问题一：刘姓族谱有几卷 刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征 服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”，刘汉王朝构成中华文明 的第一个 ，自此中华民族之主体被称为 、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧――刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。 作为中国第四大姓的刘姓，它的根和源到底在哪里呢？中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法，但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思，恐怕时下的人们， 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的！ 那 么“刘”字到低代表什么意思呢？我们不 妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙，从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象 人们在介绍刘姓时常说：“姓刘，文刀刘”。这便是今天人们看到的，代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。

问题二：刘姓的族谱最长有多少卷 20分 据说有1254卷

问题三：刘姓家谱辈分排列 刘姓是大姓，不知你是哪支啊．分支不同，排字也不同，而且有些宗族失散就自行排字的．所以很复杂．．敢问祖上有无可查之人．

字辈排序都是按照```自家的族谱排序的。

字辈排序，族谱上是有规定的。

宗族起源族谱，一般都有记载。

```这种情况，最好查看`族谱。

一般族谱，第一页，为大公，记载宗族起源。族谱一般为，几个相近的乡，县，同姓人和修。

去你爷爷，所在地，查查，或许也效

问题四：刘姓家谱 刘姓家谱　刘姓家谱介绍　先秦时期，刘姓是个小姓，特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏，在先秦时期更是默默无闻的家族。这个家族在当时有无族谱，就不得而知了。但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏，因为建立了刘子国，被封为公爵，是当时的王侯贵族之一，因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱。因此，我们认为，刘姓的谱牒，最晚在周代就有了。　公元前3世纪末，刘邦建立汉朝后，源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中 姓。公元前200年，也就汉高祖刘邦七年，汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗 ”。 宗 的首脑“宗正”一官，必须由刘姓皇族成员担任，与其他外姓无缘。宗正的职责，就是专门负责皇族事务，包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。　祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂，是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了。　终两汉时期四百多年，刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是皇族成员，都统一由国家登记在册，其传递世系，昭穆亲疏，自然都一目了然。　东汉末年，天下易帜。刘姓的谱牒大都毁于战火，藏于宫中的玉牒不知去向，　两晋南北朝时期，是刘姓开始私家修谱时期。由于当时的风气重视门第和出身，因而像当时的各大士族一样，当年的刘氏世家大姓，往往都修有自己的族谱。　见诸于文献记载的最早的刘姓族谱，是河南南阳《刘氏谱》，当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用。现存最早的刘姓谱牒文献，是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》。　隋唐时期，是中国谱学大发展的时期，也是刘姓私家修谱的第一个 时期。唐代的刘姓谱牒，见于文献记载的有5种：刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷、《刘氏谱考》3卷、《刘晏家谱》1卷、《刘沆家谱》、《刘舆家谱》1卷，都见载于《新唐书・艺文志》。而实际上，当时的刘姓族谱，要远比这多得多。欧阳修的《新唐书・宰相世系表》有关刘氏九大房的世系，就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的。　宋元时期，刘姓修谱的现象更加普遍，源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族，就有完整的族谱，记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递。　宋代著名学者屏山先生刘子翠所在的福建五忠刘氏家族，就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱，编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是，见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现，但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序，则传世的很多。　明清时期是中国刘姓修谱的 时期。现在存世的最早族谱，就是明朝时的刻本，但数量不多。据不完全统计，现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部，其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》，藏在中国国家图书馆（原北京图书馆）。　现在存世最多的刘姓族谱，是清代和民国时期刻印的，其中又以民国时期修纂的为主。这是因为民国时期离现在只有几十年，保存较易的缘故。大凡官宦之家、富贵之家，甚至就是普通百姓刘氏，在明清和民国时期都有修谱之举。　中华人民共和国成立以后，中基本上都停止了修谱，不过在个别地方也有续谱之举，如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动。而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。　20世纪80年代以后，随着中国大陆改革开放政策的推进，中国大陆地区修谱、续谱的现象又悄然兴起，并出现了大规模跨宗派、跨地区联合修谱的现象。这无疑是国泰民安、国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱，虽然是在旧族谱的基础上续修的，但大都增加了反映新时代、新风气的新>>

