请问赵氏谱书字辈有,国、清、顺、壹、朝、安、后面的字辈???

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:1收藏

请问赵氏谱书字辈有,国、清、顺、壹、朝、安、后面的字辈???,第1张

湖南

湖南省湘乡县赵氏字辈:相焕兴先绪,士隆忠孝光,家传维厚道,敬慎守成方,清简官宜则,宽廉本克培,诒孙期学懋,念祖用基恢。

金陵中山赵氏宗

 

湖北

湖北宜昌夷陵区赵家山赵氏字辈:顺兴文成士 南宗国正天 开家传世远 普德庆年长 共20辈,但因16、17辈字破损不清 即:普德两字为猜估)所以公元1948年修谱时改为: 文成士南宗 国正天开家 传世远万年新治日光华 积庆在祖德 发祥有鼎甲

湖北襄阳赵氏字辈:元[1] 恒利真开昌运 仁义礼智发启祥 中正和平克大定 永建朝廷兴家邦

湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。

湖北恩施赵氏龙公字派:德万凤应,永宪单名。登承世兴,正学昌明。彦英志远,秀仕安仁。崇文尚武,光国显廷。诗书鸿启,景运维新。乾元开泰,大振家声。

湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬,君庭风宇,恒运吉昌。

湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。

湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华。

湖北省红安县赵氏:大朝春应 文学克成 家传忠厚 世友贤能。

湖北仙桃市赵氏字辈:升师履泰谦,豫临观同复,咸恒家萃益,鼎晋中丰节。

湖北黄石阳新县陶港镇赵氏祠堂

湖北阳新县赵氏字辈:

金兴应文友 允伯宗单三 昌日承崇尚 大志建学立 克恢前烈 利辅朝堂 英才焕发楷模昭章 行逢豫顺 运际平康 。

湖北阳新县陶港镇赵氏祠堂

湖北均州(丹江)赵氏字辈:清化家胜,

黄石地区赵氏都是宋皇室后裔,主要分为两支。其中阳新赵氏为宋太祖赵匡胤的后裔,他的第19世孙赵金堦、赵金城等兄弟于元末明初,从祖籍汝宁(现河南省汝宁市)息县渡长江至阳新七峰山定居,目前后人分布在白沙、浮屠、三溪、(氵韦)源口、陶港、富池、黄颡口、枫林等镇及大冶大箕铺镇、黄石市市区,赵氏人口约有5万人。

黄石地区(大冶市还地桥镇高垴村赵家湾、金山店镇、下陆区卫王等庄)字辈:宗文玉德,思堂大邦,兴起立世,永正纲常,天开显道,利辅朝尚,英才焕发,模楷昭章,行逢豫顺,运际平康,敦伦饬(chi)纪,高厚久长。

重庆

重庆巫溪县赵氏字辈:起有四知高 清政登文朝 祖德荣国定 万福顺茂祥 忠孝根本固 癸建自远长 诗书传家宝 科甲百世昌

贵州

贵州毕节赵氏字辈:定系页臣壁走弘汝卿怀良师廷运秉联朝映国明安邦选贤能德文佐时昌

贵州威宁赵氏字辈:永万世承殿,士大文明远、德英庆泽长、学本崇胜治

贵州天水赵氏夜郎字辈:东山文智房老字派:天世昌国,应运正兴,立福久远,命必维新,长发其祥,万代显荣,振奋光大,仁心克成;民国三十八年綦江总谱编新字派一百字:发祥兹有本,益乃肇其元,善御勤周后,荣封手自天,晋阳开大业,充国克恢先,顺平钦伟绩,三辅豪杰传,远历中唐际,守遵复留川,施政崇贞宪,乾符锡爵年,盛德兴炎宋,朝言直道宣,重光科及弟,仕楚恩威全,百代承余阴,耀宗衍万千,虔恭绳祖武,庶可为象贤。(新老字派使用对照:正兴立福久=发祥兹有本)

浙江

浙江乐清赵氏字辈:德承克叔之公彦 夫时若嗣次光大 汉魏濮景秀邦君 存可纪总翼振齐 洪典章崇(顺)百世传 复本协修望有志

慈溪赵氏字辈:德惟从世,令子伯师,希与孟由,宜顺昌期,崇隆尊显,和易纯熙,圣神文武,卓荦英奇,温良恭俭,仁敬孝慈,持行瞻视,动作威仪,纪纲法度,礼乐书诗,切磋磨琢,学问辨思,格致诚正,修齐平治,疑丞辅弼,明听翼为,周召伊傅,稷契皋夔,勋劳阀阅,锤鼎常旗,衣冠俎豆。 

