孔氏家族族谱的内孔和外孔

栏目:资讯发布:2023-10-24浏览:1收藏

孔氏家族族谱的内孔和外孔,第1张

  作为圣裔的孔氏宗族常常自称内孔或者真孔,而把同姓不同宗的孔氏称为外孔或伪孔。这里的里外、真伪,是以圣脉的流传作为对照的。

 圣裔们所强调区别的外孔,其情况大致有二,孔府档案属于私家档案,由于历代帝王对孔子后裔逐步封官加爵,官至一品,因此,孔府与皇帝关系逐渐密切,上下行文接连不断,全国各州府衙亦相继行文接洽关系。而用于孔府祭祀孔子的祀田达三十六万亩,分布在五省数百个县,因此县级政府与孔府间的关系亦非常多,再加上土地纠纷处理,更是文案复杂。孔府是一品官的衍圣公府,府内除三大公堂外,还有十大厅办事机构,各机构都有日常的工作文件,再加上祭林庙的各种帐册、府内生活的规定及帐册等,因此,资料极为丰富。

 孔子的后裔称内孔,又叫真孔,内院孔。在孔子第43代孙孔仁玉时,曾被刘末篡位,改姓叫孔末,同为孔姓但不同宗的孔末的后代叫外孔,也叫伪孔或外院孔。

孔、孟、曾、彦,这四大家通用孔家(排辈)族谱,比如孔庆东、孟庆海、曾庆红、彦庆斌这四个人的辈分是相通的。除此之外,由于古代中国尊儒,其它家族不敢采用孔家(排辈)族谱,以表示对四大家族的尊重。这四大家族可不是民国时期那几个土财主,可是几千年来中国最受尊崇的四大家族。

张家家庙我去过,与四大家的(排辈)族谱并不通用,张家有自己的(排辈)族谱。

如果曲阜的张家确实存在这种状况,可能只是曲阜系张氏家族早先的一些历史原因,比如祖先某位曾在孔家做事,或者受过孔家恩惠,甚至说为孔家立过大功,作为一种奖励或者表示而存在,相信只是个例,而非共性。

湖北仙桃葛家湾<葛氏宗谱>

从湖北省仙桃市葛家湾“文纪堂”《葛氏宗谱》提供给我们的信息,看葛姓之源流。

葛氏系出赢姓,自赢天为伏羲东相,受采于葛。民风浑朴。历数传至虞(指:虞舜。笔者注)时,赢伯翳事舜有功,以葛赐伯翳姓,为顿邱始祖。

源流世系:

第一世:伯翳,秩伯爵,子二:源、伦。

第二世:源,受伯爵,子无记载;

伦,子三:桓、樗(chu)、相。

第三世:桓,受伯爵,子一:焕;

樗,子一:藩;

相,子一:煜。

第四世:焕,子无记载;

藩,子无记载;

煜,子一:垣。

第五世:垣,子一:铠。

第六世:铠,子一:廉。

第七世:廉,子一:东乙。

第八世:东乙:子二:启力、宜力。

第九世:启力,子一:仲名;

宜力,子一:仲顷。

第十世:仲名,子无记载;

仲,受伯爵,子一:亿先。

第十一世:亿先,子二:旻(min)、昊。

第十二世:旻,子二:诠、话;

昊,子一:发。

第十三世:诠,子无记载;

话,子无记载;

发,子一:祀。

第十四世:祀,子一:玢(读bin:玉名)。

第十五世:玢,子一:量。

第十六世:量,子一:圭。

第十七世:圭,子一:农。

第十八世;农,子一:萃。

第十九世:萃,子一:懿。

第二十世:懿,子一:云。

第廿一世:云,受伯爵,分居南阳,81岁而终,子一:开。

第廿二世:开,居河南城,子一:彦。

第廿三世:彦,子一:西阜。

第廿四世:西阜,子一:巍。

第廿五世:巍,子一:洁翘。

第廿六世:洁翘,为商司寇,后隐居不仕(笔者注:具体年代无考,但根据该谱所载人口繁衍平均30年为一代的情况推测,二十六代约为780年之内,从舜帝算下来,可知年代大约应在公元前1300年之前,即前商时期)。

第廿七世:覃华,子一:荫夏。

第廿八世:荫夏,子一:扶元。

第廿九世:扶元,子一:继。

第三十世:继,子一:揖。

第三一世:揖,子一:宸。

第三二世:宸,子一:精。

第三三世:精,子一:监。

第三四世:监,为商司徒左牧,子一:宜。

第三五世:宜,子一。

第三六世:仓野(野的异体),子一。

第三七世:敦,子一。

第三八世:则,子一。

第三九世:江,子一。

第四十世:成木,迁居南京花城句容都吉阳里,子一。(笔者注:这里成木迁居南京句容的说法及其年代与前面所述的葛庐迁居南京句容,不知哪个是真哪个是假,或者两个都是真的。但若成木迁居是真的,则时间上按30年一代推算起来约在公元前900年左右的西周时期,比葛庐的东汉初要早900年左右。抑或是葛庐投奔早已在那里的葛氏族人也是有可能的)。

第四一世:盈陌,腴产饶富,子一。

第四二世:南离,受周子爵,年二十九而终,子一。

第四三世:蒙,子一。

第四四世:细,子一。

第四五世:豫,子一。

第四六世:会,子一。

第四七世:盘模,子一。

第四八世:芾,子一。

第四九世:熙,智诚绝伦,年髦力健。

第五十世:高烈,子一。

第五一世:原,子一。

第五二世:昌,周封司植(笔者注:司植,掌管农业的官),子一。

第五三世:载稽,子一。

第五四世:景,子一。

第五五世:倚封,子一。

第五六世:琅(琅的异体),子一。

第五七世:陵,子一。

第五八世:新莪,子一。

第五九世:猷,子一。

第六十世:藏,子一。

第六一世:儒,为周赧王司,子一。

第六二世:乔,子一。

第六三世:渠,子一。

第六四世:章,子一。

第六五世:钺,子一。

第六六世:雍,为周大夫(笔者注:66世祖与61世祖从任职时间上看有矛盾,61世祖为周赧王司,查周赧王时期为公元前314年--256年,就算61世祖是在周赧王初任职,则到66世祖时间至少也要过去一百二十多年,此时已是秦代,如何仍为周大夫?),子一。

第六七世:雯,子一。

第六八世:教明,博经解文,名震京苏,子一。

第六九世:诞,子一。

第七十世:龙,子一。

第七一世:御,子一。

第七二世:璞,子一。

第七三世:闵,子一。

第七四世:绩,结庐数里,名号逸士,子一。

第七五世:苏,子一。

第七六世:颖,子一。

第七七世:龚,字元甫,拜汤阴县令,子一。

第七八世:观,子二:芄、艾。(笔者注:如果此谱记载是准确的,那么,至此我葛氏才结束七十七代几乎是单传的局面,好危险!)