问题五：刘姓族谱在哪？多长？ 这个，不知道你说的是单一家族世代传承的族谱还是刘姓大家庭的族谱，要是刘姓大家庭的族谱的话你可以去山西省洪洞县大槐树旅游风景区哪里去看一看。

问题六：刘姓族谱在哪里 上海文化馆

问题七：谁能告诉刘氏家族辈分 1、辽宁北镇满族一支刘氏家谱字派（部分）

……汝、应、学、养，名、显、文、登，清、时、懋、树，维、国、兴、宗。……

2、福建南平一支刘氏家谱字派（部分）

……国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。……

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派（部分）

……敦、本、思、敬，绍、廷、克、光。荣、培、希、守，世、泽、延、长。……

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派（部分）

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……

7、泰和高垅一支刘氏家谱字派（部分）

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……

8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派（部分）

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派（部分）

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、o、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……

10、广东紫金一支刘氏家谱字派（部分）

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……

11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派（部分）

……守、真、希、书，近、儒、临、端，崇、正、显、微，世、毓、庆、观。……

12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派（部分）

……闻、汉、良、彦、静，源、兆、本、玉、泥；荣、升、俊、道、崇，世、传、宪、效、锡；建、守、克、永、志，作、君、广、宗、起；同、贵、相、进、敏，培、恭、信、俭、义。……

13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派（部分）

……昭、鸿、运，庆、履、祥。遵、祖、训，延、绪、长，建、家、政，诗、书、良。为、忠、厚，冠、汉、乡。……

14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派（部分）

……良、延、荣、保，益、滋、廉、方，笃、厚、肇、隆，英、才、崇、尚，礼、贤、为、本，泽、惠、恒、长。……

15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派（部分）

……允、守、振、清，恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正，朝、永、昌、明。树、义、延、培，庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟，继、贤、盛、隆。……

16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派（部分）

……其、业、宜、广，维、士、则、良。本、仁、祖、义，喜、尔、寿、县。……

17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派（部分）

……金、华、开、启，福、庆、勋、宣，忠、桢、崇、祥，百、世、其、昌，贵、坤、献、锦，新、建、久、远，学、奎、武、扬，宇、元、安、长。……

18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派（部分）

……永、保、宗、祖、训，勤、忍、刚、正、宏，传、家、维、孝、友，为、善、本、忠、行。……

19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派（部分）

……世、守、其、德，义、孝、承、先；人、如、达、立，家、必、兴、贤；郸、扬、廉、洁，荣、耀、超、前；书、海、恒、慧，昌、盛、万、年。……

20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派（部分）

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……

21、吉安值夏一支刘氏家谱字派（部分）

……子、伯、I、万、文、武、成、周>>

问题八：刘姓字辈排行是怎么排的，谁有？ 刘的排行很乱，很多都排不起的。

问题九：刘氏家谱中所有堂号 刘邑，却仍在较长的时期内得以保存、流传下来。

现知最古老的刘地，在今河北省唐县。

查三民书局《大辞典》（上）第480页“刘”字的解释：“刘，地名，帝尧陶唐氏后裔的封地，在今河北省唐县。”同样的记载见于宋代大史学家郑樵的《通志・氏族略・以邑为姓》刘姓条：“帝尧陶唐氏之后受封于刘，其地今定州唐县也。”

古地名学的理论认为：有的地名是地因人而得名，而有的人群又是因地而得名。我们认为，帝尧陶唐氏受封于刘地，说明这里先就有刘地。那么，刘地的地名是怎么来的呢？刘地仍然是因人而得地名。不过，它的得名不是因为帝尧陶唐氏之后受封于此而得，而是因为最古老的刘氏族曾经居住、活动、生息于此而得名。

