安倍晴明的人物生平
晴明所处的平安时代是一个高层外表文治、和平,而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能,造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下,底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下,如何才能挽救?”的疑问。于是,在这种情况下,各类负面的情绪充斥了一个时代,与之具来的便是怨灵的出现,而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸:大地震、大火、洪灾等情形不断涌现,因此人心惶惶,鬼神之乱甚嚣尘上,不仅上位者言之凿凿,连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑,每逢出门均要挑日子挑方位,一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此,当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌,严格遵守其礼仪及法令,就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。(此习俗一直延续至明治维新)而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门--阴阳寮(阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一,负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等,除官员外,还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员),同时也影响着国家政策的实施,这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰,而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是,因为阴阳道被天皇家独占,在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话,暂且不表。
安倍晴明是历代阴阳师中最优秀,最杰出,最伟大的一个,他的能力远远超过任何一代,任何一个阴阳师。从野史(古典)《今昔物语》的记载来看,晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载,晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世,在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。
然后就是确切出身地的问题,在历史上其出生地盖着“不详”的鲜红大印。而主要的传说有以下三种:
1)大阪说:大阪市阿倍野元町,有安倍晴明神社及晴明长眠之地,并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑,旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。而三水和泰福在各自的著作中也一口咬定大阪是其先祖安倍晴明的出生地。而土御门泰福和三水吉右卫门甚至将这一情况分别向当时的幕府将军德川家继和后水尾天皇禀报。对阴阳五行之学颇感兴趣的家继和对土御门家颇有好感的后水尾天皇首次联合在一起。天皇亲自下诏追赠晴明位极人臣的从一位,并派与土御门家私交甚厚的一条家前往大阪的安倍晴明神社为晴明上尊号。而幕府则自掏腰包组织了大型的祭奠活动,并派幕府的重要官员前往祭奠。从此大阪便以“安倍晴明出生地”为荣。
2)茨城说:据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载,晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛,也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地。另外,高松家在宝永八年(1711年)时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证,却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。
3)香川说:《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有,在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系,由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。
接下来是出身的问题,根据现有资料所见,其氏源始于孝元帝之皇子大彦命,在《古事记》中有这样的记载:“大倭根子日子国玖琉命(孝元天皇)在轻地之原宫,治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下,其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙--阿倍仓桥麻吕,又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣,其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣,见记于《竹取物语》,为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃,生有马皇子,是天智天皇的竞争对手,中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫,出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。
根据安倍家系图,晴明之父为大膳大夫(负责天皇膳食,属于宫内省官员)安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名,现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的,最近的研究表明其母是山民。在平安时代,在城市以外的地方居住的人是很稀少的,被统称为“山民”,其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实,而故意隐瞒了真相。然而,居住在偏远地区的人,由于时时与大自然为伍,感受天地之间的灵气,自然拥有城里人所无法理解的能力。所以,安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的,这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的,有另一说是游女(日本全国游历的巫女,最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”),也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。
相对于其复杂的身世而言,让人比较明了的倒是晴明的子嗣,据《古今着闻集》、《荣花物语》、《小右》记载,其长子安倍吉平,任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是,这里面也仍有传说,另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁,为芦屋道满所杀。
最后,我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明生于921年(藤原氏摄关政治的鼎盛时期)。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命,960年,也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生,后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫等高级官员,史书记载晴明是一个非常有办事能力的官员,经常受到天皇的嘉奖。有一次天皇要升晴明为左大纳言(从三位的高级官员),但被晴明婉拒。天皇不死心,又改赐晴明一座宅院。晴明推辞不得,只得收下。长保二年(1000年)晴明受赐“法清院”一爵,成为了贵族。长保三年(1001)任从四位下的权大纳言兼天文博士,这已经超出了从五位上阴阳头的品衔,而后世也定阴阳师的最高品衔为从四位下。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无,就连留存于世的画像中,也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时,随行忠行的牛车看到了鬼的姿态,忠行发现了晴明的超能力,将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信,但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法,更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数,但其著作存世仅《占事略决》一本,却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。 日本史 卷二百二十六 列传第一百五十三 方技
