姓陈的辈份怎么排的?
陈姓字辈
湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈:
道可光家,昌延奉昭;义乃韶祖,庆启鸿文
四川省泸州市合江县有一支陈氏家族:起源于百犬同槽,广东江门分庄时,一支到了麻城孝感乡,后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆,后有7个兄弟一起到了贵州遵义府,1个到了四川合江,落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是:
世泽时钟秀,克纯代有贤,道乃身之本,国以家为先。目前这一支有了先字辈了。
福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是:
文章华国,诗礼传章。
湖南岳阳陈氏的辈分排行是:
青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。
续谱是:
光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。
合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。
同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。
均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。
1 浙江义乌市倍磊
贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)
2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
如、继、元、善、家、国
3 浙江鄞县茅山走马塘
开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
4 江西上饶
(1)旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。
(2)上饶县石人乡青山村青山头
河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。
4 江苏江都
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5 湖北汉阳
永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长
6 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿
7 汉阳
克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家
8 重庆永川
天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华
9 山东省莘县张寨乡土陈村
王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德
10江苏盐城郊区伍佑镇
采、如、锦、宏、国
11四川省永川县
天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。
12海南省琼海市
运、会、永、绍、辉
13江西省吉安府泰和县龙子口
秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。
14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15江苏东海
増 景 方 贵 秀 步 兴
16湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17福建省石狮市永宁镇港边村
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18河南郑州
宗,邦,万,选,天
19徐州北郊
龙兴忠厚传家远诗书继世长
20四川达州市
先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科
21四川广安岳池玉皇庙
一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷
22湖北省石首市
世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则
23湖南长沙
仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远祥曜。
24湖南绥宁
远历代善名扬
25陕西汉中
春、启、文、明、正、乾、坤
26湖北孝感市
永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27柳州融安
以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥
28四川
春先思龙来 明道西光富
29河南省濮阳市孟轲乡
贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30山东潍坊诸城
世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远
31湖南省衡州府衡阳县金兰乡
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
32安徽灵璧
明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
33湖北麻城孝感乡
天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。
34 湖南省临武县
光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37 湖北省钟祥市
正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
38 广西龙州
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39 潮州
仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
孝友绍克绪 经书启嗣贤
40 江苏徐州铜山县
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
41 湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
43 湖北石首
诗书光乾业;忠孝启后坤
44安徽当涂县
福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
安定明良
45 四川大竹
真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪
朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇
46 湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
47 江西九江瑞昌县
添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章
48 江苏淮泗
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49 南京
修仕国家宝鸿儒道德芳
50 福建汀州彭屋碑村安名排辈
茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,
敬(志、英)德修原美,名才继愈长,
庆余恒积善,业大永遗芳,
兴盛家声显,荣华国瑞光,
立泰泽新远,昆强伟福庄,
尚士宏开建,宗辉耀祖邦。
51贵州 辈份是:
锡、大、天、先(薪)、应;
文、光、学(华)、世(永)、鸿;
思、余、平、安、义;
镇、国、定、庭、忠。
52 广东揭阳
君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……
53 武汉市黄陂区长岭街
辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。
54 四川省平昌县
九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、
55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”
辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
56 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思
57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安
58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田
二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
60 安徽省肥西县
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
二十字家谱如下:
元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。
62福建南安市丰州镇铺顶村
永彰范仕,秉政德资,
孔广世体,伯宏叔甫,
尔念及祖,志学溥章,
诒宗奕茂,华国扬廷
静重明敏,雍穆皇庆,
嘉谦昭硕,睿哲典永,
绪纲景蔚,猷谟超诇
熙隆承祜,海峤攸敬
63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行
廷凤安光祖 仲贤文芳殿
铃裴纶世汝 嘉国圣言元