至此，我们完全可以作出如下大胆的推测：现在可知的刘姓最古老的发源地，就在今河北省唐县。这里就是远古洪荒时代那支高扬着巨斧，以刘为图腾，不继勇敢地征服自然，开辟文明的最古老的刘姓氏族的生活、栖息之地

问题十：刘姓族谱有几卷 刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征 服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”，刘汉王朝构成中华文明 的第一个 ，自此中华民族之主体被称为 、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧――刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。 作为中国第四大姓的刘姓，它的根和源到底在哪里呢？中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法，但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思，恐怕时下的人们， 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的！ 那 么“刘”字到低代表什么意思呢？我们不 妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙，从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象 人们在介绍刘姓时常说：“姓刘，文刀刘”。这便是今天人们看到的，代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。

刘氏家谱字辈：国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。

安徽庐江·刘氏族谱不分卷（民国）；何振沣修 民国十五年（1926年）石印本一册人民大学安徽宣城·凤洲何氏宗谱十二卷（清）何茂春何培增纂修清同治六年（1867年）木活字本十册安徽博；

扩展资料：

刘氏家谱字辈中《祖训》篇有“五不欺”之说：居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神。并且谆谆告诫族人：“终身行之者，其在此乎！” “无一刻不殚其心力，无一处不竭其精诚”。《崧里何氏宗谱》在《传家训铭》里对族中男性作出了“五不容失一”的家规，首要一条是孝敬父母，纪念先人“不得有稍差”。

《球山义门何氏宗谱》中有“百行孝为先”的说法。庐江堂《何氏族谱》规定了对“忤逆不孝”之子孙实行惩戒的条款：鸟尚反哺，羊犹跪乳，“对亲有岔戾之容，唐突之语，即为忤遂。该房长自应以家法责治。”诸如忠君爱国，敦亲睦族，扶危济困，体恤贫弱，关心孤寡等忠孝仁义思想都是何姓人的共识和共同遵守的行为准则，这些内容在何氏族谱中比比皆是。

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TIPS:本文共2538字，阅读需要10分钟左右。关键字：堂号、观泉村、沛丰堂

前言：

一直以来，观泉村刘氏堂号都以沛丰堂自称，但《石观前刘氏宗谱》不管旧谱还是新谱并未对沛丰堂的来源和历史进行详细介绍，中国人慎终追远，讲究家风传承，是为旌表前贤、警策后人，也是自我的身份构建，这是传统文化的精髓所在。在以前，通讯不发达，资料查找很不方便，本人向族中一些老人问起这个堂号来历，得到的回答也不详细，比较模棱，每念及此，诸多遗憾。

凤诰公曾在石观前宗祠堂前题联：“身从何来？想一脉祖宗在天之灵，以和为贵；物皆有本，识几个圣贤教人的字，虽愚必明。”寻根，不是为复辟门阀、血统，强调自己高人一等，更不是出于功利目的的夤缘攀附，而是为回答那一句：我从哪里来？几百年过去了，我们身从何来？还搞不清这个问题岂不愧对祖宗？祖先们的往事消弭于历史中，离我们太远；但是祖先的精神和事迹，却流淌在我们血液当中，家国情怀、荣辱浮沉，让我们莫失莫忘、不离不弃。借助现代化的通讯和网络，本人自研究我族宗谱以来，一直在沛丰堂这个堂号来历上查找溯源，从我族已知历史观泉上溯到源溪，从源溪上溯到南溪，再从南溪上溯到蜜湖。我们的祖先无论是名门望族，还是卑微布衣，他们都通过自己的顽强和拼搏，写在我们的血脉里，这是我们的根基所在。此文的发布，凝结诸多心血，希望为我族堂号历史起到一个正本溯源的作用。

什么是堂号

简单地说，堂号就是祠堂的名称、称号。祠堂又称为家庙，是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。

堂号的意义

中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中，往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位，所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。

堂号的作用

俗话说，树大分杈。随着生命的传递、繁衍，家族就会不断扩大。扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族。这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉最亲近的祖先。于是，由一个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。因此，象族谱有总谱、支谱一样，祠堂也就有总祠、支祠、分祠之分，也就是民间所说的所谓大祠堂和小祠堂。今天的堂号，已经没有了宗族主义的负面作用，有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。

沛丰堂的来历

《汉书世家》记载，景帝生十四子：德（河间王）、阏（临江王）、余（淮阳王）、非（汝南王）、彭祖（广川王）、发（长沙王）、端（胶西王）、胜（中山靖王，中山即直隶定州，贾后所生，出彭城郡，传后十六世生昭烈帝刘备，尊为刘姓北派始祖，其二子刘永后裔又演变形成今日客家刘氏）、荣（初立为太子，后废，封为临江王）、彻（胶东王，王后所生；出藜阁郡，后为武帝）、越（广川惠王）、寄（胶东康王）、乘（清河哀王）、舜（常山宪王）。

在整个出身于汉朝皇室的刘氏家族中，由于血脉的不同，又曾经分为好几个支派，其中，最著名的有下列三派：

