写“入赘”。

上门女婿，就是入赘男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻姓氏，俗称招婿。原为母系家族婚姻制度，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。

女方招婿的原因有以下几点：

1、是女方需要劳动力，需要养老接代。

2、男子家贫无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。

3、女家没有男性子嗣，招婿上门接续，补充劳力，并赡养女家老人。

对于孩子入谱的事情

1、女方家族记载女儿和女婿相关信息，并对其对其所生子女信息记载。后只记载其所生子女（只包括随女方姓的子女）的后代信息。

2、女方家族只记载女儿和女婿相关信息，再载入其所生子女信息，性别信息，对其第二代所生子女信息依旧记载。

倒插门、入赘。

入赘又称入舍，意即进入女家屋舍，成为女家的人。

潮汕还有三种名称，一种叫“添偏肋”，偏肋，肋骨。没有男人的家庭也就可以说没有或少了“偏肋”，招了夫婿，也就添了“偏肋”。

古时仪式

旧时，入赘之日，由女家备四人轿，并用行人执事，专迎新郎，俗称“抬郎头”，或先一日由女家按去，宿新房中，正日，花轿鼓吹，抬新娘兜喜神方一转，似男家迎娶，到门拜堂。亦有新娘不坐花轿，届时男女拜堂成亲，礼节仪式从简。

入赘的男子，往往要由女儿亲自挑选，从这一点上说，比那些姑娘被蒙在鼓里，单凭“父母之命”、“媒妁之言”包办的婚姻更胜一筹。

称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。

扩展资料

古代女子别称

女子：二字为古今通称，泛指所有女性。”《论语•阳货》：“惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

女流：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

女士： 士人女性，比喻有才华有德馨的女子。《诗•大雅•既醉》：“其仆维何，釐尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。” 唐 张说 《荥阳夫人郑氏墓志铭》：“衣冠礼乐，耳目所徵，号之诸生，实为女士。”

千金**：古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”，后泛称未婚女孩为“千金**”。 元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金**，请自稳便。”

花魁：百花的魁首，喻指绝色佳人。旧时也指有名的妓女。郁达夫 《毁家诗纪》之七：“省识三郎肠 断意， 马嵬风雨葬花魁。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“小道该死，冒犯花魁，可怜见小道则个。”

淑女：指温和贤良而美好的女子。《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

青娥：指代青年女子。娥，“娥眉”的省称。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子，后专用作“自己的妻子”的谦称。

妙龄少女：指正值青春年华的女子。

半老徐娘：风韵犹存的中年妇女，后用来形容中年妇女仍保留青年时的神态。

燕赵多佳人，美者颜如玉：故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

人们常用乘龙快婿、东床等指代女婿，另外还有金龟婿、附马等称呼。

女婿是一个汉语词汇，简称婿，读音为nǚ xù，是一种称谓，指“女儿的丈夫”。另外，在华北东北的部分地区的方言口语中，女婿儿指“自己的丈夫”。

详细释义

(1)女婿：女儿的丈夫。

《史记·李斯列传》：赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移上林

唐 杜甫《李监宅》诗：门阑多喜气，女婿近乘龙。

《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：看他一表人材，又会写，又会算，招得这般女婿，须不辱了门面。

《儿女英雄传》第十一回：这安公子纔作了一天的女婿，又遇见这等一个不善词令的丈母娘。

他一点没有把祥子当作候补女婿的意思。——老舍《骆驼祥子》五

《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：沈寿崇恭谨地答道：“正是，袁伯伯巡抚登莱，采用戚少保‘水军先习陆战’之策精练水师，与老师相孙承宗、天津巡抚李邦华互成犄角，全力策应，并成功收降奴虏努尔哈赤的女婿刘爱塔，可以说居功至伟！”

也被尊称为“乘龙快婿”。

招女婿，即过去的“入赘”，就是男方到女方家作上门女婿，婚后属于女方家的成员，按封建传统习俗的话，所生子女随女方家的姓。俗称“倒插门”。入赘为婿与娶妻纳妾是相对的婚嫁行为。

