但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》

每当中秋月圆之时，团团圆圆，回归故土成了人们心中最牵挂的事情，千百年来人们都会在月圆之日围坐在一起，聊聊一年来的琐事。而在这样的团圆之日里，却有一些海外游子在思念着老家的土地，他们只能把相思寄予在一轮明月中。在外流落的田好谦老人的后代田氏子孙，他们毕生的心愿就是能够回到祖国的怀抱中，而在田氏流落海外近400年的时间后，这个愿望才终于得以实现。

意外来袭，福祸相依

田好谦，公元1610年生人，出生地即河北邯郸，在当时被人们称为广平府。田好谦是风正村中田氏的第九代传承人，他一直秉承着祖上传给自己的思想，从小发奋苦读，一身书生气质，逢人便能礼貌恭谦。他很受当地百姓的爱戴，家里因为从事上海运输所以打下了不错的经济基础，家族产业甚至绵延到了朝鲜王朝。

然而，天有不测风云，田家几世几代的风华因为一次意外被全部改写了。公元1637年，田好谦来到朝鲜王朝洽谈自己家族的业务，可令他没想到的是，他刚踏入那块土地，就被这里的军队抓了起来，而被抓的原因只是因为一身书生扮相的他被军队认为是混入了商队的奸细。

田好谦十分正直，他怎能忍受如此的屈辱，他并没有像其他囚犯一样祈求释放，也没有太大的情绪波动。正是他的沉稳冷静，令朝鲜的军队注意到了他。军队看出了田好谦身上的书生气息，他们竟主动向田好谦示好，并表示希望田好谦能加入自己的战队，与自己一同发展事业。田好谦知道对方是做什么的，偷鸡摸狗或者不正义之事他坚决不会做，他直言拒绝了对方。

在田好谦被释放后，他立刻打算踏上回家的道路，可没想到这时朝鲜军中却发生了变故。田好谦看着一团乱麻的朝鲜军队，叹了口气，他去和领头人物交谈了一些自己的见解。没想到他的一席话帮助了朝鲜军队化解危机，朝鲜国王得知后，亲自接见了这位栋梁之材。朝鲜国王给田好谦封了爵位，又给了他不少钱财。这样一来，本就家世优异，腰缠万贯的田好谦更富有了，并且还得了个好功勋，实属令人羡慕。

声名威望大涨后，田好谦还娶到了心仪的女子张氏，两人后来有了孩子。仅仅几年的朝鲜生活，令田好谦感到了前所未有的快乐，可日子越长，他思乡的心就越急切，但因为那边的生活太稳固，且妻子孩子都在这里，所以他迟迟无法动身返回。

思念故土

游子思乡，这份相思之苦只有感同身受的人才能够真正明白。即使是腰缠万贯，家仆呼拥，但田好谦依旧无法忘怀家乡的样貌。他曾无数次在梦中见到思念已久的父亲和哥哥，男儿有泪不轻弹，但在梦中他却总是哭着醒来。在朝鲜生活的田好谦依旧保持着家乡的习俗，逢年过节吃饺子，扫房子贴春联。每当故土春节之际，他都会向着故乡的方向三拜九叩，他也会叮嘱自己的孩子们，让他们时刻记住自己是华夏子孙，无论以后走到哪里都不要忘记。

在朝鲜思念着家乡的田好谦，他随着岁月的更替逐渐白了头，身体也一日不如一日。后辈们心疼长辈，他们在朝鲜的城郊仿造了一座田好谦的故乡，田好谦每每想家的时候，晚辈都会推着轮椅，让他去抚摸一下那些带有故土气息的墙壁和祠堂。

田好谦在朝鲜有着显赫的地位，因此他的故事在朝鲜流传甚广，而这座被晚辈建造而起的复制版“风正村”也被朝鲜人民成为了“广平府田氏”。

寻根问祖，祖孙还愿

1701年，田好谦的儿子出使清朝，这里的一切都让他感觉到熟悉。他的这次前来，其实有一部分原因是背负了父亲的嘱托，父亲希望他能够找到在故土中遗留的田家后代。然而，这一次寻根之路并没有很成功，好不容易打听到的后人田思齐，也因为种种原因没能见到田好谦的二儿子。

不过，田家的后辈从未忘记过前辈的叮嘱，田家的后辈在朝鲜的事业做的非常成功，几世几代都是知名的企业家。如今，随着时代的发展，广平府田氏后代也仍然有影响力，而在韩国赫赫有名的CEO田文埈就是其中之一。

他铭记先祖祖训，终于在2004年的5月他联络到了在中国的田氏族人。田文埈拿着族谱带着族人们立刻启程来到中国，回到了故土后，便与田氏族人进行了会面。当两边的田家人相见后，他们留下了眼泪，承载着故乡相思之情的朝鲜田氏后人终于认祖归宗，也终于放下了心中的大石头。

田氏族谱五十卷，(明)朗盥纂，明宣德三年(公元1428年)手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

福建宁化田氏家谱，(清)田万先编，清雍正十年(公元1732年)手写本一册。现被收藏在台湾。

田氏续修族谱三卷，著者待考，清乾隆六十年(公元1795年)鸿门堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江萧山道源田宗谱六卷，(清)田廷耀等重修，清道光十七年(公元1837年)紫荆堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆、美国犹他州家谱学会。

