暖阳天大大的另一篇文《今井医院三百天》；

走NP向的《网王之景氏千秋》《网王无冕之王》；

暧昧NP向的《嗨，景吾》《华丽少年的春和夏》；

（以上为迹幸或包含着迹幸的NP）

（如果主角单纯是迹部或主上的话）：

司蓝大大的《微笑之诗》（幸不二）、《天才=女王》（迹不二）、《燕归》(迹不二)；

《网王-怎样，我天才吧？》（立海大）；

《觉情之旅》 《网王-天蓝蓝》《网王同人观月》《网王同人 平淡的幸福》《不二周助的幸福生活》《奇怪的运动》《光染》《网王一世》《不要做王子》+《我不是王子》《**好怪网王》（NP）；

《网王之墨莲》（幸柳）、《关门，放真田》（真幸真）、《网王之王者君临》（真幸）、《网球王子之重活一次》（多结局）、《网王泷美人》（忍迹泷）、《当AT控穿成女王》（双部）；

(以下主角非原著)

《MPD+多重人格（综漫，无限，影视） 》《[综]MPD__多重人格II 巡礼》（迹部）、《网王之神音》（主上）、《二分之一少女》、《网王综漫之黑暗帝王》（迹部）、《再见，友人帐》（主上）、《网王 怜花无迹》、《综漫主网王迷迭香染》（主上）

一、本书的记述，是起自所罗门王登极，直到犹大国灭亡前后凡四百馀年，最后记述犹大流亡在外的君王耶苛尼雅，在巴比伦被释放的事，作为附录，总结全书。二、全书可分为三编：1、前编记述以色列人历史上最负盛名的君王所罗门的历史，详述他怎样以极大的智慧，使以色列众支派成为一个统一的国家，使人民安居乐业，造成了前所未有的太平盛世，但可惜晚年沉缅于女色，娶了许多外教女子为妻妾，竟然为了她们，敬拜了她们带来的邪神，因而受到神的严罚，使大好江山分裂为南北二国。2、中编记述以色列分裂后的历史，先是政治的分裂，但不久以后，也引起北国与南国的宗教分裂，因此种下了北国灭亡的祸因。3、后编记载犹大国最后一百五十年的历史，由犹大王希则克雅起，直到犹大灭亡，君臣与大部分人民被掳往巴比伦为止，公元前五八七年。

Kalhu （在现代伊拉克北部也被称为 Caleh、Calah和Nimrud ）是古代美索不达米亚的一座城市，在Ashurnasirpal 二世（公元前 884-859 年在位）统治下成为亚述帝国的首都，他将中央 从那里迁出阿舒尔的传统首都。至少从公元前一千年开始，这座城市就作为一个重要的贸易中心存在。它直接位于阿舒尔以北和尼尼微以南的繁荣路线上 这座城市建在撒缦以色一世（公元前 1274-1245 年）统治下的早期商业社区的位置上，但几个世纪以来已经破败不堪。Ashurnasirpal II 下令从摇摇欲坠的塔楼和墙壁上清除碎片，并下令建造一座全新的城市，其中包括一座比任何前任国王都大的皇家住宅。亚述帝国于公元前 879-706 年由卡鲁统治，当时萨尔贡二世（公元前 722-705 年在位）将首都迁至他的新城市杜尔沙鲁金。

亚述的伟大国王继续被埋葬在亚述，但他们的王后被埋葬在卡鲁。在 Kalhu 发现了 Ashurnasirpal II、Tiglath-Pileser III、Shalmaneser V 和Sargon II 等王后的陵墓。这座城市被广泛称为 Nimrud，因为这是公元 19 世纪和 20 世纪考古学家给它起的名字，相信它是《创世纪》中提到的圣经国王 Nimrod 的城市。创世记 10 章 11-12 节特别提到这座城市为“卡拉”，而宁录在前面提到过：

