陈姓起源于什么地方?
陈姓起源于宛丘,今河南淮阳,望于固始,今河南固始县,盛于颍川,今河南长葛。南开闽漳,遍及全球。
陈姓是大姓,七千万的人口位居第五位,其中颍川衍派约5000万;在海外,五千万的华人中,又有“陈林半天下”之称。
陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏,在广东省、福建省、浙江省、海南省、 江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡 马来西亚都是第一大姓。
中国姓氏密度图册中,陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致,在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度,呈极深红色,人口密度在78%以上,在珠三角、长三角呈次深红色,人口密度在65%-78%之间,在北方游牧民族的地区极少分布。
南方地区陈姓位居第一大姓,则在北方地区位居第七大姓,超过很多北方典型姓氏。
扩展资料:
陈姓历史名人:
陈完,春秋时齐国大夫。即田敬仲。陈厉公之子。前672年,陈宣公杀其太子御寇,他与寇相友善,恐祸及身,出奔至齐。齐桓公使为工正,列为大夫。自入齐后,由陈改姓田氏。死后谥敬仲,为田齐始祖。
陈胜(-前208),秦末农民起义领袖。字涉,阳城(今河南商水西南)人。早年为人佣耕。秦二世元年七月,与吴广在大泽乡(今安徽宿县东南)发动戍卒起义,提出“大楚兴,陈胜王”的口号。陈胜自立为将军。
陈平(-前178),西汉臣。阳武(今河南原阳)人。汉朝建立,封曲逆侯。惠帝、因吕时任丞相,以吕氏专权,不治事。吕后死,与太尉周勃合谋平定诸吕之乱,迎立代王刘恒,是为文帝,为丞相。卒谥献。
陈汤,西汉将领。字子公。山阳瑕丘(今山东兖州东北)人。元帝时,为西域副校尉。匈奴郅支单于奴役康居人民,攻掠乌孙、大宛等,威胁西域。他和西域都护甘延寿发兵至康居,击杀郅支单于,以功封关内侯。
陈遵(-约24),西汉臣。字孟公,杜陵(陕西西安)人。少孤,初为京兆史,放纵不拘。补郁夷令。王莽时,迁校尉。因镇压赵朋、霍鸿等起义封嘉威侯。豪杰多附之。迁河南太守、河内都尉等。更始立,为大司马护军,出使匈奴,在朔方被杀。
陈宠(-106),东汉司法官。字昭公。沛国洨(今安徽灵壁)人。曾任州郡吏、尚书、太山太守、广汉太守、大司农、廷尉、司空等职。任尚书时,奏请废除前朝“烦苛之法”,主张“赏不僭,刑不滥”;“宁僭不滥”。曾撰《辞讼比》7卷,《决事都目》8卷,当时均颁布施行,现已失传。
陈蕃(-168),东汉臣。汝南平舆(今河南平舆)人。字仲举。桓帝(刘志)时任太尉,与李膺等反对宦官专权,为太学生所敬重,被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立,他被任为太傅,与外戚窦武谋诛宦官,事泄,率官属及太学生八十余人冲入宫门,事败,被杀。
参考资料:
胡姓家谱目录
5022北京延庆胡氏宗谱六卷
(清)胡崧等续编
清光绪十一年(1885)木活字本 六册
美国
5023河北霸县胡氏族谱不分卷
(民国)胡春煦等修
民国二十一年(1932)油印本 一册
南开大学
注:始修於清光绪间。
5024辽宁本溪胡氏谱书一卷
(民国)胡玉文纂
民国十年(1921)手写本
辽宁本溪市富家楼乡富家楼村
5025上海安定胡民族谱不分卷
(清)胡鹏撰
清康熙六十年(1795)序写本 二册
日本 美国
5026上海胡氏家乘家传不分卷
(民国)胡祖德纂修
民国七年(1918)石印本 二册
上海文管
5027江苏丰县胡氏家谱四卷
(清)胡敬敷撰
清光绪四年(1878)钞本
江苏丰县传
5028江苏泗阳江南淮安府桃源县胡氏宗谱四卷
(清)胡锡椿五修
清同治十一年(1872)木活字本
江苏泗阳县档
5029江苏兴化泉溪胡氏宗谱
清这光二十九年(1849)木刻本 六册
江苏兴化县昭阳镂南沧办事处
注:谱首修於宋乾道九年胡淡谷。
5030江苏如皋胡氏世谱八卷
(民国)胡宗淦续修
民国五年(1916)木刻本 八册
河北大学
5031江苏镇江海陵胡氏支谱不分卷
(清)胡彬等重修
清咸丰元年(1851)翼经堂恭订写本 四册
日本 美国
注:版心作《润城胡氏宗谱》。
5032江苏镇江润南官塘桥胡氏重修宗谱四卷
(清)蒋茂柚纂修 胡名士倡修
清光绪三十年(1904)活字本 四册
5033江苏丹徒胡氏支谱四卷
(民国)胡煜续辑 胡炘协修。
民国十年(1921)安定堂活字本 四册
历史所 吉林大学 江苏镇江市博
美国
5034江苏常州安定胡氏宗谱二十八卷
(清)胡耀 胡荣庭纂修
清同治十二年(1873)思贻堂木活字本
江苏常州市图(缺卷25)
民国间刻本
上海图
5035江苏常州胡氏宗谱十二卷
(清)胡英续修
清光绪二年(1876)乐善堂刊本 十二册
南开大学
注:谱始修於清嘉庆二十五年,此为三修。
5036江苏常州毘陵胡氏宗谱十二卷
(清)胡焜主修
清光绪三十年(1904)乐善堂活字本 十二册
历史所
注:宋元佑四年胡宗愈始修。
5037江苏常州毘陵修善里胡氏宗谱五卷
