洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，9555

运开祯祥、良裕昌程、永崇昭礼

《松林马姓家谱序》说：

盖闻木之长者，必因其根；水欲流之远者，必依其源。……我祖先原为西域圣裔，于天宝元年春来至中国，居陕西西安，传圣道立清教多年，唐皇乃命工部督匠，建寺长安，赐名清教寺，用天经教化民众。……我祖先姓马者，是波斯文之词首，音同汉语之马而来。以因唐皇封为太师，故有太师马之称。……因子孙繁衍，始迁各方，唐皇乃命我祖移住固原府寺口子居住，系名门望族。

有，他们都是周敦颐的后代。

在湖南省永州市道县清塘镇楼田村，有一处濂溪故里，也就是周敦颐的故乡。在那里，有一副楹联：“周庭举世皆尊元公哲学鲁迅文章恩来开国总理，风景这边独好濂水湛蓝都庞苍翠道岩今古奇观。”

从楹联的意思来看，鲁迅（原名周树人）和周恩来，都是周敦颐的后代。

按世系表排列，鲁迅是周敦颐第三十二代孙，周恩来是周敦颐第三十三代孙。

据说，周敦颐十世孙周澳迁居到今绍兴周桥，绍兴周氏后来不断发展、枝繁叶茂。周澳生有四子，其中周德、周完一是同父异母的兄弟。

周德第十七代传人为逸斋公，逸斋公的第十四代传人即是周树人、周作人、周建人三兄弟。而周完一的十二代传人中，就有周恩溥、周恩寿、周恩来三兄弟。

扩展资料：

周恩来出生在江苏淮安，但是他一直把自己看作是浙江绍兴人。他在南开学校毕业文凭和赴法留学的证件上，填写的籍贯都是浙江会稽或绍兴。

抗战胜利后，他还向美国记者李勃曼解释为什么自己的籍贯是绍兴：“我的祖父名叫周殿魁，生在浙江绍兴，按中国的传统习惯，籍贯从祖代算起，因此，我是浙江绍兴人。” 

周恩来不但把自己看作是绍兴人，而且还认为自己与鲁迅可能是同宗同族。1938年10月19日，是鲁迅逝世两周年的纪念日，周恩来在武汉纪念会上作了讲演。

他一开头就说：“我想，在今天鲁迅先生逝世两周年纪念会上，大家都是诚意来纪念鲁迅先生的。我自己不是文学作家，然而却参加了文艺协会，同时在血统上也许是鲁迅先生的本家，因为都是出身在绍兴城的周家，所以并不如主席（按：指会议主席郭沫若）所说以来宾资格讲话。” 

1939年春，周恩来到浙江视察抗战时，回到故乡绍兴。这是他自1909年3月初随伯父周贻赓从淮安到绍兴探亲后，第二次回绍兴。

在绍兴时，周恩来十分注意了解他与鲁迅的关系，多次查询了“百草园”的鲁迅与自己“百岁堂”周家是否同族关系，并为此查阅周族家谱。 

1939年3月30日晚，他在警卫员刘久长陪同下，到火珠巷板桥3号姑夫王子余家，与事先约定的绍兴大明电气公司的青年工人座谈。

席间，他转言问王子余：“周家跟鲁迅是否同族？”王子余听了周恩来的询问后，答道：“同姓不同族，鲁迅是鲁圩周，你是后马周。” 

不难想象，周恩来听了姑夫的回答，一定感到失望。但他称赞鲁迅是革命的硬骨头，说要学习鲁迅不畏强暴的精神，把抗战坚持到底。 

周恩来一直很敬重鲁迅，在南开大学读书时，他曾邀请鲁迅到天津来演说，鲁迅也答应了。南开大学为之而轰动。

可是，约定的1919年11月8日，鲁迅忽然有事，不能如约前来，深表抱歉，并请了他二弟周作人来代替演讲。为此事，周恩来到晚年还深深地感到遗憾。 

周恩来了解他与鲁迅是否是同族，就像1938年10月19日他所说的那样：“然而我却不愿意如章行严口口声声‘吾家太炎先生’似的而也说‘吾家树人先生’，我只能如古诗所说：‘疾风知劲草，板荡识忠臣’似的来怀念鲁迅先生。” 

周恩来很重视纪念鲁迅逝世的活动，仅解放前就先后参加了5次纪念活动，并作了演说。“我要在鲁迅先生之像面前立下誓言：只要和平有望，仍不放弃和平的谈判，即使被逼得进行全面抵抗，也仍争取独立、和平、民主、统一。”

周恩来青少年时代曾听祖父、父亲说过保佑桥周家与覆盆桥周家是同宗同族，当他离开绍兴辗转回到重庆曾家岩后，与其堂弟周恩谈故乡之行时，仍坚信他们与鲁迅先生是同族的。

解放初，周恩来又托友人继续调查自己与鲁迅的关系。经过调查，周恩来与鲁迅的关系终于搞清楚了。 

根据《绍兴县志姓氏编》、《濂溪故里周氏族谱》、《越城周氏支谱》、鲁迅祖父周福清在清代同治丁卯科所写的《浙江乡试卷》中的履历、周恩来所写的《百草园和百岁堂》等材料来看。

