纳西族的民风民俗简介
纳西族风俗文化简介:
纳西族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族人民早在一千多年前创造了东巴象形文字(目前世界上仍在唯一使用的象形文字,堪称象形文字的活化石)和用象形文字书写的东巴经籍。与东巴文化发展的同时,纳西族又学习和吸收其他民族特别是汉族的先进文化。从明代开始,以丽江土司木氏为首的贵族领主首先接受了汉文化,他们大都能诗能文。今天仍可以从纳西族的建筑、音乐、壁画等看到具有汉、藏、白、纳西文化相互融合的特点。特别值得一提的是丽江的纳西古乐,原是由内地古典音乐传至丽江,融入了纳西族的音乐风格,被称为中国古典音乐的活化石。
纳西族导游常跟游客介绍说纳西族人称小姑娘为“潘金妹”,称小伙子为“潘金哥”,类似于现在“美女帅哥”的称呼,实际上这是旅游开发后的叫法,纳西族民间并不这样称呼。因潘与胖同音,常有女游客误以为是说她胖而闷闷不乐,呵呵!纳西族男子的服饰大致与汉族相同,传统男子服饰以马帮时期的麻布马挂和皮大挂为主要特色,妇女则穿绣着七星、日、月的“披星戴月”服,代表勤劳。
远离城区的纳西族大多信仰本民族的原始宗教东巴教,接近藏区的纳西族居民大多信仰喇嘛教,而丽江城区的纳西居民受汉文化的影响一部分信仰佛教、道教等。由于封建社会时期对纳西族实行汉化政策的影响,加上历史上纳西族曾是茶马古道中汉藏贸易的中间商,汉族的主要节日像春节、清明节、端阳节、中秋节等在丽江纳西族也普遍流行。除此之外较大的节日有西南地区少数民族都比较流行的火把节,和纳西族保护神三朵的生日三朵节(也叫三多节)。除此之外的物资交流会有正月十五棒棒会、三月龙王庙会、七月骡马会等。
清雍正年间,中央对西南边疆实行“改土归流”政策,即罢免世袭土司,改为中央直接任命地方官。对纳西族实施汉文化的渗透,这期间从内地移民过来汉人不在少数,他们与纳西族通婚,共融共生,今日丽江古城的纳西族,他的血缘与汉族有不可分割的联系。所以今天古城的纳西族除木姓、和姓外,李姓、王姓、杨姓等也都是大姓。他们大多是汉纳两族通婚的后裔。
纳西族传统上有“女主外男主内”的风俗。女人出外劳作,男人在家“琴棋书画烟酒茶”,带孩子、养宠物、养花弄草、从事工艺创作等。丽江民间有句顺口溜“娶个纳西婆胜过十头骡”。在丽江,做男人是清闲的,但在历史上也有另外,至少茶马古道上的马帮的组成几乎全是男人,他们冒着生命危险远走他乡,一走就是几个月甚至几年的时间才能回家团聚。今天这种“女主外男主内”习俗还在延续,比如说你在丽江坐出租车,司机的女性比例往往其他城市高很多,在田间劳作的也大多是妇女。但男子出去养家糊口的比例也在上升。
丽江古城在南宋时期就初具规模,已有 八、九百年的历史。自明朝时,丽江古城称“大研厢”,因其居丽江坝中心,四面青山环绕,一 片碧野之间绿水萦回,形似一块碧玉大砚,故而得名。
历史轨迹:
丽江战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县,大约在此时纳西族先民迁于此。
古色古香的丽江古城唐时曾为姚州都督府地,后为吐蕃,南诏地,称桑川,属剑川节度。
宋为大理善巨郡地,开始建城,忽必烈南征大理,以革囊渡金沙江后在此驻兵操练,“阿营”遗址仍在,当时居民已有千余户,至元十三年改为丽江路,丽江之名始于此,以依傍于丽江(金沙江古名)湾而得名。
明末已具规模,日渐繁荣,本地土司木氏所营造的宫室非常华美,徐霞客在游记中谓其“宫室之丽,拟于王者”,而丽江府“富冠诸土郡”。《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首”。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心,四周青山环绕,形似一巨砚,故名大研(砚)厢。丽江(28张)
清为丽江府。雍正元年(1723),改土设流,结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年(1770),置丽江县。
1961年成立丽江纳西族自治县,属丽江地区。