山西五台田氏家谱一卷，著者待考，清道光二十五年(公元1845年)手写本。现被收藏在山西省五台县档案馆。

河南开封田氏家谱，(清)田俽修，清咸丰元年(公元1851年)德蔚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

湖南田氏重修族谱十二卷，首一卷、末一卷，(清)田裕珍纂修，清咸丰十年(公元1860年)紫荆堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南开封田氏家谱，(清)田俽重修，清同治九年(公元1870年)德蔚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江绍兴山阴湖塘田氏宗谱四卷，(清)田有岳岳等续修，清光绪三年(公元1877)五丰堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

四川遂宁田氏族谱一卷，(清)田应平、田昌琨修，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本。现被收藏在四川省遂宁县派出所。

鹰门郡田氏族谱四十卷，(清)孙一克纂，清同治十一年(公元1872年)手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

湖南湘乡田氏三修族谱四十一卷，首三卷，末一卷，清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本，今仅存卷首上中下三册。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江萧山欢潭田氏宗谱四十八卷，(清)田绳祖等重修，清光绪三十年(公元1904年)荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆、浙江杭州市萧山区欢潭乡欢联村(缺第一卷)。

浙江萧山田氏宗谱，(清)田增鑫重修，清光绪三十年(公元1904年)守正堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

田氏宗谱九卷，首一卷，(清)田广湘修，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

田氏宗谱六十卷，著者待考，清宣统三年(公元1911年)手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

田氏宗谱四卷，田玉峰纂，木刻活字印本。现被收藏在安徽省阜阳市档案馆。

田氏族谱六卷，首卷上下册，著者待考，清宣统二年(公元1910年)雁门堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

山西八甲口田氏家谱，(现代)田林雨编，1989年10月铅印本一册。

湖南田氏重修族谱十二卷，首一卷，末一卷，(清)田裕益篡，清咸丰己未年(公元1859年)紫荆堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

全国田氏族谱十七卷，(民国)田子宽六修，民国元年(公元1912年)紫荆堂木刻活字印本十八册。现被收藏在河北大学图书馆。

全国田姓族谱一卷，著者待考，民国元年(公元19l2年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省来凤县志办公室。

湖南田氏合修族谱四十四卷，首一卷，(民国)田稷开修，田才成纂，民国四年(公元1915年)雁门堂木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，首一卷，著者待考，民国四年(公元1915年)木刻活字印本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，著者待考，民国四年(公元1915年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷，首一卷，(民国)张美翊纂修，民国四年(公元19l5年)凤鸣堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、北京师范大学图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆。

江苏溧水田氏宗谱十三卷，(民国)田弼臣纂，民国六年(公元1917年)荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省溧水县群力乡爱民口家边村。

河北临榆田氏两世清芬录八卷，首一卷，著者待考，民国八年(公元1919年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南开封大粱田氏家谱一卷，(民国)吴兰孙续修，民国十年(公元1921年)铅印本。现被收藏在辽宁省图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏扬州田氏宗谱二十四卷，(民国)田成棋等重修，王耀堂编辑，民国年间木刻活字印本二十四册。现被收藏在四川省图书馆。

河北秦皇岛临榆田氏家谱六卷，首一卷，谱余五卷，著者待考，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本七册。现被收藏在中国国家图书馆。

山东德州安德田民家谱，著者待考，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本，今仅存第二～四卷。现被收藏在山东省德州市图书馆。

湖南醴陵头田氏河分六修谱二十六卷，著者待考，民国二十七年(公元1938年)铅印本，今仅存第二十四～二十六卷。现被收藏在湖南省图书馆。

在山东省济宁市任城区长沟镇。山东的《田氏族谱》是指山东省济宁市任城区长沟镇田氏，其最早可追溯至前明洪武初年。2020年10月18日，山东省济宁市任城区长沟镇田氏举行了《田氏族谱》颁行仪式。

田完。公元前十一世纪，周武王灭商建立周朝，他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯，史称胡公满。传到胡公满十世孙陈完时，陈国宜公杀太子御寇，妫完与御寇私交相厚，陈完恐祸及己，便逃于齐国。

陈完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公很赏识他，就任命其为公正（管理工匠的官），并封他于田地。其后子孙就以采地为氏，称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。每个地方的家族都会有族谱。

田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后，田姓最初是向西、北之地迁播。汉初，田氏贵族，曾先后裂地称王，但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力，维护汉朝统治，汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵（今属陕西），田氏贵族也就不得不迁入此地。

再后，田氏族人又有迁徙至北平（相当今河北、天津一带）。魏晋南北朝至隋唐这段时间里，田姓的郡望又有信都（今属河北）、范阳（今属河北）、颍川（今属河南）、汝阴（今属安徽）、并州（今属山西）、易州（今属河北）、汾州（今属山西）、兖州（今属山东）等地。

可见，汉至隋唐之际，田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时，田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载，田希圣为田氏闽、粤始祖，原居浙江杭州，4传至田衍，移居福建宁化，2传至滋茅，徙居福建长丁；

芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗，于宋末迁广东海阳，后徙达埔，为大埔开基始祖。明清之际，田姓便播及大江南北广大区域。总之，从历史上看，田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。

-田姓