安倍晴明。右大臣御主人之后也。父益材,大膳大夫。尊卑分脉。晴明初从贺茂忠行及其子保宪,学阴阳推算之术。役使识神,解天文、晓杂占。奇中如神。今昔物语。从忠行及子保宪,据职原钞、安倍系图。稍进,叙从四位下,累历天文博士、大膳大夫、左京大夫、播磨守。系图。华山帝逊位,夜潜出宫, 虽嫔妾不知也。是夜,晴明避暑庭中,仰见天象有变,大惊走而造朝。帝果不在。大镜、元亨释书。长德中,有术士,告左大臣藤原道长曰:“某日家当有怪。”至期道长杜门谢客,唯招镇守府将军源赖光、医师丹波忠明。按赖光本书作义家、忠明。元亨释书作重雅。并误矣。僧正劝修及晴明,会大和献瓜。道长疑而不食。晴明曰:“瓜中有毒。”劝修唱咒。其瓜跳跃圆转不止。忠明以针剌之。瓜乃不动。赖光挺刀斫之。中有小蛇,针中其眼,刀断其头。古今着闻集。道长家畜一犬,每出必随。一日,将往法成寺,犬遮前而吠,衔衣牵之。道长异之,不入寺门。召晴明问之。晴明曰:“有咒咀相府者,埋厌物于此。”因指示一所,掘之得泥封土器,内有朱书一字。晴明曰:“世无知此术者,必道满法师之所为也。满或作摩。”乃结纸作鸟形,诵咒投之,化为鹭飞去。因遣人从其后,止于万里小路河原院侧民家。众执其主而来,果道满也。鞫问得实,放道满于播磨。宇治拾遗物语、东斋随苇、十训抄。又,圆城寺僧智兴病将死,其徒请晴明祈病。晴明曰:“师病不起,我有秘符,可以移他人。”僧证空请代死。晴明书符祈之,智兴立愈,证空忽病。元亨释书。尝经阵座,见藏人某为乌所秽,谓:“乌则识神也。此人必有识神之祟。”告之曰:“子命不过今夕。”其人涕泣求救。晴明随至其家,通夜拥之诵咒。及晓有叩门者。问之。则致厌祷者自来吐实,大叫暴死。某卒得免。宇治拾遗物语。晴明妻畏识神,故置之一条反桥侧,有事则召使之。源平盛衰记。其门户无人,而常开阖。时有播磨人智德者,亦能方术,欲试晴明。佯为习术者,造其家,二童子从焉。晴明以为彼欲试我术,二童子盖识神也。于是心念手印,密匿二童,而谓曰:“今日有事,请竢他日。”智德去,少一时复来曰“我失二童,意卿之匿也。”晴明笑曰:“我不知也。”智德叩头不已,晴明曰:“子欲试我,而谓我不之知邪。何料我之浅也?”乃诵咒,二童忽出。智德叹服曰:“自古使识神也易,而匿他识神则难。卿可谓神也。”遂师事之。今昔物语。初天德中,节刀罹灾,人莫知其制者。诏问晴明,晴明作木样献之。中右记宽治八年。所著有金乌玉兔集,又名簠簋袖衷传。据本书。又有占事略决一卷。仁和寺书籍目录。子吉平、吉昌。按系图,以吉昌为长子。吉平能传家业。长和五年,擢叙从四位下,当时荣焉。小右记。历任主计头、阴阳博士。尊卑分脉。吉平与丹波雅忠饮,引杯持满。吉平曰:“今当地震覆杯中酒。”言未竟而震。古今着文集。吉昌历但马权守、主税助、阴阳头、尊卑分脉、系图。天文博士。小右记、尊卑分脉、系图。长和四年,以劳特敕叙正五位下。朝野群载。宽仁中,卒。小右记。 一生大事记。文献一选自江户时代著名机关师三水吉右卫门的《阴阳师史志安倍晴明本纪》;文献二选自晴明公后世子孙土御门泰福编纂的《土御门家记录》,日本史学界一致认为文献一较为可信,而文献二有主观臆断之嫌。但我们也不要去责怪泰福,毕竟关于晴明的史料和传说多如牛毛且晴明已去世几百年。何况泰福还是后水尾天皇的重臣,精力不济在所难免。
版本一
延喜21(921)年、晴明出生。
天德4(960)年、作为天文学得业生(类似天文学学士)登上历史舞台。
应和元(961)年、与师傅贺茂忠行共同完成了灵剑的铸造。
康保4(967)年、以阴阳师的身份参与政治。
天禄3(972)年、晋升为天文博士。
贞元2(977)年、师贺茂忠行去世(61岁)。
天元元(978)年、7月24日,位于出云的晴明宅遭雷击毁损。(记载于《日本记略》)
天元2(979)年、奉円融天皇之命,封印了那智山的天狗。(记载于《禅林应制诗》)
永观2(984)年、7月28日预测円融天皇的让位之日为下月28日
7月29日同道光等人就让位、立太子的勘文事宜,与藤原实资商议。
宽和元(985)年、4月19日为藤原实资妻室举行安产解除仪式。
5月29日卜问花山天皇入道的日期,得到明日寅时克初为最佳的回答。
11月为大尝会时的吉志舞表演作奉行。
宽和2(986)年、2月16日因太政官官邸正厅有蛇出没,为之占卜。
宽和2(986)年、2月27日太政官官邸正厅的母屋飞进了鸽子,为此事占卜。
永延2(988)年、7月24日为藤原实资之子举行鬼气祭。
永延3(989)年、1月6日为一条天皇的病进行占卜。
2月11日为皇太后诠子的病举行泰山府君之祭。
正历4(993)年、为祓除一条天皇的心病而举行了御禊。
同年、晴明长子吉平任阴阳助。
长德3(998)年、奉道长之命筹备防解火灾祭。
长保元(999)年、7月16日为一条天皇的齿疾占卜。
11月7日卜定防解火灾祭的日期时辰。
长保2(1000)年、1月28日卜定道长之女藤原彰子立后吉时。并受赐“法清院”爵
2月16日卜定天皇行幸法兴院的吉辰为下月14日,同时还占卜了一条天皇新造寝宫
的入迁日期。博得天皇赞赏
10月11日在一条天皇进行迁宫之际,举行了反闭。
10月21日筹备营造寝宫人员的叙位式典,并宣读了叙位的次序。
长保3(1001)年、6月20日就东宫太子居贞亲王的病进言供养不动明王像。
闰12月17日因东三条院诠子向藤原行成邸进行迁移时去世一事而进行了占卜。
闰12月23日为藏人所就诠子的葬礼事宜进行了卜定。
同年年底官至从四位下。
长保4(1002)年、7月27日奉一条天皇之命举行玄宫北极祭。
8月21日因敦康亲王的病含邪气而进行了占卜。
为藤原行成举办泰山府君祭。
宽弘元(1004)年、2月19日卜定道长的木幡三昧堂的建造场所。
2月26日回答了藤原行成关于庚辰日佛事的询问。
6月18日道长原定的贺茂神社参诣因晴明的占卜结果不吉而延期。
6月20日道长的新造佛像计划因晴明的占卜结果不利而中止。
7月14日为祈雨而举行了五龙祭,后果然天降大雨。
9月25日因听闻多武峰的墓穴出现响声而进行了占卜。
12月3日在土御门邸进行了大般若经和观音经的供养。同时开设法会,并与光荣
(保宪之子)等人一起举行祭祀活动。
同年,晴明次男吉昌升为阴阳头。
宽弘2(1005)年、3月8日为中宫彰子举行反闭。
9月26日 晴明去世(85岁)。
版本二
(1岁)晴明诞生
(54岁)天文博士晴明上密奏
(58岁)阴阳博士晴明宅第遭雷击。
(65岁)为藤原实资家妇女生产实行祓术。
上表建议除锡纻的时间。
(66岁)预知花山天皇出家。
受花山天皇之命命封印那智山的天狗。
(68岁)为藤原实资举行鬼气祭。
上表建议惑星祭的时间。
(69岁)为了天皇举行泰山府君祭。
(74岁)上表建议仁王会的时间。
上表雷雨御占的事情。
(77岁)主计助安倍晴明上表修理宜阳殿的御剑。
上表建议东三条院行幸的时间。
占卜天皇牙痛的原因。
(79岁)上表建议太皇太后昌子内亲王的行程与时间。
昌子迁居的御所实地检查。
上表建议放解火灾祭的时间。
上表建议立彰子为皇后的时间。
(80岁)上表建议法舆院行幸的时间。
占卜藤原行成的住所发生怪事的原因。
侍奉天皇出御。
(81岁)占卜东三条院的渡御。
上表东三条院葬仪法事的杂事。
上表宫内火灾和其他的日常事情。
(82岁)举行泰山府君祭。
(83岁)占卜敦康亲王的病。
决定木幡三昧堂的选址。
因赖道的乳母死亡,让道长的贺茂参拜延期。
让道长停止造佛像。
(84岁)举行五龙祭。
占卜彰子中宫大原野之行延迟还是取消。
占卜多武峰鸣动的原因。
为道长的大般若经供养举行祭祀。
(85岁)在道长搬迁到东三条的新宅第前为其作法事。
权大纳言兼天文博士从四位下法清院安倍晴明死去。 孝元天皇——大彦命——丰韩别命——雷别命——阿加子宿祢——稚子豆——大龙臣——忍国臣——大麻吕臣—┬鸟子臣——阿倍仓桥麻 吕—┬益麻吕 ——东人 ——宽麻吕——安仁 —┬安正
│ │ ├兴行
│ │ ├清行
│ │ ├利行
│ │ └贞行
│ │
│ └阿倍御主人——广庭 —┬嶋丸 —┬粳虫 ——道守——兄雄——春材—— 益材——安倍晴明—┬吉平—┬时亲
│ │ │
│ ├平算
│ │ └吉人
│ ├圆弼(国时)
│ │
│ ├章亲
│ └毛人 ——大家
│ └秦亲
│ │
│ └吉昌——成亲——国成
│
└目臣 —┬阿倍比罗夫 ——安麻吕 ——小岛 ——加麻吕——富麻吕——宅良——赖良——阿倍贞任
└阿倍船守——阿倍仲麻吕
从家谱中可以看出,晴明是日本皇室的后裔。也许这就是后水尾天皇为什么对晴明颇有好感的原因吧! --贺茂忠行
贺茂忠行是奈良时期著名的修验道鼻祖役小角的后裔,除了阴阳道,他还精通多种学问。在众多阴阳师中,贺茂忠行以占卜准确著称于世。在三善为康的《朝野群载》一书中,就有“村上天皇藏水晶念珠于箱,令忠行卜之”的记录。
后世之所以将忠行归于阴阳师之列,主要是因为他在公元940年平将门、藤原纯友之乱时,向藤原师辅进献了《白衣观音法》--这部法典连当时的秘教高僧都不知道。
除此之外,忠行的另一项伟大功绩就是:培养了跨时代的阴阳师人才安倍晴明。至今在《今昔物语》中还可见到忠行指导幼年的晴明和保宪(即忠行之子)进行阴阳道修炼的故事。 --贺茂保宪(917-977)
作为忠行的儿子,保宪继承父业,是平安中期著名的阴阳师;同时他也是好友安倍晴明长子吉平的老师,当时,社会上有“本朝阴阳道之规模乃保宪所定”的说法。关于保宪幼年即可看到鬼神的故事,《今昔物语》有如下记载:
一日,忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去,保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中,他忽然向父亲问道:“刚才您驱鬼时,我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来,吃掉供品、坐上纸制的车乘,之后就消失了--那究竟是什么东西啊?”
