阿于木果姓什么
阿于是我国使用的复姓,但人口稀少,是我国稀有的姓氏。
姓氏阿于,拼音ā yú,2021年全国姓氏总人口不足1千人,因人口太少,因而未参与当今按人口数量排序的中华百家姓的最新排名。
阿于是现行彝族姓氏,今四川之峨边有分布。其姓氏起源不详。
1、阿,做姓氏时,读音作kē、ē、ā。
2、出自商代伊尹之后,以官名为氏。据《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞,通于高下徐疾之□”。
他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国,最后一举灭夏,建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”(相当于宰相)。其支孙有的以祖上官职为荣,遂以阿字为姓,称为阿氏。
纳西族在古代无姓氏,只有家名,最早的家名是以氏族名或氏族图腾命名的。如拉木(母老虎)、然(豹子)、泡司(狐狸)、依米(母牛)、茨若(山羊崽)、尤米(母绵羊)、牙米(母鸡)、沙(麻)、尼南(乌木树)等家名,就是沿袭了古代母系氏族的名称或氏族图腾的名称。后来,由于氏族作用衰微,家族的作用增强,一些家族便以某个女始祖或男祖先的名字作为家族名。随着纳西族阶级社会的形成,氏族组织消亡,家族组织松散,家庭的作用就逐渐增强。于是,有些家庭渐渐抛弃氏族或家族的名称,随意为自己取一个家名。如有的以居住地为名,有的以职务为名,有的以家庭成员的性格特征为名等等。各种各样的家名称号便相继出现了。
纳西族的家名,类似汉族的姓氏,但又不等于汉姓。汉姓世代沿袭不变,而纳西族的家名是可以改变的。由家名改为姓氏,看来首先是从封建土司开始的。据史籍记载,在明代,丽江纳西族土司,接受了中央皇朝封赐的官衔和姓氏,遂改为木姓。但在人民群众中,丽江的纳西族一律姓和;而永宁、蒗蕖和盐源左所等地的纳西族,则仍然只有家名,并无姓氏。后来,汉族文化在丽江广为传播,大批汉族军民屯户和商人又融合于纳西族中,致使丽江纳西族除和、木两个大姓外,又有一些别的姓氏。
泸沽湖地区的纳西族,随着母系家庭向父系家庭的过渡,家名也开始向姓氏演变。后在汉族的影响下,逐渐改成姓氏。1949年后,泸沽湖中心区的部分纳西族都相继更改家名,出现了郭、杨、曹、朱、张、秦、王、石、付等姓。
纳西族人是从无姓氏发展为由巫师东巴或达巴命名的。后来,喇嘛教传入纳西族地区,喇嘛也获得了替婴儿命名的权力。孩子出世后,达巴或喇嘛依据母亲的年龄、属相、以及孩子出生的年、月、日、时,推算婴儿出于八卦上的哪个方向,就把与孩子方向一致的神佛的名字,挂上一、二个字,给孩子取名,希望得到神佛的保佑。从东巴经的记载上看,丽江地区的纳西族,在古代曾实行过母女联名制和父子联名制,后来受汉族的影响,改变为按照家谱排字辈,由老人为子孙取名字。由父母给孩子取乳名,上学时取个学名,成为正式的名字。但男子在娶妻的早晨或前一天,需请男伴友或长辈另取字号名,作为男子成家立业的标志。此后,同辈间即用字号相称。从他们取的字号名看来,受汉族的影响较大。
回族姓氏如下:
回族十三姓:纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝、萨。部分姓氏阿姓,艾姓,安姓,把姓,白姓,摆姓,拜姓,宝姓,保姓,比姓,卜姓,常姓,陈姓,达姓,答姓,丁姓,定姓,端木姓,展姓,张姓,从姓。
回族入口虽然少,但姓氏数量较为可观,通常的汉姓,回族有,古老的汉姓,回族亦有,而一些传统的回族姓氏,汉族很少甚至没有,使回族姓氏仍保持本民族的特点。
简介
姓氏是一个民族的象征,回族的姓氏也不例外。虽说回族自形成之后,已普遍使用汉语,但还是依然保留着自己的特色。
回族的姓氏比较复杂,与汉族共有的姓有李、周、金、刘、陈等。有的姓如马、洪、丁、沙等,回多汉少。十个回回九个马、一个不姓马也姓哈的说法很能说明问题。
汉、回、蒙、白、傣、满、裕固、撒拉、柯尔克孜、哈萨克、达斡尔很多民族都有姓阿的,但是不同民族的阿姓出处与产生的过程却各不相同,即使同一民族里的同一姓氏出处也不一样。
总之,姓氏与民族没有必然关系,也未必与血缘有关,同姓不同宗,相互借用,或纯属巧合的事情太多了。
现在出版的百家姓是没有这个姓氏的,或许你可以去图书馆查一些古书,能得到你想要的答案
中国五千年的历史,在发展过程中,有一些变化时避免不了的,可能你这是一种古老姓氏的音译呢
呵呵 蕴含着我们都不知道的历史文化
阿于木果姓什么
本文2023-10-24 06:28:27发表“资讯”栏目。
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