满族的姓氏都有什么意思?

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:2收藏

满族的姓氏都有什么意思?,第1张

A

[阿尔布氏] 光景、形象、形势

[阿哈觉罗氏] 阿哈,满语“家奴(包衣)

[阿喇氏] 山岗、大阜

[阿拉尔氏] 平矮山

[阿赉氏] 桦皮

[阿勒班氏] 官差

[阿礼哈氏] 花颜色

[阿穆拉氏] 雄禽

[阿苏氏] 网

[阿颜觉罗氏] 阿颜,满语“蜡烛”

[爱满氏] 外藩、番主

[爱新觉罗氏] 金

[安达拉氏] 半路

B

[巴克桑氏] 六十斛

[巴哩氏] 弓、豌豆

[巴雅尔氏] 从众兵中挑选出来勇敢果断的人

[巴雅拉氏] “富有”或“老汗王的贴身卫士

[巴颜氏] 富

[拜察氏] 检校

[拜津氏] 稍微、少许

[碧喇氏] 河川

[波罗军氏]波浪

[博尔衮氏] 清

[博和哩氏] 豌豆

[布鲁特氏] Bulute Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居科尔沁。

[布尔察氏] 规避

[布库尔氏] 帽沿

[布希氏] 去毛的狍皮、鹿皮

C

[察克钦氏] 壤

[察喇觉罗氏] 那边、几年前

[绰罗氏] 名号尔,著名人物有:云骑尉达兰。

D

[达喇穆氏] 背后

[德敦氏] 站

[都勒氏] 原来

[都哩氏] 摇车

[都噜氏] 模样

[杜拉尔氏] 住在河边的人

[多尔衮氏]獾

[多罗宏氏] 有道理、老实的

[多罗氏]内

E

[额尔吉氏] 边

[额尔库勒氏]

[额勒赫氏] 平安、康泰

[额穆特立氏]孤单

[额色氏] 自然

[额苏哩氏]

[额哲氏]骟牛

[鄂尔格氏] 清早

[鄂济氏]森林

[鄂罗氏]线麻

[鄂通氏]强盛

[鄂岳氏]地窖

F

[福塔氏]绳子

[福锡氏]抚(顺)西

[富勒察氏]杨树

[富勒瑚氏]布施

[富色勒氏]花椒

[富森氏]孳生的

[富思库氏]喷壶

G

[噶努氏] 天鹅

[格格氏] **,姐姐

[格何恩氏]明亮

[格济勒氏] 捕鸟笼的木框

[格晋氏]戈

[葛尔克氏]天亮了

[葛哲勒氏]刨平(木头)

