曾邀集兄弟及族人成立诗文音乐社，取名“二柳村庄”，每逢春秋佳日，以文会友，相互酬唱其间，有兰亭雅集之风。作品辑成《二柳村庄吟社诗卷》刊行。

他的篆刻作品集《秋苹印草》，其中所镌刘禹锡《陋室铭》全文和王羲之《兰亭集序》节录，是生平得意之作。更可贵者，印谱中每件作品均旁注刀法、提示技巧，以示观览者，可谓别开生面。清光绪年间关中篆刻名家韩履宠阅后曾有赞誉：“冠绝一时，大者贵苍古雄浑，小者清彻挺秀，在篆刻一道中定推妙手。”

华秋苹书法长于草篆，绘画长于人物、花鸟，善用工笔勾勒。至今族中后裔珍藏有他的《钟馗佩剑图》。

华秋苹有《诗草》、《词草》传世，现藏于无锡市图书馆古籍部。据说，他曾与弟文娱、文桂合著有《喉科秘书》四种，当时流传甚广。

华蘅芳、华世芳兄弟

华蘅芳（1833-1902），字若汀，荡口人，中国近代科技的先行者，近代著名数学家、教育家、翻译家。自幼聪明好学，尤喜数学。14岁开始研习古代算经。后在上海购得代数、几何等书籍，发奋自学。26岁撰《抛物线说》。清咸丰十一年（1861），受曾国藩聘请，入安庆内军械所。翌年，与邑人徐寿设计制造了中国第一台蒸汽机。继而与徐寿、徐建寅父子设计制造了中国第一艘木质明轮蒸汽轮船——黄鹄号。同治六年（1867），进上海江南机器制造总局，与美国人玛高温、英国人傅兰雅合译《金石识别》、《地学浅释》、《代数学》、《微积溯源》等科技书籍12种，凡160卷。同治十一年撰《开方别术》。同治十三年，创办格致书院。光绪二年（1876）起，在上海、天津、武昌等地书院、学堂主讲数学20余年。撰《行素轩算稿》6种，《数根术解》、《循环小数考》、《学算笔谈》等专著10余种。《学算笔谈》重版10余次，以致“东南学子，几乎家有此书”。另有与傅兰雅合译《三角数理》等5种。在天津教习时，业余自制成功氢气球。晚年在无锡竢实学堂教授数学，致力于培养新秀。

华世芳（1854—1905），清末数学家，华蘅芳之弟。字若溪，号蒦斋。年轻时即喜读家中收藏的大量数学书籍。25岁时为华蘅芳与博兰雅合译的《代数难题解》作校核。光绪十年撰写了《近代畴人著述记》，第二年又出版了《恒河沙馆算草》。光绪二十年任湖北武昌自强学堂数学教习。光绪二十二年主讲常州龙城书院和江阴南箐书院。光绪三十一年任上海南洋公学总教习，旋又任北京商部高等实业学堂教员。因积劳成疾，病逝于学舍，终年51岁，数学遗著尚有《勾股三角》等。 钱穆（1895-1990），字宾四，笔名公沙、梁隐等，晚号素书老人，无锡县延祥乡鸿声里（今无锡新区鸿山镇）啸傲泾七房桥人，中国现代历史学家、国学大师。

荡口是钱穆的第二故乡，自小全家一直寓居荡口。钱穆七岁时，就读于荡口果育两等学堂，受诸多名师教诲，奠下良好国学基础；因幼年失怙，家庭贫寒，受荡口义庄的照顾优恤，得以就读常州府中学；18岁起任教于家乡各地小学，于1913年任教荡口鸿模小学时，举家又迁回荡口。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，从此跻身学界，辗转燕京、北京、清华等名校任教。

1949年钱穆赴港创办新亚书院。1967年，钱穆自港赴台定居，筑素书楼。1990年8月去世。

钱穆博通经史文学，擅考据，一生勤勉，毕生著书七十余种，共约一千七百余万言，为我们留下了宝贵的精神财富。晚年专致于讲学与著述，虽目力日弱，仍随时提出新观点，赖夫人诵读整理出版，谦称为《晚学盲言》。其八十高龄后所著《八十忆双亲·师友杂忆》，对双亲、师友，以及对荡口的回忆，情致款款，令人慨叹。 钱伟长（1912—2010），无锡鸿声乡（今新区鸿山镇）七房桥人，中国近代力学之父，世界著名的科学家、教育家，杰出的社会活动家，中国民主同盟的卓越***。

钱伟长是一位具有传奇经历的科学巨擘，四岁时七房桥老宅连遭火灾，房屋几乎全毁，从此举家寓居荡口。稍长，启蒙于荡口小学，于荡口走向无锡县中、苏州高中、清华大学、加拿大多伦多大学、美国加州理工学院。1946年回国，历任清华大学教授，中国科学院学部委员，中国科学院力学研究所副所长，中国科学院自动化研究所所长，中国科学院学术秘书，国务院科学规划委员会委员，中国力学会副理事长等。其学术名望卓著，享誉国际，被誉为中国力学之父，同中国导弹之父钱学森、中国原子弹之父钱三强，并称为“中国三钱”，震撼世界。

