刘锜击败了兀术的人，有三大法宝，这三大法宝就是：

第一大法宝，战斗力爆表的八字军军队。

家喻户晓的英雄岳飞原来就是八字军王彦的手下。南宋初期，赵构一心想的不是收复土地，只知道一味的逃跑。在国家即将破裂的时候，一些忠勇之士站了出来，勇敢地与金军作战。这些人都是社会的底层人员，有农民，败兵，甚至还有一些和尚。著名将军李纲和宗泽不仅给了他们钱财，食物，武器，还组织了一些人马组成正规的军队。在这种情况下，王彦和他的八字军横空出世。王彦从小，他就学习和练习武术，武功十分高强，在抗金战役中，王彦和他带领的八字军英勇善战，领金人十分的害怕，又想让王彦为金所用，所以下了很高的悬赏令要活捉王彦。但是王彦和手下都在脸上刺了八个字“精忠报国，必杀金贼”。所以人们把他们的军队成为八字军。八字军在很大的程度上牵制了金人。

第二大法宝，一位足智多谋的防御天才陈规。

陈规是顺昌县的县令，从小就对守城表现出了极高的天赋。他被称为“顺昌诸葛亮”，足以见他的天赋造诣。

在抗击金人的战役中，他不但改造了城池，还监督建设了很多火箭筒，甚至还造出了抛石机，在金人兵临城下的猛烈进攻下，他们的德安城岿然不动。抗金战役过后，陈规被升为顺昌抚史。

第三大法宝是一种有效“以守为攻”战术。

刘錡利用金兵不稳定的立足点，派遣部队在夜间袭击金兵的营地，杀死了许多人。 29日，超过3万的金军再次逼近顺昌。刘錡在情况危急之下发现了金兵的弱点：尽管金兵来势汹汹，但他的阵营并不稳固。经过一番商议，刘錡打开了城门，来了一招“空城计”，多疑的金兵却不敢进城了。他又用了一招“草人借箭”，设法让金兵放箭，从而夺取了大量的箭。当金兵开始表现出疲倦时，城里的士兵开始大肆进军。在逃跑过程中，大部分狼狈不堪的金兵淹死在颍水中。 6月20日，刘錡发现金兵搬了营地，搬到了城东的黎村，于是又在雨夜派遣阎冲和五百名精兵再次进攻金兵，最后金兵被全部剿灭。

就这样，刘錡凭借着战斗力高强的八字军，守城天才陈规的帮助和有效的战术，以2万人战胜了金兵的十万人。

引言

在中国历史上，凡是有突出贡献的文武大臣，在去世之后往往会被政府授予谥号，来表彰其一生之中的功绩。而不同的谥号也代表着去世之人不同的功绩或者特点，以此来供后人窥探这位风云人物的一生。与皇帝的谥号不同，中国历史上对于大臣的谥号提及较少，给人们留下深刻印象的也不多。但是岳飞岳王爷的武穆谥号却是大名鼎鼎，作为南宋乱世中难得的猛将，岳飞成为了民族英雄的完美象征。

岳飞庙中的岳飞坐像

但在与岳飞同时期的官员之中，还有另外一名武将也获得了武穆的谥号，并且也在金军中树立了极高的威望，成为了令金人闻风丧胆的存在他就是刘锜。在那个混乱的时代中，刘锜和岳飞一样承担起了抵抗金军，保卫国土的重任。

与岳飞不同的是，岳飞更多的是在北伐收复失地的过程中建立功勋，而刘锜则是以防守见长，无论是早期的顺昌保卫战，还是之后据守扬州，刘锜都有十分出色的战绩，为南宋保住了疆土，堪称大功臣。而他所表现出的强大的个人魅力，更是令其获得了武穆的谥号。

南宋名将刘锜

刘锜出身于军事世家，是沪川军节度使刘仲武的第九个儿子，在年少的时候他就表现出了不俗的军事才能，尤其以精准的箭术而为人称道。在宋高宗宣布即位的时候，曾经召见并录用刘锜的父亲刘仲武，希望能够得到他的支持。而刘锜也跟随自己的父亲一起面见宋高宗，高宗见刘锜气度不凡，便封其做了陇右都护，在西北边境效力。当时的陇右面对的最主要敌人是西夏，刘锜在与西夏作战的时候屡战屡胜，立下了赫赫威名。当时西夏人甚至会用"刘都护来"来吓唬小孩子，其影响力可见一斑。