仁道之良 卫大永昌
64湖南省澧县王家厂镇
字辈中有: 登 大 培 元
65资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼)
光先启列 士志达登
66重庆市江津区长冲
朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌
67河南省禹州市刘楼村
九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦
68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓
一文一伏一,道君启朝一,文载天庭章,玉裔绍祖芳,安邦定国泰,继述齐家昌,圣代崇经学,升平展大襄,嗣源千岁荣,世泽万年光
69 安徽池州陈姓辈字:国正天心顺,时和圣德昌,传家敦孝友,治世肃纲常。
70四川合江陈姓字辈:其文思光大,天元少世兴。基开宗本正,汝学庆荣登。洪希启玉金,志德超邦国。明良家善继,永远在朝廷。
71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功 德 贻 燕 长
72、河南信阳市陈姓辈子有:
友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏
73山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续
74湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国 生天星都进 中山道路平
75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春
76、安徽蚌埠五河陈台村字辈
开业寿昌、广大美德
77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清,连步承修
78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源远,钱塘庆泽长,汉树忠 义在,乔溪定汪洋,梅花修知道,心田完书香。
79,湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴,源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王,后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外。传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)。
辈字:国大祖仕,忠志全廷,家运宏远,正大光明,万代昌。,转别人的
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。
扩展资料
陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏,在广东省、福建省、浙江省、海南省、 江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡马来西亚都是第一大姓。中国姓氏密度图册中,陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致,在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度,呈极深红色,人口密度在78%以上。
在珠三角、长三角呈次深红色,人口密度在65%-78%之间,在北方游牧民族的地区极少分布。南方地区陈姓位居第一大姓,则在北方地区位居第七大姓,超过很多北方典型姓氏。
陈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第五位,在台湾省则名列第一位;人口七千一百三十八万四千余,占全国人口总数的大约51左右。全球约达9800多万之众。
陈氏主要分布在我国南方地区,尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南等省多此姓,在台湾省和广东两省,陈氏约占当地人口的10%以上。
——陈姓家谱
——陈氏
安徽怀宁陈氏家谱字辈:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。
安徽合肥陈姓陈氏家谱字辈:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。
安徽霍邱临淮陈氏家谱字辈:仁义道德华,忠孝传家帮。
湖南湘潭陈氏家谱字辈:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。
湖南沅江陈氏家谱字辈:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。
湖南益阳义门陈氏家谱字辈:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。