第七九世:芄,子二:兴、弥。

艾,“未详”(笔者注:原谱记载如此,我认为可能是有后,因情况不明无记)。

第八十世:兴,颖川太守,子一:邕;

弥,“未详”。

第八一世:邕,山阴令散骑常侍大尚书,子一:。

第八二世:玄,字孝先,号怀冰,封祁侯,配孔氏(注:这是第一个有配偶的记载。此与前面葛氏名人中所叙述的葛玄也对上号了),子一。

第八三世:绥贵,配曹氏,子一。

第八四世:和,晋中大夫,配闵氏,子一。

第八五世:洪,字稚川,平服交趾,封侯爵,职勾漏令,配鲍太史之女(注:这也和前面所叙述的葛洪对上号了,由此说明,仙桃葛家湾这部宗谱是“南葛”谱系),子一。

第八六世:逢吉,关内侯,配苏氏,子一。

第八七世:淇,配袁氏,子一。

第八八世:逵,配吴氏,子一。

第八九世:琐,配王氏,子一。

第九十世:廷谅,配施氏,子一。

第九一世:强,封服远侯,配周氏,子一。

第九二世:职,封服远侯,配蒋氏,子一。

第九三世:田,配却氏,子一。

第九四世:福顺,唐羽林大将军封国谷侯,配黄氏,子一。

第九五世:立方,唐学士,配郭氏,子二:炳、同。

第九六世:炳,子一:琮(cong);

同,配费氏,子二:从周、从夏。

第九七世:琮,子一:涛;

从周,封陈留郡王,子未详;

从夏,配李氏,子一:蕙谷。

第九八世:涛,唐避孙阳之乱徙江阴,子一:庸;

蕙谷,配徐氏,子一:苍野。

第九九世:庸,宋初赐爵,子一:高士;

苍野,配倪氏,子一:兰岩。

第一百世:高士,富甲江阴,子一:详;

兰岩,配涂氏,子四:庚明、启明、越兴、鼎兴。

第百一世:详,子一:惟甫;

庚明,子孙分迁繁衍;

启明,居江阴;

越兴,居会稽山阴,子二:澄、瑞。

鼎兴,?后周显德初年徙江西南昌府丰城县彭…,殁于宋淳化五年(公元990年),配唐氏,生于梁贞明元年(915年)殁于宋至道元年(995年),享年81岁,子二:德延、德褒。

第百二世:惟甫,子一:宓;

澄,子未详;

瑞,字大木,?,子二:长子不详,次子植;

德延,?,配陈氏,生于后周广顺二年(952年),殁于宋详符九年(1017年),夫妇具葬青山冈,子一:继芳;

德褒,字盘训,幼工字画南郡皆称,配杨氏,夫妇具葬东山,子未详。

第百三世:宓,庆历(1041年--)进士,仕至太子占喜大夫,子一:思书;

植,字正始,子:通、(其余?);

继芳,配蒋氏,夫妇具葬青山冈,子四:桢、祥、安、泰。

第百四世:思书,煕宁进士,仕至朝奉郎,赠鲁国公,子一:次中;

通,植长子,字汝智;长子竣()?

桢,?配李氏,与夫同年同月日生,后夫5日殁,子一:高;

祥,字嗣春,生于至道三年二月十五,天资奇敏十岁能文,于天圣年间登进士调蒲圻县后又调柳州府,配刘氏;

安,字嗣康,生于咸平元年,配杨氏,继何氏;

泰,嗣宁,配沈氏,子一:茂。

第百五世:次中,绍圣进士,赠吴国公,子一:立象;

竣,通的长子,字子恭,子二:怀敏、怀俊;

高,伤命于至和元年,配朱氏守节抚子尽天年而终,子二:元、杰(夭);

茂,字如松,生于(宋)天禧五年,美秀俊雅,府郡庠生在学,年十九而觞。

第百六世:立象,吉安府正堂,子一:郧;

怀敏,号云岭,精五经七书,补幕府参谋,出师战灵寇败死,配章氏,子二:常、纂;

怀俊,子未详;

元,字人(大?)魁,生于送宝元三年,殁于大观二年,配王氏,生于宝元?年,殁于大观?年,子五:淳、美、敬、约、逊。

第百七世:郧,子一:日华;

常,字居敏,举宋仁宗至和进授颖卅团练,配谢氏,子三:敏修、攸修、敬修;

纂,字居简,配林氏,子未详;

淳,字舜温,生于宋嘉佑五年,殁于绍兴九年,配李氏,子三:栋、重、登;

美,字舜良,配雷氏,子一:儒;

敬,字舜恭,生于绍兴四年二月十六日,配黎氏贤淑无嗣;

约,字舜俭,配黄氏,子一:名辅;

逊,字舜让,配毛氏,继易氏,具外出不知所终。

第百八世:日华,子一:钧;

敏修,字孚庵,宋宣和进士授诏卅牧,配黄氏,子二:邵、宓(mi);

攸修,配韩氏;

敬修,号盛唐,贡生,配盛氏,子一:邛;

栋,字良才,早夭;

重,字良贵,生于元丰六年,殁于绍兴廿年,配熊氏,子四:处敬、处义、处仁、处智;

登,字良用,生于元丰八年,殁于绍兴二十五年,配魏氏,嗣子:处义;

儒,字显佐,配雷氏;

名辅,字良弼,配熊氏,子二:处确、处素。

第百九世:钧,祖立象致仕未归,公遂落籍(江西)吉水,殁葬庐陵城北,子一:俊彦;

邵,字秉恭,配黄氏,子二:燖、烬;

宓,字秉良,宋淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,配徐氏,子一:炽(chi);

邛,字秉植,配杨氏,子二:焕、烜;

处敬,字必恭,生于宋元符三年,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍;

处义,字必谦,生于崇宁二年,殁于淳熙五年,配徐氏,与夫同年同月日时,先夫一年而殁,子二:远、浩(奉登公禋祀);

处仁,字必爱,生于崇宁五年,到省城应试舟中溺水而亡,配张氏;

处智,字必达,生于大观四年,配丰氏,子一:宽;

处确,字必识,配王氏;

处素,字必朴,配张氏。

第百十世:俊彦,子一:宗臣;

燖,字叔溢,配曾氏,子一:勅(chi);

烬,字叔亮,通五经为当世名儒,享年八十三岁,配胡氏,子二:勃、勅;

炽,字叔敬,配夏氏,子未详;

焕,字叔章,配王氏,子一:劬(qu);

烜,未详;

远,字可久,精医,著有十药神书传世,生于宋建炎三年,享年百三十一岁,历十七主;配聂氏,生于建炎二年殁于景定三年,享年百三十五岁,历十八主,子六:自坎、自银、自离、自晋、自济、自观;(笔者注:奇怪,这个葛远与前面所引资料中明代那个葛乾孙的字相同,都是“可久”,又都精医,但两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?)