(清)胡伯良修
清光绪五年(1879)敦本堂刊本 六册
南开大学
注:始修於清嘉庆二十年,此为三修。
5038江苏常州胡氏宗谱八卷
(民国)胡绍瑷纂修
民国五年(1916)大雅堂铅印本
江苏常州市图
5039江苏常州东安胡氏宗谱十二卷
(民国)胡玉霖 胡生奎等纂修
民国十年(1921)世德堂木刻本 十二册
河北大学
5040江苏武进毘陵山东桥胡氏宗谱六卷
(清)胡雅堂等续修
清光绪二十一年(1895)序木活字本 六册
日本 美国
5041江苏武进毘陵胡氏世牒十卷
胡裕清等修
民国七年(1918)木活字本 十册
江苏常州市图(存卷2) 美国
5042江苏武进毘陵胡氏重修宗谱六卷
(民国)胡福留纂修
民国十六年(1927)敦本堂活字本 六册
历史所
注:清羸庆二十年孔昭始修。
5043江苏武进石安胡氏宗谱八卷
(民国)胡纪荣等修
民国十七年(1928)庆宜堂活字刊本 八册
美国
5044江苏无锡安定胡民宗谱不分卷
民国七年(1928)思贻堂刊本 三十八册
南开大学
注:始修於明嘉靖间,此为五修。
5045江苏江阴澄江香山胡氏宗谱四十二卷首一卷
(清)胡景堂等修
清同治十一年(1872)荣寿堂木活字本 二十册
美国
5046江苏江阴澄江香山胡氏宗谱五十卷首一卷
(清)胡本坤等续修
清光绪二十九年(1903)荣寿堂木活字本
三十四册
日本 美国
5047江苏昆山安定胡氏世谱十一卷
(清)胡口时修辑
清嘉庆中刊本 十册
上海图
5048浙江宁波蛟东胡氏重宗谱四卷
(清)胡丹书 王予藩纂修
清宣统三年(1911)敬爱堂木活字木 二册
天一阁
5049浙江宁波慈东田湖村胡氏宗谱十卷首一卷
(清)朱宗燮 胡开科等纂修
清光绪二十五年(1899)永言堂木活字本
十册
天一阁
5050浙江宁波)慈溪田湖胡氏宗谱十三卷首一卷
(民国)胡昌龙 胡方锷等纂修
民国十七年(1928)永言堂木活字本 十四册
天一阁
5051浙江宁波鉴桥胡氏宗谱七卷首一卷
(民国)董祖义 陈师蕃等纂修
民国七年(1918)立爱堂木活字本 五册
天一阁
5052浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱□□卷
(清)胡启俊撰
清嘉庆十七年(1822)继亭堂刻本
浙江馀姚县文(存卷1、2)
5053浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱六卷
(清)胡林垣纂辑
清光绪二十四年(1908)继序堂活字本 六册
北图 历史所 河北大学
注:清嘉庆十七年胡启俊始修。
5054浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱八卷
(清)胡乃诚 胡丹耀等修
清光绪二十年(1894)念祖堂木刻本 八册
河北大学
5055浙江馀姚柏山胡氏宗谱二卷末一卷
(民国)胡临川等修
民国三年(1914)享裕堂木活字本 十二册
美国
5056浙江馀姚南门清风里胡氏宗谱四卷首一卷
末一卷
(民国)杨荫寰 胡聚星纂修
民国九年(1920)豫萃堂活字本 四册
北图
5057浙江鄞县文山胡氏宗谱不分卷
(清)胡禄沧 胡仍霖等纂修
清道光二十年(1840)宋敕忠义堂木活字本
九册
天一阁(存八册)
5058浙江奉化鲒崎胡氏宗谱四卷首一卷
清乾隆钞本 一册
天一阁
5059浙江奉化鲒崎胡氏下宅房宗谱二卷
(清)马元度 胡世治纂修
清道光二十九年(1849)钞本 一册
天一阁
5060浙江奉化鲒崎胡氏宗谱□□卷
清道光钞本
天一阁(存卷2、4)
5061浙江奉化鲒崎胡氏思议公下下宅开四公派
世传不分卷
清同治钞本 一册(残)
天一阁
5062浙江奉化重修胡氏龚原西岙派宗谱不分卷
(清)周南性纂修
清乾隆四十一年(1776)钞本 一册
浙江奉化县文管
5063浙江奉化重修胡氏西溪宗谱四卷首一卷
(民国)严澄卿纂修
民国十三年(1924)木活字本
浙江奉化县文管
注:谱始修於清乾隆四十一年周性和。
5064浙江奉化蓬岛胡氏大房谱
(民国)董舒文修
民国二十二年(1933)手钞本 一册
浙江奉化县文管(共二部)
注:谱始修於清道光三十年孙焕堂。
5065浙江奉化蓬岛胡氏西族房谱
(清)胡山隍 胡马元辑
手写本 一册
浙江奉化县文管
注:谱始修於清乾隆四十年周南性。
5066浙江象山田洋湖胡氏宗谱三卷
(清)胡经邦纂
清道光十二年(1832)木刻本
浙江象山县文管
5067浙江象山田洋湖胡氏宗谱八卷
(清)胡日灌重修
清同治六年(1867)木刻本
浙江象山县文管
5068浙江象山田洋湖胡氏宗谱六卷
(清)黄和 重修
清光绪二十七年(1901)木刻本
浙江象山县文管
5069浙江象山田洋湖胡氏族谱六卷
(民国)秦英鉴重修
民国二十二年(1933)铅印本
浙江象山县文管
5070浙江象山象西胡氏宗谱二卷
(民国)陈寿龄重修
民国二年(1913)钞本
浙江象山县文管
5071浙江象山象西胡氏宗谱□□卷
(民国)叶华重修
民国三十八年(1949)钞本
浙江象山县文管(存卷1)
5072浙江象山茅沿胡氏宗谱□□卷
民国五年(1916)石印本
浙江象山县文管(存卷l)
5073浙江平湖胡氏宗支记略不分卷
