古代建筑门前，大多都有一左一右两只石狮子。两只狮子一雌一雄，雄狮脚下踩着一只绣球，雌狮身下依偎着一只幼狮，皆庄严威武。现代建筑中也常见用石狮子装点大门的，只不过狮子的造型已经不如古时般复杂，有时仅仅是一模一样的两只狮子一左一右的摆放。

门前摆灵兽无非也是保卫门户、驱鬼辟邪的作用。只是人人皆知，老虎为百兽之王，论威严，论地位，应该摆虎才对，为何摆一对狮子呢？

其实，追溯最早的门上辟邪兽，的确应该是老虎。古人认为：“虎者阳物，百兽之长，能执搏挫锐，嗜食鬼魅。”所以，早在周代人们就将老虎画在门上，来驱除邪魔。而那时，中国并没有狮子，狮子是汉代以后才由国外传入中国的动物，是地地道道的“舶来品”。据记载，中国的第一头狮子是东汉章帝元和元年（公元84年）由安息国使臣运送而来的。

老虎百兽之长的地位最终由狮子代替，是源于佛教传入中国。狮子在佛教当中很有地位，常被用来比喻最有威望的人。譬如，释迦牟尼就被称为“人中之狮”。《传灯录》中说：佛降生时，一手指天，一手指地，发出狮子一般的吼声说：天上地下，惟我独尊。对这段记载，窃以为很有些演义的成分，它虽渲染了佛祖的无上地位，却也违背了佛的本意。佛是过来人，人是未来佛，如果执着于“独尊”的虚妄之相，佛也就不是佛了。所以，将佛比喻成狮子，还是因为狮子“独步无畏，能伏一切。”（《智度论》）佛也是如此，对于九十六种道中一切的邪魔都能制伏，故将其喻作狮。凡是佛坐过的地方，都称为“狮子座”。宣扬佛法的声音，也常被比喻为“狮子声”，有唐人诗为证：白发老僧听，金毛狮子声。同流有谁共,别著国风清。

随着佛教的盛行，狮子逐渐成了常见的雕刻题材。不但在寺院里雕刻狮子用以护法，朝廷官员的府邸门前也多雕刻石狮。两只石狮一般是一雌一雄，按照中国古代男左女右的阴阳哲学，以人从里向外走出的方向为参照，一左一右摆放。当然，石狮的摆放也有一些例外情况，泰山“孔子登临处”的四柱三门坊前后的石狮子，就是左雌右雄，其意义尚不得而知。唐宋时期，石狮的造型并不固定，狮子或坐或蹲。到了明清，狮子的造型便基本固定，都是蹲坐在石座上，头上布满卷鬃。而且，狮子头上的卷鬃也是很有讲究的，卷圈最多为十三个，一品官一下，少一级就少一个疙瘩。由此看来，狮子已经不仅仅是一种信仰的象征，而是一种权利与等级的指代。

在古代的时候，可以发现很多地区的官府桥梁或者是屋顶上，都有着狮子的雕像，还有一些达官贵人们，都喜欢在自己的门口摆放狮子的雕像。按理说，狮子并不是我国原产的，更何况在古代，人们可能都没有见过狮子。所以很多人都非常好奇，为什么古时候人们总是喜欢摆放狮子的雕像。

虽然说狮子并不是我国原产的，但是我国在很早之前就已经对狮子有所了解。根据相关的资料记载，可以发现在西汉时期，狮子就被当作是一种贡品，送到我们的国家，这也让更多人对狮子有一个初步的认识。到了东汉时期，狮子并不只是一个贡品，更被人们当作是一种聘礼，很多古代人在求娶的时候都会用狮子当作聘礼。

狮子一直以来在人们心中都是一种威严、神圣的象征，并且在很多时候，人们都会把狮子当作成一个瑞兽，认为狮子可以给自己带来好运，更重要的是有着辟邪、镇宅的效果。因为在古代的时候，人们对科学都没有充分的认识，大多数人的思想都非常落后，十分迷信，总是相信一些鬼神之说。再加上狮子给人们的感觉是威严、神圣的，所以人们渐渐的，都喜欢在自己的房屋或是桥梁上，放着狮子的雕像，以此来达到辟邪的效果。

不仅如此，狮子的雕像在人们看来除了有镇宅辟邪的效果之外，还能显示出一个人的身份地位。在古代，只有有权有势的达官贵人们，才会在自己的住宅门口摆放狮子的雕像。像大多数的普通人，是并没有能力在自己的房屋上装饰狮子的雕像。因此从这里可以看出，狮子的雕像在一定程度上也更能凸显出一个人的身份地位。

中国本土并没有狮子。

历史上狮子曾广泛分布于非洲、欧洲东南部和亚洲，但亚洲东部不产狮子，而是集中在南亚和西亚。

公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，即“丝绸之路”，沟通了中国与中亚各地的友好关系，原为“殊方异物” 的狮子才正式被中国人所认知。

两汉时期，狮子以“进贡”的方式传入中国，司马彪《续汉书》记载：“章帝章和元年（公元87年），安息国遣使献狮子、符拔。”