宽,字可厚,配黄氏,子四:自乾、自复、自巽、自泰;

浩,字可大,配徐氏,子三:自震、自坤、自兑。

百十一世:宗臣,子一:延直;

勅(注:此字为别字借用,原字为“朿”字右边加个“力”旁,电脑和辞典中都找不到故用“勅”字代替),字熙爵,配左氏,继范氏,子一:齐;

勃,字熙绩,配陈氏,子一:楚;

勅,配周氏,子未详;

劬,字熙谟,进士,配臧氏,子一:泰;

自坎,字清元号智叟,迁武昌蒲圻县新店,配谢氏,继杨氏,子一:伯士;

自银,甘肃守备,(其余未详);

自离,配熊氏,子四:德卿、真卿、俊卿、懋卿;

自晋,徙通城麻布市,配李氏,子二:伯六、仲三;

自济,配朱氏;

自观,子二:令卿、御卿;

自震,配陈氏,子一:名卿,迁咸宁;

自坤,配杨氏,子三:华苑、美清、洪清;

自兑,迁荆州;

自乾(谱无载);自复(谱无载);

自巽,配苏氏,迁浙江,子未详;

自泰,迁清江,配李氏。

百十二世:延直,子一:文龙;

齐,事实未详;

楚,字点天,配陆氏,子三:广汝、广渊、广润;

泰,字晓溪,配何氏,子二:广济、广潮;

伯士,蒲圻县平予,配骆氏,子孙蕃衍;

德卿,真卿,俊卿,三人俱迁蒲圻;

懋卿,迁丰城县;

伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;

令卿,未详;

御卿,居桃源县城南;

名卿,配刘氏,子一:兴情;

华苑,未详;

美清,配谢氏,子一:光化;

洪清,配孙氏,子二:兴仁、兴让。

百十三世:文龙,子一:幼敏;

广汝,德佑年间进士(1275-)任德州正堂,配叶氏,子二:翘然、卓然;

广渊,广润,隐梧桐岭;

广济,进士,配康氏,子未详;

广潮,情况不详;

兴情,迁淦州;

光化,配余氏;

兴仁,配邹氏,子一:英;

兴让,幼贫奇英迁湖南长沙(笔者注:此句费解,原文如此)。

百十四世:幼敏,子二:天声、天瑞;

翘然,卓然,均未详;

英,未详。

百十五世:天声,子三:以义、以礼、以智;

天瑞,字思舜,生于元至元十九年三月初三(1282年),配罗氏,子四:仕贤、仕贵、仕昌、仕安。

百十六世:以义,居庐陵县;

以礼,配方氏,子一:道亮;

以智,配李氏,子一:清隐;

仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族;

仕安,生于元至治三年,殁于明洪武二十八年,配陈氏,子二:子覃、永年。

百十七世:道亮,迁江南六合县,配黄氏,子一:应期;

清隐,授湖广武昌府正堂;

子覃,生于元至正二十三年九月初二,殁于明宣德三年,配涂氏,子一:浚哲;

永年,生于明洪武五年十月十九日,殁于永乐二十年,配唐氏,子三:浚川、浚渊、浚源。

百十八世:应期,配冯氏,子一:显祖;

浚哲,生于明洪武十八年腊月初十,殁于宣德九年,配李氏,子一:延广;

浚川,生于明建文元年,配邹氏,子一:清保;

浚渊,浚源,情况不详。

百十九世:显祖,迁湖广汉川县麻河,配云氏,子二:荣、华;

延广,名蔓,生于明永乐九年十月初一,配罗氏,子二:荣英、荣美;

清保,情况不详。

百二十世:荣,居汉川城,配刘氏,子四:春旸、春旺、春昭、春明;

华,居汉川麻河,配王氏,子二:春芳、春莠;

荣英,生于明正统九年五月初五,配罗氏,子二:长生、载生;

荣美,生于明正统十三年五月十三日,配李氏,子一:同生。

始迁祖自吴入楚,散居湖广各地。道亮公徙江南六合县,亮公孙显祖公复迁汉阳府,汉川县麻河葛家门。亮公五世孙,春旸公次子铭公移居汉川葛家塘。道亮公五世孙春莠公子鸾公仍居麻河渡。东旸公徙仙桃市大福乡葛家湾村。毓秀公徙汉阳府汉川县道人桥葛家台。光霞公徙安陆府天门县俞家畈。我族自伯翳而后子孙繁衍,辗转迁徙,遍布神州。然代远年湮,无从详考,自始迁祖起,详纪以示后代。

四、观葛家湾《葛氏宗谱》的几点思考

第一,历经4000多年的历史变迁,在那样艰苦原始的历史条件下,能够传抄并保留一部从得姓之初一直到现在一脉相连的完整的宗谱,可以说,这是其他任何一个姓氏所没有的,真是不可思议,真是伟大!这使得我们后裔,不得不对我们的先人所做的贡献表示深深的敬意。正是因为有了这样一部完整的宗谱,就为我们弄清葛氏源流提供了最宝贵的基础。

第二,正是有了这部宗谱,使得我们完全可以该谱为纵线,来收集其历史上的各分支了,这就明确的多,省事的多了。比如,该谱中主要分支线索有:

1、第21世祖葛云,“受伯爵,分居南阳”。可考的问题是,既然是分居南阳,那说明他还有兄弟辈,如查明他在祖籍的兄弟的分支谱系,就接上头了。

2、第40世祖葛成木,“迁居南京花城句容都吉阳里”。可考的问题是,他的迁居南京句容的时间约在公元前900年左右,比葛庐南迁要早900多年,而且所迁的地点吉阳里又非常具体,那么现居句容的葛氏族人就可以到吉阳里访查一下,是否在葛庐之外另有成木后代,二者的关系便可弄清楚。

3、第74世葛绩,“结庐数里,名号逸士”。可考的问题是,我怀疑,这个74世祖葛绩可能就是前面所引资料中葛洪所说的那个把官让给弟弟自己渡江的“曏祖浦庐”,因为从时间上推算七十四代也差不多正是东汉开国时期。是否是后人在资料传写的过程中把曏祖渡江结庐误读为人名浦庐了?当然我的这一推测也有疑点,那就是如果74代祖就是那个渡江的先祖,那么为什么在这部谱中没有对他佐光武帝起兵并且让官不做渡江这么重要的事件只字未提呢?

4、第77世葛龚,字元甫,“拜汤阴县令”。谱上和前面所引的资料中都记载了他,这就相互印证了谱和资料的真实性。那么,以谱为纵线查分支的想法就是正确而又简便的。

5、第82世葛玄,与前面葛氏名人所引资料中的葛玄对上了号,第85世葛洪也与前面所引资料中的葛玄对上了号,对不上的是,谱中葛玄的儿子是第83世葛绥贵,在资料中却是葛系,谱中孙子是第84世葛和,在资料中是葛悌。到底孰是孰非,还需要从其他资料考证。

6、第97世祖葛从周,封陈留郡王,子未祥。该祖的后代情况可从古陈留郡考。

7、第98世祖葛涛,唐避孙阳之乱徙江阴。可考江阴的葛氏情况。

8、第101世葛庚明,子孙分迁繁衍。迁哪里去了?有其后代可据此接上。葛启明,居江阴。江阴的葛氏后代据此可接上。

9、第102世葛澄,葛瑞,子未详。有其后代可据此接上。

10、第103世祖叫葛宓,第109世祖又有个葛宓,是谱在辗转传抄中有一个人的名字写错,还是祖孙两代重名?