古实生了宁录：他开始成为地上的强者。他在耶和华面前是个英勇的猎手：因此有人说，正如宁录在耶和华面前是个英勇的猎手。他的王国的起点是巴别、以勒、亚甲、甲内，在示拿地。亚述从那地出去，建造了尼尼微，还有利和伯城，加拉，以及尼尼微和加拉之间的利鲜：这是一座大城（创世记10：8-12）。

Ashur（Assur），在圣经文本中，将是 Nimrod 的儿子，Cush 的儿子，Ham 的儿子，Noah的儿子等等，如果有人接受圣经的叙述，那么 Kalhu 将是大帝之后建造的第一批城市之一洪水。在这方面，是否真的发生过大洪水，甚至是否发生过大洪水，都没有叙述将卡鲁称为“一座伟大的城市”这一事实重要，这在阿舒纳西尔巴二世 (Ashurnasirpal II) 制造之前很久就证明了它的名声和重要性它是亚述帝国的首都，无论人们是否接受创世记在 c 处创作的日期。公元前 1400 年，甚至传统上指定的公元前 1272 年。

今天在博物馆展出的许多最重要和最著名的亚述艺术作品都来自 KALHU，包括 ASHURNASIRPAL II 的浮雕、象牙和所谓的 NIMRUD LETTERS。

新首都

当他在公元前 884 年登上王位时，阿舒尔纳西尔帕二世立即不得不参加在整个帝国爆发的叛乱。他无情地镇压了所有的叛乱，摧毁了叛乱的城市，并作为对其他人的警告，刺穿、焚烧和活剥任何反对他的人。然后，他通过在王室国库中充斥战利品的运动来保护自己的边界并扩大边界。在巩固了他的帝国之后，阿舒尔纳西尔巴二世将注意力转向了他在亚舒尔的首都，并对其进行了翻修（正如他在统治期间对尼尼微和许多其他城市所做的那样）。阿舒尔是亚述城市中最繁荣的城市之一，自阿达德·尼拉里一世统治以来一直是亚述帝国的首都（公元前 1307-1275 年）。一旦他为这座伟大的城市添加了自己的装饰和改进，Ashurnasirpal II 现在觉得是时候改变它的地位了。阿舒尔的居民为他们的城市和作为首都公民的声望而自豪。许多学者提出，阿舒纳西尔帕二世想要一个全新的城市，拥有新的人口，他可以称自己为自己的城市，以便将他的名字提升到他的前任之上，并统治一个忠诚于他的民众，而不是他们的城市。然而，这只是一种理论，因为尚不清楚究竟是什么促使他将首都从阿舒尔迁出。他选择了被毁的卡鲁城，他的铭文如下：

迦勒城，是我之前的一位王子，亚述王撒缦以色所建造的，那城已经腐朽成废墟，变成了土堆和废墟。我重建的那个城市。我在它周围布置了果园，把水果和酒献给了阿苏尔，我的主，我挖到了水位。我建造了它的墙；从它的基础到它的顶部，我建造并完成了它。

Kalhu 新城占地 360 公顷（890 英亩），围墙长 46 英里（75 公里）。竣工后，Ashurnasirpal II 在城墙内重新安置了一个全新的人口（16,000 人），并在他的新宫殿中居住。根据历史学家凯伦·拉德纳的说法：

Kalhu 在 Ashurnasirpal 时代最令人印象深刻的建筑无疑是他的新皇宫。它长 200 米（656 英尺），宽 130 米（426 英尺），在周围环境中占主导地位，它在城堡土墩上的位置导致了它的现代名称——西北宫。它围绕着三个庭院组织起来，包括国家公寓、行政翼和也容纳皇室妇女的私人宿舍。1989 年，这里发现了几座地下墓穴，其中包括阿舒纳西尔帕尔王后穆丽苏-穆坎尼萨特-尼努阿的最后安息之地，她是国王酒政的女儿，也是宫廷最重要的官员之一。她丰富的陪葬品给国王和他的随从生活的奢华留下了生动的印象（1）。