1997年12月,丽江古城申报世界文化遗产获成功,填补了中国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
2003年4月,丽江撤地设市,将原丽江地区改设为丽江市,并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后,便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地(纳西东巴教发源地)的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人,丽江坝区的纳西社区更多的受到了中原汉族文化的影响和同化,这种同化过程在1996年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。
1、阿勒邱演员:秋瓷炫:故事女主角,身负满门被杀之仇,从小被舅舅西和命令,潜入木府,为的是有朝一日,跟西和里应外合陷木府于万劫不复之境地,以报全家被杀之仇。承受复仇压力,随时有丧命之险、内心却又渴望和平。阿勒秋还阴错阳差地和木府嫡长孙木增相爱,内心矛盾重重,化解仇恨成为木府当家女主人。“纳西女神”阿勒邱用她的宽容、善良和大爱,一次次的化解了险恶的阴谋和刻骨的仇恨,在危机中她与木增的爱情得到升华,从男女之爱转化为更为神圣的民族大爱。他们以他们独特的人格魅力和大爱情怀赢得了木府内外的拥护,在“阴谋与爱情”的巅峰对决中取得了最后的胜利。对木府的治理得到了百姓的广泛称颂。
2、木增演员:朱晓渔:木府土司木旺的嫡长孙,木青的儿子,是木府的的19任土司,也是最伟大的土司,让丽江繁荣昌盛,受到丽江人民的爱戴,与阿勒邱真心相爱,却历尽坎坷。作为丽江人民爱戴的土司,他无疑是最伟大的土司,但是,他不可让人忍受的是把自己的生命看的如此之轻,为了和心爱的姑娘阿勒邱结婚,选择了殉情,置丽江人民的将来于不顾;在得知爱妻阿勒邱已经死亡后,又一次选择了结束自己的生命,置木府的前途于不顾;在故事的结尾,阿勒邱病故,他终于毅然决然的离开了人间。
3、木隆演员:于荣光:从小尚武,认为真正的英雄只会在刀山血海中诞生,他一直渴望军权,希望自己能成为木府未来道路的开拓者,木隆遭受西和的挑唆,又亲手逼死了哥哥木青,最终跪倒在自己侄子面前,从此忠心不二,效忠木增。这个人物既看重权力又重视亲情,他一直觊觎着土司之职,为此不惜与亲哥哥明争暗斗,但在怀疑阿爹是被人害死的之后,表现的又是那么的悲愤,一直暗中调查那个凶手。除了这两个性格外,他还有一个比较突出的性格,那就是刚愎自用、自以为是。在怀疑大哥木青是害死阿爹的凶手之后,就为此而深信不疑,坚信自己的判断,却不知是手下西和的挑唆。
4、木青演员:吕良伟:木府土司木旺的长子,与和勇武的小儿子木隆相反,木青从小喜欢书画汉学,成天穿着汉人衣服读书作画。木青虽然看似足不出户,却是一个了不起的计谋家,可每一次都因顾念兄弟之情手下留情。终其一生,木青贯彻了仁义礼信的观点,他是文弱的,却又是执着的,他是儿子木增的榜样。
5、《木府风云》是于荣光执导,秋瓷炫、朱晓渔、于荣光、吕良伟、潘虹等演员主演的民族古装影视剧。剧集讲述了明代云南纳西木氏土司在当地统治时期,木氏家族内部风云变幻的恩怨情仇。该剧是央视第一部收视率破2亿的电视剧。
游客从南门或者北门坡进古城,出行方便。 这边离古城中心近,附近好多新客栈。丽江古城又名大研镇,是茶马古道上有名的城镇之一,影视剧《一米阳光》、《木府风云》等都在此取过景。
附近好玩的景点:
木府、黑龙潭公园、束河古镇、白沙古镇、玉龙雪山。
1、 木府
1723年清朝改土归流前纳西族土司木氏的王府,称得上是小型故宫。徐霞客曾叹曰:“ 宫室之丽,拟于王者”。可见古时木府的气派。现《木府风云》就在这里拍摄的,这将是来丽江的一个新理由。
2、 黑龙潭公园
丽江古城内保存较为完整的一座汉传佛教寺庙,在清道光年间建立,寺内供奉着普贤菩萨。根据清朝《光绪丽江府志》载:“普贤寺,在府城西门外。道光年间重新修建。”
3、 束河古镇