在绍兴十年的时候，刘锜升任东京副留守，负责管辖东京地区的防务。在当年五月，金人开始南侵，东京留守孟庾降金，东京宣告失守，由于当时南宋在河南，陕西一带的官员多是曾经的伪齐官员，因此他们也都纷纷向金军投降，中原地区的形势变得十分危急。当时刘锜身边的不少将领也劝刘锜尽早南渡，现在再去负隅顽抗已经没有任何意义了。但是刘锜却认为虽然东京失陷，可是中原地区依然有城可守，还没有到放弃的时候。

金军主帅完颜宗弼

于是他下令之后凡是在有人说南逃，就直接杀掉。之后他便带领自己的军队以及军人家属乘船北上，来到了顺昌府。在他们到来之前，当地的知府陈规就已经在修城聚粮了，此时已经存粮数万石。刘锜得知此事之后，更加坚定了守城的决心，他命令部下凿沉了来时乘坐的舟船，表示死守的决心。他还在自己家门前堆积了大量木柴，声称一旦城破，就自焚而死，绝不做金人的俘虏。他的做法极大的提升了军队的士气，让顺昌城的防务为之一新。此事在《宋史》中有如下记载：

"锜大喜，凿舟沉之，示无去意。置家寺中，积薪于门，戒守者曰：'脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。'分命诸将守诸门，明斥堠，募土人为间探。于是军士皆奋，男子备战守，妇人砺刀剑，争呼跃曰：'平时人欺我八字军，今日当为国家破贼立功。'"

刘锜还带领士兵们在顺昌城外修建"羊马城"，即低矮的城墙，用来抵御金人的骑兵进攻。三万金兵在不久之后就来到了顺昌城前，当时的金国元帅完颜宗弼扬言要在一天之内攻下顺昌城，但是却遭遇了刘锜的顽强阻击。刘锜率领士兵使用短兵器杀到金人重甲骑兵阵中，与之进行肉搏，士兵们奋勇杀敌，死战不退，终于杀死了五千余名金军骑士，击退了金人的第一波进攻。

金军的重甲骑兵铁浮屠

后来金军退兵屯居于顺昌城西，想利用围困的方法逼刘锜投降，但是刘锜却在一场大雨之后，派兵突袭了金军的大营，毫无准备的金人被宋军冲散，大败退去，放弃了对于顺昌城的围困。但是刘锜手下的大部分士兵要承担守城的任务，因此其能调动的士兵只用五千余人，但刘锜就是依靠这样的兵力击退了金国的十万大军，威震中原，极大地打击了金军的士气，延缓了他们的南侵，为南宋缓解了边防的压力。

在顺昌保卫战中，最令人动容的就是刘锜作为将领的顽强斗志，在情况极其不利的情况下，刘锜依然选择坚持作战，并且有着视死如归的决心。而之所以刘锜能够做出这样的选择，是因为他明白作为将领的指责，也知道什么才是国家大义。在谥号中穆字的解释为"布德执义"，在这次战斗中，刘锜将其中的"执义"二字诠释的淋漓尽致，让人们看到了在那个绝望的年代中，南宋依然有坚守的决心和勇气。

在顺昌城一战之后，刘锜在南宋朝中的声望变得十分尊崇，但是由于之后朝中主和派的势力逐渐坐大，主战派的将领们纷纷受到了排挤，刘锜也不例外。但是南宋与金国的良好关系并没有维持很长时间。金国在绍兴三十一年的时候对南宋发起了大规模的进攻，金国国主完颜亮亲自率领六十万大军进犯南宋国境，金人的军队旌旗遮天蔽日，南宋军民人心惶惶。

海陵王完颜亮塑像

而且由于之前南宋朝廷对于主战派官员的迫害，导致朝中已经没有可以启用的将领了，他们只能重新将老将召回朝中，刘锜就是其中之一，刘锜当时被任命为江淮西制置使，统辖多路军马，并驻扎在扬州。当时的南宋士兵已经久疏战阵，并且缺乏训练，于是刘锜就在到任之后积极整顿军备，让南宋将士的面貌焕然一新。所有见到的将领无不交口称赞。

在刘锜的带领之下，南宋军队在清河口截获了金军用来运送粮草的船只，破坏了金军的后勤供给，极大地影响了金军的进兵速度。之后刘锜又依靠丰富的作战经验，在金国万户高景山进攻的时候成功设伏，大败金军，并斩杀了高景山，大大提振了金军的士气。