Ashurnasirpal II 希望他的新城市成为帝国中最宏伟、最繁华的城市。阿舒尔以其美丽而闻名，国王希望他的城市更加令人印象深刻。他创建了一个动物园（被认为是同类中的第一个）和植物园，其中展示了他从军事行动中带回的异国动物、树木和花卉。他在题词中写道：

我从上扎布河（Upper Zab [River]）挖了一条运河，将它从山顶切开，并称之为 Patti-hegalli。我灌溉了底格里斯河的低地，种植了各种果树的果园。我压酒，向我的主阿苏尔和我土地的寺庙献上初熟的水果……运河从上面倾泻而下，流入花园。小巷闻起来香甜，小溪像天上的星星在游乐园里流淌。

当城市、花园和宫殿完工并用走廊墙壁上的浮雕进行了全面装饰时，阿舒纳西尔帕二世邀请周围的居民和其他国家的政要来庆祝。节日持续了十天，他的宴会碑记录有69,574人参加。此次庆祝活动的菜单包括但不限于1000头牛、1000只国产牛羊、14000只进口和肥羊、1000只羔羊、500只野禽、500只瞪羚、10000条鱼、10000个鸡蛋、10000条面包、10000只啤酒的措施, 和 10,000 瓶酒。庆祝活动结束后，他让贵宾们在他的新宫殿里观看浮雕后，“平静而喜悦地”送他的客人回家。他著名的标准铭文一次又一次地讲述了他在征服中的胜利并生动地描绘了那些起来反对他的人的可怕命运。铭文也让本界的权贵，以及其他人，都清楚的知道，他们在对付的是谁。他自称“伟大的国王，世界之王，在阿舒尔的帮助下前行的英勇英雄；他在世界的四个角落都没有对手，崇高的牧羊人，无人能抵挡的强大洪流，他战胜了全人类，他的手征服了所有土地并占领了所有山脉”（鲍尔，337） 他的帝国横跨领土，今天将包括伊朗西部、伊拉克、叙利亚、约旦和土耳其的一部分，在他的派对客人离开后，他定居在他的新宫殿中进行统治。

卡鲁是亚述帝国的首都

从公元前 879 年 Ashurnasirpal II 的就职典礼开始，Kalhu 继续作为亚述国王的首都，直到 Sargon II 在公元前 717-707 年间建造了他的新城市 Dur-Sharrukin，并于公元前 706 年将首都迁至那里。在 Ashurnasirpal 之后从 Kalhu 统治的国王包括：

Ashurnasirpal 的儿子，Shalmaneser III（公元前 859-824 年在位）继续改善这座城市，其中包括寺庙建筑群和 Kalhu 的 Great Ziggurat。

Shamshi-Adad V（公元前 824-811 年在位）在其统治下，帝国爆发了内战；Kalhu 成功地抵御了叛军。

摄政王 Shammuramat（公元前 811-806 年在位）。更为人所知的是塞米拉米斯女王，她为她的小儿子阿达德·尼拉里三世（Adad Nirari III）继承了王位，后者于公元前 806-782 年在位，并在卡鲁建造了自己的宫殿。此时，阿舒纳西尔巴二世的宫殿被改造成行政 大楼。

Shalmaneser IV（阿达德尼拉里三世之子，公元前 782-773 年在位）除了提到他的乌拉尔图战役外，人们对他知之甚少。

阿舒尔-丹三世（阿达德·尼拉里三世的小儿子，公元前 772-755 年在位）在他的统治下，瘟疫袭击了亚述，而卡鲁则人口稀少。

阿舒尔-尼拉里五世（阿达德·尼拉里三世的最小儿子，公元前 754-746 年在位），其统治时期充满了动荡和停滞。到了这个时候，军队已经变得比王位更强大，省长们的自治程度令人震惊。公元前 746 年，阿舒尔·尼拉里五世在卡鲁的一次政变中被一个名叫普拉的篡位者刺杀，后者随后以Tiglath-Pileser III 的身份在位。