(清)胡家相等纂
清光绪三十二年(1906)铅印本 一册
北图
5074浙江德清武康胡氏宗谱□□
木刻本
浙江德清县清退办
注:胡氏明正德间由歙县迁。
5075浙江长兴安定胡氏宗谱□□卷
(民国)胡玉庭纂
民国三十七年(1948)木刻本
浙江长兴县博(存一博)
5076浙江绍兴山阴张川胡氏宗谱二十四卷首一卷
胡以谦 (清)胡光文等修
清嘉庆十七年(1812)刊本 十六册
日本 美国
5077浙江绍兴山阴张川胡氏宗谱二十六卷
(清)胡光文纂修
清道光十年(1830)敦睦堂活字本 二十册
科图 历史所 人民大学 日本 美国
注:明天顺元年胡遐胡暹始修,此为五修。
5078浙江绍兴续修山阴张川胡民宗谱三十卷首
一卷
(清)胡广慈辑
清光绪十二年(1886)敦睦堂活字本 二十四册
北图 日本 美国
注:明天顺元年胡遐胡暹始修,此为六修。
5079浙江绍兴张川胡氏宗谱四十卷
(清)胡钟生等修
清光绪三十一年(1905)敦睦堂活字本 二十六册
北图 历史所 日本 美国
注:明天顺元年胡遐胡暹始修,此为七修。
5080浙江绍兴山阴胡民族谱不分卷
(清)胡焴草辑
清道光九年(1829)铅印本 二册
美国
5081浙江绍兴山阴江塘胡氏宗谱四卷
(清)胡启贤等修
清光绪六年(1880)联桂堂活字本 四册
美国
5082浙江绍兴山阴江塘胡氏宗谱四卷
(民国)胡锦奎等续修
民国十七年(1928)聊桂堂活字本 四册
北图 河北大学
5083浙江绍兴胡氏家谱二十六卷首一卷
(清)胡裕燕修
清光绪十四年(1888)铅印本 十册
北图 哈尔滨师大(缺二卷) 日本 美国
注:题签作《胡氏省元公宗谱》。明成化八年胡
智创修。
5084浙江诸暨上金胡氏宗谱不分卷
(清)周钧纂辑
清乾隆九年(1884)清润堂木活字本
浙江图(存一卷)
5085浙江诸暨暨阳上金胡氏宗谱五卷
(清)胡鹏起总理
清咸丰十年(1861)清润堂活字本 五册
历史所
注:胡嘉靖二十八年始修。
5086浙江新昌胡氏宗谱六卷
(清)胡忠谅纂(序)
清嘉庆十二年(1808)木刻本
浙江新昌县文管
注:此谱初修於宋嘉熙四年。
5087浙江新昌胡氏宗谱八卷
(清)胡梦麟 胡知人 胡亮工等撰
清道光二十年(1840)垂裕堂木刻本
浙江新昌县文管
注:本书初纂於宋嘉熙四年。
5088浙江新昌胡氏宗谱八卷
清同治十一年(1872)木刻本
浙江新昌县文管(存卷4-8)
5089浙江新昌胡氏宗谱十卷
清光绪二十八年(1902)木活字本
浙江新昌县文管(存卷9、10)
5090浙江上虞古虞胡氏长者山支宗谱四卷首一卷
(清)胡如淇 胡肇彬等重修
清咸丰元年(1851)思成堂刻本 四册
北图 南开大学
注:始修於清康熙四十四年,此为四修。
5091浙江上虞长者山胡氏家谱十卷首一卷末一
卷徽信录
(清)胡舜琴 胡增祥纂修
清宣统三年(1911)木刻本 十一册
南开大学 河北大学 浙江图
注:版心作《古虞胡氏长者山支宗谱》,始修於
清康熙四十四年,此为五修。
5092浙江嵊县剡北胡氏宗谱四卷
(清)胡元茂等续修
清咸丰四年(1854)五峰堂活字本 四册
北图
5093浙江嵊县横路胡氏宗谱四卷
(民国)刘中喜重修
民国二十二年(1933)木活字本
浙江嵊县明山乡横路村
注:本谱始纂於元大德十年。
5094浙江兰溪胡氏宗谱□□卷
民国五年(1916)木刻本
浙江兰溪县高潮乡黄公埠老应山(存卷3)
5095浙江兰溪坦峰胡氏宗谱九卷
民国十年(1921)木刻本
浙江兰溪县殿山乡张塔头(不全)
5096浙江兰溪胡氏宗谱六卷
民国二十八年(1939)木刻本
浙江兰溪县岩山乡
5097浙江兰溪胡氏宗谱七卷
民国二十八年(1939)木刻本
浙江兰溪县钱村乡后胡
5098浙江兰溪胡氏宗谱十五卷
(民国)胡继章增修
民国三十三年(1944)木刻本
浙江兰溪县水阁乡里胡村
注:明万历十四年初纂。
5099浙江兰溪青阳胡氏宗谱□□卷
民国三十四年(1945)木刻本
浙江兰溪县文管(存一册)
5100浙江兰溪胡氏宗谱十二卷
(民国)胡镜刚 胡文壬重纂
民国三十七年(1948)木刻本
浙江兰溪县盂湖乡(不全)
5101浙江兰溪白山胡氏宗谱四卷
木刻本
浙江兰溪县汪高乡
5102浙江兰溪胡氏宗谱四卷
木刻本
浙江兰溪县汪高乡
5103浙江兰溪胡氏宗谱四卷
木刻本
浙江兰溪县登胜乡胡店村
5104浙江武义安定胡氏宗谱三卷
(民国)何元顺纂修
民国三十七年(1948)重修木刻本 二册
浙江金华市文管
5105浙江东阳兰岑胡氏宗谱二十八卷
(清)张振坷纂
清光绪十四年(1888)木活字本
浙江东阳县虎鹿乡大路(存卷1)
注:谱始修於宋宝佑四年。
5106浙江义乌尚湖胡氏宗谱十二卷
(民国)胡廷桢 胡和学等纂修
民国二十九年(1940)排印本 十二册
河北大学
5107浙江常山胡氏宗谱二卷
(清)吴树筠重修
清光绪三十一年(1905)木刻本
浙江常山县阁底螂山头村
5108浙江常山胡氏宗谱十二卷
(清)陈修重修
清宣统三年(1911)木刻本
浙江常山县大桥头乡蒙圩村流泉坞
注:始修於清光绪七年。
5109浙江常山田村胡氏宗谱四卷
(民国)胡大龙续修
民国二年(1913)木刻本(序)
浙江常山县湖东乡朱家坞田村
