陈氏家谱字辈
1、江州义门堂陈氏字辈:“开国万事立,其德震光月,性道为忠孝,心良必自新,强易催风照,勤起聚龙兵”。
2、昆陵陈氏字辈:“知守宗希公汝才思彦延承继”。
3、桂城陈氏字辈:“初秀齐原安福寿文宗一大惟嘉佐邦国芳懋必昌畴范彝伦叙贻谋蔚后起绳下迪前光”。
4、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。
5、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。
6、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。
7、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。
扩展资料
陈氏名人:
1、陈小纭
陈小纭(原名陈昀),1989年出生于吉林省,毕业于中央戏剧学院,中国内地女演员。2010年,陈小纭出演个人首部电视剧《夺爱》 ,自此开始演艺事业。
2、陈都灵
陈都灵,1993年10月18日出生于福建省厦门市,毕业于南京航空航天大学,中国内地影视女演员。2013年,陈都灵因获得Facejoking“女神排行榜”冠军而获得关注。2015年,其主演的**处女作 《左耳》上映。
-陈姓
2022年 四川陈氏字辈大汇总,有你吗?
成都一支:善光贵文德,仕明福财亿,登新学尚义。
三台建中范家井陈氏(60字辈):
忠厚贻谟远 ,诗书衍庆长 ,本源循汉哲,继绪振南方,秀启联英俊,名魁显令望,江洲敦孝义,伯玉盖词章,著述崇经纪,昭垂重典常 ,深期绳祖武 ,百世有余香。
新都陈俊元后裔:①大学扬俊臣,怀应维德光。朝廷征志士,辅弼启忠良。晨运常丰泰,嘉祥永世昌。圣贤崇礼让,道义焕文章。继述辉先绪,遵荣万代长。②大学扬俊臣,怀万世文儒。光宗耀祖思,其舜典一家。仁让安邦治,礼绍以尧汤。万世文儒光,宗传顺典一家,贤德孝尧章。
龙泉驿一支:甲春应先理,仕于开修明。德传家庆远,显耀国中光。大宗载正立,永世克隆昌。
彭州一支:子叶大忠于。德元安邦纪,义道定朝刚。礼智明国典,信有万世昌。
金堂三溪、赵家、福兴、转龙、土桥、竹篙一支:孝义传家古,忠贞庆泽长。锦屏开艺苑,丹桂重书香。德富声名著,功高海宇扬。千秋含奕叶,九锡振湖湘。
达州一支:先维加大启,正应于朝学。其昌永曰继,思尚信义卓。家长宗可传,荣锡用安乐。富贵万年兴,甲弟连登科。
达州达川区一支:家传孝友,四季昌明。诗书礼义,文武丕心。富贵永保,代有达人。
达州通川区江陵大寨梁一支:再佳朝思章,文天登有光。玉汝以明德,熙褚大吉昌。
万源皮窝一支:盛时景运昌敦本。一国天元盛,时景运昌敦,本茂佳齐正。
开江一支:俊秀仁功定,见志文传仕。昌全瀚宝进,万元在通光。
大竹一支:真天存得玉,大金嘉时祚。曰应楚之才,华国文章绪。朝廷用贤良,立学明庠序。诗礼传家珍,世代受恩遇。
平昌一支:锡必光大,显继其昌。长发吉祥(克修天德),永裕万芳。
广安一支:应国维廷秀,荣正大奇昌。光尹克以耀,世代兵余敖。
武胜一支:周上大宗兴,洪开先祖德。万世定峥嵘,官清民安国。历代昌隆应,永远纲常泽。
岳池玉皇庙一支:一启思良上,尧舜禹汤周。文武忠天世,万代显鸿猷。
广安广安区虎城一支:孔慎庸行,是以德茂。盂嘉爱敬,良知自有。江山永立,尔其斯守。
华蓥一支:仕有世代昌,朝廷兴万邦。高明悠久顺,永远昭祯祥。
营山一支:崇贞宗千祖,国子名文胜。朝邦万代永,其昌兴隆善。嘉志立刚常,仁义得富贵。
遂宁一支:继自其汝之。九邦第宏基,培应醇厚广。裕启显扬时,勤慎佐国宜。绵长钟嗣烈,世泽万年思。
遂宁安居区安平一支;通启大光全,聚圣庭文正。祖华忠孝子,世代永明贤。