Tiglath-Pileser III（公元前 745-727 年在位）被公认为新亚述帝国最伟大的国王之一。从他的首都卡尔鲁，他重新组织和振兴了帝国，创建了世界历史上第一支职业军队，重组了 ，并大大扩大了帝国的疆域。他通过建造中央宫殿和翻新寺庙来增加卡鲁。

撒缦以色五世（提革拉-皮勒色三世之子，公元前 727-722 年在位）延续了他父亲的政策，在他的统治下发起了许多战役，但没有成功完成。他的统治在一场政变中戛然而止，萨尔贡二世登上了王位。

萨尔贡二世（公元前 722-705 年在位）可能是撒缦以色五世的弟弟。他将亚述帝国作为一个政治和军事实体带到了最高峰。他还通过建设项目改进了 Kalhu，但考虑到了另外一个资本。登基后不久，他下令建造一座新城市作为帝国的首都（也许是为了将他的统治与他的前任分开）。他的城市 Dur-Sharrukin（“萨尔贡要塞”）建于公元前 717 年至 707 年之间，他于公元前 706 年搬进了宫殿。次年他在战斗中阵亡，随后他的儿子西拿基立将首都迁至尼尼微。

破坏与发现

首都从卡尔鲁迁出后，它继续作为省会，但失去了威望。当国王访问该地区时，这座城市仍然是国王的皇家住所，考古证据表明它一直以这种身份继续存在，直到亚述帝国灭亡。萨尔贡二世之后的国王都在尼尼微统治，但仍然重视卡鲁和阿舒尔等城市。Sennacherib（公元前 705-681 年在位）、Esarhaddon （公元前681-669年在位）和亚述巴尼拔（公元前 668-627 年在位）似乎都尊重卡鲁。亚述巴尼拔死后公元前627年，帝国开始分裂。卡鲁在公元前 612 年与亚述和尼尼微一起被波斯人、玛代人和巴比伦人的入侵联盟烧毁。城市被洗劫一空，废墟沉入地下。

这座城市被埋葬了 2000 年，直到公元 1820 年，英国东印度公司的克劳迪乌斯·詹姆斯·里奇 ( Claudius James Rich)访问了该遗址并对其进行了描述。这一描述引起了考古学家奥斯汀·亨利·莱亚德的注意，他于公元 1845 年开始在 Kalhu 进行挖掘。在 Hormuzd Rassam 的协助下，Layard 发现了西北宫殿和一些寺庙。莱亚德以为他已经发现了尼尼微，因此他在公元 1849 年发表的关于挖掘的记录被命名为尼尼微及其遗迹，由于尼尼微在圣经中的名声，这本书成了畅销书。这本书的成功引发了人们对美索不达米亚历史作为证实旧约圣经叙述的一种手段的进一步兴趣，因此进一步的探险队被派往该地区寻找圣经中提到的其他城市。大约在这个时候，考古学家认识到该遗址不是尼尼微，并开始将其称为尼姆鲁德。

考古学家 William K Loftus 于公元 1854 年至 1855 年从 Layard 和 Rassam 手中接手，发现了现在被称为 Loftus Ivories 和（更准确地说，是 Nimrud 象牙）的著名象牙以及 Nimrud 的珍宝，一个分类黄金_珠宝和珍贵的宝石。直到公元 1960 年，挖掘工作不时地继续进行，今天在博物馆中展示的许多最重要和最著名的亚述艺术作品都来自 Kalhu。Ashurnasirpal II 的浮雕在大英博物馆的墙壁上排列在那里，就像他们曾经在大皇宫一样，象牙在从伦敦到伊拉克再到美国的博物馆中展出。同样重要的是所谓的 Nimrud Letters，它们于公元 1952 年在宫殿的废墟中被发现。这些信件构成了Tiglath-Pileser III、Shalmaneser V 和Sargon II 在位期间的皇家通信，并且很可能在宫殿成为行政办公室后存放在宫殿中。由于过去几十年该地区的冲突，卡鲁没有进一步的考古工作，