11、从第103世葛宓、第104世葛思书、第105世葛次中、第106世葛立象,到109世葛宓,与前面葛氏名人资料中所引的葛宫、葛书思、葛胜仲、葛立方,葛邲五代比较,我觉得有某些相似之处。请看:第一,他们都是江阴人;第二,经历相象,第103世葛宓为庆历(1041年--)进士,葛宫举进士;葛思书与葛书思名字一字不差只是颠倒,葛思书为煕宁进士,葛书思登进士第;葛次中与葛胜仲名字一字之差,均为绍圣进士;葛立象与葛立方名字又是一字之差;葛立方孙葛邲,隆兴进士,绍熙四年(1194年)拜右丞相,而该谱第109世葛宓,淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,二人名字相似,官职相同,只是登进士的时间记载不同;第三,他们生活的年代相同,都在宋煕宁、绍圣年前后。为此我怀疑,他们是否就是一家人,只是名字有一方在传写中写误了?

12、第109世祖葛处敬,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍。古巴陵姓葛的后裔可据此续接。

13、第110世:葛炽,葛烜,子未详。有此二公谱的可接上。

14、葛远,字可久,精医,享年百三十一岁,配聂氏,享年百三十五岁,,而前面所引资料中说明代有个葛乾孙也是字可久,明医。奇怪,这两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?有此谱的可据以考证。

15、第111世葛勅,配周氏,子未详。有此公谱的可接上。

第111世葛自银,甘肃守备。因远离家乡而情况不明,甘肃有姓葛的可据此续接家谱。

葛自济,配朱氏。葛自兑,迁荆州。葛自乾(谱无载);自复(谱无载)。葛自撰,配苏氏,迁浙江,子未详。葛自泰,迁清江,配李氏。其后代均可据此续接谱。

16、第112世葛齐,事实未详;葛伯士,“蒲圻县平予”,配骆氏,子孙繁衍;葛德卿、真卿、俊卿,三人俱迁蒲圻;葛懋卿,迁丰城县;葛伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;葛令卿,未详;葛御卿,居桃源县;

葛华苑,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

17、百十三世:葛广渊,广润,隐梧桐岭;广济,进士,子未详;广潮,情况不详;兴情,迁淦州;光化,配余氏;兴让,迁湖南长沙。以上诸公后代均可据此续接家谱。

18、第114世:葛翘然,卓然,均未详;英,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

19、百十六世:以义,居庐陵县;仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族。以上诸公后代均可据此续接家谱。

20、百十七世:葛清隐,授湖广武昌府正堂;其后代均可据此续接家谱。

21、百十八世:葛浚渊,浚源,情况不详。其后代均可据此续接家谱。

22、百十九世:清保,情况不详。其后代均可据此续接家谱。

孔刘是孔子的后代。

孔刘本名孔地哲,祖籍曲阜孔氏。曲阜孔氏是《孔子世家谱》收录的唯一海外支派,在2009年定名为高丽派。与孔刘有远亲关系的韩国艺人则是孔子第81代世孙的孔晓振(孔孝真)。孔刘的艺名是来自於父亲与母亲的姓氏。

孔刘人物评价:

孔刘表现非凡,充满人文精神,主导**《熔炉》的诞生,为无助者发声,终引致国会重新立法,加强对残障及性罪行受害人的保护;立下**工作者对社会贡献的里程碑。被选为位列Steve Jobs后第二位最具创意演艺改革者。

孔刘是自六十年代《误发弹》的金镇奎以来,首见的知识份子演员。孔刘的心性及灵魂非常干净透明,不管遇到什么作品都会把热情完全释放出来。这种素质对于经过不同作品与角色历练的演员来说,是非常不容易的。

**《釜山行》中并没有传统上的英雄角色,石宇一角设定为亳不出彩的平凡小人物,所以在选角阶段时困难重重。但孔刘看过剧本后,着眼于整部**的完整度,对自己并不是中心英雄毫不介怀,希望能成为人群中一员并积极地参与,对此衷心感谢。

是孔子79代世孙。

据人民网此前报道,孔刘称自己的祖先是曲阜孔氏,而他是孔子的第79代世孙,是《孔子世家谱》所收录的唯一一支海外支派,而曾和他合作《饼乾老师星星糖》的孔孝真,也称自己是第81代后人,在辈分上他算是孔孝真的祖父辈,他在接受《自由时报》专访时,除了亲口证实这件事,也对于能身为圣人的后代而感到自豪。他坦言,他和孔孝真,比起亲戚关系,更像是同事或朋友,两人不仅同公司年纪相当,私下也常见面,他表示对方在工作或是生活中,都给予他很大帮助。

早年经历

1979年7月10日出生与成长于釜山市的孔刘,韩文本名'공지철'(Gong Ji-Chul),朝鲜汉字'孔地哲',毕业于庆熙大学,现为庆熙大学艺术设计大学院表演艺术系硕士生在读。孔刘艺名来自父母姓氏,父亲姓'孔',母亲姓'刘',因而取名孔刘。因头形较小,常有'대가리'(豆袋脑),'소두'(小头)的别号,自2001年以《学校4》出道后,影迷们亦常以'꽁'(GGong)作称呼。

孔刘从小酷爱运动,喜欢游泳、篮球,父亲任职于棒球界,孔刘亦自幼参与棒球运动,更是韩国青少年棒球代表队成员。在日本作比赛时,曾以少棒代表队员身份,接受新闻记者采访而首次出现于媒体上。

以上内容参考 人民网-韩男星孔刘称自己是孔子后代:父母不可能说谎

1 吴氏家谱字辈

一、全国吴氏统谱统一字派 泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。

1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。 二、吴姓人口 吴姓在当代100家大姓中,按人口计算占第10位。

前十位按顺序名次是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。 吴姓在全国总人口中占205%,约2600万人左右。

三、吴姓由来 因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部),故以姬为姓。 吴姓的远古初祖是黄帝。

黄帝娶有四位贤淑的妻子,生有25个儿子,其中得姓者14个,后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意,他俩都继承了黄帝的本姓——姬。

吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。 吴姓的开氏始祖是吴太伯。

他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人,但无嗣,所以叫开氏始祖。

仲雍是太伯的弟弟,继承了他的位子传承下来。 所以,仲雍就是吴姓的血缘始祖。

扩展资料:

最正式的字辈应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤,为其后代规定了十三个字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。

这是人们见到的最早的正式的字辈。 吴氏制定统一的行辈字比较晚,1950年,吴氏统谱规定:“凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺”。

由于众所周知的原因,至今仍未统一起来,各地仍旧照按自己的家谱字辈进行起名。 字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。

通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。 更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,值得我们将它继承和发扬。

2 求:孔氏族谱

孔氏宗族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。

孔氏宗族视修谱为合族大事,通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体,从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的,修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。 最初的孔氏家乘,只是以抄本传世,记载世袭奉祀的宗子名字。

北宋元丰八年(1085年),官居朝议大夫的孔子四十六代孙孔宗翰深感个别抄本易于散失,而且每代仅录一人,使家族中许多贤达之士未能载入史册,年代久远后必被湮没,决定广收资料,创修孔氏族谱。这是孔氏宗族的第一部族谱,将本族嫡系及支庶一并收入,正式镂版印刷。

