龚氏家族的家训家风作文300字

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:1收藏

龚氏家族的家训家风作文300字,第1张

  家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范後代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

  家训:

  家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥著重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

  家风:

  家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

按龚姓原于三晋大夫龚坚肇于常德府武陵县,如史所载龚遂龚胜皆其后也。我沙堤龚氏相传江北人士,因五代避乱于此。出家谱称世代兴贩湖广为生,或因王潮来自固始,潮既有闽遂卜筑于龚山后分于此。以地志考之汉武帝以繇王居殷作乱尽徙其民置江淮间,而虚我地至唐末割据人物方蕃,故闽之士友询及祖迹者皆曰自固始云,是闽人来自固始大半也。退密张先生曰此有可证但以其姓加林字杜字以名其村皆是。龚山乃龚姓加山居人又皆龚姓则我沙堤一派亦来自固始初居于彼,后分于此为无疑矣,但其名氏世数不可测,而知故直以十三祖为一世祖。 这篇谱序是明初沙堤龚氏第六世昭公编集的,也是最早修谱时,沙堤龚氏先辈经晋江龚山宗亲口传、考究后,而得出龚氏一派的渊源。虽然内容未能详尽,但其中相传江北人士,因五代避乱于此等等资料,还是对龚氏的历史很有研究价值的。纵观现在晋江龚山族谱,有记载的始祖为戴公名臣,出生时间俱推测约为南宋至宋末年间,其墓葬就在龚山附近,按理始祖的墓葬应该在始迁地,不应该在外迁地,这样录于谱后对后世子孙才能起到承上启下的作用,所以有可能戴公其祖上就生活在龚山了,期间或许有断代,而沙堤族谱谱序却说五代避乱于此,期间有200年的时间于之不能吻合,究其原因,有其(废乡)一说,相传宋代龚山(荆山)上居住龚姓上千人口,占据整座山脉,构成地方小势力!当时有两个龚姓兄弟正在田间地头耕作,累的半死,谁都不愿继续劳动,正在打输赢,如输者要全部包去做了,刚好有一个怀孕女子座桥路过龚山田间地头、正在田间耕作的龚姓兄弟俩看到后,起了女子怀孕打赌输赢念头,如果谁猜对女子肚子里是男是女,就免劳动,兄弟俩都没办法猜对是男是女,然后就把女人解肚,抬桥的桥夫逃跑去报告主人,其实此女子是官府的妻子,随后官府带兵来龚山进行围剿,这是现在荆山的民间传说。这或许可以间接说明龚山龚氏经过其变故后,其族人四处逃散,有的外迁再难回祖家发展,人口日渐萎靡的原因。而后世修谱时,只能于祖上口口相传追根溯源,始祖也未敢乱攀乱附,只能探其祖辈,未能详尽。

龚姓,中国姓氏,相传上古时期,炎帝的后裔、黄帝大臣共工,专门管理水土,因治水有功,被封为“水神”。后与 兜、三苗、鲧结为“四罪”,被流放到幽州。开始以单字“共”作为家人的姓氏,子句龙继承父职,若干年后,共姓为了避仇,有的在“共”字上加一个“龙”字,成了龚姓,也就是说,龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。

1大乳山一日游

海水的潮汐是由月球引力引起的现象,所以海水的潮汐有规律的涨落。按照月圆和月满来算,潮汐基本上15天一个轮回。青岛石老人水域的潮汐没有什么不同。

2021年9月6日,青岛石老人海域退潮时间为4时15分至10时55分,16时05分至23时11分;高潮时间为10时55分至16时05分。满潮时间为4时15分和16时05分;干潮时间为10:55和23:10。

2021年9月7日,青岛石老人海域涨潮退潮时间将比9月6日晚45分钟左右。一般来说,每天的涨潮时间可以按照前一天推迟45分钟左右是时候了。涨潮和落潮一天两次,涨潮一般持续一个多小时后退潮才开始,退潮在两次涨潮中间。