绍兴周家的世系，源出古代姬姓，后迁河南汝南郡，遂按国号以周为姓。传至宋代周敦颐（宋代理学创始人，也称濂溪先生），卜居庐山莲花峰下，子孙繁衍，分徙各处。

周澳是周敦颐的9代孙，《绍兴县志姓氏编》说鱼化桥周氏和后马周“同为澳长子名德之后。”鱼化桥是周氏宋祠所在地。

鲁迅属于鱼化桥支的覆盆桥（地名）分支，周恩来属鱼化桥支的保佑桥（地名）分支，住百岁堂内。

覆盆桥分支和保佑桥分支的分居是在清代乾隆年间。再依《后马家谱》来推算，鲁迅为周氏第20世，周恩来为第21世。 

此外，鲁迅的母亲鲁瑞，是周恩来祖母鲁氏夫人的堂侄女。周恩来与鲁迅不仅是同宗同族，而且还是远房亲戚。 

1952年的一天，许广平到中南海周恩来家作客。周恩来很恭敬地迎接了许广平，他亲热地说：“广平同志，排起辈分来，我应该叫你婶母！”

许广平年纪要比周恩来小得多，那里受得住这番礼节，红着脸，忙不迭地摇手：“不敢当，不敢当。”

周恩来接着说明，他已经了解到他和鲁迅确属本家，不过是很远的关系，按辈分鲁迅长他一辈。当时，周恩和两个亲属也在座。 

周恩来不但向许广平认亲，后来又向周建人认亲。1969年，中共“九大”期间，周恩来特地去北京饭店拜访周建人。

他用绍兴腔对周建人说：“建老，我已查过哉，您是绍兴周氏20世孙，我是绍兴周氏21世孙，您是我的长辈，我要叫你叔叔来！”周建人见周恩来如此有礼，也忙说：“你是总理，不敢当。”

人民网——鲁迅、周恩来是叔侄都是周敦颐后代 周姓名人辈出

人民网——周恩来与鲁迅：两位伟人同出周家 

达氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第四百八十三位，多以代郡为郡望。今甘肃省的金昌市、兰州市达川县、陇南市成县、成州市、武威市，台湾省，江蘇省的六合市、溧阳市、南通市，陕西省的眉县、富平县、宝鸡市、渭南市，重庆市，北京市，上海市，天津市，四川省的三台县、盐亭县、宜宾市、绵阳市、自贡市，山西省的阳城县、长治市长子县，河北省的邢台市任县，青海省的互助县，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、哈密市，湖南省的邵阳市武冈县，云南省的昭通市、昆明市宜良县，安徽省，宁夏回族自治区，福建省的厦门市，山东省的济南市，广东省的深圳市等地，均有达氏族人分布。

达姓主要源自：姬姓。

达姓起源一

源于姬姓高阳氏，出自颛顼帝之后叔达，属于以先祖名字为氏。古代部族首领颛顼帝的后代高阳氏有子弟八人，都是治国安邦的贤人，称为高阳氏“八恺”，依次分别是：仓舒、颓恺、梼戭、大临、厖降、庭坚、仲容、叔达。

在其中老八叔达的后裔子孙种，有以先祖名号为姓氏者，称达氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称达氏正宗。汉族达氏皆尊奉叔达为得姓始祖。

达姓起源二

源于回族，出自元朝时期元文宗给波斯人毋把勒沙的赐姓，属于帝王赐姓汉化改姓为氏。回族达氏，主要源自元朝时期的皇帝赐姓。据文献《元代泰不华族源初探》一文的介绍，在成吉思汗西征时期，波斯人穆巴拉沙（毋把勒沙，波斯语“官爵”）随父亲入华，居台州（今浙江临海），出任录事判官。其子达普化拜南宋遗民周仁荣为老师，刻苦攻读汉语，于元延佑七年（公元1320年），在乡试中考取榜首。次年，大元朝廷在进行廷试时，元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达特赐达普化进士及第，授集贤院修撰，拜江南行台监察御史。后来元文宗孛儿只斤·图贴睦尔在元天历二年（公元1329年）敕建奎章阁时，擢升穆巴拉沙为典签，拜中台监察御史，并赐其蒙古姓“达不华”，后被封为魏国公，其后裔子孙遂以谐音汉字‘达’为姓氏，称达氏。

该支回族达氏一族今主要分布在江苏省南京市六合区，世代相传至今，并尊奉穆巴拉沙为得姓始祖。

达姓起源三

以先祖名字为氏。据文献《明史稿》及《凉州府志备考》中达云家谱记载：明万历年间西北名将达云，出身于凉州卫（今甘肃武威），武将世家。其祖恪纳亚（家谱载系哈密畏兀城人），明洪武初年从哈密进贡赴京，忠义恭顺，屡建功绩，钦授试百户，带俸驻扎凉州，落籍为凉州人。恪纳亚生一子，名达里麻答思，承袭父职，他继承父风，学习汉族的文化，逐渐成为汉族。后裔主要居住在西北各省。