山西

山西沁水赵氏老字派:忠和树德,孝友传芳。

山东

山东济南长清赵氏字辈:太振光忠方,成思延寿长。

山东省台儿庄区峄城区市中区赵氏:广德有长克作瑞, 奉先嗣孝永传芳, 尊宗敬兴天锡惠, 诗礼持家建荣光。

山东甘露赵氏字辈:孝弟忠信永,宽厚培德长,恩惠鸿锡庆,兴盛景振昌。

山东滕州赵氏字辈:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训 修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖 绍达 本立振兴

山东曹县赵氏字辈:朝月书德化 敬为恩存天

江苏

江苏赣榆赵氏字辈:振兴远续 士德克承

江苏宝应开发区赵氏始于明洪武年战争之后,因苏北一带战乱无人烟,皇帝下令组织一些人迁往苏北,始祖老弟兄三门由苏州阊门迁到宝应望直港,润名赵个墩,插草为标,垦荒种地,2000年,划归宝应开发区。原留家谱在1966年文化大革命“破四旧”运动中痛心被焚,现能知字辈:连永增怀,柏书文磊。2014年4月续家谱,加续二十字:民安国盛,有志竞成,才德昌裕,大业中兴,世继家风。本支赵姓堂号为“半部堂”。

江苏南京江浦县陡岗赵家桥赵氏:明善祥瑞。

河南

河南濮阳范县赵氏字辈,洪福圣贤,[1]

河南淮阳赵氏字辈:天遐量思,国可吉祥,梓玉永连,心慎清常,文成广业,书礼恒传,世运既泰,修德希贤。以上为老家普记载,最近一次续家谱,加续十六字:光宗耀祖 ,忠孝治家,惠泽超远,克从宪法。(先祖赵天福,大约明朝末年迁入淮阳,长门现居住淮阳县城南赵庄,二门迁居商丘睢县周堂镇苏营村,后又有一支从苏营村迁徙至安徽谯城区(或者周口鹿邑县)境内。

西平赵氏字辈:仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,

赵氏家谱、支谱

高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。

河南泌阳西关赵氏字辈:维世永金,国广运清;文学传家宝,俊杰冠英豪。

河南安阳县赵氏字辈:大国炳怀金 青永作乾坤 忠森宏熙奎 华杰钰焕培。

河南开封赵庄赵氏字辈:开朝本世禹其明曰则新允超连云布共同治今生

河南社旗赵氏字辈:天进仲维明,儒思溥惠珍。以上出自老碑文记载;民国三十四年加续二十字:锦林泽荣增,福润庆熙昌,家声恩承广,谦益万古扬。(先祖赵田,赵学兄弟于大明洪武年间迁至南阳,现后人集中居于社旗县黄赵村,唐河县赵牌李村等)

河南淮阳县苏赵庄赵氏字辈:洪 大 启 俊 应 明 国 永 自 成 (再后来就没有排辈分)。

安徽

安徽巢湖赵氏:少先启(齐)后(後),福(伏)禄(六)长久青

安徽寿县赵氏地方称[北赵] 家谱字辈:

濉溪古饶(火集子)赵姓祠堂

士守仁义泽 学业道德成 自家本勤俭 为国先修文

安徽宿州赵氏( 含安徽宿州灰古, 淮北闸河古饶集(火集子) ,河南永城买头集(现顺河乡),宿州符离镇打鼓山 ,淮北市濉溪县赵集子乡,宿州萧县赵庄,徐州铜山县汉王乡 ,南柳园等等很多),历史有记载字辈:总集福荫,蓓致嘉祥,居伯履歧,万世盛昌。宗廷绍宋,正志惟良,克承先德,永世宏昌。家传明训,统序端方,钟灵毓秀,长发其祥。(平晋东鲁,南徙相莽,盘衍淮浍 ,吉庆瀛光-----永城买头集后续)。下附淮北古饶赵姓祠堂照片[1]

安徽怀远县褚集乡洄中村:金、文、玉、连、丙、继(后续不知道)