字体银滩位于北海市的南部。它以其长长的海滩、白色的沙滩、清澈的海水、柔和的海浪和未受污染的空气而闻名。银滩有自然属性,包括其长度,丰富和华丽的阳光,新鲜的空气,和干净的水。

北海银滩位于北海市南端,面朝浩瀚大海,东西绵延24公里。它以绵长平坦的沙滩、细腻的白沙、井然有序的清水、柔和的海浪、无鲨鱼、无污染而闻名。

2大乳山一日游作文800字

龚氏

龚到了禹州后,古代的禹州就在今天山西省南部。他在虞国当了大夫,辅佐龚玉,是个好大臣。这两个著名的成语和典故,两车相依,唇亡齿寒,讲龚的故事。《左传僖公五年》,《春秋谷梁传虞师晋师灭夏阳》,《史记晋世家》,《汉书辛庆忌传》等。都有龚的记述。就全国人口而言,龚氏是一个小姓。在1982年的第三次全国人口普查中,七个省份的结果显示,龚s姓排名第152。但是根据国家语言委员会统计,龚s姓排名第212。

龚氏起源,全国龚后裔,是龚氏的主体。

除此之外,龚氏还有几个渊源:1。南宫氏的后裔,有的改姓为龚。2周关s宫人以官职为姓。(这两个宫姓都是继姬s姓。3龚s和龚的姓都改成了龚第四条。明代,回宫引起的大火,以宫为氏。5到了清代,满清龚家家族改为龚氏家族。6蒙古族,也有改贡士的。

(注:巩俐,在某些微型计算机上可能不显示,意思是龚用右耳。解释:巩俐,通,二声。古代国名)

(易:1。郭烨,王子的国度。2杜毅也一样,首都的郊区也是城市。3当易被用作偏旁部首,是正确的西安)

龚氏分布

四祖五弟:任、易、李、智、辛。分开做饭后,任和李留在卓村。随着人口的发展和增加,后代开始逐渐迁出和扩散。

按照中国的传统习俗,长子留在故居。长子仁祖和李祖长孙成功(第三行)的后代,十六次住在卓村,他们没有17号之前不要动。主要是近在咫尺,以卓村为中心向周边村庄扩展。莱阳市姜疃镇孟村位于乌龙江下游左岸,依山傍水,土地肥沃,为龚氏族的生存繁衍提供了有利的环境条件。如今卓村有1500多户5000多人口,大部分姓龚,号称莱阳第一村。

李的次子钱公有6个儿子和13个孙子。他的后裔最早居住在卓村,10世纪开始迁居。如东葛庄、西仲景、徐团庄、莱阳的薛坊、即墨的达汗村、蓬莱的公家庄、平度的八里庄等村,其宫姓都是宫前宫的后代。河北省东光龚家的祖先龚有贤是

夷、智(二号线、四号线)四位祖先分别居住在青山村。彝族傅生;智慧带来幸福,幸福带来成功。只记载了一个六代大男,然后谱系和名字禁忌都丢失了。赖红民国16年(1927年)重建了大别山家谱。青山五人参与修改,但文中没有青山的内容。我问了很多家里的长辈为什么没有测试,但我不知道。我不知道为什么。有《康熙字典》,民国十三年(1924年)重修。宫鸾子宫篇,青山支始祖。根据总血统和命名的人物,龚六安东莱人的家谱是第15个祖先。如果栾公是大成公的后代,那么就有了第八代的损失。

乳山市崖子镇青山村有记载,《东莱宫氏族谱》:金代末元初,贡文从莱阳县卓村迁到本村,以山名青山。该记录包含错误。首先,《青山宫氏族谱》清楚地记录了大约是文章发表后的15世纪。按照一辈最多30年来算,文章发表的年代是公元1550年左右,也就是明朝嘉靖年间。但《城记》记载的时间和人物明显不一致。第三,莱阳四祖公一、公之,是第一批从卓村迁到青山的先民。据他们的兄弟金大定二十五年(公元1185年)的记录;根据今天莱阳的龚氏后代多在三十岁左右,甚至三十岁一代的情况来看,易、支迁居青山的时间应该在公元1190年左右。与推算的两个时间一致,都是晋代中期(公元1115-1234年)。元朝建立于公元1279年,比1185年晚了近100年。这不可能元朝开始的时候没有去过。所以青山村的建立应该是:金代大定年间(或中期),龚义、龚智两兄弟从莱阳卓村迁来建立此村。这是正确的吗?仅供参考。