孔宗翰之后的四百年间,宋、金、元历朝更替,屡值兵燹战乱,其间孔氏谱牒虽曾进行过重修,但没有正式刊刻。明代弘治二年(1489年),才又一次组织重修并付印。

这次重修的族谱接受以往濒于失传的教训,特对修谱之事作了文字上的规定:此后族谱“六十年一大修,三十年一小修,大修以甲子为期”。按此规定,应当在嘉庆四十年(1561年)左右修谱,但由于种种原因,修谱工作比规定时间向后拖了六十多年,直到天启二年(1622年)才纂修族谱,这距上次修谱已有133年的时间。

而后的康熙、乾隆朝的甲子年均按时修谱,但乾隆甲子(1744年)负责修谱的是孔继汾,他后来因被告触犯了清朝《会典》而陷入文字狱,充军到新疆伊犁。在以后的一百多年里没有再大修过族谱,直到民国九年(1920年)倡修全族大谱,经土7年努力,在民国二十六年方大功告成。

这部民国族谱是最大规模的一个孔氏全国合族大谱。 北宋元丰及明弘治年间所修的孔氏族谱,久已亡佚,今天能看到的只有天启、康熙、乾隆和民国所修的四部。

从这四部族谱的纂修人员的设置来看,可以发现,随着世代推移,修谱机构的设置规模逐渐扩大。 为确保修谱工作的顺利进行,衍圣公府建立了一整套严密的组织机构和人事安排,如乾隆九年(1744年)修谱时,设立鉴定一人,由衍圣公担任;监修二人,由三品执事官和世袭翰林院五经博士担任;提调二人,由正一品荫生候选员外郎和曲阜县世职知县担任;以下编次、掌收、校阅、誉录、督刊、收发等职,也是各由四品执事官、候选州同知之类有官职者及有科名的人员担任。

到民国时期最后一次大修时,衍圣公孔德成主持,专门设立了“曲阜全国孔氏合族修谱办事处”(简称“谱馆”,古时称:“纂局”),孔德成任总裁,由族长孔传蜻等三人主持日常工作,谱馆有职员66名,另有一些勤杂员役。 修谱时,衍圣公府要先行制订条规、颁布榜示,制订统一格册和修谱誓词。

然后择吉日举行仪式,告庙致祭后,各执事人员进入修谱的专设机构纂局内办公。族谱纂修完成,要在孔庙举行隆重的告祭仪式。

各户族众按规定领到新谱后,即将旧谱交至族长,立即焚瘗。如有失落旧谱者,即声明,该户头户举出具证明,刻附谱后。

孔氏历代修谱都非常严格,明天启年间修谱规定义子不能入谱,违者重究。清康熙时修谱,规定更加详细:一,凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等,都被认为是“辱祖玷宗,丧名败节,皆不准入谱”;二,因修谱都是集资,所以规定族人每丁交银八分,违者不准入谱;三,孔氏子孙不仅行辈字有一定规定,即使用字亦随行辈而定,不准乱用。

修谱时,如有不依规定乱取用者,必须改正,否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外,又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者,亦不得入谱。

对以上各方面,不仅各户头要认真作保证,而且还发动族人知情者履行检举之责。 在孔氏宗族中,除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外,各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。

这些谱牒各具特色,保存了大量珍贵的历史资料。比如,《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文,并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。

《大宗支谱》则收入了更为详细的资料,在人名之下不仅载有字号、功名官职,还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少,留存下来的仅有八部,它们是:《东家小谱》、《嫡系小谱》、《续修支谱》二种,《大宗支谱》二种,《林前户支谱》、《林前户重修孔子世家谱》。

凡是流寓外地的孔氏族人纂修的支谱,必须获得衍圣公的批准,加盖衍圣公府大印后才能成立。各级官府主要根据衍圣公府钤印的有无,来判断内孔与外孔,决定是否给予优免差徭及有别于齐民的特权。

内孔和外孔 一般说来,作为圣裔的孔氏宗族常常自称“内孔”或“真孔”,而把同姓不同宗的孔氏称为“外孔”或“伪孔”。这里的里外、真伪,是以圣脉的流传作为对照的。

圣裔们所强调区别的“外孔”,其情况大致有二: 一是与圣裔同姓不同宗的孔氏。如本书第一章中所述,在古代,也有几支孔姓并非出于子姓之后,在孔父嘉至孔子一系后世的繁衍、扩大的同时,这些“圣裔”之外的孔姓渐渐淹没无闻,也无世系资料存世,然而这为数不多非圣裔的孔氏有时会想方设法混进圣裔中去,以图享受到。

3 阅读下面的文言文,完成8~10题

8B 9B 10D四、11⑴皇上认为邓肃在敌营中,知道那些人的姓名,就让他详细奏报。

⑵邓肃建议从记载官吏名籍的簿册中削去他们的名字,并把他们的俸禄拿来给禁卫,请求让有关部门惩治他们。参考译文:邓肃,字志宏,南剑沙县人。

少年时,他机警聪敏善于写文章,风度仪态优美,能言善辩。在为父亲守丧期间,悲伤过度超出了常礼。

进入太学,与他结交的人多为天下名士。钦宗即位后,任承务郎,授鸿胪寺主簿。

金国入侵,邓肃奉旨前往金营,被金军扣押五十天才放回。张邦昌建立伪政权后,邓肃不肯同流合污,于是奔赴南京,任左正言。

这之前朝廷赏赐金国丝帛一千万,邓肃在其军营偷看到分给将士的不过八万。到这个时候就对高宗说:“金人不值得畏惧,但金军赏罚分明,不弄虚作假,所以军士都肯拼命。

而朝廷却不同,有同时立功而功劳又相等的,有的已多次升官,有的却还是平民百姓。赏赐的轻重、官位的高低,只在官员手上。

功赏不明,谁肯自我勉励呢?希望朝廷设立专门管理功赏的机构。使立功者能够自已陈报。

如果功状明确,而奖赏不合理的,或者立的功相同而奖赏不公,有轻有重,有先有后的,都要追究有关部门的责任。”朝廷采纳了邓肃的意见。

朝廷官员中有许多投降过伪政权的,邓肃请求将这些人分三等定罪处理。皇上认为邓肃在敌营中,知道那些人的姓名,就让他详细奏报。

邓肃一一详细奏来,皇上认为他说得对。耿南仲要告老还乡,其子延禧为郡守。

邓肃弹劾耿南仲父子说:“南仲父子都是罪恶之人,阻碍渡河之战,遏止勤王的军队,今日割让三镇,明日割让两河。等到陛下想派兵救援京城,又被南仲父子阻止,他们这样危害国家,乞求处以典刑。”

耿南仲曾向钦宗推荐过邓肃,但邓肃言辞上没有一丝怜悯,钦宗赞叹邓肃忠心耿直,特赐他五品服。范讷留守东京,不出站就逃跑。

邓肃上表弹劾范讷:“范讷曾出兵两河,不战而逃。现在对人说:‘留守的说法有四种,出战、留守、投降、逃跑罢了,如果要出战却没有兵卒,要防守却没有粮草,不愿投降的话只能逃跑。