(2)女婿儿（华北东北的部分地区的方言口语）： 丈夫。

元 关汉卿《窦娥冤》第一折：婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。

《红楼梦》第四四回：明日我叫你女婿替你赔不是。

柳青《创业史》第一部第二章：改霞曾经不断地这样思量过：‘要是我有生宝这样一个女婿，那我可有福啦！’

侄女婿：即侄女的丈夫。简称，侄婿。又叫侄女女婿。

甥女婿：即甥女的丈夫。简称，甥婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。

孙女婿：即孙女的丈夫。简称，孙婿。又叫孙女女婿。

外孙女婿：即外孙女的丈夫。简称，外孙婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。

侄孙女婿：即侄孙女的丈夫。简称，侄孙婿。又叫侄孙女女婿。

甥孙女婿：即甥孙女的丈夫。简称，甥孙婿。又叫外甥孙女婿，外甥孙女女婿。

侄外孙女婿：即侄外孙女的丈夫。简称，侄外孙婿。又叫侄外甥女女婿。

甥外孙女婿：即甥外孙女的丈夫。简称，甥外孙婿。又叫外甥外甥女女婿。

曾孙女婿：即曾孙女的丈夫。简称，曾孙婿。又叫曾孙女女婿。

曾外孙女婿：即曾外孙女的丈夫。简称，曾外孙婿。又叫曾外孙女女婿。

外曾孙女婿：即外曾孙女的丈夫。简称，外曾孙婿。又叫外曾孙女女婿。

外曾外孙女婿：即外曾外孙女的丈夫。简称，外曾外孙婿。又叫外曾外孙女女婿。

上门女婿叫什么

　上门女婿叫什么，上门女婿其实就是入赘了，在以前很多人对于这种情况都是不怎么看得起的，但是现代的观念开放了，上门女婿也没有什么不好意思的，为大家分享上门女婿叫什么。

上门女婿叫什么1

　上门女婿又叫入赘，即指男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。男到女家成亲落户要随女家的姓氏，被称为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等。

　新中国成立后，为了改变男尊女卑或女尊男卑的观念，大力提倡男女平等，一夫一妻制，传统意义上的“倒插门”也大大弱化，只是居住地方和子女姓氏。

　 扩展资料

　男婚女嫁和入赘是两种不同的婚姻模式，殊途同归，结果都是两个人生活在一起，共同的目的都是为了孩子好。不过，受传统观念和社会价值观的影响，两者之间仍然存在差异。从某种程度上来说，入赘婚姻中的男人可能要承受更大的压力，付出更多的努力。

　一般来说，入赘婚姻是受到一些客观因素的影响，双方家庭存在不对称性，为达到平衡而采取的婚姻模式，因此这与男婚女嫁的婚姻模式相比，存在一定的特殊性，需要双方家人达成谅解，克服困难，而其中，入赘男人承担着更大的责任。

上门女婿叫什么2

　 一、上门女婿是什么意思

　1、女婿，是一种称谓，一般指女儿的丈夫。上门女婿，顾名思义，是到自己家里来的女婿，不是走亲戚的来自己家，而是从结婚之后就住在女儿家，有点类似于嫁到自己家来的儿媳，为了区别于女儿嫁到女婿家，而是女婿嫁到了女儿家，所以叫上门女婿。

　2、通常都说男婚女嫁，我们所见所闻大多会是女方嫁到男方家，男方迎娶女方过门，从此女方同男方一起生活在男方家。那么上门女婿就是反着来的，男方嫁到女方家，女方迎娶男方上门，从此男方和女方一起生活在女方家，女婿还是女婿，只不过是入赘到自己家的女婿，也叫上门女婿。