青山,位于山东半岛丘陵地带的中心,是乳山河的源头,四面环山。一条狭窄的乳山河谷蜿蜒在村东,环境相对封闭。隐蔽安全的环境,如同现实中的世外桃源,保证了龚氏子孙在这里安静的生活。如今,青山村有600多户人口,大部分是锣。

青山周边的村落,如马石店、枣林、南马石、台上等村的宫名,都是从青山迁入的。口子、牙侯、大龙口、二龙口、岳家、白沙滩等八家村的宫姓大多是从青山迁入的。

青山s家,崇武,崇尚侠义,仗义。村民们有练习武术的传统,一首童谣中写道青山娃娃一会走路就练四斗。宫宝田,清朝最后一任大内总管,穿黄马褂的两个人之一,正宗的八卦掌传人游和链掌,一代武术大师,就诞生在这里。龚,清光绪三十年(公元1904年)进士,陕西石泉县令,也是青山人。他和鲍天同辉,成为青山宫门派两颗耀眼的明星。

第四个祖先龚欣(第五行)在金代中期与他的四哥分开烹饪后搬回了文登。死后葬于西老祖(文登公氏之祖),民国时其碑犹存。辛祖生有子福宁。1927年,东来宫家谱重修。文登的詹家埠村、尚领村、石梆子村有四个人参加,但文中没有文登支书的内容。目前文登的柳林庄、尚领、龚家庄村的一些宫姓,应该是四祖龚欣之子龚福宁的后代。另一部分应该是第一仙人始祖龚喜如的其他子孙后代。昆阳村,原名龚家庄,是当年龚氏的发祥地之一,虽然目前没有龚家住所。

龚s姓

河东郡:古代有四个河东郡:指今山西全境。秦初(陈赓,公元前221年)建县,所在地安义(今陕西夏县)。当时隶属山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县。东晋时,迁至普坂(今山西永济周浦镇)。隋唐时期属周浦河东县。隋朝时,蒲坂被分,河东郡建立为治所。明代,并入河东郡,划归周浦。唐朝时期有河东道,也有河东节。路归周浦管,节归太原(今山西太原)管。宋代时有河东道,位于并州(太原府,今山西太原)。当时仅限于该地区北部的长城,地处陕西省东北角。大金时期分为河东南路和河东北路。南路设在平阳(今山西临汾),北路设在太原府。当时位于山西省黄河以东的夏县地区。明朝时,河东县并入周浦。

太原府:又称太原郡。战国时期,第四年(毛毅,公元前246年),秦国庄襄王设郡,郡址在晋阳(今山西太原)。当时位于山西省五台山,管涔山以南,霍山以北。北魏时期,位于阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中地区。隋朝时,晋阳改为太原,晋阳与太原同城设置。唐宓卡也在这里。宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年,改并州为太原府,迁都阳曲(今山西太原)。宋以后,晋国河东路、河东北路,明清以来都是政府。民国时期是市,山西是省会。

宫姓的堂号

河东堂:设堂以望。

太原堂:设堂以望。

钟健汤:春秋时期,晋国拿着马良河的美玉,借了虞国的一条路去攻打虢国。禹的大夫公向禹的国君进谏说:如果你的嘴唇被割掉,你的牙齿将不可避免地暴露在寒冷中。郭就像我们的嘴唇。我们决不能把割自己嘴唇的方法借给别人。于君没有他不听劝,就把晋国的马和钱借给他们修路。龚带领他所有的人逃离了豫州,而不是等待被征服的人。晋国灭了虢国的军队,也灭了虞国。