钱伟长自70年代末至2007年曾14次回家乡荡口，并为母校荡口中心小学撰写了校歌歌词。2005年5月，钱老回家乡七房桥和荡口拜祖，故乡人见了他都说：你一生经历了那么多的坎坷，如今已是九十多岁的人了，还这么壮壮实实地活着，真是奇迹。钱老回答乡亲们说：“我活着不是为自己，而是为了我们的祖国，为了我们的同胞。”

华明之、沈安娜夫妇

华明之，祖籍荡口，华氏襄义庄后裔，1913年生于上海。1931年“九·一八”事变后，积极投入抗日救亡浪潮。不久，便义无反顾地投身到***秘密组织“飞行集会”等革命活动。1934年7月，年仅21岁的华明之经人介绍，组织批准成为一名***员，并进入“中央特科”，从事党的秘密情报工作。沈安娜（原名沈琬），1915年生于泰州。出生于书香门第。

“九·一八”事变后，为摆脱家庭包办婚姻，于1933年离家来到上海，受到舒曰信、华明之等年轻***员革命思想的影响，走上了革命道路。1935年1月，打入国民党浙江省政府任速记，为党搜集情报。同年秋天，华明之与沈安娜在上海结为夫妻。1939年入党。1938年至1949年，在周恩来的指派下，打入国民党中央党部作速记员，以国民党特别党员身份作掩护，在蒋介石主持的党、政、军、特高层会议上为党搜集大量重要情报，被誉为“按住蒋介石脉搏的人”。

在华明之和沈安娜家族中，从事隐蔽战线的还有鲁自成与华韵三夫妇；华藻与邢洚夫妇、华家禄、华介民、华家騌等兄弟姐妹，是名符其实的革命之家。 华君武（1915－2010），祖籍无锡荡口，出生杭州，中国著名漫画家。1938年赴延安，从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画，1940年4月加入中国***。1946年起历任《东北日报》记者，《人民日报》美术组组长、文艺部主任，中国美术家协会秘书长，《人民文学》美术顾问。1961年起，华君武开始在《光明日报》副刊《东风》上发表“人民内部讽刺漫画”，后在“文革”其间受批斗。1979年华君武当选为中国美协副主席。曾任全国人大代表、政协委员。2010年6月因病于北京逝世，享年95岁。

华君武是荡口华氏山桂支后人，因其出生、读书和工作在外，一生共回过祖籍两次。第一次是1928年为安葬其父华裳吉而回荡口住过十几天。第二次是1990年，时年78岁的华君武在无锡市美术馆举办了他在家乡唯一的一次漫画展，画展期间，他携夫人及子女重回祖地荡口，逗留一天，并在祖先居住的黄石弄口合影留念。此后，华老心系故乡，联系不断，经常询问家乡的情况。2004年10月（90岁），为庆祝荡口中心小学百年校庆，华老先生还写信给荡口中心小学，笔端充满了对祖籍的美好回忆，也洋溢着对家乡的祝福。

华君武祖居位于荡口北仓河边的黄石弄内。 王莘（1918—2007），著名作曲家，原名王莘耕，无锡荡口人。王莘自幼受到民间音乐的薰陶，酷爱音乐，并学会吹笛子和拉二胡。因家中贫穷，1932年，14岁的王莘来到上海，在南京路上的先施百货公司当学徒。1935年，参加了冼星海、吕骥领导的抗日救亡歌咏运动，到浙江宁波等地积极宣传抗日。1938年奔赴延安，在鲁迅文艺学院跟冼星海、吕骥、向隅等学习音乐。曾在冼星海写的《黄河大合唱》中担任《河边对口曲》中王老七的领唱。

解放后，王莘到天津市工作。1950年国庆节前夕，创作《歌唱祖国》并很快传遍神州大地，成为亿万人民久唱不衰的音乐经典。1951年10月29日，在全国政协会议上，毛主席送给王莘新出版的《毛泽东选集》，并为他亲笔签名。1954年，《歌唱祖国》获全国群众歌曲评选一等奖。1989年，《歌唱祖国》获中国唱片总公司金唱片奖。

从抗日战争、解放战争到解放后，王莘创作了歌曲《晋察冀》、《日头上山岗》、《战斗生产》、《选村长》、《边区儿童团》、《打击顽固分子》、《永远跟着***》、《歌颂祖国之歌》、《奔向幸福前景》等近千首。他创作的歌剧《王杰赞歌》曾为周总理演出并受到鼓励。他还为毛主席诗词谱曲，为话剧《红岩》、《钗头凤》写了插曲。1982年，王莘患脑血栓，半身偏瘫。在与病魔顽强抗争的同时，王莘创作热情不减，患病后创作的《摘星星》、《每人伸出一只手，推着地球朝前走》等歌曲在全国评选中多次获奖。1994年，他拿出全部存款设立了“王莘歌曲创作奖励基金会”。

2001年，王莘获得了象征中国音乐界最高荣誉的“金钟奖”。

王莘故居位于北仓河北岸杨家弄，2009年于故居旁建成王莘纪念馆。