注:首修於清乾隆五年。
魏姓-字辈排行
魏氏统一字辈:“天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳”。
四川宜宾江安魏氏字辈:“世登文朝正邦家”。
四川魏氏一支字辈:
大房支派:“祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳”;
二房支派:“惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦”;
三房支派:“基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁”;
四房支派:“大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江”。
四川泸州宜定魏氏字辈:“其文应正龙光明晋国肇”。
四川华阳魏氏字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。
四川内江兴隆魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。
四川成都、江西安远魏氏字辈:“受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
四川绵阳魏氏字辈:“世代忠良起方秀”。
四川内江魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。
四川魏氏一支字辈:“明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传”。
湖北长阳魏氏字辈:“城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登”。
湖北新州魏氏字辈:“元珍光辉泽久世”。
湖北宜昌、沙市魏氏字辈:“世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌”。
湖北兴邑魏氏字辈:“家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆”。
湖北武汉蔡甸(汉阳)魏氏字辈:“修德辉先绪培仁启世昌”。
湖北京山魏氏字辈:“光明正大典章华国”。
湖北新州、黄冈魏氏字辈:“元光辉泽久克木念先人”。
湖北麻城魏氏字辈:“仕可登朝用”。
湖南桑植魏氏字辈:“仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳”。
湖北公安魏氏字辈:“家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂□□□□广战后泽再活龙光”。
湖北武昌、陕西岚皋魏氏字辈:“天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌”。
山东莱芜魏氏字辈:“春元加振光传淑庆参常”。
山东青岛城阳魏氏字辈:“进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方”。
山东枣庄薛城魏氏字辈:“建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆”。
山东邹城魏氏字辈:“景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长”。
山东东平魏氏字辈:“宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁”。
山东荷泽单县魏氏字辈:“志相钦广德修万茂振花雨”。
山东德州魏氏字辈:“成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛”。
山东临沂魏氏字辈:“春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳”。
江苏沭阳魏氏字辈:“应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常”。
江苏连云港新坝魏氏字辈:“登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长”。
江苏连云港魏氏字辈:“学国方居影凤来”。
江苏徐州魏氏字辈:“修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤”。
江苏徐州魏氏字辈:“天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠”。
江苏徐州丰县魏氏字辈:“忠承以训增焕荣光”。
湖南湘乡魏氏字辈:“林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光”。
湖南隆回魏氏字辈:“万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤”。