射洪一支:进仲怀功景,国绍楚起懿。德安开甲第,义振太平春。常乐家声远,永清世泽新。
蓬溪安府场一支:国正天兴顺,官清自化良。德崇行必善,学广道宜章。廷宪文明显,佳修素吉祥。攸邦进齐尚,世泽永龙昌。
大英河边桂阳一支:良友天心顺,长同国泰春。
南充嘉陵区土门一支:天文玉良。善思大德,永锡洪光。怀仁登信,世代荣昌。
南充高坪区搽耳一支:天了庆宗应。仲叔光家邦,世传自有常。永遵敦厚礼,昌大定悠扬。
蓬安济渡一支:重宗应正仕王文一昌,世德永明佑启开才良。克绍前光邦国昭大定,三元连步长发献家祥。
南部肖家一支:奇志启茂盛,大天万天明。维洪忠孝友,少帝永思荣。
仪陇一支:帝良佐朝依居德,国泰民安世英贤。鸿忠堪范相亲明,基辉桂阁锡堂萱。
泸州一支:兆开有虞,绍福临川。高宗德远,永保忠传。继润祖泽,立志为国。宏仁惠民,道义正本。明礼兴家,诚信建业。博学智新,贵和尚公。勤俭自强,恒世荣光。
泸州龙马潭区胡市一支:兆开有虞,绍福临川。高宗德远,永保忠传。继润祖泽,立志为国。宏仁惠民,道义正本。明礼兴家,诚信建业。博学智新,贵和尚公。勤俭自强,恒世荣光。
泸县一支:万应朝国里,世学开文明。庭占三枝秀,宗原百代亨。麒麟长衍庆,鸾凤卜和鸣。虞思祖德,永远照家馨。
合江一支:家先存大志,其时正元昌。开基为忠厚,树德在伦常。务思如玉美,必念希贤良。明发能友善,光祖兆嘉祥。
古蔺一支:高瑞邦朝缙,子万陈大永。世国金於现,蛟龙德位时。天心民安太,富贵享荣华。
叙永一支:成宏新兆庆,崇嘉茂上兴。彰培甚彬永,沛宽瑞增荣。勉学同居位,安泰平常乐。乃能广义承,继启迪光昌。
纳溪一支:宗源开古舜,族本绍先虞。世德昭钟鼎,家声享税租。
宜宾一支:启国璋体鹏,其枢世荫安。在朝敦相府,文正大光明。(续立)开元祥瑞吉,仁义礼智兴。侍宗清俊泽,伯仲定乾坤。辉耀举贤孝,荣华品学君。道得传佳贵,昌和永太平。
宜宾观音一支:国正天星顺,朝廷显才能。先恩宗德远,万代永长兴。
江安大妙一支:奉良仕文,国万汝明。福绍洪开,永登朝正。
珙县一支:芝芳应廷玉,在先焕文章。孝思纯祖武,家道永世昌。
南溪江家沟一支:迁蜀维怀,大赓世光。家初树德,宜范宪章。咸熙尔绩,智惠泽长。克培先绪,科第联芳。
安岳一支:明志宗良方,思成永兴世。朝廷国泰正,虞周斯文时。才德光先泽,嗣应定吉昌。礼义安邦策,业学焕文章。源流绵继述,克绍益发祥。
乐至一支:一茂楚学,天锡元亨。永登朝廷,万世荣昌。绍祖远志,宗泽鸿光。立本守道,龙振乾纲。崇尚礼义,善继贤良。品贵才显,德高名扬。启慧思进,文蔚武强。家裕国泰,福禄定长。
简阳一支:蒿列起登联,游维新耳汝。永立文帮正,刚常开国英。荣华应以达,万事继光明。
内江一支:文明朝幼起,世代耀显宗。
资中一支:有志立京都,儒贵可思祖。文宗世万太,永远献正邦。昌隆原先泽,大(华)德(达)启(再)贤良。仁(荣)朝让礼义,光(弘)前(光)应其祥。(通字辈)惟今能显远,历代善名扬。端自肇基厚,继因衍绪长。量材修正业,素位守彝常。礼让家声振,诗书世泽芳。香台恢祖德,义柱焕宗堂。余庆原星聚,支廷万骥昌。
隆昌一支:思大祖宗吉,万子永定朝。文武全再仕,孝先志气高。
自贡一支:文祖廷仲大一世,三四运龄定久长。安伦忠良兴国泰,永应孝友启家昌。
自贡大安区回龙大同一支:承家开国,世代言长。敦忠本道,宗继之光。克从先智,纯千为祥。俊明召起,万徳永昌。
富顺一支:仕守源先德,光照(召)世泽长。昌明开万代,永远应月元。芪惟政子希,先仲宗广文。昭国泰含何,化宇清荣海。
凉山一支:兴德享寿荣,万县三正里。正维天地(子),一家(世大)邦兴。乾元永兆,万国洪明。圣朝学士,文武登廷。祖德广泰,本立显荣。
九龙一支:之景应仕玉。天文星科献,朝廷正显禄。荣华京秀洪,富贵永寿清。