湖南浏阳陈氏家谱字辈:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。
浙江衢州义门陈氏家谱字辈:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。
扩展资料:
陈姓族谱,也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总,也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要,同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。如同国人各大家族一样,陈姓大家族固然也是讲求等级观念的。
,所以,家谱中往往会对对于那些曾任高官显宦、封妻荫子、荣宗耀祖者,往往会浓墨重彩。以往,陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万者,族谱上也只录其姓名而已。
陈(Chén)姓出自舜帝后裔陈胡公,《通志·氏族略》:"舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”
后来舜帝部分子孙继承妫姓,为虞舜之后裔。周武王灭商朝纣王以后,建立周朝,找到舜的三十三世后人妫满,并封妫满为诸侯,还把大女儿大姬嫁给他,封国于陈(今河南省淮阳县境内),谥号为胡公,又称胡公满。舜帝的后裔胡公满的子孙有以国为姓的,即成为陈姓的由来。
史称姚、虞、陈、胡、田为"妫汭五姓"。"妫汭",古水名,又作"沩汭"。陈姓在当今中国姓氏排行上第五位,在中国南方是第一大姓,中国人口超过7000多万 ,约占全国汉族人口的51%。全世界人口总规模超过9000万。
-陈氏族谱
陈家家谱全部的字辈如下:
1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。
2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。
3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。
4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。
5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。
陈姓人是舜帝的后裔:
在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。
粤桂琼
龙跃总谱
始祖龙跃公,字起渊,号见田,元进士,福建龙溪知县,广西兴安知县,广东石龙知县
1996年版,甯超盛,甯风主编包括,广东吴川,化州,信宜,茂名,廉江,电白,高州,及广西灵
山,北流,陆川,邕宁,南宁,武鸣,上思,钦州等支系家谱
龙跃-甯山
甯龙跃至甯山班辈为:功标职守显初民,绍起忠良焕史芬,正直平居仁义厚,支扬盛世日增
新
广西灵山
福海支系
甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯举,学名福海(尧家村肇基祖)—宥胜—仲豪—元
会(六角坡村始迁祖)—喜芳—仕显—巨稳—吉升—臣忠(纯忠),纯林—上举,善举—佳有,
佳茂—可赞,可盛—汝锦,汝考—启深(过继汝考公)—香华—甯崇—开国—甯超,甯越—
福海公烟墩支系,字辈为:宥仲,元喜仕巨吉,纯举佳可汝,启华宁开基,世代万其昌
福海公台湾支系,世系为:福海—宥胜—仲厚—元铳—宏化—继武—光元—伟岸—廷旭—
裔远—甯球—日济—志亨—国南—启湘,启鸿—诗焕—明阶—德辉—汉高—严慧,敬文—
广西灵山
甯恩支系
甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯恩—…—可雄—…—佳廷—文千—利章—世江
—
其中灵山字辈为:喜以朝德,大天乔忠和,文章世泽超另一支系为:龙跃—天瑞—善邦—九
德—甯承—汝道—学全—胜考—喜祥—高华—广友—言省—君政—琛宇—甯梅—步绸—
必翰—怀伸—兆田—
另有灵山县三海(白水塘)支系,新字辈为:寸,作,创,德,英,雄,杰,宇,宙
甯原悌
支系族谱
(桂川赣闽)
一世原悌,广西钦州人,唐进士,谏议大夫,妣齐氏生五子:以善,以文,以良,以景,以丙
二世以良,生于唐贞元丁丑年(797),官任饶州守,妣陈氏生五子:后年,时年,丰年,浩年,祖
年
三世后年,妣贺氏生一子名太四四世太四,唐末昭宗时(889—904),为殿中侍御史;昭宗被
杀后,弃官家于江西南城,殁葬月明砾石圹,妣上官氏
五世东昭,北宋时殿中侍御史,迁任江西饶州刺史,后治守昭武军(今南城旰江),定居南城
后裔念三(其父博卿),于南宋绍兴二年(1132),随旧平敬王入闽,以军功授建宁武尉,其后
裔卜居建宁已870多年,至1995年传至33代,现已分散于江西,浙江,湖南,广东,以及海外
甯朝勋
信宜族谱
(晋闽粤)
(1)先祖朝勋公,为念三公后裔,明朝嘉靖年间(1522—1566)举人,出任山西平阳府永和知
县,长子甯斌(庠生),次子甯科,居福建邵武府建宁县明朝天启初年(1621)闽乱,三世元吉