河南新郑魏氏字辈:“林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金”。
河南南阳镇平魏氏字辈:“世绅秉倚思□□□自原抚法景莹云有海肇廷家新修国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。
河南遂平魏氏字辈:“德绍明世祖道纪孔孟传”。
江西九江魏氏字辈:“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。
江西安远上魏魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。
江西安远魏氏字辈:“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。
江西铜鼓魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
辽宁营口、盘锦魏氏字辈:“永国殿炳文(鸿)万福连世庆”。
辽宁鞍山海城魏氏字辈:“天承其玉士振常永守国福祝宝家生”。
福建三明安溪魏氏字辈:“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。
福建南靖魏氏字辈:“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。
福建海坛观音澳魏氏字辈:
表字:“文章华国诗礼传家继述善贻谋德泽”;
命名:“廷宗朝祖立纲定纪裕垂振世裔贤良”。
广东普宁魏氏字辈:“朝廷庚喜起嘉国庆和平欣献垂竹钓伟绩丙周京”。
浙江丽水魏氏字辈:“致大任尧茂龙椿德该钲隆得性维宏王祚永庭际修人纪以安国家技大本固水远源长为孝作忠积美乃昌利济世广慈厚代杨”。
广西桂林、陕西泾阳魏氏字辈:“敬英公国正天心顺官清民自安”。
安徽六安魏氏字辈:“邦国安定家庭光昌大(明)德正启道学仁良”。
山西忻州魏氏字辈:“新文良时懋行昭弘知泰宪圣德益宁”。
河北景县魏氏字辈:“明福仲鸣连广振文铭汉杰炳在锡清荣耿垣钦沛林焕坡钊源森”。
毕万公一百世魏世魏氏字辈:“国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。
魏家祖族(北门)魏氏字辈:“朝永瀛良天恩民仁维九好堂永福庆振汝连兴旭宏常才保善乐盛世商贵勤学大士奇存礼智信增”。
魏氏一支字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。
魏氏一支字辈:“唐宋元明清朝殿颛三光宗耀国政天鑫顺成官金仁安治忠”。
魏氏一支字辈:“朝安中良祖泽益长文莫启后伍贵年芳”。
张家的族谱有很多。有清河堂的还有什么挺多的。还有分支。。很复杂。。我也是张姓。查过很多字辈的族谱。。都没查到。。我爷爷说只有回到祖籍。。那个地方都是张姓。运气好才能查到。。你到BAIDU里好好查查吧。。。
向姓的来源和历史
1、源于宋国子姓
源于宋国子姓,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,第四子名叫子_,字“向父”,其后世代为宋国卿士。子_的孙子子戌,又称向戌,出任宋国左师,并主掌国政。
2、出自西周向国
据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡,建有向国,国君称向伯。
3、源于姬姓
出自春秋时期晋国上卿羊舌_的后裔,属于以先祖名字为氏。
羊舌_,亦称叔_、杨_,字叔向,具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。
4、源于西南夷
西南夷是黄帝后代,出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”,属于汉化改姓为氏。
据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载,古巴郡的“南郡蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、_氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武落钟离山。
5、源于土家族
出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。
在唐朝时期,今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。
到了唐末五代时期,湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据,马殷委任彭_为溪州刺史,辖永顺、龙山、保靖等县地。此后,那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚,逐渐被现代人视为“土家族”。
向姓和哪个姓是世仇