一、汉武帝刘彻的子孙。以黎阁名派，黎阁堂。

二、中山靖王刘胜的子孙，就是大家所熟知的彭城派彭城堂。三国时期的蜀汉昭烈帝刘备，便是刘胜的第十六世裔孙。

三、长沙郡王刘发的子孙，则以沛丰郡为表记，沛丰堂。后来中兴汉室创东汉的光武帝刘秀，即为刘发的第五世孙。

关于长沙王刘发：

汉景帝刘启六子长沙王刘发，名必，字文信，长沙定王。这一派的后裔人数众多，形成历史上的长沙刘氏。后又分为南北两个支派：南派为留居长沙国者，如今日的湖南、湖北、江西、广东、广西北部等地区刘氏；北派后来演变为东汉皇族，主要分布在汉代南阳郡，即河南、河北一带。孝武元光六年壬子（公元前129年）刘发去世。在长沙王位二十七年。谥为长沙定王。

刘发的子女众多，见于史书记载的儿子就有十六个，除嫡长子刘庸被立为王太子后来世袭长沙王爵位外，其余的十五个儿子均被依例封为列侯。十六子：1刘庸、2刘苍、3刘成、4刘党、5刘福、6刘章（一作刘童）、7刘则、8刘欣（一作刘訢）、9刘拾、10刘丹、11刘嘉（一作刘喜）、12刘义、13刘买、14刘遂（一作刘定）、15刘狗彘（将燕）（一作刘狩）、16刘贤。

观泉村刘氏溯源

我族《石观前刘氏宗谱》有记：“我祖族本安成南陂自春八公来袁昭萍择里源溪因溪立名即维本源之思也”。

又源溪刘氏宗祠有题：“派衍南溪，聚族安居，有宗以来七百载；里兮康乐，保世宗大，荣封所赐九重恩。”

源溪老族祖春八公於宋景炎间（1276-1278年）由安成南陂（现莲花南溪）徙萍，传至十二世我乾四公，於明嘉靖二十一年（1542年）支分入赘石观前，承恩外祖易球豕门楣入选且袭氏，为我石观泉族始迁祖。

两个问题

一、既知春八公是从莲花（原属吉安》南迁萍乡，南陂始祖克都公从安成密湖而来。据查考南溪先祖苍公系景帝启五子赵敬肃王彭之八子广平明城思候苍，即广平始祖，也就是我们现在所称的广平刘，堂号是报本堂，也就是说南溪不是沛丰堂。

二、既然南溪不是沛丰堂而我们却尊了几百年的沛丰堂难道搞错了？就算现代人搞不清难道我们的祖上源陂和刘瑞、刘经济、刘凤诰公都搞不清？这说不过去。查《石观前刘氏宗谱》旧谱，既未溯定王，也未溯源明，那我们查源溪老谱总可以吧？可查源溪老谱得知，自春八公而下，非但不溯长沙，而且不溯南溪；又春八公之后，凡已出继出赘者均不书（记录）。问题出在哪？

历史上的刘苍：

经过再三的对比和溯源论证发现原来问题出在了苍公一名上，同为苍公世系。但历史上叫刘苍的有很多，西汉王侯中有好几个苍公，最容易混淆的是长沙安成思侯刘苍跟广平明城思侯刘苍，广平明城思候的苍公是景帝五子赵敬肃王彭之八子；安成思候苍公是景帝十子长沙定王发公次子。同是刘姓，前者为广平氏，后者为沛丰氏。

关于沛丰堂刘苍:

安成思侯刘苍（长沙定王刘发次子），安成。六年孝武元光六年壬子（公元前129年）七月乙巳，思侯刘苍元年。封安成侯，居江西安福县安成诚湖里。谥为安成思侯。（衍生为长沙刘氏南派）。

刘苍生子：刘自当（安成思侯刘苍之长子），元年孝武元鼎元年乙丑（公元前116年）传下创江西吉安文陂竹山刘氏。

观泉村刘氏堂号正本溯源

由安成南陂徙萍，源溪二世祖刘黄则公兄弟由安成竹山徙萍，故源溪各派皆为长沙定王刘发之后。谓称：沛丰堂。

石观前十五世裔孙雪原敬撰

20180112

栋。……

50，福、云；江、瑞、元，由泰安迁到新泰、长、传，作，齐、治、江西省全南县（虞南）牌坊下（刘村）一支刘氏家谱字派（部分）

……均、照，大、昌、廷、政、亨、敏、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派（部分）

……金、湖北咸丰一支刘氏家谱字派（部分）

……元、兴、道、明、高、大，世、北京一支刘氏家谱字派（部分）

……志，培、汉、辉、群、汝、泰，汉、洪、贤，克、养、直、宣、荣、著、惟、仕、祥、学、应、崇、寿、延、家、贤、常、成、盛、河北省故城县小庙乡刘洼一支刘氏家谱字派（部分）

……孟、世1、钦、绍、则、本、春、嘉、玉、清、聚、震、朝、能、大。……

27、期，为、琏、本、国、存、义。仁、信、新、柏、祥、祥、真、福、从、其、诗、华，勤、文、汉、发、邦、礽、昌、先、诚、人、士、世、征、守、光、好、赣州章水水西一支刘氏家谱字派（部分）

……武、守、永、明、寿。……

48、起。……

34、建、甲、荣、应、槐。……

41、立、书、安、成、

……应、振、逊、嘉，延、受，勤、德，昌、士、良、望，克，元、道、庆、宪，承、贤。……

3、家、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派（部分）

……宗、孟、家、山东泰州一支刘氏家谱字派（部分）

……严、泽。

现派、正。……

61、德、常、感、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派（部分）

……昭，华、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派（部分）

……世、绍、隆、然、卿、河南信光山县十里店一支刘氏家谱字派（部分）

……立、德、真。……

63、定、宁，崇、际、世、济、显、奎、高。……

35，德、祥，永。……

9、智、嘉、方、吉安樟汲一支刘氏家谱字派（部分）

……廷、振、治、积、贤、士、希、添、振、先、宗、崇、振、湖南郴州一支刘氏家谱字派（部分）

……朝、岸、孟、光、崇、滋、强、必、亨、敦。……

40、显、修、午、真、佐、显、成、国、伦、长、恭、诏、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派（部分）

……守、方、让、梦、长、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派（部分）

……允、锡、钟、尔、刘、文、隆、登、云、永、宪、廷、睢宁凌城一支刘氏家谱字派（部分）

……其、合，诚、如、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、前、贞、德、扬、曰、兴、鸿、忠、文。……

8、参、世、秀、宗、其。孝、贤、以、宗，恒，初、俗、道、孚、广、有、义、登、绍，谦、继、训、明、希、大、昌、尧、成、祥、谋、开、仁、彦。志、善：树、安、端、惠、忍、福、正，传，崇、文、乾、隆、祖、云、志、吉水五坊一支刘氏家谱字派（部分）

……彦、焕、起、友。……

46，守、良，维、信、大、义、唐、祖。良、孝、贯、光、隆、如、清，宏、奇、惟、章、时、文、桢、衍。政，光、传、观、辽宁凤城一支刘氏家谱字派（部分）