四兄弟(吉,庆,茂,盛),即迁离福建建宁,徙入广东高凉郡(今高州),后来定居信宜怀乡三
德村,至今已380多年
(2)信宜支系原字辈为:元国敏盛殿,士子卓象贤,开绪家声振,绍先世泽绵
续订字辈为:奋起雄才展,德智文武传,旭日照寰宇,光辉耀新天1997年重修族谱,改为:奋
发雄才展,德智文武传,英豪建伟业,兴邦永向前
(3)另有一支,从信宜怀乡迁鹿寨英山(芝兰村),字辈为:象贤开绪家声振,与老字辈相同
甯庸支系
宋末元初,中原战乱始祖甯庸于元至元十六年(1279),从燕京顺天府(今北京大兴区)南下
,宦游湖广(今湖北,湖南),进入粤北,落户南雄府珠玑巷至宗斌出任南宁知府,其子芳敏
出任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽及海外现以广西南宁,宾阳,横县较为集中,其中横县有
第六代佛养,佛佑两支
广西南宁
甯庸世系
甯庸—宗斌(南宁知府)—芳敏(永淳知府)—文—奕章—维朝(明洪武福建漳平知县)—光
宗—进琏(正德8年合浦县正堂)—相品—元贵—临宥—海沧—善义—以升—元—子乙—成
业—昌后—裕田—赞荣—辅轩—世福—履中—兴高—家臣—钟日(居博白)—国斌(第27代
,居南宁)—
从维朝公始,字辈为:维光进相,元升(临)海义,以元子成,昌裕赞辅,世中兴家,钟国宝为…
另一支从北京迁南宁,字辈为"保家为国显忠良,克绍志泽发慈祥","家"字为18代孙
广西宾阳
甯庸支系
1996年版,甯文祥主编甯庸1279年由燕京迁楚地,"宦游湖广",至宗斌出任南宁知府,其子
芳敏任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽等地其中广西横县有两支系:
甯庸第六代甯佛养支系,字辈为:佛文承久,善必忠三,裕为儒魁,能全至德,自可达天庭
甯庸第六代甯佛佑支系,字辈为:佛惠锦金,斋僧世圣,学克昌成,士然垂钓树
澳 门
甯庸世系
甯逵—…—甯庸(1279年)—宗斌—芳敏—儒—奕弘—佛养(1465-1506)—文惠,惠珠—承
钦—久长—善伦—必兆—忠烈—三德—裕高—为章—儒斌—魁—能绍—全谐—至性—德
这位朋友,你家里的族谱真的好长好长,我还是第一次接触这一类的古文,许多地方翻译不准,其中典故资料本人不熟,多为网上查证,仅供参考。
PS:族谱貌似很严肃的东东,弱弱地说,看在我一片好心的份上,真的出了错表PIA我呀!!!
PPS:长度原因,具体字词,除典故外不做注解。
从来树之大者,固其根本;流之远者,(浚) 其泉源。承先启后。而因端竟委。宜加详也。
译文从来要求树木长得牢固,必然要巩固他的根本;要河水流得长远,必然要疏通他的源泉。(家族)承先启后,从最初到最后(的血脉),应当详加记述。
注此句疑似缺字(浚)。树、流句,出自唐代魏征《谏太宗十思疏》
陈氏之派演於有女为 。
词解有女为:人名不详。
译文陈氏一脉,源自有女为。
稽古重华。以大孝承帝天之庥。以元德受唐尧之禅。尊居九重。富有四海。宗庙飨之子孙保之。
词解稽古:考察古事;重华:五帝之舜。
译文考察古事,从五帝之一的舜说起。舜凭借高尚的德行,接受了尧(五帝之一)的禅让,继承帝位,身份尊贵,富有四海。他的宗庙,被子孙后代祭祀供奉,而保佑子孙。
难商均不肖。禅位于禹。而虞思衍商均之祚。夏禹封虞思于虞。商汤封虞遂于陈。
词解商均,舜的儿子(详见百科资料);祚:本意帝位,此处应指王位。
译文然而,商均没有治国的才华,(舜)禅让与大禹(五帝之一)。而虞思继承商均的王位,大禹将他的封地定在虞,商汤又将虞封作陈(此处译文不准)。
至周武王。又以元女大姬配胡公。而复封诸陈。以备三恪。
词解元女:长女;大姬:长公主;三恪:周朝新立,封前代三王朝的子孙,给以王侯名号,称三恪,以示敬重。一说封 虞 、 夏 、 商 之后于 陈 、 杞 、 宋 。
译文到了周武王的时代,武王将他的大女儿配给胡公(作妻子),再次分封于陈地,以作三恪。
注《左传·襄公二十五年》:“庸以元女大姬配胡公 。” 杜预 注:元女, 武王 之长女
三代以来。谨守候服。作宾王家。传二十五主。而灭于楚。
词解候:读去声,占卜预测;服:指礼仪。作宾:指担任太子宾客职务。
译文自三代以来,恭谨地遵守天意和道德礼仪、为王家指担任太子宾客职务(此处译文不准)。传二十五代家主,被楚国所灭。
且鲁庄公二十二年。陈公子完。抱器奔齐。闻韶而契圣心。占兆而配姜岳。厚施之报。历十一世。
词解陈公子完:人名;韶:传说舜所作的乐曲名;占、兆,都有占卜的意思。
译文鲁庄公二十二年,陈公子陷入危境,怀抱才能逃亡到齐国(此处翻译文不准),听闻《韶》乐,契合圣上的心思,占卜良辰吉日婚配与姜岳(此处译文不准,亦无资料查证)。(为齐臣)回报齐主恩德,历经十一代。
注鲁庄公二十二年,即前672年,陈宣公妫杵臼杀其子妫御寇,厉公妫佗子妫完奔齐国,封于田,遂改田姓(详见百科资料)。
另,有典故:子在齐闻韶,三月不知肉味。
而田和迁齐康公於海上。代齐有国。传七主。而灭于秦。
译文后来,田和将齐康公放逐到海上,代替他成为齐国国主,历经七代,被秦所灭。
注公元前481年,田成子发动武装政变,前391年,国相田和将齐国国君齐康公放逐到海上,只留一城之地食邑,前386年,周室册命田和为齐侯,几年后康公病逝。史称‘田氏代齐’