到目前为止,并没有两个姓氏之间他们是有世仇的,如果非要说有的话,就要局限在一定的范围之内,比如说因为争房基地之类的才会产生的这样的仇怨。
向氏家谱24辈分查询表
向氏各支派字辈:
1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;
2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;
3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;
4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;
云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;
5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。
向氏名人录
1、向传远。宋北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖。向传远,字长源,号碧泉。
2、向此安。明北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖。向此安,字振邦。
3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖。向此春,字长善,号熙亭。
4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖。向此金。
5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖。向此芳,字伦就。
向姓是不是贵族姓
如图,《百家姓》里有《向》姓,加了《_》字将可能有问题的字词隔开——
源_流_一
源于宋国子姓,属于以先_祖名字为氏。根据《吕氏春_秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上”。可知向带亦为宋桓公之后,综合其他史_料判断,向戌所处年代在向带之后,这就说明,向姓发源于河_南_商_丘。
据史_籍《通志·氏_族略》的记_载,春_秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿_子,第四子名叫子_,字“向父”,其后_世_代为宋国卿士。子_的孙_子子戌,又称向戌,出任宋国左师,并主_掌_国_政。
公_元_前546年,向戌师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭_兵,谈_判修_和。此次弭_兵_大_会共邀二十余诸侯国参_加,使晋、楚藉以平_分_霸_权。这次盟会以后,中原各诸侯国在四十余年间未再发生较_大_战_争,各国得以安宁生息积_蓄力量。这在春_秋乱_世_中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。子戌以祖_父“向父”之字为姓氏,因此又称向戌、向子戌,其后_裔子_孙有向郑、向宁、向宜、向巢、向_、向牛,沿续相_传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓“向氏”,史称“向父”氏的正_宗_祖_宗。
源_流_二
出自西周向国。据史_籍《通志·氏_族略》上记_载,西周时期有个_向国,为小诸侯国,是西周初_期周武王封诸侯时,在追_封先_帝后_裔时,封炎_帝的一个裔_孙在向地,班固定为沛_郡,建有向国,国君称向伯。
在史_籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记_载:“炎_帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。”
周平王五十年,西周的向国被强大的邻国莒国所吞_并,亡_国时间在史_籍《春_秋·隐公二年》中有记_载:“莒人入向。”向国与山_东_莒_县没有任何关_系。
向国_灭_亡之后,向伯的后_代_子_孙以及国民遂以故国名称为姓氏,称向氏,世_代_相_传。
源_流_三
源于姬姓,出自春_秋时期晋国上卿羊舌_的后_裔,属于以先_祖名字为氏。
羊舌_,亦称叔_、杨_,字叔向,具体生_卒_年_代还有待进一步考_证后再予刊_载。他是春_秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春_秋历史上著_名的先_贤之一。
羊舌_主要活_动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执_政_时_期,他的封地在杨_邑,故又称杨__。
羊舌氏家_族是晋国的公族,羊舌_之父羊舌职即为大夫。到羊舌_这_一_代,羊舌氏家_族极盛,有兄_弟四人,即羊舌赤、羊舌_、羊舌鲋、羊舌虎,皆为晋国大夫,史称“羊舌四族”,声_名四_播,连当时的晋国世_敌楚国人,都称其为“强家”。
在羊舌_的其他后_裔_子_孙_中,有以先_祖之字为姓氏者,称“叔向氏”,后省文简改为单姓向氏、叔氏,世_代_相_传。
