1、起源不同

姓源于母系社会。中国最早的姓，大都带有“女”字旁，比如：姜、姚、姬、姒、嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。姜、姚、姬等，就连“姓”字本身也是由“女”、“生”二字合成的。姓的起源比较早，是氏族的族号，形成后也相当稳定。

氏则源于父系血缘关系。“氏”的产生在“姓”之后，是父系血缘关系的结果，是由姓所衍生出来的，这只能在父权家长制确立时才有可能。

2、用法不同

“姓”代表血缘关系，指出血统来源，所以“姓‘用来区别婚姻，同姓不能通婚，氏同姓不同则可以通婚。

“氏”的主要功能是区别高低贵贱，地位高贵者才有氏，而地位贫贱者则根本没有氏。先秦时男子称氏，有氏者为贵，并不称呼他的姓，而女子则称姓而不称氏。

3、变化不同

“姓”是固定不变的，而“氏”却时常变化。因此往往出现父子同姓不同氏，或姓虽不同，氏却相同的现象，即使是同一个人在不同时期也可有不同的氏。氏的这些变化往往反映了贵族的地位和职权的变更。

-姓

-氏

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰："石也。"王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰："石也。"王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？"和曰："吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰："和氏之璧。"

现在我们都将姓氏连用，表示家族传承的标志，用作名之前。有资料记载“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓和氏的区别就是一个是祖宗给予的，一个是在后来发展中分支出来的。

姓与氏的区别还有很多，首先姓族在最初属于家族的象征，由于人类的发展，让家族变得亲属数目庞大，导致分支增多，这些成员或许来自一个家族但是不属于同一个始祖，无法寻找一个共同明确的祖先，但同一个氏的这些人都是属于同一个始祖的延续。

其次，对于同姓的所以成员来说，他们所具有的属性是相同的。氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏等一些氏名的规定。我认为这一点可以看出氏就可以区分家庭的工作范围。

而且姓是统一的，虽有氏是分支，但在氏以下没有更小的姓族。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。还有女子不论是否出嫁，都有同定的姓。不同的是女子出嫁前与父同氏，出嫁后与夫家同氏，所以可以用夫氏称乎，但也可以用父氏为称。从出土的问题来看，出嫁女子在夫家并没有失去自己的父氏，可以共用。

现在已经不讲究姓氏分开了，所以一般都用姓来传承家庭，以前对于姓氏区分还是比较严格的，对于氏的安排也是非常严谨需要深思熟虑的。中华文化博大精深，有太多需要我们学习的，也有太多需要我们挖掘的。

和氏璧的故事和来历如下：

楚人卞和，在怀玉山（江西三清山）采玉时，看见一只凤凰落在一块巨石上。凤凰不落无宝之地，卞和立即将那块巨石剖开，得到一块璞玉，他坚信这璞玉是无价之宝，于是献给了楚王蚡冒。

这位爷正带领楚国人民筚路蓝缕呢，认定卞和妖言惑众，把那破石头扔出老远，顺便把卞和的左脚砍了。后来楚武王上台，卞和又抱着石头瘸着来了。楚武王的玉匠装模作样绕了一圈，很肯定地说，这是石头。结果呢，卞和又失去了右脚。

于是，卞和抱着璞玉在怀玉山下一哭几十年，终于哭出了血泪。楚文王听说后很是惊讶，难不成这老兄真有冤屈？天下受刖者众，子何以如此悲伤？卞和忽噜一把脸，擦了个满脸通红。吾所悲者不在刖，悲世人有眼无珠矣！

楚文王叫来楚国最著名的玉工打磨雕琢，发现果然是一块无价之宝，于是，以卞和之名命为“和氏璧”。

简介：

和氏璧，中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝。和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。