据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载，程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始，排列了三十二个辈字：

“子彦思克，继世心宗。佳接起延，倓洛璋铭。毓秀广远，相传大千。源推其业，长流万年。”

以及新续辈字“恪守秉正，修齐治平，道珩仲兴，志笃永恒。”

清同治七年(1868年)修订的《四箴堂·太康程氏族谱》中列入辈序二十四字（二十三至四十六世）：

建万端士

克文光耀

慎勉惟习

敬守修省

庆逢致泰

树培永锡

公元1986年五次重修谱牒，按照书经中洪范篇章，择八字作命名字式，接上面共三十二字：

本在有钦

心睿恭聪

广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始，编定了五言辈字歌：

“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。”

后来又往下续了二十个辈—字：

“燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”

湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏辈分：

“忠厚传家远，诗书衍庆长。果克从斯语，定贤德荣昌”

为了使族人添丁加口选字取名时，不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况，又确定了四十个辈字，称为“副行辈字”，和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应，如果正行辈字不合适，可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是：

“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”

重庆市万州区程氏字辈排列如下：

正福文运启，世学光家邦，明德少先代，元善广积昌。（共二十字）联系人：程燃：老万县程氏人

四川广安区程氏字辈排列如下：

文武朝天子，世代祝明君；儒学崇兴正，才德有光荣；尚纪先泽远，家国道长清。（共三十字）

河南信阳程氏字辈排列如下：建德修道，敬守先则。薪茹培学，永振家声。

中华人民共和国成立以后，由于宗族观念的淡漠，人们为子女取名，大多已不再按辈字规定。因此，从程姓人群的名字中，已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔，交通不便，不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

现广东茂名高州顿梭镇程村人口数千、有始祖坟，每年清明均有数百名已定居广西、阳光等地程氏返乡拜祭声势浩大，可见其年代久远。字辈为，其孙子昌、安邦定国、德立朝廷。

安徽无为县昆山乡莲花行政村程院自然村、靠山村等程姓字辈：

龄

贵天庭守

时日士祚

世家忠良

文章华国

礼义经邦

光明灿烈

正大端方

文献公：敕封懮德公，娶余氏。生子二：龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。

龄杰公 娶环川徐氏生二子：兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女，生子一：财。公葬眠牛形，妣葬三涧口铁矿山丑未向。

金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。

龄智公 娶徽州梅结金氏生子三：高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一：江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二：员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。

靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。

程氏五林分支字辈：

犹太人被巴比伦王掳3次：

第一次：约雅敬为王时期，巴比伦王将圣殿中的金银器皿掳惊带回移置到巴比伦的庙宇中（王下24：7，代下36：1-9，但1：1-4）

第二次：约雅斤王时期，《王下》24：11～12“当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了，犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监、一同出城，投降巴比伦王，巴比伦王就拿住他，那时是巴比伦王第八年”。先知以西结也在这时被掳到巴比伦去。

第三次：傀儡王西义家（巴比伦人）时期，耶52:28-30节:“尼布甲尼撒所掳的民数记在下面:在他第七年掳去犹太人三千零二十三名,尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人,尼布甲尼撒二十三年,护卫长尼布撒拉旦掳去犹太人七百四十五名,共有四千六百人。

犹太人被亚述帝国灭一次。

所以被掳都因着犹太人的悖逆，王和百姓都行耶和华眼中看为恶的事。

另外犹太人在埃及寄居除外。

意思是，就如罪是从一人入了世界。死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。”“若因一人的过犯，死就因这一人作了王，……就如罪作王叫人死。

这就显明一个真理：若没有神，若不在耶稣基督里，我们的生命是死作王和罪作王。罪和死在我们生命里掌权治理我们，我们毫无自由，而且毫无办法，因为我们一生下来就在这种生命状况，身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。