中江一支:三受才大志,思天运文明。启世常永德,光显必正荣。红基传年远,忠孝结义祯。信礼相继厚,富贵昌隆庭。国太天星顺,邦安官定清。俊秀鸿时建,冠履万代兴。
巴中一支:肇开虞宗,传衍恢洪。诗礼长发,继述纵隆。腾蛟起凤,报国精忠。储皇纪责,调和园功。
巴中大罗一支:我贤映文思,少继永中育。大庭宗明命,如学自志登。
巴中鼎山一支:三友登廷永,国思能兴隆。仁育光朝庆,已代益胜宗。
南江一支:韦思文大国,登元永正朝。光宗耀祖远,绍启万世兴。
通江陈家沟一支:思德昌大有,国朝重文章。庭中学士广,必然上中邦。
渠县卷硐逢春坝一支:思治。应士才美,为国芝珍。世益以德,纯武先仁。
邻水一支:文应武启孟,荣友震庆历。士乘登万选,玉树茂庭阶。甘泽和光润,依松碧云声。时居春华日,锡斯安乐吟。
乐山一支:绍宗占胜德,仁远定安康。
犍为一支:大仲文玉,舜国仕朝。元兴开通,景运永正。山合根本,万世红光。
沐川一支:发彦思文仲,祖嘉王于自。希宏恩开泰,运胜世光辉。长法其祥,永锡绍宗。
洪雅桃源画林一支:御万登仕文,开国正安帮。
绵阳一支:红日照基昌,乾坤定国久,文武安大帮。
三台郪江一支:昌传汉保近,正秀仁公定。建志文全市,万年道通光。
盐亭一支:秉仕(陈)文正大,三元万国家。兴中才子贵,永远德荣华。
江油新安一支:炳养文可继,成天绍国开。万代荣昌俊,家正尤一宽。朝廷映学中,今奇自有安。
荥经一支:朝应尔恩,俸仕文仁。席尚光大,家秉昌荣。先祖来居,荥河经江。聿修厥德,启迪胤臧。前创后守,作为有方。义门之业,迨见再举。
剑阁剑门关一支:真翠林继,洪学映天。贵文新国,金正茂祥。山海清泉,开明于先。
四川省南充市南都县陈家字辈:文、应、万、仕、孝、思、定、昭、然、德丶玉、忠、良、治、友、全、中、国、元、先、朝、宗、祖。
四川省三台县景福镇陈氏家族陈氏字辈:祖德洪大,奕易优长,俊财欣启,华国文章,世故超显,君子安邦,光全裕厚,中功永昌,,,,,,听长辈说一共60字辈
四川宜宾市大观镇新添乡陈氏字辈:历,代,善,明,扬。
四川省德阳市陈氏字辈:立开云明先,凡昌育再绵,常发奇祥庆,永远佳道兴
请接龙。
-- 陈氏家谱
明成化间,我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间,用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥,用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时,拟定并颁行用宾公为迁祁始祖,用宾公第十一世嗣孙为"我"字派的班行,其字派为:我伟国宏大(文)正,科开彰祖德,有道应时昌,家学宗铭载,世遵永发祥。清康乾时期,用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》,由湖广永州府祁阳徙蜀,乾隆乙未,用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙,定名为《西蜀续修陈氏宗谱》,简称《蜀谱》,此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础,辑录了该谱大部分史料,还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实,内容涉及陈氏家族文化的各个领域,对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记,1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页,铅印出版, 精 装本。