束河于2005年入选CCTV“中国魅力名镇”。总体来说比大研古镇安静古朴一些。束河比起大研更多了一份田园的安逸。束河分为老区和新区。老区指的是青龙桥以西和老四方街附近,是有着800多年历史的古村落。
4、 白沙古镇
白沙古镇位于丽江城北约10公里,北临玉龙雪山,南至龙泉,西依芝山玉,是丽江古城景区的一部分,是丽江土司木氏家族的发源地,最原生态的纳西村落。
5、 玉龙雪山
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山。主峰的海拔虽然只有5596米,但至今没有人登顶过。
木增的妻子是阿勒邱。
简介:阿勒邱,丽江十九世土司木增的妻子,是纳西族人精明能干妇女的代名词,所有男人、女人所追求的优点她都具备。
传说:
关于“阿勒邱”的传说有很多种,以前的大研古镇里流传“阿勒邱”是一个漂亮、聪慧、勇敢、完美的纳西妇女,所有男人、女人所追求的优点她都具备,甚至连丽江白族都知道秀外慧中的“阿勒邱”。又说“阿勒邱”是木增之妻,她持家有道,教育子女有方,是纳西妇女的典范。还有一种可能是每个村落都有自己的“阿勒邱”,只是因为地理区域和社会地位的原因而没有什么广泛的影响力,而以当时木氏土司作为丽江社会政治经济中心的地位来看,“阿勒邱”作为对木增之妻的赞誉的可能性更大。
所以有一种说法是阿勒邱原是丽江坝漾西一带放猪的一个村姑,跟一般的乡下姑娘一样,她年轻的心向往着城里的生活,从小跟着大人进城赶街,路过木府雄伟壮观的忠义石牌坊,深不可知的木府建筑群对她来说是可望不可及,让生性好奇的阿勒邱产生无穷的想象。刚好有那么一次巧遇,跟木氏土司结下了一段姻缘,她做梦都想不到竟会入主这座富丽堂皇的宫室。
有一天,风和日丽,木增放下繁重的政务,来个“半日闲”,换了一身布衣到漾弓江湾垂钓,忽然天气骤变,眼看就要下雨,他收拾了鱼竿,来到附近一个村子里避雨,恰好阿勒邱也撵着几头猪回来。看见一个陌生人在家门口躲雨,她十分热情的请他到家中。家里的人在火塘边煮起浓浓的罐子茶,阿勒邱拿出瓜子、核桃等干果接待木增。城里人走后,阿勒邱生平第一次有了不眠之夜,在床上辗转翻侧,难以入睡,脑海中总是出现白天那个白净面孔的城里人,在火塘边上他跟家里的人问这问那的情景,和蔼的说话声像井水一样清爽……木增回到府中也总是忘不了,线条轮廓清晰得像山茶花一样的乡下姑娘,特别是那双天真无邪的眸子……从此只要天气晴朗,木增总要素装布履到漾西去找阿勒邱。鱼水相汇,过了一段时间,阿勒邱有了身孕。于是木增在蒙空一带置办了一所宅院,把阿勒邱安置在那里,又在狮子山背后用木栅栏围了一大片良田——阿丹科,让她的家人住在那里,还指派了先生教导阿勒邱读书识礼。冬去春来,一年很快过去了,阿勒邱生下了一个白白胖胖的孩子,孩子满月后,木增明媒正娶,隆重的用八抬大轿把阿勒邱迎进木府。
阿勒邱天生丽质、秉性聪明贤德,进了木府,敬老携幼,家人仆役交口称赞;她勤劳能干,把家政料理得井井有条,成了木增的贤内助。岁月流逝,府里府外,人们一提到阿勒邱都有口皆碑。几百年后,人们逐渐淡忘了她的名分,她的美丽、聪明、勤劳贤惠逐渐成了赞誉纳西族妇女的代名词,其意义更加深远。
云南有着漫长的 历史 和灿烂的文化沉淀,是我国古城众多的省份之一,有大小古城30多个,从1982年开始,先后有6家古城被列为国家 历史 文化名城,其中有三座古城被公认为是云南保存最好的三座古城,这就是大理、丽江和建水。大理和丽江早已经是国内如雷贯耳、游人如织的著名古城,而建水却是鲜为人知的一个古城,这几年开始揭开神秘的面纱,三座古城都有着曾经的烟雨旧梦,路过,就别错过,在这流年时光里闲煮清茶,去发现藏在岁月里的无声之美。
有一种情怀叫云南古城,来过,便不曾离开。
一、丽江
丽江是这三座古城中名气最大的一个,也是中国大地上 名声最亮 的一个古城,没有之一。
丽江始建于南宋末年, 元朝 的时候置 丽江路 宣抚司,其实这时候的丽江就已经开始了土司制度,明代朱元璋掌权后,在丽江设军民府并赐土司木姓,那个年代的知府实际上就是 土司的家族世袭 ,土司的府邸就是今天在丽江看到的 木府 。
到了清代初期,丽江仍设军民府,还保留了土司的世袭制,但到了 雍正 执政后,实行 “改士归流” ,朝廷另派知府,土司制度开始土崩瓦解。