软弱的宋高宗赵构

但是此时的宋高宗虽然已经步入暮年，但是其内里软弱的个性依然没有改变，其依然秉持着想要与金国讲和的原则，极大地限制了刘锜在前线的战斗。在绍兴三十二年的时候，刘锜因为内心愤懑，怒火攻心，呕血而死，实在令人扼腕。刘锜的愤懑之情在《宋史》中有如下记载：

"锜愤懑，病益甚。都督府参赞军事虞允文自采石来，督舟师与金人战。允文过镇江，谒锜问疾。锜执允文手曰：'疾何必问。朝廷养兵三十年，一技不施，而大功乃出一儒生，我辈愧死矣！'"

对于穆字这一谥号，除了前面提到的布德执义之外，还有一个解释就是"中情见貌"，指的是为人古道热肠，所有的情绪都十分外放。刘锜正是这样一位能够用自己的热情和信念鼓舞身边之人的优秀统帅，他的执着感染了身边的每一位将士，让他们成功抵御了金军的进犯。可以说如果不是宋高宗的软弱，相信刘锜一定可以在战场上继续发挥自己的余热，而不是悲愤而死。

前面提到在顺昌城一战之后，刘锜曾经度过了一段远离战场的生活，在南宋与金国议和的背景之下，这位曾经在战场上叱咤风云的战士也曾经投入到日常琐碎的政治工作之中。作为一名武将，刘锜的政治能力也是十分出色的，尤其是其对于流民的关怀，更是凸显了他优秀的道德品质。

刘锜当时担任的是潭州的知府，由于在建炎年间，曾经挖开过当地的黄潭，引江水来抵御金人的入侵，因此潭水的沿岸出现了多出疏漏，每逢雨水充足的夏秋两季，这里的潭水都会暴涨，淹没周围的土地，荆州，衡州一带都会受灾。

航拍农田

刘锜在到任之后立即了解了当地的情况，他组织人手堵塞曾经被挖开的地方，并对潭水沿岸有漏洞的地方进行了修补，除去了水患。他还组织当地的流民对曾经遭受水灾的土地进行开垦，在短时间内就开拓出了几千亩良田，缓解了当地的粮食问题，更让许多流民重新拥有了自己的土地，让生产力与土地能够紧密联合起来，改善了人们的生活水平，政绩卓著。此事在《宋史》中有如下记载：

"锜镇荆南凡六年，军民安之。魏良臣言锜名将，不当久闲。乃命知潭州，加太尉，复帅荆南府。江陵县东有黄潭，建炎间，有司决水入江以御盗，由是夏秋涨溢，荆、衡间皆被水患。锜始命塞之，斥膏腴田数千亩，流民自占者几千户。诏锜遇大礼许奏文资，仍以其侄汜为江东路兵马副都监。"

前面说到穆字谥号有着"布德"的要求，虽然刘锜带领军队反抗金兵的侵略也是大德的体现，但是在其担任地方官的时候对于人民的关怀，更加符合中国古代道德体系中对于德行的定义，可以说刘锜施行的仁政立足于为人民解决根本问题，称得上仁政，这完全处于其个人品德的高尚，刘锜在这个方面也完全担得起"穆"这一谥号。

沃野千里的荆州地区

在金庸先生的小说《射雕英雄传》中一本武穆遗书让岳飞的谥号从此深入人心。诚然，岳飞作为中国古代最杰出的军事将领之一，理应被人们铭记和赞颂。但是在那个时代，刘锜也是不可多得的优秀人才，他和岳飞虽然都被赐予了武穆的谥号，但是两人还是有很大不同的，但不可否认的是，两人都是两宋交界那段屈辱的历史中，不可多得的闪光点。

刘锜与岳飞最大的不同是与岳飞的雄心壮志相比，刘锜更像一个现代的职业军人，他没有建功立业的雄心，取而代之的是寸土必争的强烈爱国情怀，他的一生几乎都奉献给了防御国土事业之上，他顽强的勇气和不屈的意志一直都是那时南宋军队的精神依靠。而且刘锜还有着一颗仁爱之心，其对于人民的关怀也是其不可忽视的闪光点。可以如此赤子却遇到了软弱的宋高宗，让刘锜落得一个吐血而亡的悲壮结局，但是刘锜用他的生命诠释了"布德执义，中情见貌"的真正含义，值得被我们永远铭记。