’况且汉朝得到俊杰才守住关中,这样的不战而逃之将,怎能委以重任。”朝廷于是罢免了范讷的官职。

管理宫室之事的陈良弼乘轿子到横门外,买内女童,邓肃连上奏章责问,当时朝中官吏多推脱离开,邓肃建议从记载官吏名籍的簿册中削去他们的名字,并把他们的俸禄拿来给禁卫,请求让有关部门惩治他们。邓肃身为谏官,遇事感愤激昂,不到三个月,总共上书二十多个奏章抗命,所进谏的都切中要害,皇上大多采纳。

恰逢李纲被罢免宰相职务,邓肃上奏说:“李纲品学虽正但技艺疏浅,谋划虽深广但机变不足,本来不足以与圣意相称。但陛下曾经对臣说:李纲是真正的以身报国者,今日罢免他,并且责罚非常严苛。

这是我有疑虑的原因。况且两河百姓本无所适从,李纲任职不足一个月,百姓和士卒渐渐招集了起来。

现在李纲离开了,两河之民将怎么办呢?张邦昌的余党,很多还在朝做官,李纲先前乞求驱逐逆臣邦昌,然后才能治叛党的罪。现在李纲罢免了,对叛臣将怎么办呢?叛臣在朝廷,政事就偏离正轨了;两河没有兵力,外夷就会作乱。

李纲在这里也不可说没有一点作用。”朝廷动怒,邓肃被交吏部审查,被罢免归乡。

绍兴二年,邓肃避寇于福唐,因病去世。 无。

4 《羿裔熠邑彝》译文

后羿的后裔中有个叫熠的人,居住在少数民族彝族地区。

熠是个义医,经常为百姓免费看病,医术精湛。熠的姨妈死后留有一个女儿名叫伊,伊长得很漂亮,神态可人,穿上漂亮的衣服,简直就是天上的仙女,人间的凡夫俗子根本没法比。

熠喜欢上了表妹伊,他给伊买漂亮的衣服,可是伊并不领情,抛掉了表哥给他的衣服,穿上怪异的衣服以表示示不喜欢熠,熠感觉很郁闷。为躲避表哥的纠缠,伊离开家乡,躲到一偏僻的地方,找一叫毅的人下棋,毅长得很帅,像貌堂堂,精通下棋,很有造诣。

毅穿着不同寻常,看上去意气风发。毅开导伊,使伊受益匪浅,伊很高兴,偷偷喜欢上了毅,毅也喜欢上了伊。

第二天,伊继续和毅下棋,毅送给伊一只蜥蜴作为礼物,伊则把自己的衣服回赠给毅。伊病了,梦中喊着毅的名字。

伊精神不正常了,靠着椅子咿咿细语,毅陪着她,也跟着她咿咿细语。毅早就听说过熠的大名,于是找到他,说明来意,求熠救救伊。

熠要挟毅,提出条件,要求毅在治好伊的病后离开。毅思量着只有熠可以治好伊,答应了熠的要求。

伊想起了毅,又在梦中叫者毅的名字,熠暗示伊毅已经离开了,自己很喜欢她。伊想到再也见不到毅了,生活得没意思。

于是就上吊自杀了。熠精神也恍惚了,也自杀了。

5 张衮文言文阅读答案

阅读下面的文言文,完成1-5题。

崔玄伯,清河东武城人也,少有俊才,拜阳平公侍郎。众务修理,处断无滞。

苻坚闻而奇之,征为太子舍人。辞以母疾不就,左迁著作佐郎。

太原郝轩,世名知人,称玄伯有王佐之才,近代所未有也。 太祖幸邺,历问故事于玄伯,应对若流,太祖善之。

迁吏部尚书。命有司撰朝仪,定律令,申科禁,玄伯总而裁之,以为永式,深为太祖所任。

势倾朝廷,而俭约自居,不营产业,家徒四壁。太祖尝使人密察,闻而益重之,厚加馈赐。

太祖常引问古今旧事,王者制度,治世之则。玄伯陈古人制作之体,及明君贤臣,往代废兴之由,甚合上意未尝謇谔①忤旨,亦不谄谀苟容。

大臣多犯威怒,玄伯独无谴者,由于此也。太祖曾引玄伯讲《汉书》,至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴,善之,嗟叹者良久。

是以诸公主皆厘降于宾附之国,朝臣子弟虽名族美彦,不得尚焉。 太祖崩,太宗未即位,清河王绍闻人心不安,大出财帛班赐朝士。

玄伯独不受。太宗即位,命玄伯居门下,虚己访问,以不受绍财帛,特赐帛二百匹。

诏遣使者巡诸郡,纠察守宰不如法者,令玄鱼与宜都公穆观等案问之,太宗多其平当。又诏玄伯坐朝堂,决刑狱。

太宗以郡国豪右,大为民蠹,乃优诏征之。民多恋本,而长吏逼遣。

于是轻薄少年,因相扇动,所在聚结。西河、建兴盗贼并起,守宰讨之不能禁。

太宗乃引玄伯及元城侯元屈等问曰:“前以凶侠乱民,故征之京师,而守宰失于绥抚,令有逃窜。今犯者已多,不可悉诛,朕欲大赦以纾之,卿等以为何如?”屈对曰:“民逃不罪而反赦之,似若有求于下,不如先诛首恶,赦其党类。”

玄伯曰:“王者治天下,以安民为本,何能顾小曲直也?法度不平,须荡而更制。夫赦虽非正道,而可以权行。

若其赦而不改者,诛之不晚。”太宗从之。

泰常三年夏,玄伯病笃。太宗遣侍中穆观就受遗言,更遣侍臣问疾,一夜数返。

及卒,下诏痛惜,赠司空,谥文贞公。 (节选自《魏书·崔玄伯传》,有删改) 注①謇谔:言语正直。

1下列各句中加点字的解释,不正确的一项是( ) A玄伯总而裁之 裁:判断,决定。B不得尚焉 尚:崇尚,尊重。

C朕欲大赦以纾之 纾;缓和,解除。D须荡而更制 荡:涤除,廓清。

2下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A①以不受绍财帛,特赐帛二百匹 ②以地事秦,犹抱薪救火 B①乃优诏征之 ②余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子 C①于是轻薄少年,因相扇动 ②批大郜,导大窾,因其固然 D①夫赦虽非正道,而可以权行 ②浴乎沂,风乎舞雩,咏而归3以下六句话分别编为四组,其中全都体现崔玄伯受皇帝器重的一组是( ) ①称玄伯有王佐之才,近代所未有也 ②太祖常引问古今旧事,王者制度,治世之则 ③玄伯陈古人制作之体,及明君贤臣,往代废兴之由,甚合上意 ④善之,嗟叹者良久 ⑤太宗即位,命玄伯居门下,虚己访问 ⑥又诏玄伯坐朝堂,决刑狱 A①③⑤ B②③④ C②⑤⑥ D①④⑥4下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A崔玄伯担任吏部尚书后,在朝廷中权倾一时。太祖因此对他有所忌惮,派人秘密调查,发现他简朴贫寒后,又厚加赏赐。