2002年清明,陈彰模率渝蜀陈氏宗亲7人到湖南省祁东县寻根祭祖,并带来《陈氏家乘记》。2002年4月6日祁东会议,经湖南、广西、四川、重庆4个省市 中30余个县市的子良、子政、子铭、子文、子贵5个分派代表组成的《陈氏家乘记(续)》编纂委员会成员190余人,以及广大族众的共同讨论、修改、完善,历时8个月,三易其稿,正式颁行了陈氏用宾公裔孙统一续拟字派(见迁祁始祖陈用宾公源流一文)。
陈彰模在当今市场经济大潮中,不图名、不图利;收集资料,查阅典籍,潜心考研,引用大量的古今历史资料,分析了唐朝以来在陈氏源流中出现的各种分歧,提出了自己的见解,主编的《陈氏家乘记(续)》还选刊了古今历史名人对陈氏源流的考证文章。由于从陈氏支分出的中华姓氏达40多个,故这些材料不但对陈氏源流研究有参考价值,而且对这40多个其它姓氏源流亦有参考价值;还着重记录近现代名人的详细情况,涉及重庆、四川、湖南、台湾等省市中30余个县市的县处级职务以上人员60余人(其中台湾国民党军级职务1人,团级职务1人),还有著名专业技术人员、离休干部、百岁老人、企业家、革命烈士等人的详细情况。
《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记(续)》只记载了湖南、广西、四川、重庆四个省市的用宾公派下大部分后裔世系图。还未包括在清康乾时期,用宾公第十一嗣孙向陕西、云南、贵州、安徽、江苏、湖北等地迁徙的后裔。他们的子孙有的迁往其它省市县(包括台湾)、有的还到国外居住。
《陈氏家乘记(续)》为大32开、一千多页、铅印、精装本。2003年11月出版。
今天给陈彰模(按辈份他是我曾祖)通过电话,他说最近居住四川省三台地区的子良派下一千多人要求续谱。《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记(续)》中,初步统记,用宾公派下第二十二世嗣孙名字叫"有刚"的达80多人;叫"有钢"的超过8人;叫"有纲"的超过7人。
太丘德望1;颖水渊源2。
注释:1东汉太丘长陈实,他“修德清静,百姓以安”,年八十四卒,海内赴者三万余人。谥号文范先生。
2指陈姓望出颖川。
笔新墨奇避乱草3;光远正大铺山中4。
注释:3明代国子监生、著名画家陈洪缓的事典。陈洪缓,诸暨人,字章侯,号老莲。书法遒逸,善画老莲、山水、尤工人物,与北平崔子忠齐名,有“南陈北崔”之誉。
4近代民主革命家陈少白(1869-1943)的事典。陈少白,又名闻绍,字夔石,广东新会人。与孙中山同学,共创兴中会香港总会。1921年孙中山任非常大总统时,曾任总统府顾问。有《兴中会革命史要》。
张楚开纪元5;文佳第一人6。
注释:5秦末阳城农民起义领袖陈胜(?-208),字涉。秦二世元年(前210),他被征屯戌渔阳(今北京密云西南),行至蕲县大泽乡(今安徽宿州东南),为大雨所阻,依秦法,失期当斩。遂与吴广发动同行戌卒九百余人揭竿起义,为我国历史上首次大规模的农民起义。起义军连战连捷,至陈县(今河南淮阳),已有车六七百乘,绮千余,卒数万人。攻下陈县后,他被推为王,国号张楚(张大楚国之意)。
6唐高宗时浙江农民起义女首领陈硕真(?-653),睦州(今浙江建德)人。永徽四年(653)与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义,参加者数以万计,她称文佳皇帝,以叔胤为仆射。
风雷驱大地;浩气贯长虹7。
注释:7集陈毅元帅句联。
百家姓之陈氏家谱
陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱,我为大家分享的百家姓之陈氏家谱,我们一起来看看吧!
