冯巩的祖父就是赫赫有名的中华民国代总统冯国璋。民国代总统冯国璋乃河北河间市西诗经村人，1910年，冯国璋为《冯氏家谱》重修作了序言，并规定今后冯氏家庭以“国家海禁开，东方大事起”十字为排辈次序。

冯国璋曾孙辈本也该从“禁”字，但因政治气候和社会环境所迫，只能违逆祖上的遗训，以示与“反动家庭决裂”。所以到冯巩这一辈孩子就不再以“禁”字排辈了。而到了冯巩的下一代，则又接着“开”字的顺序取名，冯巩的儿子就叫作“冯开诚”。

冯巩的父亲冯海岗，毕业于辅仁大学，在天津某中学任教，其母名叫刘益素，毕业于辅仁大学数学系，与冯海岗是大学同学。

冯巩的曾祖父是冯国璋，北洋三杰之一，直系军阀的创始者，1917年出任代理大总统。

冯巩的祖父冯家遇，是冯国璋的第三子，留学德国，立志实业救国，回国后创办了东方油漆厂等多种实业，对发展天津的民族工业起了不可忽视的作用。临终前，他将全部资产自愿地交给人民政府。

参考资料：

冯姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排第9位。

一、起源

出自姬姓。周文王第十五子姬高，封地于毕国，叫毕国公，又称毕公高。四百年后，毕国被西戎所灭，毕高后裔毕万投奔到晋国，晋献公封他为大夫。毕万多次随晋献公出征，屡立战功。晋献公把魏地封给他，任魏大夫，并封给毕万奉禄食邑地于冯城（冯城，一说位于陕西省大荔县的冯翊城，一说位于河南省荥阳县西）。毕万子孙以邑为氏名，此乃冯氏之所出。而魏地的子孙则氏魏，故冯、魏两姓实为同一脉族。

二、分布

冯氏最初发祥于河南省荥阳。冯氏族人迁移较早，先秦时就已开始迁移。冯氏族人在迁徙过程中，不断发展壮大，形成了诸多郡望。

冯氏族人自得姓以来，历经繁衍发展而不断壮大，在春秋战国时期，有韩国上党守冯亭，入赵，拒秦而战死，此后其后人分散于上党潞县（今山西潞城）和今河北省境内，且多为各国将相，家族也渐兴旺。先秦时期，冯氏已有徙居今山东者。

1982年，中国科学院有关人士根据全国人口普查的数据,对各姓氏进行了重新排名，冯姓居第27位。在2007年公安部治安管理局公布的姓氏人口统计结果中，冯姓排名为28位，人口在832万左右，约占全国汉族人口的064%。而在台湾冯姓排名稍有靠后，为第67位。

如今，冯姓在全国各地均有分布，南方主要集中在广东、江苏、云南三地；北方则主要分布于河南、河北、山东等省。

三、家谱

江苏：冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷

浙江：赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷

安徽：冯川冯氏宗谱八卷

湖北：冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷

广东：冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷

湖南：长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷

四、郡望堂号

“同舆堂”或“三同堂”：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称“同舆堂”。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫“三同堂”。

市义堂：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说：“讨来的钱我全部买了义带回来。”（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说：“今天我尝到了你替我买的珍贵物品—义，这可是万金难买呀！”

五、历史名人

冯龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。

冯道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称“五代监本”。官府大规模刻书自此始。

冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。

冯缭：我国古代第一位女政治家、女外交家。

冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。

六、当代名人

冯骥才：著名作家、画家。

冯国经：香港机场管理局主席、中国全国政协委员。

冯小刚：**导演。

冯巩：相声演员，**演员。

冯翊纲：台湾相声瓦舍创办人。

冯德伦：香港歌手。

冯曦妤：香港歌手。

冯元桢：生物工程之父。

河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈：

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明：推尊异分为一世始祖，以下世系明晰，原字派品列截止，启用新派。后世子孙尊卑有序，亲疏有别，伦理勿乱，世袭不滥不遗，继继承承。潜江龙湾清公支系：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。

各支原字派：

潜江龙湾清公派：锡泽相光培，铭源本辉增。锦清桂耀先，鉴润极烂垣。钧滋权烈型，铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦，世藻束渭田。

沔阳胜公派：泽树学士大，启振立纲常，幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川史公派：臣宜作纯，子尚致顺。幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川高庙派：智伯水秀初，天希以盛也。万家十年远，金佑爵德实。仰承先训，敦品贤良。大体从正，家道克昌。

监利冯门派：文彰新图选，诗礼振家声。世业隆长泽，维遵忠孝名。

湖南华容派：本裔荣耀，支孙辉煌，百年传芳。

钟祥派：士光本毓，明道正德。成家开国，大启景运，昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语：孝友家昌达，文章业显荣，贤人常继起，本立树芳名