中文解释： 声：声音，歌声，乐声，泛指歌舞；色：美色，女色，奢侈的生活；犬：富人游手好闲，玩狗，养狗以图乐；马：骑马，玩马为趣。泛指旧时统治阶级糜烂*乐的生活方式。

唯好声色犬马

是指只喜欢糜烂*欲的生活。

刘锜是中国南宋抗金将领，字信叔，秦州成纪（今甘肃天水）人。刘锜骁勇善战，在伐夏抗金的过程中屡立功勋，官至太尉、威武军节度使，去世后，谥为武穆。

历史上对其评价很高，个人认为应该不是个好声色犬马的人。

刘锜是南宋抗金名将，他率兵打败了金兀术的金兵，取得丰硕战果，但却遭到秦桧的打击，排挤到地方做官，在任上，适逢百年不遇蝗灾，他千方百计灭蝗，取得成绩，《恰庵杂录》记载道：淮南、淮东、浙西制置使刘锜驱蝗有功，宋理宗敕封他“扬威侯暨天曹猛将之神”。刘锜将军庙有一对联道：

卧虎保岩疆，狂寇不教匹马还。

驱蝗成稔（ren）岁，将军合号百虫来。

相传农历正月十三日为刘锜（刘猛将军）寿诞，这一天，官府正式祭祀，百姓还要举行迎神活动，届时，各乡民肩抬刘猛将军像游街，称“待猛将”。人们将这一天搞得相当热闹，用来虔诚的表达对刘锜本人的纪念和对来年大丰收的期盼。

可以看出，不管是为人还是为国，他都很受百姓的爱戴。

1、吴璘（1102年－1167年6月6日），字唐卿。德顺军陇干县（今甘肃静宁）人。南宋初年名将，四川宣抚使吴玠之弟。吴璘早年随兄长吴玠抵御西夏，自建炎二年（1128年）起领兵抗金，以勇略知名。

绍兴元年（1131年）至绍兴四年（1134年）间，与吴玠经营和尚原、饶凤关、仙人关等地，屡败金军，为保卫秦陇、屏障巴蜀立下了汗马功劳。

2、刘锜自少随父征战，宋徽宗时为閤门祗候。南宋建立后被授为陇右都护，多次战胜西夏，颇著威名。之后受名臣张浚提拔，参与富平之战。又扈从宋高宗，两任权主管侍卫马军司公事。

绍兴十年（1140年），在顺昌之战中大破金将完颜宗弼军，并派兵协助岳飞北伐。次年，于柘皋之战再破金军。此后被罢去兵权，两知荆南府。晚年再获起用，率军抗击南下侵宋的金帝完颜亮，但因老病而无功。

3、刘光世（1089年—1142年），字平叔。保安军（今陕西延安志丹县）人。南宋抗金名将，“中兴四将”之一，镇海节度使刘延庆次子。宋徽宗时，刘光世奉命镇压河南叛军张迪，因功授承宣使，充任鄜延路马步军副总管。靖康初率部戍边，败夏兵于杏子堡。

金兵大举南侵，与韩世忠等共守江南，屡立战功，升司检校太保、殿前都指挥使，封荣国公。后率部抗金，但其“御军姑息，无克复志”，饱受诟病。绍兴七年（1137年），引疾罢去兵权。绍兴十年（1140年），再为三京招抚处置使。次年，罢为太保、万寿观使，累封杨国公。

4、梁红玉，生卒年不详，著名的抗金女英雄，史书中不见其名，只称梁氏。绍兴六年（1136年）韩世忠加授武宁、安化二镇节度使及京东、淮东路宣抚处置使，于楚州开置官署。

梁氏随夫出镇楚州，韩世忠“披草莱，立军府”，与士卒同甘共苦；夫人梁氏也亲自“织薄为屋”。梁氏去世后被朝廷赠为邠国夫人。追赠制文中感叹梁红玉和韩世忠“富贵莫终于偕老”。

5、韩世忠（1090年1月26日－1151年9月15日），字良臣，自号清凉居士，延安府绥德军（今陕西省榆林市绥德县）人，南宋名将、词人，民族英雄，与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。韩世忠身材魁伟，勇猛过人。出身贫寒，十八岁时应募从军。