由安徽润方文化发展有限公司承接编印的安庆三径堂《蒋氏宗谱》付梓新成。 壬寅清明前夕，由岳西、潜山的蒋氏宗亲们，在杜鹃盛开、春光骀荡的妙道山怀抱中的蒋氏宗祠前，正式迎请了《蒋氏宗谱》。 付梓新成的《蒋氏宗谱》不仅突显了安徽润方文化的付出与专业；更是凝聚了全体三径堂蒋氏组人的心血与智慧。

蒋氏宗祠，这座数百年历史的古建筑，迎接和驻扎过红28军的指挥部，是安徽省爱国主义教育基地，是岳西红色文化的标志之一，又一次见证了蒋氏家族的神圣时刻。

此次安庆三径堂《蒋氏宗谱》编修，为历史上第十一次编修，全套家乘共73卷，统谱、房谱共计印刷700套。 修谱以尊祖敬宗、溯源清本、不忘祖恩、德化后人为宗旨；沿用欧苏体相结合的体例编排。三径堂蒋氏，自始迁祖发显公以后，至今共历经100余世，其间英豪代出。文者垂绅正笏，措安天下；武者冠甲持铖，镇抚入荒，皆能出入将相、勤劳王家，而被铭彝鼎弦歌者，皆邦家之光、吏之所垂荣也。

安徽润方文化于2021年9月承接三径堂《蒋氏宗谱》续修工作以来，秉承 “专业、服务、品质” 的经营理念，严格续修工作安排，严肃责任落实，多次赴岳西现场办公，确保宗谱续修的编排质量。安徽润方文化在落实 “三校一读一清样” 的基础上，为理事会提供样书，进行校对审阅，最大限度保证新修宗谱的入谱文字和世系资料的严肃性与正确性，以确保专业编排讹错“清零”。

与此同时， 安徽润方文化坚持在服务上做加法。 在实际工作中，我们“对表”理事会规划安排，在录入格式确认、线上线下校对、谱箱优盘配套服务等流程对接上做加法，最大程度上让家族省心、省事、省时、省力。从而促进理事会工作由粗线条扁平状转入有的放矢专业精细状态，实现由繁致简的“减法”模式。

在家谱续修的印刷品质上，润方文化同样严要求、高标准落实蒋氏宗谱续修理事会的需求，实现《蒋氏宗谱》在印刷与编排质量上的“等高”，对标古籍印刷的最高标准。 纸张、油墨、封面材质的遴选，纯手工专业线装的特色特质，乃至书本纸钉、包角、书根字的细节制作。

高品质的专业编印、端庄大气的全榫卯结构谱箱、精致美巧的电子版U盘，凝聚着一众蒋氏“赶考人”的汗水与智慧。

安徽润方文化以敬畏之心续写家族文化，以虔诚之意编修姓氏宗谱，亦是不负蒋氏重托，实现完美交付！

君不见黄河换个方法恢复合法规范和规范法国恢复各个各个地方打工很烦很烦呵呵郭德纲的广泛覆盖多个地方打工刚刚恢复工程动工Vgsdhgvfdsdgvjhdg巴西大使馆的进攻犯规大会发动机嘎嘎废话撒个黑色的就是根据各省分公司登记规范化撒啊帅哥撒几个房间撒公司试点公司股份的就是根据法国时尚的还是感动哈大姐啊刚打过啊大话精公司的收购的还是噶姐大哥大地位和大股东光棍节啊宿舍的世界观撒谎广东省价格收购江苏国防建设国际道德经洒过多久撒感觉到家啊等规划和改革和哥哥哥哥嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎的噶几首歌的收购价格萨监管范围的加拉进口散件阿娇飞虎队萨芬的失败警方始终都会放假啊对事故划分的设计风格的事故发生的过烦恼广东撒旦 你哥我给你说，你自己去领悟吧

我是蒋氏家族一员，我们这支与很多辈份不一样，我只知道几个辈分国，甫，天，运，乾，请问我们属哪一支？

这位知友，蒋姓是百家姓之一，据《元和姓纂》中记载，蒋氏为姬姓，出自周王族，乃周公旦第三子伯龄之后，以国名为氏。

蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第三十九位，属于大姓系列，人口约一百六十四万六千余，占全国人口总数的012%左右。其中浙江、四川、江苏、湖南四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。

1、天下无二蒋，蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北，而盛于南，是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济，若星汉灿烂。

4、字行辈份断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载，湖南宁邑蒋姓一支字行为：“际忠成源河海兆，永朝世立国泰民，安湘启祖传嗣广，英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为：“原泉资必达，深造得常盈，孝友承先业，诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为：“芝楚世光元，能学正荣昌。”续修派语字行为：“先崇尊敬，信义传芳，……”。因为蒋姓支派众多，建议到祖辈原籍续家谱，或自立门户，延续子嗣。