一般而言,只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神,然而年幼的保宪在未经任何培训的情况下便已有此能力。所以,忠行对这个儿子也抱有很大的希望,并对其进行了全面的教育。另外,《今昔物语》中还有保宪与晴明进行占卜比赛(“占覆”)的记载,可惜相关内容到今天已经散佚缺失了。
拥有如此优秀资质的保宪和其子光荣并及安倍晴明继贺茂忠行之后将阴阳道进一步普及开来,为贺茂、安倍两家最终成为阴阳道之宗家奠定了稳固的基础。
贺茂保宪传诸后世的著作有《历林》和《保宪抄》,其详细内容仍有待调查。 --贺茂光荣(939-1015)
光荣是贺茂保宪的长男,也是与安倍晴明齐名并列的著名阴阳师。由于父亲将阴阳道中的天文部分让于晴明,所以光荣只继承了历道理论。也因此,在《续古事谈》一书中,光荣是作为晴明的对手出现的--当然,其中的真伪到今天已经很难辨别了。
按照《御堂关白记》和《荣华物语》中的记载,藤原道长经常把晴明和光荣一起请到府上,令他们占卜吉凶、预测祸福。和晴明一样,光荣也经常受命为贵族驱鬼请神。
--源博雅
按照后世的称呼,源博雅是有着“博雅三位”美誉的著名音乐家。他的父亲是醍醐天皇的第一皇子克明亲王;不过由于克明亲王早夭和围绕皇位继承产生的宫廷矛盾,源博雅最终被降为臣籍--但是高贵的血统仍然使他具有生来就是殿上人的资格。在村上帝在位期间,更被称为“比皇帝年长的御甥大人”(原文是“主上の年上の甥御”--理由很简单,村上帝是醍醐天皇的第十四皇子)。至于母亲,记载上只说是藤原时平的女儿之一。
关于源博雅的生卒年月,一种说法是918年至980年。如此计算一下,他应该比安倍晴明年长3岁左右。在历史上有关源博雅的奇闻逸事,比较著名的一则是他为了聆听琵琶秘曲,曾在三年间不间断地每夜造访逢坂的蝉丸法师--这么看来,源博雅确实是位热心于音乐的风雅之人。
说到源博雅的亡故,就会联想到另外一件事情--罗成门的倒塌。980年7月9日,罗成门因暴风雨而崩塌,3个月之后的9月28日,源博雅故去。另外,安倍晴明则于25年后的1005年9月26日逝世,享年85岁。
纵观源博雅的一生,似乎只是一名对琵琶、笛等乐器相当精通的人。
至于历史上安倍晴明和博雅的关系,还是需要考证的。
不过大部分人还是认为源博雅乃是晴明的至友。 利花/犁花
芦屋道满找晴明斗法,惨败,只好给他当徒弟。晴明奉旨去唐国,拜伯道上人为师。割了三年三个月萱草,帮上人盖了一座文殊堂。归国时上人传给他一部《金乌玉兔集》。在外十年,妻子利花(又音译为:梨花)和道满通奸。道满对晴明说:我在梦中得到一部《金乌玉兔集》。晴明说不可能,道满就从怀中掏出来给他看,原来是利花偷偷抄写的。两人争执,道满杀了晴明,和利花终成眷属。文殊堂蓦然焚毁,伯道上人知道晴明出事,赶来日本。从墓中掘出大小骨头,施法术把晴明复活。晴明砍了道满的脑袋,烧了写本。由此,日本有一句谚语:“阴阳师不知道自己的运气”,说的就是安倍晴明。(注:由于梨花的故事具有典型性,在日本也广为盛传,故后人以“梨花”喻指晴明之妻)
安倍晴明之妻,唯一有迹可循的便是上述“梨花”一事。至于中国同人小说中所称“贺茂沙罗”或其女“安倍沙耶”,或者所谓“土御门缘姬”为安倍晴明之妻,起名字皆为子虚乌有,遍寻史书无任何记载,确定乃是杜撰。 晴明长子--安倍吉平
安倍吉平,生于954年,卒于1026年,是安倍晴明的长男。父亲死后,他便成为与贺茂光荣并列的阴阳师。所以日本民间流传着这样一则谚语:“贺茂有光荣,安倍有吉平。”自藤原道长掌政之后,吉平与光荣便负责为天皇及贵族占卜和举行祭祀仪式。
《宝物集》中记载吉平与光荣曾接受藤原赖道的委托,作法使具平亲王的阴魂成佛升天;《日本纪略》等史籍有吉平担任五龙祭和四角祭的神事工作的记录;《荣华物语》则录有吉平受赖道之命,为死于难产(生亲仁亲王)的嬉子入殓、送葬,并筹划其丧事葬仪的内容。另外《古今着文集》中还记有吉平在与丹波雅忠对饮时,向其透露地震将发的事情。
纵观吉平一生,自阴阳得业生而为阴阳博士、阴阳助,官至从四位上,确可谓功成名就了。
晴明次子--安倍吉昌
安倍吉昌生年不详,卒于1019年,乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奋,悟性又高,所以很受贺茂保宪的关注。由于吉昌为人正直,因此继其父亦成为阴阳寮的长官:阴阳头(1017年)。
至于吉昌传诸后世的业绩,主要是他对日食的相关预言;除此之外,就别无记载了。
晴明五世孙--安倍泰亲(安倍家三大著名阴阳师之一):
安倍泰亲(生卒年月均不详)是晴明的五代孙,平安朝末期的阴阳师。由于受到藤原赖长和九条兼实的重用,他也曾出任阴阳头(1182年)--然而到了翌年正月,就再也找不到有关泰亲的记录了。所以有人认为,泰亲当没于其时。如此往前推断,泰亲享年大约应为74岁。
作为安倍晴明的子孙,泰亲的确拥有成为阴阳师的天赋。他精通占卜,有“指神子”之称。在野史中,有许多关于泰亲降妖除魔的故事,他曾预言平家灭亡就是其中一例;再比如,除了一次为落雷所伤,泰亲一生中从未败绩也是广为流传的逸事之一。
晴明后代——安倍有修(安倍家三大著名阴阳师之一):
安倍有修(1327-1405)处于室町时代。(由此可知,晚于安倍泰亲)是历史上安倍家著名的阴阳师之一。在日本也是家喻户晓的人物,安倍家改为土御门家也是他的功劳。由于音译问题,又称安倍有世。
