普通人家如何修家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:3收藏

普通人家如何修家谱?,第1张

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说吊线图与牒记式结合在一起?

附:修谱方案简述(以下内容来自本人原创文章《关于族谱版式,你希望看到什么样的族谱?》

(一)牒记式

即纯用文字来记载族人信息,类似于每位家庭成员的简历汇编,每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张,但人丁众多的时候,世系传承关系很是混乱。如下图

(二)吊线图式

此样式编修族谱,世系传承关系一目了解,但没有生卒年月、生平记事等详细资料

(三)欧阳修式

欧阳修式是北宋文学家、史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧可有一些生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。如下图

四、苏洵式苏洵式家谱格式又称垂珠体式,是北宋文学家苏洵在宋仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法,其特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面,对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲尽服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。如下图

在大致了解了上述各类修谱方案之后,你可以选择自己喜欢的方案。

本人尝试性地修了本支系族谱,为方便族人翻查,采取的是”吊线图+苏洵式“的方案,即:前面采用吊线图,将各房各支的传承脉络画出来,使传承关系、亲疏远近关系一目了然。后面采用苏洵式,将每一位族人的生卒、配偶、子女、坟山位置、重要事迹等详细记载下来。

其次,在确定了修谱方案之后,你需要确定使用哪一款软件,目前网上有众多修谱软件,各有各的优势,你可以随便在网上搜索,本人采用的是《传承家谱》软件(在淘宝上正规地向开发者支付了200块钱版权费用的,尊重其劳动成果)。

进入这个软件之后,你就可以操作了,具体的操作手册本人就不复制了,网上也可以搜索得到,呵呵,你慢慢摸索吧。(总之,你将相关资料录入之后,在上方中间位置有一个“输出打印族谱”的按键,上面有各种成稿方案,你选择“苏式”即可。)

最后,在确定了修谱方案以及修谱软件之后,你就可以去搜集资料了。(切记,搜集资料是要放到最后面的,我不建议你一开始就直接去搜集资料,我认为应该在确定修谱方案以及修谱软件之后你才会明白需要搜集哪些资料,这样带着问句去搜索资料,无异更有效率)

纯原创,纯手打,望采纳,谢谢。

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家庭网是一个移动家庭的网络平台,通过建立以个人为基础、家庭为中心的关系网,实现家庭成员互动交流,并通过不断拓展的娱乐、增值、数字家庭、电子商务等业务,实现家庭的一站式服务。

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家庭网的核心产品家族树,以每一位家庭成员为核心,展现其所处的家庭网络,如同树枝蔓延开来。它体现了中华民族代代相传的血脉联系,是每一位华人寻根的足迹。参与到家庭网的每一位家庭成员,都能在家族树中找到自己的定位,清楚自己和其他成员的血缘关系,并通过家族树所建立起来的分支,加强与其他家人的沟通与联系。

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在网上找到的这篇文章,希望对你有帮助,记得采纳。

家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

封建时代,许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望,习惯于与名人扯上关系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。却不知道,这影响了血缘的纯正性和确实性,后人不可不慎。

据家族网·国家家谱研究中心的报告资料推测,《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统,它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。《家谱》均有记载姓氏的一章,以叙述家族得姓的来源,或是家族因某种原因改姓的历史。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要,它是明辨您家族血统的证明文献 ,堂号是一个姓氏的特殊标识,它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中,堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义,也是后代寻根问祖的重要线索之一。

清明节,这个承载着浓厚民俗文化的传统节日,经过千百年历史的演进,文化的交替,留下更多的是较为凝重的内涵,寄怀哀思早已是清明节的主要意义。随着清明节国家法定假日的推出,清明缅怀先祖、寄托哀思的优良传统更是得到中央的大力提倡,这对于中国传统文化的保护和继承无疑是起俗文化的传统节日,但随之带来的社会问题也同时增多,由于人口流动带来的交通压力和明火祭拜等传统落后祭拜方式带来的安全和环境污染问题,已不容忽视。故此早些年民政部就发出绿色祭拜、平安清明的号召,民政部还曾在2007《民政部关于做好清明节期间群众祭奠活动相关工作的通知》中明确提倡采用网上祭拜的方式进行绿色祭祀。随着互联网的普及,互联网正全面改变着人们的生活,也改变了人们的思维和情感表达方式。互联网以永恒的时间和无限的空间,给人类情感的表达和生命的延续赋予了一种新的形式。在此背景下,网上纪念馆应运而生。

网上纪念馆,融合网上祭拜与网上纪念为一体,在网上纪念馆中既可模拟传统祭拜,还是寄托哀思、表达思念、倾诉情感的最佳之所,网上纪念馆的出现,使人们的祭拜变得更加方便,更加贴近生活,更使那些沉浸在失去亲人痛苦之中的人们有了一个倾诉思念苦水的地方,其压抑的心情在这里能得到较好的释放,有益身心健康,促进社会和谐。同时,网上纪念馆的出现,使人们对传统土葬和殡仪方式的观点开始发生转变,人们开始从追求传统殡仪中的迷信与攀比的表面形式,逐渐转变为更高雅的情感表达与精神寄托的网上纪念方式,这对于“土葬改火葬”政策的推行,促进殡葬事业健康发展,起到了很大的促进作用,