[耿音氏]昭、明

[郭尔本氏]衣架

[郭珲氏]钩子

[郭罗罗氏]“钩”、“躬身”或“放纵”的意思

[郭罗氏]国、部落

[果尔吉氏]铲子

H

[哈尔吉氏]水流湍急的地方

[哈萨喇氏]快走的牛

[哈思琥氏]左

[哈苏哩氏]茄子花色

[罕扎氏]廉洁、清洁

[和和齐氏]女人的

[赫尔济氏]纲纪

[亨奇勒氏]叩头

[洪衮氏]神铃

[呼伦觉罗氏]呼伦,满语“十小斗粮”,可能是善于务农的觉罗

[瑚德勒氏]船尾

[瑚呼氏]酒麴

[瑚噜氏]阜地、鸟背、龟背

[瑚塔氏]荒山

[瑚图哩氏]福

[瑚图氏]丑鬼

[瑚雅氏]半大狍子

J

[吉噜氏]模样、骨骼、弓胎

[纪里氏]正

[精格理氏]洁净

K

[喀尔佳氏]秃顶

[喀尔拉氏]黑马、黑狗

[喀喇氏]手、翼

[凯隆氏]海骝马

[康仪理氏]苗条

[孔果洛氏]黄马

[扣岱氏]汉人的口袋

L

[勒第氏]宽广、护甲

[留济理氏]黑狐皮

M

[玛察氏]小根菜

[梅赫哩氏]蛇

[梅勒氏]副

[明安氏]千

[谟岳罗氏]枫树

[墨尔赫氏]苜蓿草

[墨勒哲勒氏]用刀复仇

[木克得立氏]兴旺

[穆鲁氏]梁

[穆雅氏]秸

N

[那哈密瓜塔氏]住在南山坡的人

[尼玛哈氏]鱼

[尼玛奇氏]山羊皮

[尼满吉氏]雪

[尼沙氏]结实

[尼珠珲氏]珍珠

[尼珠氏]六十

[宁古塔氏]六

[钮赫勒氏]狈

[钮赫氏]狼

[钮祜禄氏]狼

[钮旺坚氏]甲、绿色

Q

[齐克腾氏]箭杆

S

[萨察氏]盔

[萨哈尔察氏]黑貂皮

[萨哈连氏]黑色

[萨克达氏]苍老

[萨玛喇氏]大木碗

[色勒杰氏]貘

[舍颜氏]洁白

[书玛哩氏]小口袋

[舒禄氏]白马

[舒穆禄氏]珊瑚

[舒舒觉罗氏]舒舒,满语“故乡”,即故乡的觉罗

[索察氏]还愿时撒的米

T

[塔喇氏]山野小路

[塔塔喇氏]特别多

[塔坦氏]窝铺

[唐古氏]百

[特济氏]太子

[佟启氏]罗圈腿

[图尔格氏]急速

[图克敦氏]在秃山脚下住的人

[图克坦氏]初始

[图勒哩氏]外边

[图们氏]万

[图萨喇氏]有益的

[托和罗氏]“套马”或“把袋子驮在马背上”

[托里氏]神镜

W

[瓦尔吉氏]西方

[瓦哩氏]戏法

[瓦色氏]瓦

[文德氏]尚未

[倭彻库氏]神主

[倭赫氏]石头

[乌察喇氏]遇

[乌拉氏]江

[乌勒理氏]猕猴桃

[乌噜氏]寡蛋、松籽壳

[乌努氏]是

[乌色氏]皮带

[乌苏氏]迂腐、气味不好

[乌锡氏]母水獭

[乌裕氏]绿松石

[吴库理氏]细鳞鲮鱼

[吴勒锡氏]掌管喂养祭祀牛羊的小吏

[吴穆氏]勿

[吴然氏]懦弱

[吴扎氏]谷物

X

[西林觉罗氏]士兵中佼佼者

[希卜苏氏]蜂蜜

[喜塔腊氏]“指甲”或“插孔雀翎的管”

[喜瞻氏] 熔炉

Y

[叶赫勒氏]磁

[叶赫氏]满语“盔顶”,蒙古语“太阳”

[叶禄氏]大公猪

[伊伯氏]前进

[伊尔根觉罗氏]伊尔根,满语“民”