陈姓家谱介绍
陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦,封妻荫子,荣宗耀祖者,往往大书特书,惟恐不详尽,而对一般的陈姓子弟,仅写上姓名,没有其他介绍。
陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万,经营有方,族谱上也是录其姓名,不提成就,更无赞誉之辞。同是死亡,因身份不同,称呼也就不同,有官者称“卒”,其他人不能享受这一殊荣,只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点,男子的结发妻子叫“元配”,继娶者如系未婚女子称“继配”,所娶如系改嫁之妇,则称“继娶”,不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视。
陈氏家谱修谱
“谱以传信,犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱,作为一个家族的生命史,它的修撰往往被视为一件十分神圣的事,因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次,从开始到结束,整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情,祭祀场面的隆重,各房各支无论贵贱的慷慨捐资,成立各种机构的热闹繁忙,都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注,或者说是一种生命“寻根”意识的强化。
每修一次谱,都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵,对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结,举凡子孙的繁盛,显赫人物的表彰,家族成员的生与死的记录,都无不进入这部史册,这当然是一件值得重视的大事。
同时,修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用,确立嫡传,清录支派,可以说是一丝不苟。在伦常教化上,则严格地表现为明长幼,定尊卑,体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则,使代代子孙恪守不悖这种修谱的神圣性,还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后,即向各房发出书面通知,要求限日上交本房世系和今系的详细草稿,就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明,“凡葬所注明左右东西者,俱以登山坐势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)。谱局的初稿写出后,通知各房房长来亲自校对,以免出现漏误。
在族谱正式印刊后,所有的老谱一律缴收,除存二册归公外,其余尽皆焚毁,防止有不肖子孙私售与人,贻为后患。各房发新谱一册,由房长妥善收藏。不得让外族人观看,不得在空白处私自填写,并规定三年一核对,在祀祖的日子里,各房携谱人祠,看是否有损坏和损失,违者将受到严厉的处罚。
湖南长沙《颍川陈氏续修支谱》中指出,上次修谱为光绪乙亥年(1875年),此次续修是宣统二年(1910年),时隔30余年。修谱经费是众人凑集的,挑选可靠之人专门经营。凡来修谱办事者,远道的可住一宿,近处的只管一顿饭,任何人不得借机耗费众人经费。凡要求入谱的'陈氏子孙,各房须写明入谱人生卒娶葬时间,纂修者凭来稿注载,不妄加添改,倘出现失误,由送交草稿者负责。修谱费用,不分贫富,按丁摊收,经手人不得贪中饱私囊。
长沙陈氏自明太祖朱元璋时迁入,到修谱时已达五百余年。谱中人物须以帝王甲子核对祖先年龄,虽从六世祖开始分支,但支谱须上溯始祖,以找出渊源所自。族谱强调陈氏子孙在外遵守国纪王法,在内要知孝悌。修谱时照例是长房在前,其余按顺序排列,以考始终而序昭穆。
找名人为族谱写序,是修谱者的常见做法,目的是为了提高该姓氏的知名度。族谱序的文字要求尽量优美,叙述内容绝对真实。序文可长可短,主要概述该姓的历史渊源和繁衍生息。的经过,一般在言简意赅的同时,还要对该姓做出适当赞扬,以使其后人感到荣耀。 如宋代大理学家朱熹就曾为陈姓族谱做过序,其中云:“陈氏先出妫姓侯国,自帝舜之后,传于有虞,虞幕裔孙阏父为周武王陶正,能利器用,周王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封于陈,使奉虞帝祀。”短短几句话便说明了陈姓的渊源所 自。在叙述陈姓历史名人时又说:“千流万派,总归一源,叶茂枝繁,不离一本。其名最著者,莫如太邱先生宴(即东汉陈宴),其子元芳、季芳,世称‘二雄’,凤毛麟角,岂虚语哉1元芳子群,美才懿行,历仕魏帝,清节驰声。传霸先梁祚下移,生灵涂炭,相机观变,应天顺人,非择而取之也。”这一段话把陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国的创立者陈霸先,一一作了赞扬。这些赞扬都接近真实而不离谱,既使陈姓后裔看了 受到鼓舞,又使外姓人看了觉得可信。