唐盾:信息需要补充。

龚氏的源流

一、宫ggng

当前常见的姓氏。现分布于北京、天津武清、河北尚义、阜平、景县,山东平度、平邑、龙口,河南卢氏,广东澄海。韩姓。装载。有不同的来源:

1郑樵注:以龚玉祁智博士命名。宫是宗室大夫;余乃吉氏姓为国,故公氏为姬姓。

2《乳山市志》注引用《青山宫氏族谱》云:周之官掌管宫门,天下之官为其姓。

3《郑通志氏族略》注引用《姓氏考略》云:的儿子陶的傩子,是世义的南宫,也就是孔子的弟子南宫氏,后来的支子就是这个贡士。

4或者是清朝满人龚家改的。眺望太原。

第二,宫殿

龚姓分布:分布广泛,约占中国汉族人口的0034%。尤其是吉林、辽宁、山东、黑龙江、安徽等省份。上述五省的宫姓约占中国汉族人口的86%。

宫姓由来:

1这是从纪s姓。有一个古代的宫国,春秋时被灭,后代以国为氏。

2以龚玉子琪博士命名。

3周关负责宫门,负责看管宫门

14牡蛎千百种,乳山鲜。

15牡蛎盛宴恭候四海宾客,乳山美景迎四海宾客。

16产妇健康之地,美味乳山生蚝。

17母亲s爱情文化遍布全球,乳山有成千上万的牡蛎。

18母爱天下闻名,乳山有成千上万的牡蛎。

19母亲爱乳山,生蚝闻名天下。

20看乳山美景,尝生蚝。

牡蛎的创意广告词2

1游乳山,环保,尝生蚝。

2探访母爱圣地,品尝乳山生蚝。

3游览友好的山东,品尝乳山生蚝。

4有一天乳山客,一生牡蛎之爱。

5黄金海岸,乳山牡蛎半岛。

6养生之宝,乳山牡蛎味道不错。

7身体好,海鲜好。

8相约魅力乳山,共享牡蛎盛宴。

9才艺乳山秀,新鲜海鲜生蚝。

10天然乳山美,海孕生蚝鲜。

11天然乳山美,正宗生蚝鲜。

12天赐菜宝,乳山生蚝不错。

13舌尖上的健康海鲜,梦里的大爱乳山。

14山风海韵山美,生蚝得天独厚。

15奶的韵,山的感觉,海的味道。

16乳山山跑遍天下,生蚝成千上万。

17乳山贯穿千古,生蚝鲜在人间。

18乳山牡蛎天下第一,其新鲜度和美味度为中国之最。

19乳山生蚝不错,人生不可或缺。

20乳山牡蛎,养生强身。

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1健康中国梦,乳山牡蛎爱。

2黄金海岸的牡蛎清香扑鼻,天然美味,健康养生。

3海中宝藏,人间真味。

4海洋珍贵而美丽,是天然的滋养宝藏。

5一块大肥肉好吃,乳山生蚝醉人。

6全世界的牡蛎在乳山依然新鲜。

7吃遍天下美食,最记得乳山生蚝。

8吃世界各地的海鲜,乳山生蚝是新鲜。

9常吃乳山生蚝,一生健康美丽。

10百分之一牡蛎,乳山牡蛎。

3大乳山一日游作文800

大鲁山滨海旅游度假区,位于山东省威海市乳山市海阳所镇,是集观光旅游、休闲度假、健康养生、文化娱乐为一体的大型综合性旅游度假区。景区规划总面积60平方公里,其中海域面积33平方公里,陆地面积27平方公里,海岸线38公里。有圣母院、二十四孝浮雕、祭母台、女娲女神和圣母院四大古代故事雕塑。还有日月玻璃双塔、药佛殿、灵光塔、红星寺、莲花池、花圃等景观。