[伊尔哈氏]布条

[伊拉齐氏]第三

[伊喇氏]三

[伊里氏]花

[玉鲁氏]穴居人

[岳察氏]痒

Z

[扎克塔氏]松树

[扎库氏]八

[扎库塔氏]各八

[扎拉氏]躲避

[瞻楚浑氏]甘甜

[章锦氏]将军

[章齐氏]毡衣

[哲柏氏]右翼

[哲尔德氏]红色的马

[哲尔齐氏]品级、层次

[哲哩氏]铁砧子

[朱尔根氏]大义

[珠尔苏氏]双层

[珠赫勒氏]冰冻

[珠鲁氏]双

   (1119─1142年),南宋抗金将领, 在民间传说中一直是白马银锤、英俊小生的形象。《说岳全传》里关于岳云出世、牛头山投军、结拜关铃、大战金弹子、结拜韩彦直、八锤大闹朱仙镇都有着详细的描写。>  《宋史》记载为 养子,但是还有史料说他不是养子,而是 的亲生儿子。>  一。岳云是「养子」>  1。《建炎以来系年要录》卷六八:「(绍兴三年九月庚申)飞养子云尚年少,上亦已战袍、戎器赐之。「>  2。《宋史》卷三六五《岳云传》:「云,飞养子。」岳云是「养子」的记载。>  3。辞海的「岳云」条,载:「岳云, 养子。」>  4。民间传说和戏曲小说,如《说岳全传》>  二。岳云是亲子>  1。《建炎以来系年要录》卷一四三:「飞长子左武大夫、忠州防御使、提举礼泉观云坐与宪书,称可与得心腹兵官商议,为传报朝廷机密事。」此处又称岳云为长子。>  2。《建炎以来朝野杂记》乙集一二《岳少保诬证断案》:「岳飞次男岳雷系同岳飞一处送下。」据此刑案原件,岳云亦应为「长男」。>>>  3。《金佗粹编》卷一三《先兄甫等复官札》:「据故枢密岳飞男云妻巩氏状:『伏睹(绍兴三十二年)十月十三日同奉圣旨指挥,故岳飞与追复元官,以礼改葬;访求其后,特与录用。氏故夫云见有男二人:甫二十五岁,申二十二岁,女大娘二十四岁。。。。见在潭州同居,并系枢密(岳飞)亲孙。。。」 岳云妻巩氏意思岳云是岳飞亲子。岳飞的家人被流放,岳雷及妻温氏早亡,其子是由岳云妻巩氏抚养。岳飞平反时,巩氏带着岳云和岳雷的子女以及云、雷生母刘氏另嫁后的子女生活,与岳飞妻李氏没有生活在一起。 巩氏上书宋廷时称岳云的两个儿子都是岳飞亲孙。>  4。1980年,云南安宁县禄腾公社中村生产队农民岳万才、岳万云向昆明市文物管理委员会献出《岳氏宗谱》。这部家谱刊印于清道光十九年,以岳飞的父亲岳和为第一代,到岳万才的孙子,已历34代,800多年。有意义的是,《岳氏宗谱》载岳云是岳飞的「长子」,与新版《辞海》所说「养子」不同,这给研究岳飞家族与宋史提供了新的资料。修订版《辞海》遂修订为「岳飞养子(一说长子)」。>  5。《岳庙志略》:「元至元六年杭州李全初重兴复之。」除庙门、正殿、后堂外>增修两庑。正殿祀岳飞>右庑祀岳云>左庑祀张宪>后堂祀岳飞父母与五子、五媳>均有塑像。>  6。《忠烈庙志》:「祠东庑为五侯祠,祀岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆五子及孙岳珂">  到底是怎么回事>  原来,记载岳云为养子的《宋史》和《金佗宗谱》,是出自岳飞之孙岳霖之子岳珂写的《金佗粹编续编》。注意这个时间差别,《金佗粹编》最早的前二十五卷于宋宁宗嘉泰三年(1203年)「刊修了毕」,而岳云妻巩氏提及「并系枢密亲孙」写在绍兴三十二年(1162年)。>  为什么岳珂要撒谎呢当然是为了树立和维护岳飞的形象。岳飞有两个老婆,其中一个和别人私奔了。>  大约在1118年,岳飞在家乡汤阴程岗村娶刘氏女为妻,建炎元年(1127年)岳飞留妻在汤阴侍母养子,自己随高宗赵构度河,因为不清楚的原因,岳飞这个老婆却和别人跑了。这个事是岳家的耻辱,岳飞也非常痛恨他的这个妻子,岳飞的孙子岳珂为了掩盖这段「家丑」,当然在其写的《金佗粹编》等书中不提他刘氏了,而只记载在建炎二、三年间岳飞在宜兴娶的李氏,并在建炎四年(1130年)十一月生子岳霖。岳飞五子:云、雷、霖、震、霆中,自霖开始,都为李氏生养,而岳云和岳雷则是刘氏所生。>  记载刘氏的史料有:>  《高宗日历》:「八年六月十三日丁卯,飞有奏,『臣始从陛下至北京,留妻刘氏侍臣老母』云云」,>  《三朝北盟会编》卷二○七载:「飞执兵权之日,遗侍臣王忠臣往楚州韩世忠军中下书,得回书,欲归。世忠嘱之曰:『传语岳宣抚,宣抚有结发之妻,见在此中,嫁作一拥押之妻,可差人来取』。忠臣回,密报飞以世忠语,飞不答。世忠上闻,飞奏言:「履冰渡河之日,留臣妻待老母,不期妻两经重嫁,臣切骨恨之。巳差人送钱五百贯,以助其不足。恐天下不知其由也。』上令报行」。>>>  岳飞对自己老婆「妻两经重嫁」,「切骨恨之」。于是,他孙子就编造出岳云是养子,而《建炎以来系年要录》尽管也曾经记载岳云是养子,是不足信的,因为这个作者没有任何道德修养,他曾经编造出秦桧一家三个状元的谎言,实际上秦桧一家一个状元也没有,作为南宋史家如此的疏忽是不思议的,只能是他故意造谣以攻击秦桧。在岳云是养子的问题上,他再次符合岳珂的谎言,以给世人一个完美的岳飞形象,也是情理之中的。>  从「岳云是养子」这个事情看出,中国的古代历史并不是「科学」,写历史的人只是把其当成「工具」或者「武器」,因此,读历史书的时候要小心上当,白纸黑子上撒谎的很多。比如,岳珂尽管在岳云是养子问题上撒谎,但在其事迹上也撒谎,但不是贬低,而是夸大,请看:>  岳珂《金佗粹编》卷九载:「云,年十二,从张宪战,宪得其力,大捷。号曰『赢官人』,军中皆呼焉。先臣(指岳飞)征伐,未尝不与。京西之役,手握两铁椎,重八十斤,先诸军登城,攻下邓州,又攻破随州。死之日,年二十三,赠安远军承宣使。」>  《宋史》: 云,飞养子。年十二,从张宪战,多得其力,军中呼曰「赢官人」。飞征伐,未尝不与,数立奇功,飞辄隐之。 每战,以手握两铁椎,重八十斤,先诸军登城。 死年二十三。>  从上面的两个记载,可以很明显的看出,《宋史》的内容出自岳珂的《金佗粹编》,岳云12岁的孩子竟然在战争中数次立「奇功」,奇功不同于一般的功劳,他一个12岁的孩子是怎么办到的是在那次战斗中有这个表现最妙的是,岳珂不说是哪次战斗大大的帮助了张宪,只是模模糊糊语焉不详的大吹特吹。张宪的大捷,真是笑话,张宪的哪次大捷呀岳珂更是不提供什么证据,这种「史料」怎么可以看成信史但是,近千年来,儒教弟子们就是把岳珂的胡言乱语当成了信史。真要比较,就应该将岳云的功劳和所得封赏,与同期岳家军将领作横向比较,是否岳云真的「第一」。相反,有史料表明,岳飞参见皇帝时,为岳云辞官,有岳云寸功未立的评价,岳云当时16岁。此外,参见我的「岳飞北伐失败的5。5个原因」,什么岳飞500破10万,都是岳珂编造的,有的岳家军战绩则是在夸大。>  岳飞的臭事还有很多,比如,抗金将士付庆不过改换门庭,岳飞就把他杀了,而岳飞自己却曾经私自脱离战场和另投他人。才杀掉人家金兵500人,就欺骗皇帝说杀的金人横尸遍野,岳飞镇压农民起义杨么。韩世忠,岳飞,杨家将等等,整个宋朝就是靠欺骗过日子。当然,秦桧奸臣也是岳珂这些儒教弟子制造出来的。>  再看看宋史专家邓广铭怎么说的,他曾经是宋史协会主席,《邓广铭学术论著自选集 序言》,「岳珂之生上距岳飞之死已及四十余年,而其执笔写此传记之时,上距岳飞之死则已近六十年。不论岳飞的部属或友辈,全不会犹有存者,调查访问自无可能。特别是岳飞渡江南下的一段历史,更莫可踪迹。然而岳珂却充分驰骋其孝子慈孙的用心,全凭想像而把这一大段空白进行了详细的填补。但他对其祖父早年之因家境贫寒而曾一度到邻县安阳的大户韩家作庄客,却讳莫如深;对于岳飞早年曾娶妻刘氏,并曾先后生了岳云,岳雷二子,在岳飞离乡南渡以后不久,刘氏却又改嫁了别人等事,岳珂必都知悉,而他却也引以为家门之耻,同样讳莫如深……尽管岳珂所作传状有很多不尽不实之处,千百年来的读史者却把它奉为信史而加以尊信。」>  邓广铭的说法大致正确,但依然有为岳珂开脱的嫌疑,「调查访问自无可能」是不符合事实的,岳珂做了大量的访问和调查,参见「岳飞孙子是个大贪官」。邓广铭的意思是相差六十年就不可考查了,有这种说法么>