B崔玄伯为官既不因言语正直而与太祖相抵触,也不阿谀奉承讨好太祖,在其他大臣大多触怒过皇上的情况下,很好地处理了君臣关系。C崔玄伯为太祖讲《汉书》时,提到娄敬劝说汉高祖将鲁元公主远嫁匈奴的事,太祖受到启发,也将公主下嫁到臣服归顺之国,以利国家安定。

D西河、建兴两地盗贼纷起,当地官员无法禁止,崔玄伯反对元屈诛杀首恶的观点,支持太宗大赦盗贼以安抚他们的主张。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)太祖幸邺,历问故事于玄伯,应对若流,太祖善之。(2)诏遣使者巡诸郡,纠察守宰不如法者,令玄伯与宜都公穆观等案问之,太宗多其平当。

答案:1B 2B 3C 4A5⑴太祖到邺地,向玄伯遍问以前的典章制度,玄伯应答如流水一样自如,太祖认为他应答得非常好。⑵(太宗)下诏派遣使者到各郡县巡视,督查检举不守法规的官员,命令玄伯与宜都公穆观等人审查他们,太宗称赞他们(做得)公平得当。

解析:1尚:仰攀婚姻,特指娶公主为妻。2均为副词,于是。

A①介词,因;②介词,用。C①介词,趁着;②介词,依照。

D①连词,表转折;②连词,表修饰。4“太祖因此对他有所忌惮”一句原文中没有依据。

6 吴师道精明强干文言文

吴师道(1283—1344),字正传。元婺州兰溪(今属浙江)人。至治元年进士,授高邮县巫,再调宁国路录事。迁池州建德县尹。召为国子助教,寻升博士。其为教一本朱熹之旨,而遵许衡之成法。后因丁内忧而归,以奉议大夫、礼部郎中致仕,终于家。师道弱冠,因读宋儒真德秀遗书,乃幡然有志于为己之学。尝以持敬致和之说质于同郡许谦,谦答以理一分殊之旨,由此造履益深。其学大抵务在发挥义理,而以辟异端为先务。所著有《易诗书杂说》、《春秋胡传附辨》、《战国策校注》、《敬乡录》及文集二十卷。

吴师道,聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理

学研究,竭力排斥其他学说。少与许谦同师金履祥,与柳贯、吴莱、许谦往来密切。又与黄溍、柳贯、吴莱等往来倡和。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。调宁国录事。适逢大旱,礼劝富户输捐助购米3700石平价出售,又用官储及赃罚钱银38400余锭赈济灾民,使30万人赖以存活,百姓颂德。至元初年任建德县尹,强制豪民退出学田700亩。又建德素少茶,而榷税尤重,经其一再上言,茶税得以减轻。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕,终于家。生平以道学自任,晚年益精于学,剖析精严。

著作

曾采兰溪历代人物言行可为后世取法者,撰《敬乡录》。又采金华一郡人物言行撰《敬乡后录》。此外,著作有《战国策校注》、《礼部集》二十卷及附录一卷、《易杂说》二卷、《书杂说》六卷、《诗杂说》二卷、《春秋胡氏传附辨》十二卷以及《兰溪山房类稿》等,均《四库总目》)并行于世。

陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱&S226;陕西省商南县红庙分支(九修)二卷 1999 商洛3

陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4

安徽 潜山 蒋氏 〔安徽濳山〕濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷,首一卷 1904 商洛5

陕西 洛南 童氏 〔陕西雒南〕雁门郡童氏宗谱三卷 1964 商洛6

陕西 洛南 李氏 〔陕西雒南〕陇西郡李氏宗谱二卷 1963 商洛7

陕西 洛南 杨氏 〔陕西雒南〕杨氏宗谱十卷,首一卷 1963 商洛8

陕西 洛南 刘氏 〔陕西雒南〕刘氏宗谱不分卷 1963 商洛9

陕西 洛南 罗氏 〔陕西雒南〕罗氏宗谱一卷 1963 商洛10

湖北 黄冈 陈氏 〔湖北黄冈〕陈氏续修合谱八卷,首三卷 1901 商洛11

陕西 商南 罗氏 〔陕西商南〕罗氏宗谱 一卷 1954 商洛12

陕西 商南 李氏 〔陕西商南〕商邑李氏家谱 二卷 1999 商洛13

陕西 商洛 〔陕西商洛〕〔 氏四修家谱 〕不分卷 1987 商洛14

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 商洛15

陕西 洛南 汪氏 〔陕西雒南〕舒邑晓天汪氏宗谱 六卷 1991 商洛16

什木罕 〔 〕什木罕家谱一卷 清末 市档案1

陕西 洵阳 〔陕西洵阳〕〔?氏〕廷辉公续修支派一卷 1911 市档案2

日本 奈良 原田 〔日本奈良〕大藏朝臣原田家历传不分卷 1939 市档案3

陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕第十二修王氏族谱三卷,首一卷 1996 市档案4

陕西 户县 仝氏 〔陕西户县〕仝氏族谱第三谱不分卷 1999 市档案5

陕西 户县 杨氏 〔陕西户县〕户县庞光镇炉丹村西堡杨氏族谱一卷 2001 市档案6

陕西 户县 贾氏 〔陕西户县〕牛东贾氏宗谱(车门支系)一卷 1993 市档案7

江西 弋阳 刘氏 〔江西弋阳〕彭城刘氏福四公裔重修族谱三卷 1826 市档案8

陕西 户县 姬氏 〔陕西户县〕姬宗世谱录不分卷 市档案9

陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕王氏族谱四卷 清 市档案10

刘氏 〔 〕刘氏宗谱一卷 1889 省档案1

湖北 黄冈 方氏 〔湖北黄冈〕方氏宗谱十二卷,首四卷 1901 省档案7

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 省档案8

陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕白河钱氏宗谱四卷 1927 省档案9

陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕双溪常系谱钱氏宗谱四卷 1927 省档案10

湖北 蕲春 程氏 〔湖北蕲春 〕 蕲阳程氏宗谱六卷 1823 省档案11

江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案12

江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案13

江西 庐陵 周氏 〔江西卢陵〕新修周氏族谱四卷 1940 省档案14

福建 厦门 庄氏 〔厦门泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷、卷首一卷 1999 省档案15