　 二、上门女婿是指什么

　1、上门女婿，学名叫“入赘”，男方家庭条件挺差，但好在人比较踏实，工作能力又很出色的，女方家庭条件很好因为女方家是独生子女，而女方家有家业需要继承的，可能会招上门女婿，也就是让女婿改女方的形式，然后让女婿帮忙管理家业，也可能是继承女方家的家业。

　2、上门女婿，说通俗点叫“倒插门”，一般来说，男方家里可能有兄弟，女方家是独生子女，为了方便照顾女方的父母，也是为了方便两人以后生活工作各方面，男方迁户口到女方家，但是男方不会改姓氏。至于两人以后的孩子跟谁姓，也是可以再讨论的。

上门女婿叫什么3

　先说上门女婿的称谓“入赘”。

　《 说文解字 》：“ 赘， 以物质钱。从敖贝。敖者犹放贝，当复取之也。”

　意思是说，“赘”就是用物品作担保换取一笔钱，等有钱的时候再将物品赎回来。因此段玉裁说“若今人之抵押也”。

　《汉书 严助传》载淮南王刘安向汉武帝上书，反对征伐闽越，其中写道：“间者，数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食，赖陛下德泽振救之，得毋转死沟壑。”

　意思是，近来，连续数年歉收，富人出卖爵位，穷人出卖子女以接衣食，幸赖陛下的恩德赈济救助，方才得以不辗转死于沟壑。

　唐代经学家颜师古注引如淳曰：“淮南俗，卖子与人作奴婢，名为赘子，三年不能赎，遂为奴婢。”

　在这里，“赘子”即将儿子卖给他人，换取一笔维持生存的钱，如果三年之内无力赎回的话，“赘子”就将沦为奴婢。

　颜师古又注解说：“赘，质也。一说，云赘子者，谓令子出就妇家为赘婿耳。”

　可见赘婿的起源之早。

　《汉书 贾谊传》则收录了贾谊向汉文帝的上疏，其中写道：“秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”

　这是指秦代的习俗：富人家的儿子长大之后就要分家，自立门户；穷人家的儿子长大之后，如果不能独立门户，就只能出为赘婿。

　颜师古注解说：“谓之赘婿者，言其不当出在妻家，亦犹人身体之有肬赘，非应所有也。一说，赘，质也，家贫无有聘财，以身为质也。”

　这是将赘婿视作人身体上的赘疣了。

　综上所述，之所以有“赘子”和“赘婿”的现象，最重要的原因就是穷。

　对男方家庭来说，出去当赘婿称“出赘”；对女方家庭来说，招上门女婿称“招赘”。

　“赘”的本义既然是抵押，那么“入赘”的意思就是进入女家作抵押。

　“赘婿”的意思就是指男方家庭把儿子抵押给女方。但是既然抵押就要有赎买，女方家庭把女儿配给上门女婿就视为对男方家庭的补偿，男方家庭就再也无权赎买了。

　有史记载的第一位赘婿就是著名的姜太公。刘向所著《说苑 尊贤》篇中说：“太公望，故老妇之出夫也。”

　“出夫”即被驱逐出门的赘婿。由此可知赘婿的地位之低。

　西汉时期，打仗的时候被征派到边疆去服兵役的共有七类人，这就是“七科适”或称“七科谪”制度。

　所谓“七科”是指七类适合干苦力，服苦役的人，明显有鄙视发配的意味。

　分别是：第一，犯罪的官员；第二，户籍被削除流亡的人；第三，入赘的女婿；第四，商人；第五，过去经商现在改行的人，第六，父母被编入商人户籍的人；第七，祖父母被编入商人户籍的人。