安倍泰福(1573-1715)处于江户时代。一生历经九个天皇六个将军(他出生于正亲町天皇之时,但早德川家继一年去世。不然就是七个将军)。是历史上安倍家著名的阴阳师之一。在江户时代因长寿在死后被作为将军家的庇佑者,也是土御门神道的创立者。
但由于种种原因,在中国的我们对他们知之甚少。 智德法师
智德法师生卒年月均不详。作为法师,智德在身为僧侣的同时兼任收取委托费用、替人占卜祛灾的阴阳师工作--这种行为在当时是违法的,所以智德法师本身便是不同于以安倍晴明为代表的国家御用阴阳师这一群体而存在的民间阴阳师。到了律令体制崩溃以后,这类“无照”阴阳师便更加公然地在各地游走活动起来。与芦屋道满相同,智德法师也属于播磨流阴阳师。在《今昔物语》中,还记载着他以阴阳术帮助遭到海盗袭击的船主夺回货船的故事。
当然,智德法师与安倍晴明的关系一如芦屋道满与安倍晴明的关系一样,都是非常恶劣的。同样记载于《今昔物语》中的故事就描写了智德法师与晴明用式神斗法的经过。
芦屋道满
作为列传的压轴人物,芦屋道满可说确是当之无愧。他不属于贺茂或安倍两家之中的任何一方,而是游荡于民间的播磨流阴阳师。在流传下来的古籍之中,芦屋道满长被当做唯一可与晴明匹敌的对手来进行描写。
相对于晴明效忠关白藤原道长,道满则选择了道长的政敌藤原显光作为自己的依靠。然而其后不久,道满却在一次针对道长的诅咒仪式中被晴明击败,被朝廷流放到了播磨。在室町时代播磨地志《峰相记》中,可以看到有关他的记录。道满死后,其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地,继承先祖的事业,仍旧以阴阳师的身份出现在各个历史时代当中。直至今日,日本各地仍残留着许多“芦屋冢”、“道满冢”和“道满井”,从中可以看出人们对这位“邪恶”阴阳师的追慕之情。
其实重瞳是一种返祖现象(见王立群先生)像是个倒8(平)至于是不是抛去史书无从考证但史书都是这么写的因为那么厉害个人物怎么也要和人不同至于白起(个人偶像)先生据王立群先生考证秦灭6国共杀200多万人白起先生一人杀了120多万(仅长平就坑杀40多万)所以外号叫人屠!还是降兵(杀降不祥)最后死于非命其实这跟秦的20级军功爵制度是分不开的因为一个人头是一级官爵所以呵呵至于项羽坑杀那20万秦军项羽也不傻他不知道那20万秦军是多大的战斗力吗(如果没记错他带了5万人破张邯20万秦军,其实是张邯投降的)他当然知道这20万人意味着什么但这20万人是修骊山墓的死囚这太可怕了于是处置这20万秦军就成了问题20万+5万你怎么进行整编啊?搞不好再哗变完了那真完了所以一不做二不休杀了一了百了就是基于这个原因坑杀了20万降兵
唱的是三口铜铡放光明啊 ,
表一表倒坐南衙黑脸包公啊,
在金殿以上啊领了圣旨啊,
陈州放粮啊把民清啊,
十里长亭铡了侄儿小包勉,
回到家给嫂嫂去赔情啊,
这个包相爷啊,
包相爷十里长亭扎公馆,
文武百官都给我来饯行,
我的侄儿前来把行饯,
说了贪赃卖法的话,
被我的铜铡祭了铡钉,
陈州放粮暂且我都不去,
回到了府上给我的老嫂前去赔情,
催动灵车往前走,
包相爷在后面我就虎步蹬,
为什么包相爷不骑马不做轿,
只因为铡了侄儿免去威风,
航行走来的快,
堂楼不远就在面前迎,
叫老张你快急去禀来快去报,
禀报我的嫂嫂得知情,
你就说在楼下来了三爷包文正,
叫我的嫂嫂下楼前来接应,
老张答应不怠慢,
我这叽离格登咯咯登登上了楼亭,
见着太太忙施礼,
口尊声太太你是听,
在楼下来了三爷包文正,
她叫你下楼把他接应啊,
这个王凤英啊,
咱们包家是大不能迎接小啊,
让他自己就把堂楼登啊
有老张答应不怠慢啊,
慌忙这个下了楼亭,
见着了相爷忙施礼,
口尊声包相爷要你是听,
咱们太太说了
老包家从来是大都没迎接小,
她叫你自己哑咪咪的就把堂楼登啊
包相爷闻听此言吓一跳,
好似这凉水浇头怀里抱着冰啊,
我的嫂嫂堂楼好比这座阎罗殿,
我的嫂娘好比五殿阎罗,
这老张好比勾死的鬼,
包相爷就好比屈死的冤灵,
不好见来也得见,
不好应承我应承,
迈步就把堂楼上,
见着了嫂嫂声搭一躬,
我的嫂嫂好来三弟好,
嫂嫂康泰三弟安宁啊,
王凤英嵌身离了座,
三弟你落座叔嫂把话明,
十里长亭你扎下公馆,
文武百官给你来饯行,
嫂嫂我年迈不能给你把行来饯,
打发你的侄儿包勉前去饯行,
看见三弟你一个人回家转,
为什么不见包勉我的小娇生啊,
我怕她问来她偏问,
怕她打听她偏打听,
嫂嫂叫你是听,
你不叫小包勉在家把书来念,
你让他十里长亭饯地是什么行,
只因为小包勉说了贪赃卖法的话,
被我这铜铡以下丧了性命啊,
/你说此话我不信
难道说我的儿子你的侄儿
嫂嫂我疼三弟你不疼,
/我说此话嫂嫂你要这不相信
灵车就在二门停,
叫老张头前来带路,
后跟相爷王凤英,
一前一后来的快,
二门不远面前迎,
叫老张打开了这棺裹盖
,我请嫂嫂你老验尸横,
/(说)是你闪过了,
(唱)王凤英手扶棺裹往里看,
看见我的儿子铡了一个血染红,
他的头一下来脚一下,
头南脚北手西东,
王凤英看着看着我的气我的气力短,
痰堵咽喉归阴城,
/这时吓坏哪一个,
吓坏了相爷这黑包公,
我站着不敢来讲话,
一搂蟒袍跪溜平,
嫂嫂叫你是听,
苏醒吧来苏醒吧,
多归阳间你少归阴城,
/王凤英我适才走的阳间大路啊,
苍天爷哎,霎时间来到了,阴世三城
阴间的路上道有灯两盏
狠心的三弟啊,
一盏清灯一盏昏灯,
我屡顺着阴灯往前所走啊,
大小二鬼禀报一声啊,
阎王爷命判官打开了生死薄,
找一找王凤英寿路还有十八冬啊,
阴间不留我这屈死的鬼,
打发二鬼送我回阳城,