源_流_四
源于西南夷,西南夷是黄_帝_后_代,出自_汉_朝时期巴_郡“南_郡_蛮”,属于汉_化改姓为氏。
据史_籍《后_汉_书·南_蛮_西_南_夷_列_传》中记_载,古_巴_郡的“南_郡_蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、_氏、相氏、郑氏五个大的氏_族_群_体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武_落_钟_离_山。
在汉_武_帝刘彻执_政_时_期,在廪君的后_裔_子_孙_中有人改为汉姓向氏。一直到清_朝_时_期的湖_广_施_南_地_区,该向氏家_族世为巴地土司,其姓氏世_代_相_传。
源_流_五
源自祁姓,为帝尧之后。向,附_庸之国,沂_州_古_向_城,以国为氏。祁姓向氏后_人无传。
源_流_六
源自姜姓。炎_帝之裔,商时_侯国,初封同_州,故地在今陕_西_省渭_南_市_大_荔_县,后东_迁今河_南_济_源_南。周灭商后,迁向国于今尉氏西_南,东周初为郑国所并。
源_流_六
源于土_家_族,出自五_代_时_期赣_西_地_区_原_汉_族,属于汉_姓夷_化为氏。
土_家_族向氏,源出_汉_族。
在唐_朝时期,今江_西_吉_安_地_区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉_族_人_组_成较大的准_军_事_力_量占_据。
到了唐_末五代时期,湖_南和今鄂_西、黔_东_部分地_区被楚王马殷父_子_割_据,马殷委任彭_为溪_州刺史,辖永_顺、龙_山、保_靖等县_地。此后,那些本以征_战为目的西_迁的五_大_姓_汉_族_人就驻_留于该地_区。此后,因朝_代更_迭、战_乱等原因,这五_大_姓_汉_族_人逐渐与当地著_民通婚,逐渐被现_代_人视为“土_家_族”。
该支向氏,就是这样的土_家_族_人,世_代_相_传。
源_流_七
源于其他少_数_民_族,属于汉_化改姓为氏。
今侗_族、彝_族、苗_族、蒙_古_族、布_依_族等少_数_民_族_中,均有向氏_族_人_分_布。
向姓为什么那么厉害
2008最新中国姓氏排名
向129
姓氏来源向氏来源
[向氏属地]
河南郡,今河南省洛阳市。
[向氏来历]
向姓来源主要有两支:一是出自姜姓,以国为氏。古代在今山东省莒县西南有一个向国,春秋初年被莒国攻灭,向国王族子孙以原国名“向”为氏。一是出自子姓。据《姓氏考略》记载:宋桓公之后有向父,其子孙以父字为姓。向父是宋桓公之子,因被封于向,以“向父”为字,世代任宋国卿士,其子孙后代就以父字为姓,称向氏。
[向氏名望]
向秀是向氏家庭一位赫赫有名的人物,他是魏晋之交的文学家与哲学家,著名的“竹林七贤”之一。他爱老庄之学,注《庄子》有独特的见解,大开玄学之风。官拜黄门侍郎、散骑党侍。除向秀外,三国时蜀汉中领军向宠,宋代宰相向敏中、诗人向子_、清代画家向腾蛟都是向姓家族中的优秀人物。
姓氏起源——向
姓氏起源
出自姜姓,为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓。
出自祁姓,为帝尧的后裔,以国为姓。周代有向国,故址在今山东莒县南部。后来国灭,向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支。
出自子姓,为汤王的后代。春秋时期,宋国国君宋桓公有子名_,字向夫,世代为宋国卿士,其后亦姓向,成为向氏。
出自司马复姓。起因:因诸葛亮借地不还,囤兵赶跑当地的土家族。其首领将军姓司马,诸葛亮赐其向姓,并长期居住。此首领后生九子,分别行成现在的九支向姓。湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支。其他几支现存已很少,无法考证。
堂号
"中和堂":后汉向长,隐居不仕,性尚中和,精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱,穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的,别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫,贵不如贱"。在儿娶女嫁之后,他出游五岳名山,不知所终。
"淑均堂":蜀汉将军向宠,为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均,晓畅军事"。
历史名人
向海明:隋末农民起义军领袖。他原为扶风僧人,自称"弥勒"出世。大业九年率众起义,追随者数万。后转战于扶风、安定之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。
向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。