明代人称阳明先生的理学家王守仁,在为陈氏族谱写的序中说,陈姓子孙“虽有亲有疏,有远有近,有富有贵,有贫有贱,有智有愚,有贤有不肖,自祖视之,则皆子孙也,何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚贤不肖之分”
陈氏家谱的祖训家训与家规集锦
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方。
仰绎斯旨,更加推祥,曰诸裔孙,听我训章。
读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒,孝友睦姻,六行皆藏。
礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊;
仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常。
贻羞祖宗,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,分类相戕,不念同气,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,
通以血脉,泯厥界疆,汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘!
(录自《厦门殿前陈氏族谱》)
陈氏家训
事亲必孝,待长必敬。兄友弟恭,夫义妇顺。
冠婚丧祭,秉礼必慎。学文必功,习武必勤。
治国必忠,治家必严。居功毋骄,见恩必谢。
士农工商,择术必正。毋听妇言,而伤同气。
毋作非法,而犯典刑。
毋以众而暴寡,毋以富而欺贫。
毋以赌博而荡产业,毋以谣辟而坠家声。
制行唯严以律已,处世当宽以绳人。
苟能行之于久久,当必报之以冥冥。
兹训词实系废兴,诵之再三,尔其敬听。
陈氏家规二十条
敦孝弟以重人伦。笃宗族以昭雍睦。和乡党以息争讼。 尚节俭以惜财用。解仇忿以重身命。训子弟以禁非为。躬稼蔷以知艰难。忍耻辱以保家业。读诗书以明理义。祭祖宗以展孝思。亲师友以成德行。慎交游以免损累。严乘祧以息讼端。禁烟赌以杜下流。置义田以赡贫乏。互守望以防盗贼。主忠信以植根本。守本分以寡过恶。务谦逊以迓吉益。辨义利以定人品。
陈氏自古崇道德,尚礼义,忠厚传家,诗书继世,以耕读为世业,以仁义为家法。仁亲为重,轩冕为轻,读陈氏家规二十条可知也。
跋 (确山县增生子佑应其)右(上)二十条虽浅近,意实深长,愿吾族世世身体而力行之。上之可以希圣希贤,次亦可以省身寡过,蕴之为德行,行之为事业。虽不可谓为善言善道,亦吾族所当共勉者也。然统观之,均不可轻分观之,始终更重何者能敦孝弟,不惟不犯上作乱,顺而推之,下十九条,将一能而无不能,能辨义利,知法,君子而戒,小人逆而行之,上十九条,亦一能而无不能。诚如是也,吾陈氏虽不可谓贵胄华宗,亦可窃附于名门右族之后,而不辱先人。非然者,不惟不能亢宗克家,吾陈氏后日之现象,将不堪设想者矣。然保身、治家、涉世之道,虽未尽于二十条中,而大要纲领则亦备矣。惜小注太简未能畅厥意旨,后之人果有学问博恰,以二十条为题各系以辞,使意无不言,言无不尽,可法可传,令读者警心动魄,而不敢逞。是所望于继志述事者。
跋 (汝南县庠生东之王汇川)
右(上)二十条,前五条论敦伦、睦族、和乡、崇俭、惩忿之道,次五条论训子、力蔷、忍辱、读书、报本之方,中五条言亲师、慎交、继绝、闲邪、济贫之图,后五条言防盗、存诚、守分、务谦、立品之实。
其第一条推爱敬之良,勉人为孝子兼为悌弟,其二十条言义利之辨,劝人为君子,戒小人尤为当务之急。
若贵族世世能曲体,子佑夫子立规垂训之意而遵行无违,将下能循规蹈矩,为克家之肖子,上能光前裕后,为有道之曾孙,孝弟之行益笃,有司表为仁里,君子称为义门,天下推为望族,陈氏之兴其未艾也夫。
s("content_relate");中国各地陈姓辈分排行,自己看吧! 1、浙江省义乌市倍磊陈氏行辈 (德三支) 百、荣、昌、茂、巽、德、益、祥、禄、禧、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (锦城支) 百、荣、昌、茂、巽、智、聪、勤、仪、杰、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (武义支) 百、荣、昌、茂、崇、智、贵(恺\义)、达(悌\蕴)、华(葵)、豪、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。 (车门里 昌十七野墅支) 百、荣、昌、茂、巽、智、仁(原)、尚、恭、敬、远、宗、庆、泽、盛、振、贤、良、端、逢、景、运、兴、显、文、章。
1935年新增行辈 志、宏、道、大、学、萃、国、光、开、基、乃、列、贻、谋、孔、长。
2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国、以、清
3 浙江鄞县茅山走马塘 开、天、文、荣、祖、烈、愈、隆、贤、宗、跃、人 4 江西上饶 旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。
4 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5 湖北汉阳 永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长
6 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿
7 汉阳 克、永、光、明、荣、华、迪、吉、和、平、治、世、忠、厚、传、家 8 重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华
9 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德
10江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国
11四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。
12海南省琼海市 运、会、永、绍、辉
13江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。
14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴
16湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18河南郑州 宗,邦,万,选,天
19徐州北郊 龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长
20四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科
21四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷 22湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则
23湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。
24湖南绥宁 远历代善名扬
25陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤
26湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥
28四川 春先思龙来 明道西光富
29河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30山东潍坊诸城 世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远 31湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运
32安徽灵璧 明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长
33湖北麻城孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。
34 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
38 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39 潮州 仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
40 江苏徐州铜山县 忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长
41 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
43 湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤
44安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良
45 四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇
46 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
47 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章
48 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49 南京 修、仕、国、家、宝、鸿、儒、道、德、芳
陈家族谱24个字辈是起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。
陈姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自妫姓及少数民族改姓等。陈胡公为陈姓的得姓始祖。
陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。
陈国灭亡后陈氏重要的分支有:一陈完公后裔,三陈吴公后裔,四陈亢公后裔,五陈衍公后裔,六全温公之后裔。两汉时期,颍川郡取代宛丘成为陈氏发展另一个重要基地,历史上陈氏的发展,大部分是从颍川出发的,颍川陈氏始祖为陈实。
其他陈氏支派还有,以陈胜为代表的阳城陈氏,以陈平为代表的阳武陈氏以及与陈姓同宗的齐国田姓子孙,其代表人物有田儋、田假、田荣、田市、田横等人的后裔。
陈氏家谱字辈
本文2023-10-24 04:13:34发表“资讯”栏目。
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