王凤英我忽忽悠悠王回就走啊,
忽听得耳旁又有人声啊,
我强打精神睁眼看,
看见了狠心的黑贼你站溜平,
叫一声狠心的三弟你搀我一把,
搀起嫂嫂站溜平,
我用手一指就把黑贼骂,
骂一声狠心的黑贼你是听,
你的铜铡铡的本是赃官和脏吏,
不应该把我的儿子当成斩刑,
你的铜铡宋主给
我的宝剑也是老主爷封,
你的铜铡铡人不偿命
我的宝剑斩人也不把命丁,
回过身来转过面,
镇宅宝剑拿手中,
我照准黑贼啊,搂头砍那,
/尊老嫂赶快收起来无情的剑,
你听那三弟我诉诉下情啊,
我的恩嫂啊,
/我今天一宝剑将你来斩死啊,
我让你到阴朝地府再去诉下情啊,
黑贼啊,/
尊嫂嫂暂且熄去无情怒火,
你听那三弟诉诉当日情,
三弟我在五凤楼前领了圣旨啊,
陈州放粮去把民清,
十里长亭扎公馆,
文武百官都给我饯行,
我的老恩嫂不给我饯行三弟我都不怪,
罪不该打发冤家来到芦棚,
小包勉一进芦棚先说好话,
他言说老包家做官都是那辈辈清,
我三叔做过了三年清知府,
银钱赔了七八百封,
此一番三叔你老陈州把粮去放啊,
咱们老包家一片家业让你都赔空,
象人家当官都把家当富啊,
谁象我的三叔你老当官把家当穷,
三弟 我这闻听此言哈哈大笑,
我这叫一声满朝的文武年弟年兄,
不是包拯夸海口,
老包家做官都是辈辈清,
正是三弟我说下大话,
有一阵阴风刮进席棚,
想当年啊,
想当年三弟错断那个颜察散,
颜察散他的冤魂前来报怨横,
冤魂附了包勉的体,
包勉立时中了羊角风,
就地蹦起三四尺,
不管我这叫三叔管我叫包公,
他言说我们两个一个娘怀同吃过乳,
他为弟来我都为兄,
他说这话我都没恼,
罪不该小冤家和我讨论国家的大事情
他言说我后花园暗藏人共马,
在地穴暗藏八百短刀兵,
单等到来到中秋后
他要推倒宋主锦江红,
抓住了宋主用刀剁
抓住了百官点天灯,
然后打到天波杨府,
抓住了八姐九妹一个那做正阳,
一个给他做西宫,
他说这话不要紧八大朝臣在席棚
,相爷我刚要把话讲,
忽听见颅棚外传来那几句喊冤声,
三弟我陈州放粮扎下公馆,
是何人告状到席棚,
我吩咐一声往上带,
大堂上带来了这女子一名,
但只见头顶状纸双膝跪,
口口声声叫包公,
包相爷都您老做官清如水来明如镜,
今天你替民女报冤横,
我问声下跪的民女你把何人告,
告包勉沙县县令,
一告他贪赃卖法逼死人命,
二告他仗势欺人任意横行
,三告他吞没灾粮罪刑重,
饿死了黎民百姓数不清,
在当时二罪合一罪当斩,
八大朝臣在席棚,
在当时谁上前把话讲
老奸臣刘文进上前哼一声,
走到近前抓住三弟我的手,
要和我到金銮宝殿前去把理评,
我说撒手吧来撒手吧,
我将这小冤家上了绑绳,
吩咐一声给我绑,
呼啦啦上来了一窝蜂,
单三扣那个双三扣哪扣不紧架足蹬,
从清晨绑到天过晌午,
没有一人讲人情,
天上要有一个乌鸦过,
也算包勉救命星,
无奈何我照着铜铡拜三拜,
三道铁箍六下绷,
我奈何铡了侄儿小包勉,
三弟我是把抓揉肠,肺腑都疼啊,
曾记得我在家读书
您老这把我教导,
教导言语我还记在心中,
你言说天上的星多月儿不亮啊,
水中这个鱼儿要是多了水浑都不清,
朝中要是赃官多了朝纲大乱啊,
朝中这个清官多了黎民太平,
事凭理罪凭证王公犯法与民同,
你言说大堂上审不清让我去私访,
不许大堂上乱动刑,
倘若大堂上把刑动,
屈打成招怎么算忠啊,
难道说这些话嫂嫂你忘记了,
三弟我这点点滴滴记在袍大襟中,
昨天 三弟我出朝 斩了八员将啊,
贪赃卖法国法都不容,
难道说咱们该活,人家就该死,
做官要不正了怎么能够把民清啊,
恩嫂啊
(女)得回宋主爷封你的官职小啊,
官要是再大了敢杀朝庭,
你今天一宝剑你将我来斩死啊,
也算你包黑子做官更清啊,黑贼啊
不敢不敢我可不敢,
不能不能我万不能啊,
嫂嫂你往陈州路上 望一望啊,
望见多少 新坟茔,
茔前跪着众孝子,
子子孙孙他就放悲声,
声声他把我这包公 盼,
盼我包公早出京,
京中地 那文武百官 都把 我来送,
送我到陈州 把民清,
救黎民 于水火中啊,
忠的是三弟我恋
宋主爷的江山重啊,
重地是三弟肩担八百 还有余零,
凌晨不到你把我来斩,
斩了三弟宋主爷的江山就得白扔啊,
我的恩嫂啊
(女)没摸摸你的黑头还在不在啊,
还恋的什么宋主情啊,
我今天一宝剑将你来斩死啊,
我看看宋主爷的江山能不能扔啊,
说啥也都不行啊,黑贼啊
我的嫂嫂不看金面看佛面啊,
不看鱼情看水情,
金佛鱼情你都不看,
还得看我的爹妈你的老公公,
这公婆二老嫂嫂你不看那,
还得看看你的丈夫我的大长兄啊,
嫂嫂你往包家的家谱看一看那,
老包家的男子汉还有几名啊,
虽然说我铡了侄儿小包勉,
以后你拿三弟当你的亲生啊,
我的恩嫂啊
(女)常言说鸡抱鸭子难以认母啊,
马下骡子总两性,
老人古语他说了一个好,
隔着了一层肚皮差着十层情啊,
替我儿子把命来顶啊,黑贼啊
我的老嫂啊,
谁不知我铁面无私包文正啊,
正当做事我都要公平,
凭着家事我不管,
管着旁人我怎么算忠,
忠臣不正我怎么保国,
国法家法大不相同,
同情包勉我把他来放,
放了包勉三弟恶罪都名,
明知故犯罪加三等,
等于掩耳我都去盗铃,
伶俐不过我的嫂嫂你,
你把三弟 我来宽容,
容我陈州前去把粮放啊,
放粮已毕三弟转回城,
城中那金銮宝殿三弟我奏一本那,
本奏成给我的老嫂修个养老宫,
恭请我的老恩嫂前去养老啊,
老恩嫂你荣华富贵永远你都不受穷啊,我的恩嫂啊
这荣华富贵嫂嫂我都不爱,
愿意那跟着我的儿去讨着吃要着吃
一块这受贫穷啊,黑贼啊,
我的恩嫂啊,虽然说我把我的侄儿来铡死,我也是老恩嫂拉帮长成,常言说拉帮人拉帮到底啊,老恩嫂你半途而废劳而这无功啊,我的恩嫂啊,