4大乳山一日游活动

北京到银滩的路程有600多公里,全程大概需要五个半小时。

从北京出发,走京津高速到京沪高速,经过天津静海服务区,再转唐津高速,再转金山高速(东营、荣成方向),经过两个收费站(天津收费站、山东收费站),再转吴荣高速(东营、青岛方向),再转印青高速(青岛方向),再在乳山银滩转青岛浦东(浦东立交)、卫青高速。它对普通家庭来说还可以。

5大乳山一日游景点

开放时间:

周一至周日:08:30—20:00

乳山市文化馆是乳山市文化和旅游局下属的全额拨款事业单位,主要负责组织社会群众文化活动,辅导、协调和研究群众文化工作,挖掘、整理和保护民族民间文化艺术遗产,积极做好文化艺术交流活动。

内部设置:文艺部、音乐部、舞蹈部、美术部、摄影部、戏剧部、研究部、办公室、档案室。

地址:乳山市深圳路108-108-1-1023A九九发1号楼4楼

6大乳山一日游作文600字

乳山最近是全国的热点。随着火势的肆虐,最近乳山二手房价格大幅下跌。两天前我刚去过乳山。现在,我我想谈谈我的看法来帮助你

我们在那个食堂吃饭的时候,基本上每人一顿饭要花十二三块钱左右。包括大米,各种蔬菜,鱼虾等等。我以为在海边吃饭会很便宜,但我没有。没想到他那里的鱼虾并没有我想象的那么随便。一只虾2块钱,各种蔬菜也是我们平原地区经常吃的一些蔬菜。让我们觉得和平时在饭店或者快餐店吃的东西没有太大区别。我的房间每晚160元,而且它it’不是很贵,但我不喜欢。Idon’我认为不是。很便宜,相当于一个普通县城高一点标间的水平。山东外事职业大学的酒店餐厅也对外开放,也可以在这里用餐。

我问当地人关于当地的房子,他说当地人不现在不卖他们的房子,因为他们的房子马上就要拆迁了,到时候他们就上楼了。如果他们住的是大一点的平房,给的是小一点的楼房,会补贴一些钱。村民还是觉得上楼很划算,很期待。至于当地的楼价,他说大概是3000~5000。这个价格和大陆比起来很便宜。因为一般县城已经达到六千到八千多了。

银滩,一个沙子非常好,沙滩很平缓的地方,距离海岸线三四百米,也就是刚刚到人的腰部。银滩外地人特别多,尤其是老年人,很多年轻人带着孩子去度假。在绵延10多英里的海滩上,到处都是嬉闹的人群。天空中有飞机来回轰鸣,令人难以置信。这个地方有机场,离最近的火车站也有40多公里,离威海火车站更远。它坐汽车来这里很方便。

山东外事职业大学的校门外,有一条滨海路。路外是茫茫大海。在高速公路附近的海里,有很多养殖场养的海鲜。这海鲜不像人们想象的那么便宜。也许它因为我们是游客和局外人,我们不我认为我们花了100多元买的东西不是很实惠。

沿海公路的内侧,是一望无际、鳞次栉比的建筑。以前的楼大多是4层5层。现在,远离大海,已经建起了许多小高层建筑。有很多二三十层的。很多全国各地的人都去乳山,我在那里看到很多和大庆齐齐哈尔有关的词,很多公交车都是河南的。

这是我在乳山银滩经历的。欢迎关注我,让让我们一起讨论一些有趣的话题。

7大乳山一日游最佳路线

乳山结婚蛋糕质地柔软,口感微甜,深受青岛人的喜爱。青岛团岛市场有一家正宗的乳山婚纱店。这家店不算太大,但是每天早上大排长龙买结婚蛋糕的人,一般在上午10点前就卖光了,很多人提前一天预定。在青岛买正宗乳山结婚蛋糕,来团岛农贸市场。