狮子在中国古称狻猊。是一种生存在非洲与亚洲的大型猫科动物，是现存平均体重最大的猫科动物，也是在世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物。

狮子的形态特征

狮子体型大，躯体均匀，四肢中长，趾行性。头大而圆，吻部较短，视、听、嗅觉均很发达。犬齿及裂齿极发达；上裂齿具三齿尖，下裂齿具2齿尖；臼齿较退化，齿冠直径小于外侧门齿高度。皮毛柔软。前足5趾，后足4趾；爪锋利，可伸缩。尾较发达。

有“草原之王”的称号，是非洲顶级的猫科食肉动物。野生非洲雄狮平均体重240千克，全长可达32米。狮子的毛发短，体色有浅灰、**或茶色，雄狮还长有很长的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。

中国古代大门上的门环的那个狮头是指螺狮，也叫做兽面衔环。

作为龙的九子之一，螺狮"形似螺狮，性好闭，故立于门上"，形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。

铺首是含有驱邪意义的汉族传统建筑门饰。铺首是含有驱邪意义的传统建筑门饰，门扉上的环形饰物，大多冶兽首衔环之状。

扩展资料：

铺首的发展历史

兽面衔环是铺首古代铺首的造型，汉拿元庙殿门所装为龟蛇之形，这是四象之一北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在门上，近年出版的《汉代图案选》，载有朱雀、双凤、羊头铺首。

虎、狮、螭等兽头状铺首，猛兽怒目，露齿衔环，则将威严气象带上大门。早期铺首的实物，有秦咸阳宫遗址出上青铜铸件，造型为虎头变形，双目圆睁，铸纹流畅，已是精品。

椒图的形象也是兽首街环。作为龙的九子之一，其"形似螺狮，性好闭，故立于门上"，由商、周人模仿螺蛳，到椒图"形似螺狮"，形式未变，变化的只是源出。螺为水族，归于龙的家族应该说是顺理成章的事。成了龙子，就唤它椒图。

-铺首

古代钉在大门上的两个狮子头铜环拉手是是狮子头。

狮子头铜环拉手用意是辟邪、吉祥，和门口立石狮子是一样的用意。铜狮子全体为纯黄铜精铸而成，主要作用为化煞挡灾，一般将之放在桌子上、窗户台、书架或者迎着门的矮柜上。铜为金，可以克制木的刑克，遇窗户对面可见大树者，宜以一对铜狮子化解。

狮子公母为一对，左右不可混淆，雄左雌右。若其中有一只有破损，应立刻更换一对全新的狮子，切勿把剩余的一只留在原处。

扩展资料

铜狮子的传入动摇了传说中虎的威信，渐被人们视为辟邪瑞兽。加之佛教对狮子大为推崇，铜狮子也给人们心灵上的安慰"百兽之王"，压邪安吉的象征。

一雄一雌放在门口，是家族兴旺的标志。"双狮护门"谐音"双狮富门"。在民间有这样的说法："摸摸铜狮子头，万事不发愁"。

公老虎与母狮虎兽生下的幼崽叫做虎狮虎兽。

位于湖北的荆州中山动物园诞生了一只虎狮虎兽幼崽，这只虎狮虎兽是由于雄虎与母狮虎兽自由恋爱诞生的结晶，当时母狮虎兽诞生了三只虎狮虎兽幼崽，但其中有两只在刚出生就夭折了，饲养员看到这种情况后当机立断将最后一只虎狮虎兽带出进行人工饲养，在饲养员的精心照料下，虎狮虎兽幼崽已经成功度过了生命危险期，刚出生的虎狮虎兽幼崽从外观上看起来就像是个一般的老虎幼崽，但是等长大了就会有狮子的明显特征，狮虎兽本身的繁殖几率就十分的小，更别说产崽，在全世界都是十分罕见，这只存活下来的虎狮虎兽幼崽是如今在全中国首只且唯一的一只虎狮虎兽，虎狮虎兽的甚至比狮狮虎兽还要罕见。

不同性别的狮与虎所诞生下来的幼崽也有所不同，雄狮与雌虎会诞生出狮虎兽，雄性的狮虎兽无法生育，雌性的狮虎兽与雄虎结合就会诞生虎狮虎兽，而磁性狮虎兽如果是跟雄狮结合，那就会诞生出狮狮虎兽，另一种情况便是雄虎与雌狮的结合便会诞生出虎狮兽，雄性的虎狮兽也无法生育，雌性的虎狮兽与雄虎会诞生出虎虎狮兽，雌性虎狮兽与雄狮结合会诞生出狮虎狮兽，是个很有意思的家谱。

不管是狮狮虎兽还是虎狮虎兽，都是很难诞生和存活的，出生后都会出现免疫缺陷，并且在基因上也会有疾病，通常寿命都不会太长，并且一生疾病缠身，这种杂交动物的幼崽多数都是在动物园中诞生，这些幼崽且没有任何野外生存的能力，他们的诞生在动物基因杂交上有一定的相关意义，为人类今后改良家畜品质以及农业生产效率的提高起到了一定的作用。

传说龙有九子，各有所好，门环上的是五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，常倚立于香炉足上，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，人们常将他刻画在门上，用来辟邪和守卫大门。