陕西 紫阳 伍氏 〔陕西紫阳〕伍氏宗谱 1934 省档案16

山东 黄县 丁氏 〔山东黄县〕丁氏族谱十二卷首一卷 1909 陕师大1

江苏 苏州 文氏 〔江苏苏州〕文氏族谱续集不分卷 1929 陕师大2

江苏 吴县 王氏 〔江苏吴县〕洞庭王氏家谱二十八卷,首一卷,末一卷 1911 陕师大3

福建 闽县 王氏 〔福建闽县〕西清王氏重修族谱不分卷 1935 陕师大4

山东 滕县 生氏 〔山东滕县〕滕县生氏族谱四卷,卷首一卷 1936 陕师大5

江西 婺源 朱氏 〔江西婺源〕紫阳朱氏宗谱二十五卷,卷首一卷 1925 陕师大6

河南 安阳 朱氏 〔河南安阳〕朱氏家谱不分卷 1906 陕师大7

河北 交河 李氏 〔河北交河〕李氏族谱不分卷 1937 陕师大8

湖南 汝城 朱氏 〔湖南汝城〕大村朱氏族谱四卷 1931 陕师大9

山东 乐陵 宋氏 〔山东乐陵〕乐陵宋氏族谱不分卷 1935 陕师大10

辽宁 海城 李氏 〔辽宁海城〕李氏宗谱一卷 1901 陕师大11

浙江 绍兴 杜氏 〔浙江绍兴〕会稽杜氏家谱十二卷,卷首一卷 1899 陕师大12

浙江 绍兴 阮氏 〔浙江绍兴〕越州阮氏宗谱二十二卷,卷首一卷 1928 陕师大13

陕西 蒲城 屈氏 〔陕西蒲城〕屈氏族谱不分卷 1984 陕师大14

河北 营城 邵氏 〔河北营城〕邵氏宗谱不分卷 1939 陕师大15

江苏 吴县 周氏 〔江苏吴县〕洞庭东山周氏支谱不分卷 1916 陕师大16

多罗钟端 宣宗成皇帝位下多罗钟端郡王家谱不分卷 民国 陕师大17

四川 井研 胡氏 〔四川井研〕井研胡氏族谱不分卷 1936 陕师大18

江苏 镇江 唐氏 〔江苏镇江〕京口唐氏重修族谱二卷 民国 陕师大19

江苏 吴县 秦氏 〔江苏吴县〕洞庭秦氏宗谱五卷,首四卷,末一卷 1873 陕师大20

河北 沧州 孙氏 〔河北沧州〕渤海孙氏家谱不分卷 1921 陕师大21

章氏 章氏会谱德庆初编三十卷,二编四卷,三编十六卷,四编十卷 1919 陕师大22

浙江 杭州 许氏 〔浙江杭州〕高阳许氏家谱二卷 1849 陕师大23

天津 静海 马氏 〔天津静海〕马氏族谱一卷,世系表一卷 民国 陕师大24

江苏 常州 张氏 〔江苏常州〕毘陵张氏宗谱十二卷 1929 陕师大25

河南 项城 张氏 〔河南项城〕项城张氏族谱十二卷 1936 陕师大26

满洲 八旗满洲氏族通谱八十卷 1735 陕师大27

四川 云阳 程氏 〔四川云阳〕云阳程氏家乘四卷 1919 陕师大28

河北 南皮 杨氏 〔河北南皮〕杨氏族谱不分卷 1933 陕师大29

平江 叶氏 平江叶氏族谱十二卷,卷首一卷,末一卷 1935 陕师大30

江苏 吴县 叶氏 〔江苏吴县〕叶氏祖谱不分卷 民国 陕师大31

江苏 常州 卞氏 〔江苏常州〕胜西卞氏族谱十六卷 1940 陕师大32

江苏 常熟 归氏 〔江苏常熟〕京兆归氏世谱十二卷 1913 陕师大33

江苏 无锡 荣氏 〔江苏无锡〕荣氏宗谱三十卷 1935 陕师大34

河北 丰润 赵氏 〔河北丰润〕浭阳赵氏西门统谱七卷 1932 陕师大35

辽宁 开原 颜氏 〔辽宁开原〕颜氏支谱一卷,附优复恩例一卷 1935 陕师大36

上海 潘氏 〔上海〕上海潘氏家谱六卷 1935 陕师大37

山西 汾阳 韩氏 〔山西汾阳〕汾阳韩氏支谱四卷 1884 陕师大38

河南 荣阳 郑氏 〔河南荣阳〕郑氏族谱二十卷,卷末一卷 1932 陕师大39

浙江 临安 钱氏 〔浙江临安〕钱氏家乘不分卷 1925 陕师大40

浙江 武进 钱氏 〔浙江武进〕钱氏宗谱十六卷 1878 陕师大41

江西 婺源 吴氏 〔江西婺源〕环溪吴氏家谱四卷 1904 陕师大42

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏世谱稿不分卷 1925 陕师大43

河北 满城 宋氏 〔河北满城〕清苑宋氏宗谱四卷,卷首一卷 1923 陕师大44

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏壬午年谱不分卷 1932 陕师大45

陕西 长安 罗氏 〔陕西长安〕罗氏族谱二卷 1938 陕师大46

陕西 泾阳 王氏 〔陕西泾阳〕宝田堂王氏家乘八卷附特命录一卷 清 陕师大47

蒙古 蒙古世系 1979 陕师大48

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕师大49

广西 田阳、忻城 岑氏 〔广西田阳〕〔广西忻城〕广西土官岑氏莫氏族谱 1965 陕师大50

广东 花县 洪氏 〔广东花县〕洪氏宗谱 1982 陕师大51

云南 晋宁 郑氏 〔云南晋宁〕郑和家谱考释 1937 陕师大52

爱新觉罗 爱新觉罗宗谱 1938 陕师大53

吉林 他塔拉氏 〔吉林〕吉林他塔拉氏家谱九篇 1989 陕师大54

孔氏 孔子世家谱卷首,初集六十二卷,二集34卷,三集10卷,四集12卷 1990 陕师大55

广东 台山 赵氏 〔广东台山〕浮石赵氏族谱(增订初编 续编 补遗 附录)二十四卷,卷首一卷 1966 陕师大56

庾氏 庾氏志(赣粤湘桂卷) 1999 陕师大57

上海 嘉定 周氏 〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷 清 陕师大58

浙江 杭州 陈氏 〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷 清 陕师大59

古氏 新编古氏宗谱 1994 陕师大60

福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷,卷首一卷 1999 陕师大61

苏氏 新编苏氏大族谱 1994 陕师大62

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1983 咸阳2

陕西 咸阳 张氏 〔陕西咸阳〕张氏家世一卷 1981 咸阳3

陕西 礼泉 张氏 〔陕西礼泉〕张氏家谱四卷 1809 咸阳4

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕刘氏旬邑族谱一卷 1963 咸阳5

陕西 旬邑 马氏 〔陕西旬邑〕马氏世系考一卷 1920 咸阳6

陕西 旬邑 蒙氏 〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7

陕西 长武 马氏 〔陕西长武〕马氏家谱三卷,末一卷 1990 咸阳8

陕西 长武 鱼氏 〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9

陕西 永寿 张氏 〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10

陕西 永寿 任氏 〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅 咸阳11

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅 咸阳12

陕西 永寿 王氏 〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅 咸阳13

陕西 旬邑 吴氏 〔陕西旬邑〕吴氏族谱一卷 1995 咸阳14

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕〔师氏家谱〕一卷 1869 咸阳15

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16

陕西 长武 魏氏 〔陕西长武〕魏氏族谱一卷 1987 咸阳17

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18

山东 郓城 张氏 〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19

河南 洛阳 王氏 〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20

陕西 旬邑 李氏 〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21

陕西 旬邑 第五氏 〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅 咸阳22

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅 咸阳23

陕西 长武 张氏 〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24

陕西 长武 刘氏 〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25

陕西 三原 毛氏 〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅 咸阳26

孔氏家族族谱的内孔和外孔

  作为圣裔的孔氏宗族常常自称内孔或者真孔,而把同姓不同宗的孔氏称为外孔或伪孔。这里的里外、真伪,是以圣脉的流传作为对照的。 圣裔...
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