源流·派语

清光绪七年(1881)(浏阳)《龚氏族谱》载《得姓考并来浏始事》云:"黄帝臣共工司水土,其子勾龙继其职,子孙遂合共龙为龚姓。则共公为始祖也。"迁浏始祖希明系湘潭移风乡宣仁里梅花冲人,后明洪武四年(1371)移居浏阳县南乡二十四都衡陵里。后嗣震徐迁居县治之南沙溪坎岭背落业;绍文迁县治之西花桥落业。厥后生齿日繁,椒衍散处不一。

(大房原派)言方行卓 隆大光昌 文章华国 簪缨永长 本宗百代 接续发祥 荣耀显盛 富贵名扬 (二房原派)上帝启之 兴廷正国 载显嘉谟 允承先德 (三房原派)俊秀崇伦起 彩凤贵铭香 高朝开景运 贻厚昭祖光 奎璧联辉照 堂中耀吉祥 成就千秋业 长发永攸芳 (合族新派,大房自"行"字,二房自"国"字,三房自"凤"字起,均改"同"字)同福临喜康 忠孝永继昌 兴旺人才广 富贵发文章。

清光绪己丑(1889)(湘潭)《中湘龚氏族谱》"源流原序"曰:族始祖名公叔者生春秋时,自齐灭滕使周,受封供丘,赐姓为龚。递传至济,名知略,宋绍兴四年(1134)由抚州迁太和县圳上鹅颈村,二传宗瑞,于元至正年间授湖广副使,致仕卜居武昌德安,生荣华富贵爵禄清高八子,传载荣华富贵居上湖南三十三山,列数名郡,而荣由长沙迁湘乡,至常、志二公于明洪武二年(1369)改迁潭邑金霞山,至八派伯光、伯旺、伯高、伯良开文、伦、宝、珏、寿(球)、玥、瑜七大支。

1996年《益阳龚氏十修族谱》"源流述略"称宗瑞在元至正元年(1341)任湖广按察副使,致仕后居德安府孝感县,继迁武昌府蒲圻县,生荣、华、富、贵、爵、禄、清、高。迁湘始祖子荣,字名辉,明洪武二年(1369)率弟由武昌府蒲圻县迁长沙府宁乡县浮狮寨,继迁桃江鹿鸣桥,兄弟8人在鹿鸣桥分手,爵、禄、清、高迁往江北,荣、华、富、贵散居湖湘各地。子荣迁往新化黄杨山,生松、柏、升、恒、日、月、暹(老谱载生日、月、暹三子)。暹,字桂峰,谱尊迁益邑一世祖,至三世安凝,由新化黄杨山迁龙阳小安村,继迁益阳新桥河之袁家桥,生扶言、扶语,后嗣分衍益阳、桃江各地。

(益阳暹公裔派语,取暹字头曰字为第一派)曰金安扶道 绍仕志单仲 大希文胜祖 良善世生贤 继先维树德 诗礼允传家 立品崇儒雅 观光应国华 英俊时逢盛 滋培泽正长 熙朝登进广 勋业振南邦。(湖南通用派语)武昌宗子荣  文朝伯万成 廷大兴世守 国泰定长春 亲德洵高厚 家传尚慎勤 尽伦敦爱敬 为学在明新 士慕垂诗教 臣怀立汉勋 前贤均可法 后起益多英。(常德日房、汉寿月房原派,从二十三派起)尚学大承训群芳景玉京 嘉名维肇赐 盛代启贤昆 (三修续派)才思钟哲俊 经济裕奇英 积厚流光远 辉映昭前勋 (四修再续)慧敏颖仁杰 新秀超舜尧 壮志震环宇 华夏誉殊荣。

1935年(临澧)《龚氏族谱》"序"称是族衍于江西丰城,元季徙岳郡。自明洪武年间,文甫奉旨来巴陵官指挥,领兵镇守苗疆,住永定卫。永乐二年(1404),土司向化,撤卫为所,屯澧州长乐里西邨,旋迁安福县东关外永中里,辖六百户,遂家焉。