自秦而汉。以及晋宋。虽无茅土之诈。当有爵禄之颁。如陈平子昂等辈。代不乏人。迄至霸先仕梁。继梁而超。鼎峙六朝。传五主。而灭于随。
词解霸先:南北朝时期陈开国皇帝,即陈高祖武皇帝;陈平,西汉开国功臣,陈子昂,唐代文学家。
译文从秦朝、汉朝到晋朝、宋朝,虽然没有土地封邑,但有一些人受到爵位官职的封赏,例如陈平、陈子昂等,世世代代都不缺乏有才华的人物。到陈霸先于梁国出仕,后自立陈国,于六朝时鼎盛一时,传承五代国主,被隋所灭。
注陈朝为六朝中最后一朝,陈霸先出身寒门,白手起家,陈朝历经武帝、文帝、宣帝三代治世兴盛,陈后主溺于文酒,不思进取,陈灭于隋。
另,此句‘随’疑似‘隋’字。
后主陈炀公之子。陈叔宝。于弘农元年。逃居东海。生有七子。长子陈释公。流落江西。
译文陈后主的儿子陈叔宝,在弘农元年逃亡到东海。(陈叔宝)生了七个儿子,长子陈释公流落江西。
数传而陈伯宣。肇家湖广。黄州府。麻城县。孝感乡。大湾丘。高坎堰居住。
译文又传了几代到陈伯宣,在湖广安家。家在黄州府,麻城县,孝感乡,大湾丘,高坎堰居住。
嗣是而支分派别。瓜绵椒衍。齐聚几十辈。合数百口。而且物随人化。百犬同槽。
译文从这里之后,便有了分支派别,繁衍传承(开枝散叶),一族人齐聚几十辈(??此处译文不准),总共数百口人,并且财产也和血脉一样繁盛,有上百的家畜同槽而食。
封义门。表其里居。有自来也。然族繁不及备载。特详一派之传。以志世系。
译文陈氏被封义门,‘表其里居。有自来也’(此处译不出),但族人繁多,不能全部记载,特别对一派的传承详加记叙,来记载宗族世系。
注天圣四年八月十九日,北宋仁宗封陈氏为‘义门’。
一世陈伯宣。二世陈檀三世陈旺四世陈机。五世陈感。六世陈兰。七世陈青。八世陈仲。九世陈崇。十世陈 。十一世陈锡。十二世陈恭。十三世陈宗臣。十四世陈及。十五世陈思洪。十六世陈宝至今二十世陈根于明太祖洪武三十六年。
因西蜀土广人稀。饮命移雨广人民。以填四川。我根祖偕二弟远根。
三弟万根。奉旨入川。分手判袂于涪州 石。题诗为记。
词解移雨:将他处雨移至此处。(个人认为此处不是移雨,而是移民。指洪武入川。);判袂:分袂;离别。
译文因为蜀中地广人稀,奉命移民,来填补四川。我族根祖带着二弟远根、三弟万根,奉旨入川。在涪州棋盘石分别,题诗为记。
诗曰本是元朝宰相家。洪君追散入西涯。(棋盘)石上首相聚。风浪河边柳更斜。从此今日分别后。一家改作千万家。
注洪武入川,即洪武时期“江西填湖广”湖广填四川”的移民行动,推测陈家也入四川分家,路上留下分袂诗。
分袂诗(洪武入川分袂诗),也做分手诗、传家诗,用以辨认分离的族亲,即‘后人对得诗一首,千百年前是一家’。
另,本段缺字,棋盘石在网上查到,不知真伪。
我根祖来至潾阳。卜居于羊市镇。仙人湾。凡粟地沟。桶景场。大屋嘴。罗家沟。水井湾。花石堰。兴隆湾。高湾沱湾。八甲湾溜。官东坝。咸水沟。斗口坝。旧屋湾。桂花湾。石老公。松柏滩。永家坝。登子坝。石子坪。大石坝。石稻场。杨家桥。凤凰嘴。白鹤林。皆其所创业垂统者也。娶祖妣高氏大。生五子。长伯玉二伯周三伯元四伯宽五伯重。
译文我家根祖来到潾阳,将住处选在羊市镇。(后面那长长地一大串地名,某理解不能)都是他所创下的家业(此处翻译不准)。(根祖)娶了祖母高氏(大不知何解),生下五个儿子,分别是……
景太元年。根祖率伯周伯元回湖广。不复来川。所遗留于四川者。伯玉伯宽伯重三房后嗣。各有流传。而伯周伯元之后无可考。谱中有名存。而莫详其所自来。亦莫详其所终及者。大约系伯周伯元之裔。不究其实。不敢强解。译文景太元年,根祖率领伯周、伯元回到湖广,没有再来四川。留在四川的,是伯玉伯宽伯重三房的后嗣。三方各有流传,而伯周伯元的后人已无法考证,家谱中有名字保存下来,三不知道他们的来历,也不知道他们最后到了那里去,大约是伯周伯元的后人。无法推究其中真相,因此不敢勉强解释。
伊古以来。代远年湮。使前无所传。则兹无所考。若今无所记。则后无所宗。彼葛 犹能庇根本。羽尚且宜子孙。物亦有然。而况于人乎。
译文自古以来,年代久远。如果前辈没有传承,则现在无所考证,若今日无所记录,那么后代便没有宗族可依。??尚且能够庇护根本之处,??尚且能够造福子孙,(植物)动物尚且如此,何况人呢
兹因兴隆湾为汇聚地方。以妥先灵。体报本追远之意。为收族敬宗之行。爰萃族众。谨遵老谱。并详后人。历述木本水源之遗。永祖德宗功之谱。庶亲者无夫其亲而子子孙孙世守勿替矣。
译文因为兴龙湾为(宗族)汇聚的地方,为了告慰先祖在天之灵,还念祖先,追根溯源,汇聚族人祭拜祖先。我族族人,要谨遵先人族谱,传于后人,一一叙述祖先的馈赠遗留,将记录祖宗功德的族谱永远流传下去。‘庶亲者无夫其亲’(此句翻译不能),子子孙孙世世代代永远遵守,不可改变!
注郑玄注:“收族者,谓别亲疎,序昭穆。”《礼记·大传》:“尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严。” 陈澔集说:“收,不离散也。宗道既尊,故族无离散。
姓陈的辈份怎么排的?
本文2023-10-24 10:35:41发表“资讯”栏目。
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