　由此可见，在古代赘婿，竟然被当作社会下等人对待；可见古代社会对上门女婿的歧视之深。

　对赘婿来说，之所以出赘，固然是因为穷；而对于女方家庭来说，招赘大致有两个因素：一是招赘养老，二是招赘求嗣。

　至于“入赘”的俗称“倒插门”，广为流传的说法是：

　中国古代的门旁边都有一个插栓的槽，夜里睡觉的时候把一根横木插进槽里，锁上门。如果倒过来，把这个槽做在大门的外边，从外边开门锁门，显然防的不是自己人，而是外来户。

　上门女婿“嫁”到女方家里，就如同外来户，地位要低人一等，被人瞧不起。而且名字也要改成女方的姓，而且生的儿子也要随母姓，故称“倒插门”，含有耻笑的意思。

　除此之外，“倒插门”还有“倒踏门”的说法。

　男娶女嫁，女方“踏”入男方家门，这属于正常的婚姻现象；而男方“踏”入女方家庭，当然就属于倒转，故称“倒踏门”。

　在《西游记》第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》中，就对“倒踏门”有所提及：“你要肯，便就教师父与那妇人做个亲家，你就做个倒踏门的女婿。”

　以上可见在中国古代，上门女婿不管叫做倒插门，还是入赘，都被人低看一眼，瞧不起，而造成这种情况的原因只有一条，穷。

现代家谱中只有女儿如何编写家谱：家谱里女儿是不需要写的，因为女孩儿长大以后需要出嫁，所以家谱里只写儿子和媳妇的名字。

写在自己父母的名下，也和写男孩子的名子一样，分别写上长女名子或者次名子′等。现在时代不同啦，过去只写儿孙名子，现在也写女儿名子。前几年因为计划生育，独生子女户多。一个家庭不是只有一个儿子，就是只有一个女儿。所以现在家谱女儿怎么写？这个问题我来回答，从早先家谱女儿是不能上谱，女儿总归是要出嫁的，出嫁就不是这家的人了，只有儿子能去到谱上，几个儿子都能上？长子，次子，三，四，五，以此类推，而现在不行了，因为计划生育，一家只有一个孩，现在女孩能上谱了，到女为止，但不写名子，我见到的就是这些。

　　用文字表达于下：

谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；

谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志；

配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：①某地某公之女，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；

于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；

无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录。

例：

十三世

玉XX三子

XX，字XX。民国XX年（公元19XX年）八月十七日寅时生，一九XX年（乙卯）十二月十八日亥时殁。葬XX。

配李XX　XX乡李大公女。民国XX年（公元19XX年）九月二十日吉时生，一九九一年）六月初六日未时殁。合葬XX。

子三：X传、X昌、X俊

女二：X华，适XX村XX，生二子X林、X军，女一X芹；X珍，适X村葛XX，生子一XX，女二X霞、X群。

参考资料：

河南省家谱研究会网资料

1、女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。 不同的年龄称呼不同。

2、谦称：小女（对外人谦称）表示对女儿的疼爱：千金或掌上明珠平时可以叫自己的女儿丫头。

3、一般自己称自己女儿为“闺女” 对外的人才称“小女”或“犬女”。

女儿简介

女儿，是家庭中的成员，由父母所生的子女中的女性孩子。也可能是指继女，即是配偶与前夫、前妻或其他人所生的女儿。

过去一些封建社会中，女儿没有继承权。如今是男女平等的年代，孩子无论男女长幼都享有继承权。“千金”一词也有被用作对他人之女儿的客气称呼。

扩展资料

谦称：犬、小：旧时谦称自己年幼涉事不深的女子，如犬女，还自称自己女儿为小女。（在家里称呼）称女儿、女子、细娘、闺女、息女、弱息等。

敬称：令爱（媛）：称对方的女儿。对别人的子女称呼为“令千金”

谦称自己，敬称对方，是古代语言文明的具体体现。使用谦称词汇来称呼自己，实际表现了说话者的谦逊和修养，也是对对方的敬重和尊敬。

古人常用的谦称词汇有：愚、鄙、敝、卑、窃、仆等。

古代常用的敬称词中有：陛下、阁下、殿下、麾下、足下等词，是使用最为普遍的。

参考资料：

_令爱

_小女

_闺女

_犬女

_千金

_掌上明珠