湖北省麻城市熊氏家族谱

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

湖北省麻城市熊氏家族谱,第1张

老乡,你好!

麻城熊氏和应城熊氏族谱一致:

湖北应城熊氏字辈:“楚国光辉远荣华继祖开温良恭谨让存仁必世昌“

所以国字后,是光字辈。

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张宁

唐康叔公遗像赞

伟唐祚之中兴,翼嘉运其崛起;忤蓝面於严廊,避奸回而远徙。解金紫其屣

张明晡 一世祖:明辅公移长乐,开巷,为始祖。

配冯、万氏俱葬长乐水寨约桥肚里谷前塘罗高沥,坐东向西甲山庚向下两穴;

又配冯氏,生一子,名为:鸿秀,字希文

(明贵公配朱氏)

(明远公配谢氏,葬于埔背,坐北向南)

张应杰 字君俊,生于崇祯甲子年十一月二十五日,娶李氏生于崇祯壬戌年二月初四日午时。生子二 存卿 侍卿

殁庚未详

葬青龙嘴(新屋垴)

张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。五华佘禾塘村族谱:腾玉(彼云公七子),字世珍,号小八郎,配彭氏。小八郎公原福建宁县中琴堡张祥云之子,兄弟八人前来广东各处居住,小八郎公

张万才 始祖,洪武二年由江西安仁(现在的余江县)迁往河南罗山县敢鱼嘴张家大洼开立宗派。

张翱 二、良祖世系表

现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:

〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道

张际奎 山东临沂罗庄张岑石张姓

明太祖定卯时(公元1368年)有一祖母率二祖,避兵火至此

里,随卜居焉,从来维世道大门闾奕奕不朽者,持有此斯文一脉

耳,今熟思祖母来沂其天以夫子为木铎之竟乎,衍书香而不断,

张仕冕

张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。

配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:

张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。

张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。

张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。

张守芬

张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徒,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发

张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。

长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。

万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。

元配

轩辕黄帝 清河郡百忍堂直系世系表

(黄帝—张挥—张良—张宁—廷俊支世系谱)

0黄帝(1):[位100年(岁)]。少典国君之后,国有熊、号有熊氏。生于姬水、故以姬为姓,讳轩辕。娶有嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母四室,共生二

张挥

张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功

张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。

堂号:怀德堂 派语

初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华

张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。

张仁美 堂号:敦睦堂

原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。

张学岚 族谱宗支派文词

源派一(晋湘):

学明子志兴 庭应必启文

世宏敦孝友 诗礼振家声

张彦成·思洁 伍佑张氏第一世祖 讳 彦成 字 思洁 李太君

据记吾门祖先,东汉时期,先祖嵩之四子睦(嵩之子长:壮,留原守地;嵩之二子:赞,迁徒至河北;嵩之三子彭,迁徒至河南;嵩之五子述,迁徒至沛县)先奉旨出任蜀

黄帝

《史记·五帝本记》记载: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕” , 五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。

湖北江陵

「熊」源出

1出自黄帝后裔。据《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》等所载,黄帝七世孙有季连,为芈姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之师,曾孙熊绎建立楚国,以王父字为氏。2出自黄帝有熊氏之后。据《元和姓纂》所载,相传黄帝生于寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建始都于丹阳(今湖北秭归东南),又称有熊氏,其后有以地为氏者,称熊姓。

熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北省阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说,撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏,皆劓。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。

熊廷弼:明湖广江夏(今湖北省武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金军不敢来攻。明熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。

熊大木:福建省建阳人,明代通俗小说的编著者与刊行者。编有《全汉志传》、《唐书志传》、《宋传续集》、《杨家将演义》等通俗小说,其咏史诗别具一格,颇有新意。

你好!如果找不到族谱,试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

湖北省麻城市熊氏家族谱

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