只曾想拉帮你成人长大啊,没曾想我拉帮一个狠毒的虫啊,黑贼啊,
恩嫂叫你是听,
昨夜晚三弟出朝偶然做了几梦,
这一梦一梦做得吉凶啊,
头一梦一摞花碗全都打碎,
二一梦一屉包子全都蒸生,
三一梦三间房子折去中檩,
四一梦平地塌了一个大窟窿,
我这第二清晨大街走,
迎面来了一个算命先生,
我求这个算命先生给三弟圆圆梦,
他一梦一梦来告送,
他言说碗要打碎家业必定散,
包子要蒸生难以回笼,
房子折中檩少当家必得死,
平地要是塌窟窿老包家有灾星,
不用人说知道了,
就知道包勉是一个祭铡星,
我这好话说了三千六,
嫂嫂当作耳旁风,
嫂嫂你杀三弟你先等一等,
你等我尽尽孝来我再尽尽忠。
包相爷眼望那金銮宝殿,
落下伤心的泪啊,
哭了一声宋主爷臣那有道的龙啊
我的宋主爷再命别的臣啊
前去把粮放啊,
宋主爷另派那别的忠臣
陈州把民来清啊,
眼望那包家的老坟磕了头三个啊,
哭了一声下世 儿的爹娘
您老要是听啊。
想人家养儿为的是光宗耀祖啊,
谁象您老养儿落了一场空,
尊一声下世的爹娘您把孩儿我来等啊,
咱们母子在那阴朝地府就要得相逢
,眼望那大街小巷落下泪,
哭一声黎民百姓买卖庄农,
你们谁要是再有冤枉别的衙门去告啊,
再也别到我的府开封,
眼望着天波杨府落下了泪,
哭一声儿的干娘长寿星,
我的干娘你就快来吧呀,
你就快来吧,来给干儿我讲个人情,
早来一时能见面晚来一时母子见不成
最后我给我嫂嫂拜了三拜啊,
报一报老恩嫂对三弟我
十八年来养育的恩情啊,
包相爷跪地磕头眼泪唰唰掉啊,
我的老恩嫂擎住了宝剑她还没动容,
不用人说我都知道了,
就知道恩嫂她杀我她心有十成,
人活百岁也是死我这不如早死早托生
说着我把黑头递过去,
老恩嫂你宝剑下去积点阴功啊。
只哀告的王凤英我心慈面软啊,
低下头来我打调停啊,
常言说杀人不过头点地,
赶尽杀绝理不公啊,
想到此蝉腕我擎不住无情的剑啊,
仓琅琅宝剑落在地而溜平啊,
叫一声狠心的三弟你人自己起啊,
你想让嫂嫂搀你万想也不能啊,
我的老恩嫂不搀我三弟自己起,
多谢我的老恩嫂不斩之情,
/并非是嫂嫂我不把你来斩啊,
我敬你为国为民一片痴情,
叫一声狠心的三弟一旁站个稳啊,
你听听嫂嫂我诉诉当年的功啊,
象人家娘怀儿呀十个月为满啊,
老婆母怀三弟你整整那三冬,
三年三冬三十七个月,
有一个闰月年呀三弟我降生,
三弟下生占了三个癸,
这癸年癸月癸时辰生,
三弟你生下来就不象个人模样啊,
半拉脸紫来就半拉脸青,
我的公爹说三弟你活也是活不了,
老婆母说三弟你是个妖精,
赐给你一领芦席三道那谷草绕,
将三弟你扔至在后花园的养鱼坑,
也是你命大你人不该死,
斗大的荷叶花那拖住你的身形,
六月里暑三伏天气炎热,
喜鹊老鸹该你搭过凉棚,
三弟你大哭三声惊动了天和地,
你小哭三声惊动嫂嫂王凤英,
我屡顺声音去把你找,
一找就找至在了花园养鱼坑,
我将那三弟你捞上了岸,
轻轻放在了地溜平,
打开了一领芦席三道那谷草绕,
露出三弟你的丑面容,
照准三弟你摆了一摆手,
你小手也是挠小脚也是一个登,
嫂嫂我不嫌你肮脏不嫌你长的丑,
亲亲热热将你抱在怀中,
我有心把你送到婆母娘的前厅去,
恐怕是公爹婆母二次来把我扔,
无奈何把你抱到自己的堂楼上,
我背着公爹婆母把我来伺奉,
为奶你饿死你的侄女名叫小桂姐,
正赶上包免冤家这个时候又降生,
你的长兄他下世早
我生包免儿是个梦生,
左边拉奶着你的侄儿名叫小包免,
右边拉奶着你这黑包公,
一个人的乳食不够叔侄俩人用,
嚼奶布子累得嫂嫂牙根都疼,
三弟你生来好吵夜,
抱你到外边数星星,
数到了旁的星星三弟我都没乐,
数到了文曲星你我这哏喽喽地笑三声
嫂嫂当时就明白了,
就知道三弟你后来有官星,
一岁两岁嫂嫂怀中抱,
三岁四岁没离身形,
五六岁上你大街玩耍,
大街上遇见别人小顽童,
别人家的孩子就把我骂,
骂你是一个有娘无父我
是一个丫头生,
三弟你哭哭涕涕跑回了堂楼上,
手搬着炕沿打哼哼,
手搬炕沿上不去炕,
你管我叫亲妈说啥我也没敢答应,
三弟呀,自那日对你说了真情实话,
咱们俩才把叔嫂称,
七八岁上把书念,
难坏了你的嫂嫂王凤英,
有心送你官学来把书念,
这官学没有一些好先生,
有心送你私学来把书念,
怕地是龙自龙孙把我欺负,
为了你咱们包家看个学馆,
请来了王袍都督你的大长兄,
念书念到了一更鼓嫂嫂添油拨过灯,
念书念到二更鼓,
嫂嫂烧茶饮喉咙
,念到了三更三弟就不爱念,
嫂嫂我讲今比古又给那三弟听
,念书念到四更鼓,
嫂嫂做饭把饥充,
念书念到了五更鼓,
嫂嫂我一直陪伴你到天明,
三弟你念书念到龙虎之日,
正赶上宋主皇爷开了考棚,
三弟你一心进京去科考,
靴帽蓝衫早已做成,
打发别人做书童放心不下
,打发你的侄儿包免给你去当书童,
三篇文章做的好,
宋主亲自点你状元红,
双插宫花游宫院,
吓坏了西宫娘娘庞子桐,
夜晚龙床奏一本,
丢官罢职将你那撵出京,
三弟你五官不正怎么能把官做
,状元爷被贬成七品卿,
三弟你出任定远县,
小官不大你审案清,
大堂上审问过玻璃燕,
癞蛤蟆告状你审水坑,
巫盆告状拿赵大,
黑驴子告状你撵过旋风,
一撵撵到关王庙,
死人头上断出双钉,
宋主爷看你做官清如水来明如镜,
金殿以上亲自把你来封,
金殿赐你三杯酒,
你酒后无德耍酒疯,
大街以上砸銮驾,
吓坏了西宫娘娘庞秀英,
夜晚龙床奏一本,
丢官罢职将你撵出京,
三弟你丢官罢职难回故里,
相国寺没落发去修行,
陈州反了四大国舅,
连环战表打进京城,