(从第六世起)仲世承家学 传经绍祖芳 明伦光道德 佑启翼元良 (新增派行)善政昭斋渤  英贤焕楚湘 继述宏先志 威宜秉汉章 百代人文蔚 千秋瓞绪长 儒门敦孝友 裕后咏平康。

1992年(麻阳)《龚氏族谱》"序"称鼻祖福科,本姓吴,籍江西吉安府安福县枣子园煞市街。元皇庆元年(1312),福科会试中第,任贵州铜仁府尹。后到辰州探望内弟,路过麻阳新营,乐其山水秀丽,年老致仕后卜居于此。清康熙年间,吴三桂反清,自称周王,十七年(1678)在衡州(今衡阳)称帝,国号大周,后为清所灭。吴姓遭诛九族之祸。福科的后代改吴姓为龚姓,其后子孙繁衍,散居各地。

(原字派)富仲华友子 志永世廷朝 上大人士启 家绍定先超 本宗开元佐 发荣理长高 清明光正字 纯义崇万昭 (1992年,吴龚二姓统一议定字派,原字派取到"发"字止)祖德广众继千古 雄才博义续百标 府兼龙凤越九昊 院备图腾跃五高。

按:《百家姓考略》:"系出共工氏。黄帝臣共工司水土,子句龙继其职,其后为龚氏。"《姓氏寻源》卷三"《姓纂》云:共工后有共、龚二氏。《姓谱》云:龚其先共氏,避乱加龙为龚。"

改姓。麻阳有吴姓改龚姓。

郡望·堂号

武陵郡

耕读堂:出自西汉龚遂的故事。龚遂,汉南平阳(今山东邹县)人,字少卿,刚毅有大节。宣帝初,渤海郡因饥荒,导致盗贼蜂起,原郡守治理乏术,帝命龚为渤海郡大守,召问平盗息匪之策,龚曰治乱不在四方追捕盗贼,而在规劝百姓卖剑买牛,卖刀买犊,课劝农桑,郡遂大治。其后人为纪念这位治郡有方的太守,命其堂号为"耕读"(犊、读同音,后演"犊"为"读",明"耕读为本"之意。)

还有渤海堂、武陵堂、金楼堂、光裕堂、南峰堂。

堂联

姓启共工;脉望武陵。

抚循异迹(龚遂);行谊纯修(龚郯)。

讲学祭酒(龚胜);通经致用(龚自珍)。

耆德并三老(龚宗元);山水列八家(龚贤)。

历代名人

武陵(今常德)人龚玄之,东晋孝武帝诏召为散骑常侍、领国子博士,苦辞不就;湘阴人龚舆、常宁人龚盖卿,同为南宋乾道五年(1169)进士,均师从朱熹;澧州(今澧县)人龚之伊,明万历三十八年(1610)进士,博览群籍;湘潭人龚承钧,清咸丰三年(1853)中进士第二名,历官监察御史、山西学政,著政声;巴陵(今岳阳)人龚显章,清咸丰二年进士,工书善琴,兼明医理算术;浏阳人龚春台,洪江会大哥,聚众支持焦达峰长沙起义;湘乡人龚铁铮,南京临时政府总统府秘书,1916年在湘组织军队驱逐汤芗铭,事败壮烈牺牲;澧县人龚霞初,1924年供职孙中山大元帅府,后任虎门要塞司令、北伐第十八路军司令;湘乡(今双峰)人龚际飞,革命先烈;益阳人龚浩,国民革命军高级将领;长沙人龚饮冰,长期从事党的地下工作,后任中共中央统战部副部长;其子龚育之,哲学家,中共中央宣传部副部长、中共中央党校副校长;龚克成,化工专家;泸溪人龚德柏,一代报人,在报界有"龚大炮"之称;益阳人龚耀先,医学心理学家;新化(今新邵)人龚询洁,金属防腐专家;新化人龚谷城,中国人民解放军高级将领;安化人龚智超,2000年羽毛球女子单打奥运冠军;等等。

龚氏家族的家训家风作文300字

  家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范後代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是...
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