向士壁:南宋名将,字君玉,常州人,绍定进士,官至大理卿直龙图阁。元兵南下,合州告急,制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功,升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城,士壁聚力固守,力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使,后因奸相贾似道妒忌其功,被诬告杀害。
向侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起,十分友爱。
向岩民国官员,原名寿荫,字少_,汉川人。1905年留学日本,肄业东斌学校;次年加入同盟会。1907年回国,在武汉从事秘密活动;事泄后赴四川,任陆军速成学堂教官兼督练公所一等科员。武昌起义爆发后,他在川南发布《谕巴蜀檄文》,推动四川人民起义。不久返鄂,1912年任鄂军第八师参谋长。1913年在南京参加讨袁军,任第一师参谋长,在雨花台大败敌军。“二次革命”失败后,亡命日本,加入中华革命党。1914年至1915年,在襄河流域组织农民入伍,继续进行反袁。护法战争期间,任靖国军第八军参谋长兼旅长,与军长叶荃,转战湘、鄂、豫、陕、甘、川、云、贵等省。1922年,在广东韶关任孙中山领导的大本营将校团副团长,不久任北伐军第五路司令。1923年随许崇智入福建,任东路讨贼军第二军指挥部参谋长。1925年至河南,在冯玉祥的国民军第三军任左翼督战官。1926年返鄂,组织北伐别动队,配合国民革命军北伐。1928年后,历任宜昌征收局局长、襄河视察专员、汉川县长等职。晚年信佛。建国后,任中南军政委员会参事室参事、湖北省人委参事。著有《新中华民国》、《忧危论》等
向海潜辛亥革命参加者、会党领袖,字松坡。大冶人。清末入湖北新军等三十二标当兵。常与会党结往。曾在武昌组织“群英会”,仿梁山泊博士,基本会员为108人。武昌起义时,任湖北军政府参谋,曾赴湖南联系会党。1912年2月,为反对孙武和黎元洪倒行逆施,发动群英会暴动使孙武辞职。1913年后参加反袁,后又投入反对段芝贵、王占元在湖北残暴统治的斗争。此后,继续以湖北为中心,发展洪门组织,并联络遍及长江流域的会党。1940年,因反对蒋介石而被通缉。后秘密在桂林任李济深高级顾问。1946年,由重庆到上海,组织洪兴协会,任理事长。不久,由出任中国新社会建设协会理事长。上海解放前夕,被国民党特务押上飞机,送往香港。到港后,曾派人到上海表示拥护人民政府,但不久病势。
向氏家规
余寡闻藐见安敢妄事臆说然于前言往行凡可为子孙诵法者不惟口述之而必手录之无非于垂戒于后人云尔
训为父母
父严母慈天性为然然严所以保子之心若太严子反畏惧不前智识颠倒母所以保子之身若太姑息之害甚于不爱总之以得中为贵为父者须身先之善养之故人乐有贤父也
训教子弟
少年子弟不可令浮闲无业以至身无所关心无所束必流入*酒赌博之中荡其家产坏其品行惟于贤者教之读愚者命之耕或贸易或习艺各有一业方可不然虽遗千金有何益哉
训事父母
父母俱存乃天伦乐若好货私妻嗜酒纵色不顾所生凡此子孙不如无嗣盖人子于亲在之日当服劳奉养菽水承欢若欲养而亲不在虽椎牛以祭何如鸡豚之逮亲存也
训友兄弟
父母而下惟有兄弟孩提之时自相亲相爱及长各有室或因财利或听妇言多致参商亦独何殊不知患难相顾虽有友生莫如兄弟惟一友一恭各尽其道期善矣语曰兄弟同居忿便安莫因毫末起争端眼前生子又兄弟留情儿孙作样看念之哉
训和夫妇
语云夫妇和而后家道成和之非言戏也若言戏语动生大盖妇虽贤惟频繁中馈司服酒食之而外事不得与焉礼云外言不入内言不出言有别也至于鸡司晨非家之幸白头相守道莫如敬
训睦家族
语云一代亲万代族即帝王之胄尚同姓之欢况士庶乎一族之中我若出人头地乃祖宗积德所致凡族中失所之人失所之事不可视如陌路当以富济贫以贵提贱以贤诲愚在我未必常处于顺在彼未必终处于逆恐我转眼如彼亦以陌路视我矣此日远日疏骨肉之所以离间也
训和乡党
乡党邻里居址甚近凡牲畜之浸害童仆之争言语之相角行事之错误势不能免惟在以心体心彼此相容但求反己不可责人方是良策若不忍小忿遽生嗔怒自恃财势智谋必欲求胜万彼此不服必至仇怨相寻终无了时矣
训友朋友
朋友即甚相得未必事事如意一言一事之不合且宜舍忿不得轻相嗤骂亦不必逢人说恐怒过意回无再对又恐他友闻之各有自心所以交友之道惟贵惟敬
训居家
居家以勤俭为本谚云大富由命小富由勤勤诚善矣然美德而太俭又近乎悭自度多处之地稍留不尽可也若悭吝太甚未免有俗恶之态岂不为人所鄙
训置田宅
人于田宅必求方圆俗说买尽天下有田何必日久营营为儿孙作马牛哉要知无田宅则无根基多田宅反累子孙田止求毂种宅止要安身昔茅季伟之诗云多置田庄广修宅四买尽犹嫌窄雕墙峻宇无歇时几日能为宅中客闻此不可戒哉
训联婚姻
凡婚姻者有女当则婿有子亦当择妇若娶妇先问妆之厚而不论女子之贤否鲜不败德家间离骨肉盖良妇为起家之本务在配德苟得勤慎贞贤之妇必能孝亲和家若嫁女止求富家巨户不察儿郎邪正及于妇之后凌虐相加父母闻之已晚矣
训输国赋
钱粮输纳自有定期供应自有大例惟预先设办依期急公庶免公差催扰若手中空乏亦当出息称贷若迁延时日催者受比较之若我亦终不免则何益哉
陈姓起源于什么地方?
本文2023-10-23 23:22:35发表“资讯”栏目。
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