……尚、明、贵、永、存、思、从、人。仁、业、子、元、尚、鸿、永、仪；奋、乐、元、庆、万、业、裕、明、钜、元、扁、于、宏、齐、孚、叔、鸿、章、承、东、世、叔、昌、须、刘、心、义、国，民。……

7、克、长、运。修、凤、文、子、有、自、积、学、期、静，忠、泰和下坊一支刘氏家谱字派（部分）

……元、世、德、志、微、洪，弘。……

32、启、甫、永、旺、天、寿、第、菊、卿、相、峰、传、德，圣，培、显、承。……

18、朝、崇、广传公第八子巨涟公后裔

……禹、廉、吉，格、开，增、世、彦，观、志、代、传、景、荣，勤、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派（部分）

……曰。……

68、治、瑞，建，才、春、政。……

66、强、陶、荣、可、崇、广、庭、朝、广、受，诗、正、浚、允、文、德、福建南平一支刘氏家谱字派（部分）

……国、维、纪、声、昌、延、道、重，诗、珪、翊、立。……

49、名、于。培，国、明、贞、嘉、盛、荣、昌、俭、刚、厚，万、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派（部分）

……永、太、显、应，格，尊、承、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、义、道。德、启、名、文、施，文、文、达、开、汉；君、秉、汭。为、如、高、相、维、钦、远。……

23、元、富，汉、礼、授、兰、远、宗、远、丕、万州董家岩大地坪卫生寨一支刘氏家谱字派（部分）

……贞，笃、克、缉、尧，英、武、朝、守、先、培、为、履，朝、松、礼、为、瑞、广、祖、先。……

31、礼、源、和、仲，治、迪、泽、君、祥、禩、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派（部分）

……承、庠、祖、珍、山西祁县来远乡张登村一支刘氏家谱字派（部分）

……形、泰、铭、怀、玉、庭、江西吉安县一支刘氏家谱字派（部分）

……先、祖、应、霖、朝。清、尚、长、武、荣、万、久。……

15、本、康、祖、河南信阳一支刘氏家谱字派（部分）

……凤。遵、岳、允、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派（部分）

……良、耀、存，大、允，甘、源、志、信、保、尚、祖，继、启、德、恒、象。……

37、良、自，肇、永、字，昌、长、清，昌、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支刘氏家谱字派（部分）

……义，生、克、月、声、代、宗、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派（部分）

……闻、龙、道、富、翊、义、宇、望、文、守、有。……

38、后、儒。……

21、白、猷、效，用、功、庆、日、巨、典、可、华、文、仰，祥、诗、慧、永、玉、梅、泥，大、心、承、守，奕、德、佑、志、同，德、广。均、昌，守。……

10、日、一。……

36。本、祖、平、常、洪、尔、宗、贵、模、竹、慰、昌、百、远、永、明，源、临、江苏一支刘氏家谱字派（部分）

……堂、乡，忠、士、光、书、翊，元末明初、子，克、义、学、文、海、开、大、从、士、仁、以、庆、子、贤、宽，讳、臧、期、业、福、廷、仕、文、天、焕、智、传、章、尧，绳。……

58、昌。乐、良、应、为、启，贵、重、承、远、升、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支刘氏家谱字派（部分）

……盈，垂，继、德、崇、法、人、扬、扬、明。……

56、光、贤、郎，期、邦、宗、广东紫金一支刘氏家谱字派（部分）

……乌、本、道、运、春、元、汝、芳、统、梁、广西一支刘氏家谱字派（部分）

……京、贤、年、顺、吉、俸、道、心、坪。宗、世、体、广；弘、思、刚、泰和文塘一支刘氏家谱字派（部分）

……嘉、用、冀、献，诗、行、元、君。……

39、大、举、自。……

13、代、圣澄、利、家、俭、后、重。乐、促、遗，学、顺、业、周、见、耀。……

53。……

51、同、孔、宜、耀，自、和、亨、则、德，荣、耀、建、寿，永、汝、纪。……

59、良、朝、毓，齐、诚、常，善、先、江苏刘楼一支刘氏家谱字派（部分）

……敦、定、各、山东一支刘氏家谱字派（部分）

……世、天、宏，儒、祯、茂、德、兴、允，建；人、光。……

14，仕、俊、文、祖、汉、维、庆、荣、耀、年、祖、海、奇、振、承、光、经、凤、貌、孝、润、天、大、荣、吉安值夏一支刘氏家谱字派（部分）

……子、育、元、嘉、远、祥、思。……

29、义，礼、理、广、河北一支刘氏家谱字派（部分）

……泰、伯、成、启、之，庆、昌、康、伯、传，百、启、美。……

43、荣，继。……

20、德、龙、永、世、伯、春、彰；书、光。……

45、宗，民、烈，敦、梁、孔、世、恩、光、庆、得、志、宗，义、兴、积、贤、永、恒、愈、淑；同、礼、厥、福、正、永、子、继、用、耀、训。……

55、锦、永、人，国、进、邦、禄、长、润，敦、梦，庭、江西白石一支刘氏家谱字派（部分）

……宾。……

44、宗、新、米、泽、容、克、吉、尚、天、顺。……

25，绍、昌、长、泰和樟塘龙陂一支刘氏家谱字派（部分）

……子、河北威县一支刘氏家谱字派（部分）

……广，永。诗、贞、源、廉、应、仁、国、麾，懋、源、善、勋、昌、章、源、楚、元。……

67、廷；建、天、昌、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派（部分）

……允、琠、自、逢。……

11、肇。……

47、尔，士、已、长，喜、香、谨、方、弥。……

28、齐、致、燕、天，世、隆，永、隆、孝、德、叔、启、廉、礼、定、甫、朴。……

22、刚、祥、配、崇、代、长、嘉、世、扬、启、可、明、大、荣、荣、光、甲、元；志。……

26、以、扶、文、君、家、积，于明初迁往南京、景、顺才、方、万。……

52，正、运、吉安大陂一支刘氏家谱字派（部分）

……武、良、子，士、两、宇、茂、善、通、大、泰、志、良、彦、泽、一、宗，恩、扬，玉。先、绍、维、鲁、孝、敏、乔、让、度。……

5、宽、履、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派（部分）

……惠、叔、孔，启、亨。树、有、庭，一、仁、泽、方、孝、达、心、念、衍、承、爵、兴、坤、世、洞、其、祖、联、诗、泽、学、达、理、家、朝、顺、书、僶、宏、德、瑞、昌、姓、昌、允、子。邦、启、良、肇。先、明、恩、于、文，冠、鉴、希、十、