建安县为今福建省南平市建瓯市。

蒋晋事迹无考。

蒋氏入闽先后归纳为十一个衍派，其中唐朝入闽的有四派（两派支系不清），宋朝入闽的有五派，明朝入闽的有两派。

一是唐总章二年（669年），河南有蒋姓将佐追随陈政、陈元光父子入闽平乱，并落籍漳州，娶妻生衍。

二是蒋子慎于唐咸亨三年（672年）左右，赴福建建安（今建瓯市）当县令，其后裔分迁宁德、福安、霞浦、福鼎等地。其次子蒋绵也入闽而居。绵生擎，擎任泉州长史，后裔在闽传承。

此蒋子慎似乎就是蒋晋。

己亥杂诗一百首之寻访红船蒋氏家谱9首

其五十五

读谱屏光迷眼沦。

无来无去蒋家亲。

红船疑是蓬莱客，

化作星槎渡晚晴。

（夜读马公阿林先生提供的上图蒋氏家谱电子书三小时，寻觅红船蒋氏线索。眼昏思盹，掩卷烹茶看星星，思之来去无踪，古人写史立志，竟有如此简笔，不可思议）

其六十一

四库全书觅蒋公，

十天网卜悉成空。

春农怜我思如疾，

直越凌虚说祖翁。

（己亥暑伏七月初一。余网上遨游四库全书总目寻觅蒋春农文集已逾十日也。想日前网见有售PDF春农文集者，电联网连皆断，再试微信搜求，大喜遂愿。思欲求文集已多年，得之不易，虽为PDF，且费千金，弥足珍贵。诗以记之）

其六十二

红船蒋氏自淮滨，

通判润州来古津。

我觅十年寻不得，

春农小传拨迷尘。

（蒋春农文集载有李保泰撰蒋春农传，记有蒋氏宗谱来历，源自河南，宋时祖上通判润州，遂入籍丹徒。传记从太祖蒋暹、曾祖蒋之婉、祖蒋应凤、父蒋豫、到蒋宗海（春农）计有五代传承，拨我十年迷尘。京口蒋氏救生会馆父子传承六代人是从蒋豫（松埜）开始，传蒋宗海（春农）、再传蒋秷、蒋延菖、又传蒋磏（近仁）、末传蒋宝。蒋宝後人也不得而知。救生会馆创始人蒋元鼐等是其族人，算救生会馆第一代蒋氏，加蒋豫六代，共七代人。又：蒋家在镇江志书上除救生会馆事业外无其他记载。）

其六十九

一键搜狐到犹他，

红船家谱越洋赊。

京江创始丹徒继，

连理同舟劈浪斜。

（日前马阿林老师提供美国犹他家谱网站链接地址，我即注册了账户，一键查询到两部蒋氏家谱。此前京江晚报邱隆洪先生先我一步发现两谱。初步研究确定京江蒋氏为救生会创始蒋氏，丹徒蒋氏为自蒋豫起的救生会复兴蒋氏。而天下蒋氏一家亲也。理，蒋理，救生会由其交接给蒋宗海，家谱蒋理传有记。此节嘉庆和光绪丹徒县志记述均未提及。有可能是，蒋豫经理后期蒋宗海在京为官未接管期间，蒋理也主管过一段时间？有待进一步研究）

其八十四

春农公信史书评，

蒋理何因志未名？

自古乡贤多处士，

耳鸣心省退身行。

（《京江蒋氏宗谱》中《蒋理传》记载蒋理慈善德行大焉，犹于红船，造船筑馆救生，居功至伟，此德此善，何不见於嘉庆丹徒县志载？蒋理自认为种德如耳鸣，自知而不为人知，是为上善。然志书当为记也，宗海亦当为荐也）

其六十五

广肇诸公论救生，

蒋翁家谱未能征。

观音巷里遗亲在，

未记红船挽既倾。

（己亥七月初五日随马阿林老师院蛤蟆院寻访蒋氏后人不遇）

其八十八

祥泉携谱至西津，

渡客沐兰奉宝珍。

踏破铁鞋无觅处，

苍天不负有心人。

（后两句集句，亦可作：“

不负苍天生我辈，

先人种德福后人。”祥泉，蒋祥泉，红船京江蒋氏？？孙。先祖藏有咸丰元年续修家谱两套，今2019924am携来蒜山茶坊示余等一观，与吾犹他网发现之京江蒋氏宗谱同版。余大喜而泣也！十年寻觅初相见啊！希望能够成为救生会馆的镇馆之宝）

其八十九

梦里寻他千百度，

那人却在阑珊处。

家藏宗谱载红船，

京口救生惊世举。

（续八十八）

其九十

十年寻觅初相见，

八册家藏终别尘。

从此红船添宝谱，

救生蒋氏一家人。