李姓是中国的大姓，但不全是唐太宗李世民的后代。李姓由来有几种说法：

1、出自赢姓，李氏的远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的高阳氏颛项，出自赢姓。

2、出自姬姓。商朝时期，居武落钟离山的巴人，巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝，后灭于东晋。

3、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

4、唐王赐姓。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏）等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

扩展资料：

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏  。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

宋朝时期，李姓大约有560万人，约占全国人口的72%，排在王姓之后，为宋朝第二大姓。李姓第一大省是河北，约占全国李姓总人口的116%。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东，这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%。

明朝时期，李姓大约有510万人，约占全国人口的55%，仅排王、张之后，为明朝第三大姓。宋元明时期，李姓人口不但没有增长，反而减少，600年中李姓总人口减少了10%。这与北方地区长期战乱，尤其是元朝的野蛮统治有密切关系。

当代李姓的人口已达9200多万，大约占全国人口的738%。从明确至今500年中李姓人口由510万激增到近9200万，近18倍。李姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、四川、河北四省，大约占全国李姓总人口的32%。

-李姓

李白出生地在唐剑南道绵州昌隆青莲乡，关于李白的家世背景，正史中并无记载，据悉李白是兴圣皇帝的后代子孙，按照这样来算，李白也是李唐宗亲，与李世民是同辈关系，不过史书里没有对李白来历的描述，所以李白身世是个谜。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

扩展资料：

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。

一、第一任妻子领盒饭下场。

根据历史的记载，李白的第一任妻子是许圉师的孙女许氏，两个人的结合是孟浩然牵桥搭线。虽然李白娶了许氏，但是李白家境比不上许氏，结婚之后李白住在女方家里，在某种程度上来说李白是上门女婿。

因此李白和许氏婚后生活挺幸福，生下一儿一女，可惜是许氏命短，早早就领盒饭下场。而李白和许氏的小孩，不久之后也去阎王爷哪里报道。

二、第二任妻子刘氏看不起李白，李白有骨气的离开。

在古代，男子是不需要为女子守贞洁的，因此在许氏过世之后，短短的一年时间，李白又重新娶老婆，也就是他第二任妻子刘氏。李白以为自己可以跟刘氏白头到老，可惜是刘氏知道李白是上门女婿，平时相处中，就没有怎么尊重李白。李白觉得自己尊严受到践踏，大丈夫何患无妻，李白果断选择离开刘氏，从此男婚女嫁，各不相干！

三、第三任妻子东鲁某氏不幸亡故。

李白离开刘氏之后，路过山东任城的时候，认识了东鲁某氏，一来二去两个人就看对眼，而东鲁某氏就成了李白的第三任妻子。李白对东鲁某氏可以说是动真心，他把自己全部身家都交给东鲁某氏打理，可惜是他们夫妻缘分非常浅，婚后第五年第三任妻子东鲁某氏不幸亡故。

还有他们两个人的爱情结晶，也从此下落不明。

四、李白因李璘案下狱，从此跟第四任妻子宗氏缘断。

李白的情路就如同他职场一样，千回百转的，这不没有了东鲁某氏，就来了第四任妻子宗氏。两个人认识过程还挺浪漫的，话说李白喝醉了在梁园的墙写了流传千古的《梁园吟》，巧是被宗氏看到，宗氏看完之后大为感动，为了留下李白的《梁园吟》，花了千金买墙，就是后来“千金买壁”由来。

估计是老天爷嫉妒李白，还是怎么样，李白跟宗氏幸福快乐日子没有过多久，李白就被李璘案牵连下狱，从此跟第四任妻子宗氏缘断，关键是二人也没有后代。

最后：

综合上述，现在明白李白为什么孤独终老吧。不是他想，而是命运的安排就是如此。

李白，字太白，号青莲居士，是我们中国历史上唐朝时期伟大的浪漫主义诗人，世人称他为“诗仙”，代表作有《将进酒》《蜀道难》《望庐山瀑布》《静夜思》等等，都是流传千古的佳作，而世人对李白的身世也有着很多的好奇之心，纷纷猜测他的出身。

李白的身世一直是个迷，就跟他这个人一样总觉得云雾遮挡，来无影去无踪的，有人说李白是李建成的后代，这种说法有人说确实如此，也有人说这不可能，我本人是并不赞成这种说法，因为史书中并没有记载关于李白的身世，也没有任何关于李白跟李建成有关系的描述。所以我认为这是谣言而已。唐朝建立以后，唐高祖李渊封了李建成为太子，唐太宗李世民为了抢夺皇位发动了玄武门之变，杀害了自己的哥哥李建成还有自己的弟弟李元吉，并且逼宫篡位，让自己的父亲退位而他坐上了皇位，在他登基之后，为了斩草除根，不让李建成的后人找他报仇，所以他下令杀了李建成的五个儿子，因为大儿子李承宗在宣武门之变前就死了，而他死的时候已经成年，后人猜测他有可能在死之前曾留下子嗣，所以才说李白是李建成的后代。但是后来考古学家们曾在江西省的南城发现了李氏的族谱，上面写明了李白确实与唐朝皇室有关系，但他不是李建成的后代，因为在玄武门之变后他所有的后代都被斩杀，而是唐高祖李渊孙子的后代，是他第二十二个儿子滕王李元婴的后人。所以李白为李建成后代纯属讹传。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。