第十位 养由基

这个名字大家可能有点陌生,他被誉为“中华第一神箭手”!出生年月不详,死于公元前559年,春秋时期的楚国将领。原本是养国人,后来被楚国灭亡了。相传养由基能在百步之外射穿做标记的柳叶,巅峰时期一箭能把7层厚厚的铠甲射穿,这样的臂力您想象一下。

《战国策》中记载:楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。成语百步穿杨、百发百中就是出自养由基,所以,历史上是真的有养由基这个人的。

第九位 杨大眼

这就是号称天下极速的杨大眼,名字有点萌。他是南北朝时期北魏的名将,今天的甘肃武都人。杨大眼擅长奔跑,那速度快到难以想象,他勇猛善战,因为眼睛巨大,所以被称为杨大眼。时人说他“眼如车轮”,这话虽然很夸张,但足以说明他的眼睛是超乎常人的大,所以敌人非常怕他。

杨大眼跟随北魏孝文帝征战,军功显赫,南方敌对政权派遣的将帅听说对手是杨大眼,军队还未渡长江,个个都心惊胆战。甚至在当时传闻,当时民间有孩子啼哭,父母一说:“别哭了,杨大眼来了。”孩子吓得全都不哭了,可见他是威名远扬。有一句话叫天下武功唯快不破,所以杨大眼就给他排名第九吧。