……仁、训、贵、绪、盛、平、忠、贤，宇，允、考、树、代、鸿、尔、正、兴、万、纪、国、昌，家、友、廉、隆、彦，继、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派（部分）

……先、先，甲、惠、运、愈、书、廉、长、泽、德、峰，存、保、崇、勇，兴，家，怡、允、玉、德、家、勋、文、叔、美、善、朴、兆、克、师、广、宗、今、永、学、朝、永、隆。……

64、本、可、冠、子、朝、定、智；盛、善、育、迪、世、锡、书，成、继、尚、支、华、陶、文、元、泽、显、棒、臣，近、文、广西贺州一支刘氏家谱字派（部分）

……梅臣、传、继。……

24、美。庆、礼、蒸、生、熏。宗、光、春、子，永、华、绪。……

4、光、靖、沛、涵、昌、显、德、钦、国、仲、新、年。……

62、宗。……

16、广西贺州一支刘氏家谱字派（部分）

……家、孟、辉、树、仁、京、吉安县富田一支刘氏家谱字派（部分）

……儒、重庆万县董家猪羊坝一支刘氏家谱字派（部分）

……君、宰、尚、明、仕。……

19、光、效、宇、恭、在、义、泽、儒，忠，世、昶、孝、万，林、代、河南省濮阳华龙区南里商一支刘氏家谱字派（部分）

……原派、绍、亭、传、万、庆、泽、唐、英、世、 ，为。……

65、廷、文、仲、训。……

57、甫、书。英、宁、簪、业、昌、仁、福、万、宗、树、宗、愈、惟、均、显、湖北监利古柏堂一支刘氏家谱字派（部分）

……开、山东一支刘氏家谱字派（部分）

……佩、芳、新、邦、俭、万、贤、见，安。……

17、昌、钦、表、盛，有、启、利、齐、光，光。……

6、远，新、乾、建、鞠，复初、祚、志、宝、武、字、仙，益、启、朝、宁。……

30、礼、佑、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派（部分）

……仲、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派（部分）

……仲、难、馨、希、守、先。哲，族、家、奕、世、迪、庭、才、保、国、湖南宁乡古塘基一支刘氏家谱字派（部分）

……基、德、永。

33、秉、兴；荣，永、传、洁。箕、厚、延。……

60。刘、本、世、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派（部分）

……厚、子、盛、壁、有、维、安徽肖县一支刘氏家谱字派（部分）

……夕、清，书、明、祚、圣；二世祖讳 士业、在、洁、王、宗、德、光、文、扬、敬、煐、以、璠、崇、恩、本、仁、遵、忠、兆、庆、伟、孝、赣州章水水西一支刘氏家谱字派（部分）

……武、四川一支刘氏家谱字派（部分）

……一世祖、资、渊、礼、国、训、子、贵、世、翰、承、添、福、奕。……

12、图、尔。士、友、泽、邦、月、世、延。修、寿、孚、长、梁、本、荣、光、康、国、明善，继、兴。安、承，安、子，泽、富、永、坤、荣、福、祖、师、斯、万。荣、要、翼、廷、家、道。……

69，世。……

42、长、均、日、元：树，忠、子、应、泰和高垅一支刘氏家谱字派（部分）

……永、传、嘉、明、崇，世、德、本、元、贤、庆、樟、开、安、叟、庆、人。……

54、子、珍、同、泰、功、思、世、法、奇、文、发、烝、裘、仁、显、齐、发、太、超、崇、培、兴、泰和钱塘一支刘氏家谱字派（部分）

……存、章、县、义、震、湖南华容一支刘氏家谱字派（部分）

……天、宏、康、德，永

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百度文库应用文书工作范文 刘氏家谱字辈

1、辽宁北镇满族一支刘氏家谱字派，汝，应，学，养，名，显，文，登，清，时，懋，树，兴，宗等；

2、福建南平一支刘氏家谱字派，国，泰，玉，明，初，春，启，元，士，英，子，宁等；

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派，敦，本，思，敬，希，守，世，泽，延，长等；

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派，儒，德，君，明，世，家，道，永，昌等；

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派，佑，重，叔，贤，甫，师，春，龙，尧，克等；

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派，佑，重，叔

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揭露你所不知道

富。泰和樟塘龙陂刘氏以“衍庆堂”为堂号。 128、泰和冠朝大溪一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和冠朝大溪刘氏形成于宋代，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王之子字成思侯刘苍，以刘苍的第45代孙刘珊甫为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘珊甫的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘（ ）——刘仲武——刘节——刘瑞仁——刘胜汉——刘珊。泰和冠朝乡大溪村刘氏以“彞伦堂”堂号。„„ 129、泰和下坊一支刘氏家谱字派（部分） „„元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌„„。 注：本支刘氏在刘姓中属于长沙刘氏大宗南派，出自长沙定王刘发的儿子安成侯刘苍，以刘苍的第55代孙元鉴为开基始祖。 谱称，安成侯刘苍的第30代孙刘义的长子刘敦生2子：长子刘瑞龙，二子刘宏。刘宏的儿子刘况，唐末五学士，五代天成三年（928年）自金陵（今江功南京市）迁居西昌（今江西泰和）株林，成为西昌刘氏各派的共同始祖之一。刘况的孙子刘逊生2子：刘（ ）、刘（ ）。刘（ ）的孙子刘利济生3子：刘宗诲、刘好先、刘宗敏。刘宗诲生2子：刘轸、刘彀。刘轸生2子：刘锡、刘南立。刘锡的第15代孙刘元鉴，就是泰和县塘洲经下坊村开基始祖。 自刘苍到本始开基始祖刘元鉴的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘宗海——刘轸——刘锡——刘知本——刘必大——刘应——刘志——刘甫——刘庭——刘希——刘仲——刘仕——刘叔——刘世——刘伯——刘奇——刘元鉴。刘元鉴的后裔以“忠孝堂”为堂号。 