李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。

扩展资料

李白于武则天大足元年（701年）出生，关于其出生地有多种说法，现在主要有剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡（今青莲镇）和西域的碎叶（Suyab，位于今日的吉尔吉斯托克马克附近）这两种说法。

其中后一种说法认为李白直到四岁时（705年）才跟随他的父亲李客迁居蜀地，入籍绵州。李白自四岁（705年）接受启蒙教育，从景云元年（710年）开始，李白开始读诸子史籍，开元三年时十四岁（715年）——喜好作赋、剑术、奇书、神仙：“十五观奇书，做赋凌相如”。

在青年时期开始在中国各地游历。开元五年左右，李白曾拜撰写《长短经》的赵蕤为师，学习一年有余，这段时期的学习对李白产生了深远的影响。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

据历史记载，李白自己有两个个儿子叫伯禽和天然，伯禽有一个儿子两个女儿，在李白死后第十八年，李白生前好友范伦的儿子范传正，曾去寻找过李白的后代，发现李白的两个孙女都在当农民了，而他们的哥哥也就是李白的孙子早年就离家出走，并且失踪了许多年了，早无音讯，后世就再没有出现过李白的后人。

以至于后来有人称自己是李白的后代完全没有历史可依据的，或许只是为了出点风头，以前只有大户人家才能修族谱的，像李白这种饮酒作乐的浪子怎么可能去修，据记载，李白一生共娶过四个妻子，而且都是在不同的地方，像现在在不同地方或许有人敢娶，但是在古代几乎很难，毕竟都是打造出自己的大家庭的，而像李白这样随处安家的人确实很少。

他的后代没留下什么作品，据说他的大儿子伯禽智力有点问题，女儿出嫁后没多久就因病而逝了，想想当时的李白每天喝酒，肯定会影响后代的基因的，虽然说之前都是粮食酒，都没有坏处，但是，酒终归不是好东西，像现在，很少人会选择喝酒了，因为影响自己的太多要做的事情，也会影响自己的后代的。

所以，现在有称自己是李白的后代的，只是无稽之谈，李白的后代应该在唐朝就绝后了，至于他们留下的作品也没人记录，经过刚刚分析，应该也不会有太出色的作品。

关于李白的出生地，虽然90年代以后大多数学者认同李白出生地在四川江油，但是关于李白确切的出生地还是存在争议，大致学者们认为主要有三个地方：分别是四川绵阳江油、陇西成纪、吉尔吉斯斯坦碎叶城。

唐人所撰李白身世资料，最可信者，除魏颢、李阳冰分别为李白编集所写的序文外，再就是刘全白、范传正于李白身后为他写的碣记和碑序。“白本家陇西，乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀。”（魏颢《李翰林集序》）；“神龙之始逃归于蜀，复指李树而生伯阳；惊姜之夕长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”(李阳冰《草堂集序》)；“君名白，广汉人。”(刘全白《唐故翰林李君碣记》)；“神龙之初，潜还广汉。公之生也，先府君指天枝以复姓，先祖母梦长庚而告祥。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》)。魏称绵，李称蜀，刘、范称广汉。实则地点相同而有详略之别，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，为蜀中绵州(汉称广汉)人。20世纪70年代，郭沫若提出“碎叶”说。20世纪90年代以后，随着李白研究的深入，学术界普遍采纳李白生于绵州昌隆县青莲乡（今四川省江油市青莲镇）的说法。

：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。

说起作诗，中国上下五千年，能当得起“诗仙”名号的唯有李白一人。李白一生有无数作品流传后世，那么他是否还有子嗣留下来呢？在江苏省的一个普通农村，东尹庄村，这里的农民口口声声说自己是李白的后裔。引得无数媒体到这里采访追踪，他们甚至还拿出来了族谱作证。

而这一切事情都要从一位叫做李玉堂的79岁老人说起，李玉堂退休之前是，他也是东尹庄的第一个大学生。2005年的时候，李玉堂偶遇了一位李姓的本家。两人在交流的过程中，谈论起了李姓的辈分。李玉堂称自己是李家二十世孙，而对方却指出，李玉堂的姓氏不正宗，“李氏是古姓，祖先是老子李耳，二十世也才最多600年，怎么可能传到你这里。”听到这些话的李玉堂，也起了弄清楚自己姓氏来源的心，于是他决定要重修家谱。

回到村中的李玉堂，在村里的祠堂找到了《李氏源流族谱》，在细心研读完自己的家谱后，他在里面发现了这样一句话，大概意思就是：东尹庄村民的祖先名叫李繁，是李白的嫡系子孙。于明朝洪武年间，从南京搬至此地生活，传至咸丰九年时已是第17代。

李白后人出现在江苏的消息，也在全国文化界、历史界引起了轩然大波，根据唐朝史料记载，李白的儿子名叫伯禽，伯禽有一子两女。

在李白去世58年之后，也就是公元820年，李白的好友范伦之子范传正，曾经找寻过李白的后代。但最终只找到了李白的两个孙女，至于李白唯一的孙子，两人说他早年就离家出走，失踪多年音讯全无。因此郁教授断定，李白早在唐朝就断子绝孙了，哪里还有后人。