安徽肥东赵氏字辈:世德承家绪,鸿恩育俊生;盛朝崇贤士,兴国尚明经;礼义为根本,忠良裕后昆;秉公宜法守,高亮永长尊。

安徽怀远赵氏字辈:天大人心同,开东生瑞品。

赵氏家谱(河南新野、湖北房县东乡合修)

安徽涡阳双庙赵寨赵氏字辈:天大广廷,文春心明,东子礼义,吉昌厚生。

安徽当涂新市镇横山村,<<金陵中山赵氏>>始祖赵林,字辈: 宗必继之、道可以启、 社忠上孝亲、敬重友恭、治家崇礼、谨初慎原、敦本义和、世代永昌

安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。

安徽太湖县赵氏字辈:甫水元可礼,敬本文忠万,显昭继学承,宗高民良登,诗书华国运,仁义耀家声,富贵荣先哲,长思道德纯,休齐为治体,福寿永传薪,时际风云会,鸿才定重伦。堂号:天水郡,广陵堂。

广西

广西省百色市南部赵氏:洪承国尚德开京,文运天启镇先祥。(90年代出生的基本为天字辈)

四川

四川省南部县赵氏:怀思登中国,文明正朝廷。

四川广安市岳池县赵氏字辈:胤元汉正,国大全文,长存盛德,开化有人,心纯汝志,忠在朝廷,万世之子,永怀圣明。

四川省广元市昭化区、朝天区赵氏:世常兴来永, 明崇熙至诚,国昌文良印,启宪守庭鹏(此支为民国年间由四川南充南部县分支,南部仍有此字辈族人,传此族人原为湖广填四川时期由湖北孝感迁入至南部)。

四川省中江县赵氏一支:共有十大支系:

(一)仁文(或厚)承先绪,荣华绍远基(或相,或周),能守祖宗传,自有天(或一)赐福

  (二)仁文之上易,平易(或居)升(升)廷相,存心辅圣祖,财学显邦中。

  (三)仁文毓常兴,必定广连登,在朝多清正,君明臣良时。

  (四)仁文映世长,永为国家光,纯厚开昌泰(或大),方思先德良。

  (五)仁文承先绪,荣华显达时,守传家锡福,建续庆咸熙,普代敦伦纪,晋宁育英奇,启盛诗书礼,金兰玉树宜。

  (六)仁文承先绪,荣怀子嗣同,学问全天德,知行本大中,川代皆邦彦,元良又景从,后生如自懋,永远可光宗。

  (七)仁文之上易,平居秉信仪,宽厚存心德,祖武克纯继,明代有培成,君民宏开济,绍述兴宪章,富贵必齐备。

  (八)仁文毓先绪,甲第广连登,在朝思正清,廷献作忠祯,翼代希贤友,谦恭觉多闻,吉人延世泽,兴发象恒升。

  (九)仁文映先绪,立品重端方,才志原高尚,科名积善扬,为代廉能举,儒修体用彰,国运逢隆泰,保定亨安康。

  (十)仁文治世远,德泽启明良,正大开洪化,祥光万代昌。

  (人文治事远,德泽启明良,正大开宏化,祥光万世昌/[此为误])正确的应当是:仁文治世远, 德泽启(启)明良 正大开洪化,祥光万代昌,现在最大的辈分是“启”,最小辈分的是“大”(如有纰漏,请指正)。我们这一支赵氏,最早起源于北方的陕西省和山西省,明朝年间迁至湖北省麻城县孝感乡;再之后,迁入四川省中江县棺木山。相传张献忠在四川作乱时(关于张献忠屠四川有争议),行至棺木山,再不敢往前半步。我们这一支赵氏,乃得保存。后来湖广填四川,赵氏才日渐增加;本地赵氏,估计只剩当时幸存的这几支。