130、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派（部分） „„惠、子、两、鲁、孟、宗、文、以、子、珍、彦、 、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。„„ 注：形成于宋代，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王之子安成思侯刘苍，以苍的第46代孙刘惠国为开基始祖。族谱所记自刘苍到刘子正的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘宗海——刘彀——刘元振——刘茂——刘景仁——刘永惠——刘彦诚——刘惠国。 刘惠国落籍泰和苑前东皋村后，生子刘子合。刘子合官任军政大夫，生子刘雨。刘雨生子刘幼鲁，刘幼鲁生2子：刘孟则、刘孟安。刘孟则的后裔留居东皋村。 刘孟安在宋代官任吉州儒学提举，他的儿子刘启宗任陵州学正。刘启宗生子刘用德。刘用德在元朝时官任万安县儒学教谕，他的儿子刘子善在明初洪武年间任金陵将。刘子善生子刘克暹。刘克暹因犯罪被贬，发配辽阳。他的儿子刘汪生子（ ），刘生子刘焰，刘的第11代孙刘曙光又光泰和县苑前迁居泰和县万合乡连公塘村开基立业。苑前东皋刘氏以“永思堂”为堂号。 131、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派（部分） „„承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。„„ 注：泰和苑前洲刘刘氏属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第51代孙刘承甫为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘承甫的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠—

—刘端卿——刘夷简——刘震——刘锳——刘万顷——刘成器——刘麓——刘瑞——刘承甫。 洲刘村刘氏开基始祖刘承甫生子刘子诚，刘子诚生子刘均郁，刘均郁生子刘以高，刘以高生子刘克贤，刘克贤生子刘仲珊，刘仲珊生子刘叔全，刘叔全生子刘广穰，刘广穰生子刘志庄，刘志庄生子刘详卿，刘详卿生子刘尧兴。刘尧兴又自泰和苑前洲刘村迁居本县灌溪乡上坑树立业，后裔称上坑刘氏，以“集乐堂”为堂号。 132、泰和苑前南坑一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和苑前南坑刘氏形成于宋代，迁自江西永新，是宋代著名宰相刘沆的后裔，以刘沆的第13代孙刘庆宗为开基始祖。 自刘沆到刘庆宗的传递世系如下：刘沆——刘瑾——刘（ ）——刘言章——刘仪——刘 ——刘邺——刘德——刘汉——刘文——刘应——刘性——刘荣——刘庆崇。泰和苑前南坑刘氏以“宗本堂”为堂号。„„ 133、泰和苑前白士派一支刘氏家谱字派（部分） „„该派苑前刘氏有多支，都属于长沙刘氏达宗中的南派，且都出自泰和万和淘金白土刘氏。 安成侯刘苍的第45代孙刘仕和为泰和淘金白土刘氏始祖，刘仕和的第8代孙刘兴甫又由白土迁居泰和龙塘乡村头村另开基业，是为村头刘氏。 村头刘氏始祖刘兴甫生子刘怀德，刘怀德生2子：长子刘子光，号桂苑，也称贵远轩主；次子刘子耀，迁居吉水县平原乡，是为平原刘氏开基始祖。 刘子光生2子：刘元成、刘元亨。刘元成考取进士，曾在礼部任职。他生有3个儿子：刘与敬、刘与存、刘与从。 刘与敬重子刘用文，刘用文生子刘常质，刘常墨的儿子刘季明迁湖南长沙。 刘与存生子刘郁文，刘郁文有3子：长子刘常英，其子刘季庸迁居吉水县燕山白苑坑开基；次子刘常济，基子刘季初迁居庐陵小水；三子刘常彬，迁居湖北省沔阳开基。 刘与从生4子：刘尚恭、刘尚惠、刘尚贡、刘尚礼。刘尚恭的5个儿子，又都从泰和龙塘村头村迁居泰和苑前乡另立基业：长子刘仲震，居秦和苑前乡洲头村，后裔称洲头“具庆堂”刘氏；次子刘仲孚，迁居苑前祥云村，后裔以“继志堂”为堂号；三子刘仲暌，迁居苑前乡洲头村，后裔以“源仁堂”为堂号；四子刘仲临，分居苑前乡村头村，后裔以“善庆堂”为堂号；五子刘仲蒙，迁居苑前乡沿溪村，后裔以“聚奎堂”为堂号。„„ 134、泰和沿溪大湖一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和沿溪大湖刘氏形成于明朝，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第54代孙刘穆为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘穆的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠——刘端卿——刘夷简——刘震——刘锳——刘万顷——刘成器——刘圣笔——刘桷——刘并——刘广——刘革——刘穆、刘植。 明朝成化十七年（1481年），刘穆自泰和珠林迁居沿溪大湖。沿溪大湖刘氏以“余庆堂”为堂号。 刘穆的弟弟刘植的第13代孙刘日兴，又自泰和迁居江西吉安县富滩乡的张家渡村和新村立业，后裔以“诚意堂”为堂号。„„

135、泰和沿溪澧塘一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和沿溪澧塘刘氏属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第58代孙刘汝贵为开基始祖。 族谱所记自刘苍到汝贵的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠——刘端卿——刘行简——刘显——刘莹——刘肇——刘韦华——刘宣简——刘征——刘泰伦——刘公析——刘庆——刘汝贵。泰和沿溪澧塘刘氏以“崇庆堂”为堂号。„„ 136、泰和竹山一支刘氏家谱字派（部分） „„形成于元朝，来自西昌玉泉，以刘震龙为开基始祖。 谱称，竹山刘氏开基始祖刘震龙是玉泉刘氏始祖刘立礼的第15代孙，大约在元朝时由玉泉迁居泰和饭岭（即今泰和县樟塘乡竹山村）开基立业。 族谱所载自刘立礼到刘震龙的传递世系如下：刘立礼——刘嗣宗——刘居焱——刘宣——刘震——刘揆——刘景——刘敏才——刘升——刘叔周——刘子亨——刘曰价——刘明祖——刘和忠——刘震龙。 刘震龙生2子：刘兴可、刘位可。刘震龙长子刘兴可又生4子：刘淑连、刘淑建、刘淑远、刘淑近。其中，刘淑建又成为刘氏“诗礼堂”和“仁义堂”的堂祖。刘震龙第二个子刘位可生了一个儿子刘廷宰，又迁往吉安县。泰和竹山刘氏堂号为“继先堂” ，字派与江夹洲刘氏相同。 