第八位 吕布

三国演义里把吕布形容得简直不像个人,武力像神,智力为零,在这里就不谈了。根据正史《三国志》里的介绍:善弓马骑射,臂力过人,身长一丈。身高在23米左右,比姚明还略高稍许。

吕布青年时代在与北方少数民族的战争中,练就了高强的武艺和勇猛顽强的作战本领,让许多少数民族兵将十分敬畏,称之为“飞将”。那你知道被称为“飞将”的还有谁吗?那就是西汉名将李广,吕布能和李广齐名,那我觉得给他入个榜大家没啥意见吧?

第七位 薛礼

薛礼这个名字大家可能有点陌生,但是一说薛仁贵大家应该就知道了,没错就是他。薛礼一生随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了无数的赫赫战功。受到唐高宗和唐玄宗的盛赞,称之“神勇无敌”,连后来的武术大师、宋朝开国之君赵匡胤都对他赞不绝口。把他排在第七位,绝对没错。

顺便一提的是,方天画戟一听都以为是吕布拿的兵器,其实吕布还真不是用这个的。历史上有名有姓第一个使用方天画戟的其实就是薛礼大大。

第六、五位 冉闵、陈庆之

武悼天王冉闵和陈庆之皆被称为古代冷兵器战神之一,不仅能打仗,而且还有万夫莫开之勇。比如说冉闵一生当中的最后一战,以万余步卒人被数十万鲜卑骑兵包围,步兵对骑兵一般都要吃大亏的。当时,冉闵已经被饿得饥疲交至,即使在这种情况下,他还是杀掉了三百多鲜卑人,杀出了重围。由于坐骑突然死亡,战至最后一人才被擒,可见,他的战斗力绝对爆表。这两个人,在古代绝对是神一样的存在。

第四位 李存孝

第四位我觉得应该颁给“飞虎将军”李存孝,李存孝是唐末时的著名将领,也是晋王李克用众多义子中的一个,其中李存孝排名第十三,所以被人们称为“十三太保”,而且是其中最出名的一个。有人言:“将不过李、王不过项”,李就是李存孝,项就是西楚霸王项羽。足以见得,个人战斗力绝对杠杠的。

可是小李历史上死的蛮惨的,最后是被自己的义父李克用五马分尸了。话说,五马分尸那一天,他的手腕脚腕竟然生出奇力,把五匹马又活活地拉回来了,连续十数次。最后,行刑者一看没辙了,干脆是挑断了李存孝的手筋脚筋,还打碎了膝盖手骨,让手脚无法发力。这样,他才被分尸而死,死都死得这么猛的猛人,给他这个位置,应该说得过去。

第三位 岳飞

这一位,我觉得应该要给历史上的万世忠将岳飞留一个位置。今天在这里,我们不讲岳家军,不讲岳飞的统帅能力,单讲武力。我觉得岳飞也很强,有什么证据呢?当然有。

金庸先生在他的多部武侠小说中讲到岳飞留下了一本《武穆遗书》,得此书者得天下,而事实上这本书是杜撰的。但是根据宋史和岳氏家谱中记载岳飞曾先后四次到过湖北的黄梅县,第三次时,岳飞自感往后必定凶多吉少,所以他将他一生总结下来的拳法、枪法等十八般武艺进行梳理,还将这些书稿交给他的第四子岳震。后来这些书稿经过整理,近年来才重现人间。所以从这方面将,岳飞他老人家的武力值是相当了不得的,都可以开宗立派了,第三名当之无愧。

第二位 项羽

关于这一个排名,说实话我翻来覆去查资料查了很久,这还是给西楚霸王项羽恰当点。根据《史记》记载,项羽身高八尺有余。会稽起义时,独斩郡守卫兵数十百人,要知道这些保镖可不是一般的士兵,死在了项羽刀下。还有彭城之战,项羽以三万人破汉军五十六万人,堪称奇迹。后来兵败,项羽一人突围至乌江渡,独自力战汉军,虽身受重伤,仍杀数百人,最后自刎而死,要知道他也是中国历史上有记载的四大百人斩之一。

第一名 ???

第一位武将应该是谁呢?应该是历史上的……我想我还是不要说了,因为我无论说哪一位都要被喷,有人说是上古时代的军神蚩尤,有人说应该是兵仙韩信,也有人说兵圣孙武,人屠白起……

满族的姓氏都有什么意思?

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