四川青神赵氏:家谱字辈排行:吉嘉志太光,先德思成良; 崇文世常泽,佐甫尚名堂

郡望编辑

天水郡 西汉时置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。此支赵氏开基始祖

赵氏祠堂、宗庙、家庙

为赵襄王太子、代王赵嘉。

涿郡 汉高帝时置郡,治所在涿县(今河北涿州)。此支赵氏开基始祖为西汉颖川太守赵广汉之后裔。

南阳郡 战国时秦国置郡,治所在今河南南阳。此支赵氏开基始祖为东汉太傅赵嘉。

颖川郡 秦时置郡,在今河南禹县。此支赵氏开基始祖为赵王迁后裔西汉京兆君尹赵广汉。

下邳郡 治所在下邳(今江苏睢宁)。

平原郡 治所在山东平原。

汉阳郡 治所在冀县(今甘肃甘谷)。

        据老人传,上一次杨胡张氏家族续修家谱还是上世纪二十年代初的事,经过了八十多年的风风雨雨,很多家的谱记都已经断档。盛世修谱,这件事情义无返顾地摆在了族人的面前。

杨胡小学退休教师张在阵,联合张道君、张道春等人,启动了续修家谱的工作。2002年,由张氏宗亲近二十人,共同集资筹建了家谱续订委员会,方才正式开始了家谱的续修编篡。这项工作细致而复杂,挨家挨户的摸底,研究从相公小康庄照相得来的原有张氏旧家谱,一家一家的对号,但是很多家庭已对不上号,几个人碰了碰头,考虑是不是把现有人员的家谱修好,过去的情况作为一个大帽子放在前面,但后来又觉得这样做不十分合适, 续谱工作就这样停顿了下来,这样又过了两三年,本家族张在星兄长从家中的一堆盛老医书的书箱子里找到了一本由杨胡张其堂在上世纪二十年代续修的报本堂《张氏家谱》的族谱,使的张氏续谱工作又有了新的依据,这项工作才得以延续了下来。

自此,续委会又诸家开始了摸底工作,这项工作量大又辛苦,二百多个家庭,现有九百多人,去挨家挨户的跑,个中滋味谁人能知经过了近三年的努力,才具备了第一手的资料,接下来,跑印刷厂,一遍一遍的核对、修正,还搜集来了张氏始祖弓长氏的许多资料,以及张家始祖以来的张氏名人,这些都作为新版《张氏家谱》的组成部分 ,并由张在阵和我两人共同为报本堂《张氏家谱》写了序言,前后经过了两三年的时间,到了二零零三年,历尽千难万苦,才使这项工作大体定了下来。

家谱,又称族谱、宗谱,是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书籍。它以记载父系家族世系、人物为中心,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史进程。杨胡报本堂《张氏家谱》记录了自河北青阳迁来的章丘张氏鼻祖张重兴以来,杨胡张氏家族四百多年的兴衰历程,其中包括张氏始祖(轩辕黄帝少昊青阳氏之第五子)张辉的半身铜像照片、张氏名人的铜像及简介、续修的三十二辈族谱、现有杨胡张氏后裔的真实历程脉络及图集等等。续修家谱这项工作,利家、利族、利村、利国,这个贡献是人们永远铭记的。

因为中国人很注重传承,而家谱它记载着整个家族从建立开始,一代一代传下来的初衷和过程。毕竟一个国家有历史,一个家族也有自己家族的历史,而且家谱一般都记载着每一代人的姓名和一些事迹,所以说传下来是比较有意义的,也可以追溯到自己是从何而来的根本。

所以很多大家族里一般都有家谱,家谱是这个家族的根之所系。有很多家族里面对家谱是非常看重的,并且还为自己的祖宗修建祠堂,并且每到节日就会去祭拜他们。其实这也是一个比较好的习俗,毕竟生而为人都是有先有祖先才有自己,所以要心怀感恩,不忘初心。家谱可以寻祖归根,树有根,水有源,小孩经常都会问的一句话,就是问自己是从哪里来的,而家谱就可以诠释这一切。

但其实在现代社会中,家谱也是一个让人比较陌生的东西,因为很多人家里的家谱都只会传给长子,而且并不会将他经常拿出来翻看。甚至是有些人虽然家不在家中,却会断了家族的记载,这就是现在人忘性很大的一个原因,而且现代社会人生活节奏加快,并不会特别在意这些老祖宗传下来的“老古董”思想的东西。

但其实家谱其实是非常重要的,可以通过家谱来梳理庞大家族的血脉走向,什么关系是人的第1种关系,也是家族中最看重的关系。而且有家族的家族中一般都是有家训的,而家训一般都是能够激励人,并且是有强有力束缚性的。这样也能更好的教育下一代,而且有信仰的人一般内心都会比较独立且自信,所以这对教育后代也有非常大的帮助。相比之下家谱也是一本非常好的正面教材,他可以作为孩子的启蒙教育,学习优秀的祖先事迹也可以作为激励孩子以后成长做人的方式。

请问赵氏谱书字辈有,国、清、顺、壹、朝、安、后面的字辈???

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