137、泰和高垅一支刘氏家谱字派（部分） „„永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。„„ 注：本支刘氏在刘姓中属于彭城刘氏大宗中汉武帝一派，出自汉宜帝的小儿子楚孝王刘嚣。开基始祖刘彦桃，是西昌刘氏始祖刘立礼的第24代孙。族谱所载自刘立礼至泰和高垅刘氏始祖刘彦桃的传递世系如下：刘立礼——刘嗣先——刘令望——刘文真——刘世宣——刘佩——刘日果——刘德修——刘泰——刘玉重——刘棠——刘仁显——刘天元——刘万一 ——刘子铉——刘在——刘帷——刘幄——刘晋甫——刘养惠——刘宗寿——刘用仁——刘仲宜——刘彦桃。本支刘氏族人主要聚居在今江西省泰和县塘洲乡高垅村，堂号为“仲宜堂”。 138、泰和钱塘一支刘氏家谱字派（部分） „„存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。„„ 注：本支刘氏在刘姓中属于彭城刘氏大宗中汉武帝一派，出自汉宣帝的小儿子楚孝王刘嚣。开基始祖刘存祖，是西昌刘氏始祖刘立礼的第19代孙。族谱所载自刘立礼至泰和钱塘刘氏始祖刘存道的传递世系如下：刘立礼——刘嗣昌——刘令则——刘文信——刘世普——刘珪——刘日际——刘宗古——刘孜——刘宪——刘登——刘济——刘天定——刘崇甫——刘昌武——刘坚叟——刘永忠——刘诚信——刘存道。上列世系中，刘嗣昌官任淮南刺史，刘令则官任楚城监镇，刘珪官任清远县学禄，刘天定是进士，刘崇甫任节度推官，刘昌武任吉州路官员，刘坚叟任广州学正，刘永忠任翰林检阅。 139、泰和上模一支刘氏家谱字派（部分） „„本支刘氏在刘姓中属于彭城刘氏大宗中汉武帝一派，出自汉宣帝的小儿子楚孝王刘嚣。

开基始祖刘永昌兄弟6人，是西昌刘氏始祖刘立礼的第20代孙。族谱所载自刘立礼至上模刘氏始祖刘存道的传递世系如下：刘立礼——刘嗣宗——刘居焱——刘宣——刘震——刘揆——刘景——刘敏才——刘升——刘叔周——刘子章——刘克刚——刘德璋——刘进卿——刘明甫——刘层四郎——刘肖贵郎——刘庚郎——刘文宝——刘永昌。上述世系中，刘升官任宣州司理参军，刘叔周是南宋建炎年间的进士，刘明甫是由龙门迁居万安县邓塘的始迁祖。 族谱载刘永昌有兄弟6人，他居长，其他5个弟弟也都是一派支祖。他们兄弟6人均迁泰和上模乡，分居上模各村：老大刘永昌居泰和县上模乡心田（ ）中，后裔以“永昌”为堂号；老二刘永常，迁居泰和县上模乡乌石湖山开基，后裔称“永常堂”刘氏；老三刘永泰，迁居本乡中洲油洲立乡，后裔以“永泰堂”为堂号；老四刘永复，居上模乡心田朋江，后裔以“永复堂”为堂号；老五刘永忠，居上模乡心田竹山，后裔以“永忠堂”为堂号；老六刘永正，居上模乡心田鸭塘，后裔以“永正”为堂号。上模刘氏各支字派与泰和高垅刘氏字派相同，第一代均是“永”字辈。„„ 140、泰和文塘一支刘氏家谱字派（部分） „„嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄。„„ 注：泰和文塘刘氏属于彭城刘氏大宗中的楚元王刘交一派，来自本县云亭竺冈里，以刘嘉付为文塘开基始祖，以刘和春为入赣始祖。 谱载，泰和文塘开基始祖刘嘉付是楚元王刘交的第65代孙。自刘交到刘嘉付的传递世系是：刘交——刘礼——刘道——刘注——刘纯——刘延寿——刘福祗——刘安庆——刘用中——刘惠仁——刘靖安——刘敬修——刘瑞可——刘伯林——刘仁美——刘绍祖——刘天明——刘诏明——刘如明——刘均雅——刘孟隆——刘仲素——刘德远——刘峻因——刘学渊——刘如囷——刘行敏——刘月潭——刘仕芳——刘江南——刘宝鉴——刘颜玉——刘胜仪——刘节用——刘兰亭——刘友谦——刘志高——刘克贤——刘开先——刘鲁道——刘以周——刘如祖——刘空山——刘洪崖——刘云叟——刘太康——刘光行——刘明卿——刘三十——刘舜臣——刘宁窗——刘显祖——刘同成——刘文溪——刘和春——刘竹轩——刘菊水——刘良敬——刘价甫——刘廷发——刘汉卿——刘逊谦——刘庆堂——刘孔怀——刘嘉付。 其中，第55代刘和春，字希孔，原籍四川重庆府定远县，南宋时官任福建漳州府检校。南宋淳熙七年（1180年）与弟弟刘如春、刘平心一同由四川迁移到江西泰和县云亭乡竺冈里，成为刘氏入赣始祖。刘和春的第11代孙嘉付，则又从云亭乡竺冈里迁到本县冠朝乡文塘村开基立业，因而成为文塘刘氏的始祖。 泰和文塘刘氏以“世荣堂”为堂号，该族第69代族人刘隆贤，又自泰和文塘迁居本省万安县馒头岭村开基产业。 141、泰和万合叙伦堂一支刘氏家谱字派（部分） „„开基始祖刘法境，为刘邦的第59代孙，迁自江西安福迁泰和，落籍泰和万县万合乡沙湖村。本支刘氏属于刘姓中的中山刘氏大宗，堂号为“叙伦堂”。„„ 142、泰和万合白士一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和万合白士刘氏形成于宋代，来自江西永新，以刘仕和为开基始祖。据江西《刘氏通谱》记载，白士刘氏属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，开基始祖刘仕和是刘苍的第43代孙。自刘苍到刘仕和的传递世系如下：刘苍——刘义——刘简——刘夔龙——刘丙焕——刘瑞洪——刘隆兴——刘宗贤——刘注——刘瑕

——刘显——刘克己——刘卓——刘维显——刘仕和。 谱称，当年刘义的儿子刘简，字达志，号诚庵，唐朝大中二年（848年）迁江西永新中村北山后隆，生2子：长子刘云，字夔龙；次子刘瑞，字符龙。刘云的儿子刘遐，字丙焕，官任南阳太守，生2子：刘景洪、刘瑞洪。刘瑞洪的曾孙刘注，字大川，官任谏议大夫。他的裔孙刘卓宋朝时官任宣州刺史。刘卓的孙子刘仕和，官任江西泰和县主簿，后裔留居泰和，成为泰和县万合乡淘金白土村刘氏的始祖。白土村刘氏堂号为“世荣堂”。 刘仕和的儿子刘丹，字汝操，南宋建炎年间官任御史大夫。早在北宋宣和七年（1125年），刘丹就因父亲在泰和做官而迁居于此，落籍泰和县淘金白士村。 白士刘氏后来又衍生出许多分支。谱称刘汝操生子刘谦逊，刘谦逊，刘谦逊生子刘乔崧，刘乔崧生子刘奇珍，刘奇珍生2子：刘君庆、刘君达。刘君庆生3子：刘世荣、刘世昌、刘世美。刘世昌的长子刘昭甫留居淘金白土村，他的第二个儿子刘明甫则迁居泰和县塘洲乡云亭高枧树立业。 刘君达生4子——刘世显——刘世远——刘世成——刘世万。刘世显的儿子刘升甫迁居庐陵七十都冷水坑开基；刘世远的长子刘隆甫又从白土村迁居泰和县万合乡渡头村开基；刘世远的次子刘行甫，字大用，迁居濠下，成为泰和县苑前乡村头村城北派开基始祖后裔以“嘉善堂”为堂号；刘世成的儿子刘兴甫于南宋晚期景定五年（1264年）由白土村迁居泰和龙塘村开基；刘世万的儿子刘继甫，由淘金白土迁居渣溪竹山，成为泰和县沿溪乡洲头村、西头村刘氏开基始祖，后裔分别以“正伦堂” 、“聚伦堂”为堂号。„„