倡导文明祭扫,推行网上祭奠,以网上纪念馆为平台进行祭拜与追思扫墓,以此纪念仙逝的挚爱亲友,既是对仙逝的挚爱亲友的最佳缅怀和追思方式,同时也是响应中央政策号召的切身行动,更是我们释放情怀的理想方式。但是,现有的纪念类型网站,不是技术低级、形式简单,便是太过游戏化,无法满足人们的实际需求。族谱录秉承“致力于华人宗族文化”的企业使命,倡导绿色祭拜,弘扬传统文化,经过族谱录团队潜心研究,多年奋战,精心打造了全球最专业最权威的网上纪念平台——族谱录纪念网

用户可在族谱录纪念网为已故亲友建立永久的陵墓、纪念馆,让散居各地的亲友能够突破时间和空间的阻隔,随时随地在这个网络平台上进行高仿真的、交互式的祭拜活动、发表追思留言和纪念文章等。族谱录纪念网还提供高稳定性的网络存储空间,用户可以把先人的生平简介、回忆照片、纪念文章、个人作品、声像资料等永久存放在纪念馆内,供后人缅怀追忆,让每一个生命千古流芳。此外,族谱录纪念网与族谱录旗下另外两大频道“百家姓”与“族谱”有效整合,使用户还可以创建、储存家谱和家族资料,使子孙后代了解并继承先辈光荣传统,故而族谱录纪念网又具有重大的历史价值和档案意义。

族谱录纪念网采用先进的AS动画模拟和三维场景技术,将现实祭拜完美的体现出来,使用户在网上的祭拜操作如同现实祭拜一样,达到身临其境的效果,同时全面实现了异地同步纪念,使其网上模拟祭拜更加逼真,通俗理解就是人在广东的张三能看到人在北京的李四为被纪念人王五上香、献花等祭拜操作,并且在香烛等的燃烧动画中,系统会自动根据上香、点烛时间动画模拟燃烧长度,效果十分逼真,使网上祭拜方式更显真实贴切,较好的解决了人们对虚拟与现实之间的差异难以接受的难题。由族谱录独创的超高仿真技术和独特模式打破了多年来网上祭拜被认为太“假”的窘状,族谱录纪念网是纪念网中唯一实现了真正模拟现实祭拜的网站;

族谱录纪念网自2009年元月25日上线至今,受到用户的好评如潮,被用户誉为“最好的纪念网站”,族谱录纪念网不仅视觉效果好、功能多、访问快,而且在族谱录工作人员与族谱录网友的共同努力下,族谱录纪念网已发展成为一个充满关爱与温暖的互动纪念社区,使处于失去亲人痛苦中的用户在这里得到心灵的慰藉,用户与用户之间已经习惯每天相互祭拜仙逝的亲友,他们在这里相互安慰、相互关怀,让彼此痛苦的心灵在这里得到平静。

族谱录纪念网的另一特色就是在族谱录纪念网进行建馆、基本祭拜服务等操作都是全免费的,只有在用户有高档祭品、供品等选择性祭奠需求以及高级功能需求(高级馆)时才需要支付少量的低廉费用。因此族谱录纪念网是目前各大主流纪念平台中实现效果最好、功能最强、费用最低廉、最受用户青睐的网上纪念平台。

族谱录纪念网坚持“信心、专心、诚信、恒心、爱心”的用“心”服务理念,努力打造全球第一网上纪念平台,为履行“致力于华人宗族文化”的企业使命努力奋斗,以最好的产品质量和服务回报社会。

  你好,家谱具有重大的文史、社会价值,但传统家谱缺乏生活中的实际应用功能,网络家谱补足了传统家谱的缺点,可以相辅相成,并存发展。

  一、传统家谱与网络家谱的区别

  1、传统修谱形式单一,修谱要求比较高,注重文史价值;

  1) 多人参与修谱;2) 时间消耗大;3) 文化水平要求高

  2、网络家谱形式多样,修谱要求低,注重实用性。

  1) 个人即可修谱;2) 碎片化操作,节省时间;3) 通过电脑、手机/平板简单操作

  二、纸谱与网谱并存为最大历史发展方向

  1、纸质家谱,文史价值极高,典藏象征意义;

  2、网络家谱,日常生活中的实用性提升,比如随身携带、快捷更新、族人联络,在编修纸谱时可通过网络家谱采集整理资料,并快速提供给家谱编修的总编/主编,网络家谱对辅助纸谱家谱快速整校、编印可提供较大的帮助。

  三、网络家谱案例

  家谱网(Ancestry):美国网络家谱软件,西方风格;

  找你家谱(FindU):中国网络家谱软件,东方风格。

  四、参考贴吧资料

  手机修谱·网络寻根

  http://tiebabaiducom/p/4865322667

  蒲千寻家谱展示

  http://tiebabaiducom/p/4865510206

百度搜索,家谱图。看一下别人的家谱怎么写的。

要是嫌不详细,可以淘宝网上搜孔子家谱,或孟子家谱,看哪家店有卖,挑一家开在你住的城市的店。问一下店址,自己去他店里借来翻翻看。

普通人家如何修家谱?

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说...
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