宋主爷这才想起了你,
刷道圣旨将你调回京,
封官复原职你嫌官小,
你言说官小调不动兵,
宋主闻听哈哈笑,
爱卿自管去出京,
我封你先斩后奏权力大,
放粮回来职高升,
三弟你头次放粮出京去,
破瓦寒窑遇正宫,
太后还朝心欢喜,
金銮殿上打昏龙,
打龙袍太后看你智谋有
金銮殿以上把你封,
封你御儿干殿下,
带管六院和三宫,
龙子龙孙归你管,
宋王头上带管三层,
宋主爷又赐给你八员战将,
八员战将都有名,
有张龙和赵虎,
有李贵和娄青,
有王朝和马汉
,还有伍子和燕英,
四员将上山能擒虎,
四员将入海擒蛟龙,
擒龙擒虎八员战将
三弟你陈州放粮怎么能够不成功啊
陈州又二次遭了荒旱
三弟你挂帅又出京
你十里长亭扎下了公馆
文武百官去饯行
嫂嫂我年迈不能把行饯
打发你的侄儿给你那去饯行
就算是你的侄儿说错了话
你不该叫嫂嫂断了后承
叫三弟你往嫂嫂我的头上看
黄土埋了好几层
象我这鳏寡孤独就算是白拉倒
到后来道死道埋路死路扔
砸了你的侄儿小包免
到后来这临危大事谁能应承
我的恩嫂啊
虽然是我砸了你的儿子那个小包免
嫂嫂你的临危大事三弟我都愿应啊
恩嫂啊
倘若是嫂嫂我身得重病啊
谁能上大街之上给我请先生
先生请到咱们包家府
拉过胳膊把脉平
先生走后扔下药啊
这煎汤熬药谁把我侍奉
倘若是嫂嫂我殡天而去
谁能够搭个拍子将我停
灵前供上一碗捣头的饭
上面插着三个棉花绒
谁给我蒙上这张蒙脸纸
压口大钱口内扔
拌手丝拌脚丝谁来给我拌
在两手攥上打狗干粮
谁能够头带白身穿孝
腰中紧系青麻绳
亲朋故友前来吊孝
谁能够跪在灵前为我守灵
亲妈亲妈哭我几声
一到大街棺裹买
木料本是黄花松
棺裹买到咱们开封府
找一个画匠师傅就把这个颜色蒙
找来了劳忙师傅来刹扣
谁能够喊嫂嫂东西躲钉
别碰我的眼睛,三弟呀
嫂嫂呀,倘若是嫂嫂堂漏以上身得重病
我能够大街以上为你请先生
先生请到包相府
找一个耳枕就把脉来平
这先生临走要是扔下药
煎汤熬药三弟我侍奉
倘若是嫂嫂您老归天而去
我能够搭个拍子把您老尸首停
拌手丝拌脚丝三弟我给拌
在脚底下点上一盏照尸灯
头上供上一碗倒头饭
上面插上三根棉花绒
有一张蒙脸纸三弟蒙脸上
咽口铜钱口里扔
这亲朋故友来吊孝
我能够亲妈亲妈哭你三声
我能够大街以上去把棺裹买
那棺裹本是黄花松
棺裹抬到包相府
找一个画匠师傅就把颜色蒙
左边画上犀牛望月
右边画上海马腾空
四周画上二十四孝
你听我把二十四孝慢慢的来告送
这二十四孝唱到头一孝
来了那十岁儿名叫------
他看母亲吐血水
忙把血水捧到他的手中
如来佛看他的孝心太大
数百罗汉数头名
二十四孝第二孝
小单于为他的父亲西天落发单于中
二十四孝第三孝
大贤人跪在了街上劝父留母传美名
二十四孝第四孝
小穷刘为他的母亲十字架上受苦刑
二十四孝第五孝
白猿偷桃南山中
二十四孝第六孝
丁香割肉厨房中
二十四孝第七孝
王祥卧鱼在江中
二十四孝第八孝
檀香哭瓜怕越冬
二十四孝第九孝
郭巨埋儿森林中
二十四孝第十孝
孟姜女为寻她的丈夫哭倒了万里长城
二十四孝第十一孝
那个杨二郎劈山救母走一程
二十四孝第十二孝
来了那西门吸血名叫司马童
他怕母亲虫子咬
脱光衣裳光着腚
就让虫子咬在了他身中
这本是二十四孝我给你唱了十二孝
以为是我的嫂嫂死了包免断了后承
二十四孝没唱好
好好赖赖朋友们你来点掌声
二十四孝我唱完毕
一字一句来告送
单等到三天走马入殓
我能够拿顶芦席把你地太阳蒙
搬着你的脑袋就往棺裹里边放
找一个哭丧棒子开光明
开眼光看八方
开手光抓钱粮
开心光亮堂堂
开脚光走四方
开鼻光闻麝香
长江要换供生(这句是音同,不知是什么)
我给嫂嫂来守灵
这木匠师傅来刹扣
我能够跪在灵前亲妈亲妈东西躲钉
别碰你眼睛啊,恩嫂啊
单等那二十一天起灵走
谁能够拉着前边那根老丧绳
三十二杠谁抬头杠
买路纸钱谁来扔
打灵头番谁愿意
摔丧盆子高高扔
将恩嫂一里送到包家的老坟上
深深的挖上一个黄土坑
常言说宽打墓子深打井
倒退划拉两条土龙
四个馒头垫四角
里边扔上高粱大葱
棺裹下葬谁拨正啊
三锹孝子黄沙谁把我蒙
谁能守孝守我一七二七三七
四七五七三十五日
按照那鬼年鬼节上坟茔
三月清明谁插柳
七月十五纸钱升
十月一把寒衣送
正月十五送盏灯
把灯送到嫂嫂我的坟上
省得我这坟前坟后黑咕隆咚
守孝守到三年满
包家家谱填上我的名
我的名叫王凤英
你有那儿孙后代管我怎么称啊三弟呀
单等那三七二十一天起灵要走
我能够拉着一根老丧绳
三十二杠我抬头杠
买路纸钱我来扔
领头番那我来打
摔丧盆子我来扔
把嫂嫂送到了包家那老坟上
深深的挖个黄土坑
常言说的好
宽打墓子深打井
里边扒拉两条土龙
阴阳师父拨拨正
三锹黄沙我先扔
棺裹下葬不平正
四个犄角馒头垫平
我能够守孝守你
一七二七三七四七五七三十五日
按照那鬼年鬼节上坟茔
三月清明去插柳
七月十五纸钱升
十月一来寒衣送
正月十五送盏灯
问我送灯为的是什么事
怕的是嫂嫂你
坟前坟后坟左坟右黑咕隆咚
嫂嫂啊我能够守孝守你三年整
包家的家谱填上你的名
名字就叫王凤英
我要有儿子管你就把奶奶叫
儿子的儿子管你叫一声
八辈老祖宗啊
你看行不行啊,恩嫂啊
般般大事全应下嫂嫂还有事一宗
宋主爷赐给我八宝金鞍和玉骖
谁能够驮着我八宝龙楼前去谢主公啊
宋主爷赐给你八宝金鞍和玉骖
我能够驮着你八宝龙楼前去见主公啊
你说此话那我不信
我当着你的面要适应
要适应有适应
叫老张你是听
赶快备好八宝金鞍和玉骖
我给太太那留适应
老张闻听吓一跳
一搂衣袍跪在那地溜平
尊相爷你是听
盘古至今从头论
那有奴婢又来备主公
叫你备来你就备
我给太太留证凭
