四支。族谱是古代家族的名录，现代的家庭还是有的，只是一个摆设，而张氏族谱中，贵州毕节张氏有张龙、张虎、张英、张胆四大支族人，因而贵州毕节张氏有四支。家族，是指具有血缘关系的人组成一个社会群体，通常有几代人。

山西柳庄柴氏族谱

守、凤、俊、连和树、志、茂、世、青、文、巴、单字、良、德、玉、腾

山西柳庄另外祖柴氏族谱

老、宝、永、殿、单字、洪、涛、德、龙、佳、志、悟、明、欣、国

四川广汉土城张氏

广汉土城张氏是入川祖张秉中夫妇携儿子国龙、汝龙、汉龙、飞龙、文龙等五人，于清康熙五十六年，从广东长乐县（现五华县）杏花村迁入四川隆昌县。雍正十年（公元1732年），张秉中夫妇和汝龙等五个儿子再次移居到广汉县太平乡（现新平）锁口林，到广汉后大儿子国龙去了德阳。张秉中及四儿子在太平乡定居耕地修院子，之后院子不断扩大，整个看起来就像座小城，当地人就把它叫成了张家土城。后来张氏后人把院子改成了家族张家祠堂，解放后土城张家祠堂改成了土城村小学校。

到解放初，广汉土城张氏已发展成为一个大姓氏，土城张氏族人主要分布于广汉县太平乡（现新平）土城张家祠堂周边的张家院子，以及四兴祠和朝飞院子等大小院落。还有西高乡的高墙院子、张家老院子、花龙门、五道龙门等院落都是土城张氏后人。而且这太平和西高这两个乡的张氏人口最多，至少有五六千人以上。另外还有居住在高坪镇、北外乡、广汉城关镇等地的土城张氏也很多。广汉老城关镇花市街就有一座张氏“大夫第”宅院，那是清道光年间张汝龙之孙辈张朝澄（名号张尔嘉）富豪的宅院，即是解放后广汉师范学校的园区。此外还有迁居德阳、成都等地及省外居住的土城张氏族人也很多。

广汉土城张氏族谱班辈：龙玉朝元、继志光先、大廷昌显、洪基克绍、永庆安全、荣华富贵、才学新贤。共28个字辈，到21世纪初已传到入川祖张秉中之广汉土城张氏第十三代洪字辈，本字辈是入川祖张秉中及张汝龙等儿子五人，于清康熙五十六年从广东长乐县（现五华县）移迁四川广汉时带入的广东长乐张氏祖谱。

我认为是祖龙血统吧。一般我们日常生活中的问候方式有一句是：“敢问贵姓啊？”，一般都会回答“免贵姓王”或者李，曹，杨等等，但是都需要加一个免贵，可是有一个姓氏回答不用加免贵，那就是“张”姓了，因为根据传说玉皇大帝就是姓“张”，叫做张百忍，因此身为三界最好主宰的神灵，他的姓氏是不用添加免贵的。据说五帝为了修成正果经历了无量劫难，是百世修炼有成的“善人”，因此才可以登上玉皇大帝峰宝座，据说玉帝的前身是欣赏时期的一个叫做“梅友人”的人，他的家庭生活也是十分悲催，因为申公豹的从中作梗，让梅友人家破人亡，但是就这玉帝都挺过来了，因此最后修成正果。因为传说中四大神龙烛九阴，青龙，应龙等都不是人身，因此张姓祖先追随到神话中应该是三界至高神灵玉皇大帝，又因为我们一般自称“龙的传人”，因此“张”姓可以看成是最强“祖龙”的传承与延续。