老张备罢玉骖一旁站
看他叔嫂怎么样行啊
王凤英我这里抬头看
打量三弟黑包公
刚才还象国家大臣的模样
备上鞍骖好象畜生
我这走上尽前叫唤龙
呼听三弟哼了一声
叫一声三弟你莫把那咳声打啊
嫂嫂我这做出事来比你更聪明
我有心骑着你金銮宝殿走啊
对不起宋主有道的龙
我有心骑着你包家的坟茔走啊
对不起包家死去的那些亡灵啊
我有心骑着你天波杨府去走啊
怎对起你的干娘那位长寿星啊
无奈何照着三弟扑了三把呀
就算是报了嫂嫂十八年的情啊
扑了三把不要紧
呼听空中云锣声
吓得王凤英我抬头看
一只黑虎在空中
黑虎口口声声吐人语
叫了声三从四德王凤英
你当你的三弟他是哪一个
他是上房文曲星
你当你儿他是哪一个
他是上房祭铡星
你当你是哪一个
你是上房陪伴星
扑了三把不要紧
损去阳寿整十冬
黑虎说罢扬长去
只吓得王凤英我胆颤又心惊
叫老张撤去八宝金鞍和玉骖
时间长了压得相爷筋骨疼
老张我撤罢金鞍玉骖一旁站
看你叔嫂这样行啊
叫声三弟自己起
让我搀你万不能
嫂嫂不搀自己起
多谢嫂嫂不骑之情
嫂嫂有话只管讲啊
陈州放粮要起程
要起程要起程
嫂嫂还有事一宗
我问你老嫂比母谁留下
小叔为儿谁愿应啊
老嫂比母你留下
小叔为儿我愿应啊
你说此话我不信
我当着面我要证凭
要证凭有证凭
叫老张看过来那文房和四宝
我给太太留证凭
上写拜上啊多拜上
拜上了买卖与庄农
嫂嫂比母她留下
小叔为儿我愿应
哪个尊了相爷本
那开封府内领银铜
哪个不尊相爷本
是乱棍打死扔到那万人坑
唰唰点点写完毕
虎头大印印当中
此事出在四帝仁宗二十四年半
叫声老张撮路东啊
记下老张且不表
回头再表嫂嫂王凤英
嫂嫂有话只管讲
我这陈州放粮炮响三声
要起程要起程
嫂嫂言语你记心中
一路上你公着买来公着卖
不许欺压众庄农
你要欺压庄稼汉
和你侄儿一样行
王凤英往回走
路过我儿死尸灵
我儿你死别把我埋怨
埋怨你三叔黑包公
两脚一垛拉倒罢
就算是我没养来我没生
王凤英我哭哭涕涕回楼去
在表相爷黑包公
包相爷我老虎猥窝上了轿
煽煽颠颠奔往这陈州行
夜晚住在白虎店
平地塌了啊大窟窿
包相爷探了地穴三宗宝
他保大宋锦江红
包公赔情唱到此
下回五鼠闹东京
包公赔情没唱好
好好赖赖你们多加批评
看你写的这篇文章,语句、表达比较完整,思路、条理比较清晰,应该还没有到精神病,特别是没有到严重的精神病的程度。
不过,确实是有明显的神经症、心理疾病了。比如你有郁躁症状、抑郁症状等等。
长期以来,你的生活似乎比较压抑,似乎有什么潜在的情绪、压力。
而你自言自语,可能是一种释放孤单、焦虑情绪、以及压力、心事的手段。你肢体动作,可能也是释放一种张力,释放、减轻了焦虑感、紧张感、压抑感等。
你的情况,确实建议你咨询心理医生。诊断、治疗、调理一下。
然后你的心理问题、负担会减轻,你的生活、学习、工作,都会更加顺利、愉悦、轻快一些。
关于你的一些不好的、甚至有违道德的行为,我想说的是:
每个人的人生都不是一帆风顺的,都难免遇到这样、那样的问题、挫折、烦恼,但成熟、达观的人,都懂得用积极、智慧、合理的方法去面对、适应或解决,而不是采取消极、无益、甚至不道德的方法。
你应该更加擅于管理、调控你的情绪、压力,将一些力量、能量,运用或转化到建设、创造、智慧、奋斗上来,而不是用向不好的地方。
另外,情绪、烦恼往往只是暂时的,你要明白“一切都会过去”,“阳光总在风雨后”这些道理,而不要过分夸大问题,过于悲观、痛苦、纠结了。
人生总有起落。逆境的时候,要知道回头还会时来运转、云淡风清。顺境的时候,要做好面对以后可能出现的困难、挫折的心理准备,而不要得意忘形,乐而忘忧。
关于调节自己的心理、压力:
建议你:开阔心胸、视野、思维,擅于从多个角度看问题,以长远眼光看问题,擅于发现日常生活中人、事、物美好、积极、有益的一面。
建议你:多与他人交往、交流、谈心,诉说烦恼、心事、不快,并得到大家的指导、帮助。在平时,还应该适当多一些户外活动、体育运动,比如:跑步、快走、游园、游泳、打球等。
最后,还是提醒你,找时间,咨询一下心理医生。
取名具体步骤及方法:
第一步:需把宝宝出生的北京时间纠正为当地时间,列出八字、四柱用神和喜神。
第二步:根据姓氏、性别、生肖、八字喜神、找出符合宝宝实际的最佳格式配置。依五行相生、相益为主线。五格全吉最好,实在不好配,四格吉也可,挑选符合的吉祥数理,女孩还需避开孤、独、寡及过刚之数理。名字男、女名字有别,阴阳平衡。
第三步:选字:取名笔画以《康熙字典》为准,兼顾字义、字形、音韵几方面,并避开不良谐音,粗俗不雅等文字,避免长辈用字, 起名的总体原则是:好听、易记、笔画简、雅致、寓意深,对宝宝成长有辅助作用。
第四步:八字运程,趋利避凶的忠言,五格三才分析,及名字寓意。
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郭璞(276年―324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷�v参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。[2]
丘延翰
我国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气
安倍晴明的人物生平
本文2023-10-24 09:25:30发表“资讯”栏目。
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