丽江的木氏土司历经了元、明、清三朝, 前后长达800年 ,这三个朝代也是丽江大发展时期,从木府的规模和建筑的精美程度也能够看出,最鼎盛的时候,木府占地有一百多亩,近百座建筑,是丽江的心脏所在。
丽江古城也是经历了这三个朝代的建设,才逐步形成了今天的格局。
古城至今依然大片保持了 明清建筑特色 ,既突出结构布局,又追求雕绘装饰, 外拙内秀,玲珑清巧 ,被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。
丽江古城内的西河水三面环流,古城里的街道和民居依西河而建,条条渠水与街巷民居相连,环绕着木府,形成了扇形的格局。
形成了“家家门前绕水流,户户屋后垂杨柳”,“上池饮用,中塘洗菜,下流漂衣”的 美妙场景,所以说 水是丽江的灵魂 ,赋予了丽江的 灵性和生机 。
玩丽江,其实就是看高原上的小桥流水和纳西风格的古民居。
丽江的主街傍水,小巷临渠,300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映,极具高原水乡的古树、小桥、流水、人家的美学价值和观赏性,体现了人与自然和谐统一,这才是丽江的真正魅力所在。
四方街,丽江古城内最大的广场,彩石铺地,清水洗街,日中为市,这里明清时代就是茶马古道上的集散中心。
1996年2月3日19时14分18秒,一场惨烈的 大地震袭击 了丽江,也让 丽江名扬世界 。
震后没几天,联合国教科文组织官员飞到丽江考察。幸运的是古城虽然遭受严重破坏,但格局未损,水系风貌、人文景观依然完好,次年,丽江就以填补了“ 平民文化的民居和古城遗产空白 ”的美誉被列入 世界文化遗产 。
二十多年过去,从古城保护和 旅游 开发的角度,丽江是成功了。
今天的丽江古城内看似仍是 木楼青瓦 , 古街石巷 , 小桥流水 ,外面看还是曾经的丽江,但商业和 娱乐 化开发有些过度,原居民已经所剩无几,有 空壳化趋势 ,原有的 幽雅味道的烟火气几近消失。
曾经的丽江,木府还在,小桥流水还在,但已经差了不少当年的风情了。
今天的丽江 旅游 仍然是云南 旅游 的支柱,但支撑丽江 旅游 的不仅是古城,还有 丽江古城周围 美丽的风景。
束河古城 ,一个十几年前的丽江。
束河是离丽江几公里远的一个古城,跟丽江有几分相似,但更 宁静幽雅 ,建议白天玩丽江,晚上住束河。
玉龙雪山 ,一个在丽江就可以看到的雪山,说是雪山,其实是由13座山连在一起的群山,主峰叫做扇子陡,海拔5596米。
这是在中国 知名度很高 的一个雪山,其实就是名气大,谈不上怎么美,更不用拿它和梅里雪山比,就是在川西随便拿一个雪山出来,都比这个雪山漂亮。
玉龙雪山 距离丽江市区有15公里的距离,上山的费用不低,还有高反,如果要去的话,推荐去看半山腰的蓝月谷,这个景点的景色很美。
其实在开车去雪嵩村的路上,一直都能看到玉龙雪山,远距离看视野无遮无挡的,感觉还是比较壮观。
雪嵩村 ,玉龙雪山山脚下的一个古村落,全村都是用那种带有褐色的石头砌成的房子,非常有味道的一个小村子
鼎鼎大名的 美国探险家洛克 在这里住了二十年,洛克就是那个发现稻城亚丁,被称为纳西学之父的那个美国人,现在这里还有他的故居可参观。
虎跳峡 ,距离丽江70多公里,中国国家地理杂志评选的中国最美是大峡谷的第二名,夏天水量大的时候非常震撼, 旅游 设施好,值得一游。
泸沽湖
丽江附近最漂亮的一个地方,除了西藏和川西以外中国最漂亮的高山湖泊,一个有浪漫情怀的地方。
丽江 美食 种类还是挺多的,比如米灌肠、铜锅牛肉、纳西烤肉、土鸡米线,汽锅鸡、水性杨花菜、风花雪月酒等。推荐黑山羊。
二、大理
大理是云南最早的文化发祥地之一,公元 737年 ,蒙舍诏首领皮逻阁建立 南诏国 ,都城建在太和城,就是位于今天大理古城和下关之间的 太和村 ,是古南诏国早期的都城,后移都于羊苴咩城(现在的遗址位于 苍山中和峰、龙泉峰 下),从公元779年到1253年,羊苴咩城一直是南诏国、大理国的国都,这时候的大理是云南的中心城市,直到公元 1253年 , 忽必烈灭了大理国 后,云南的中心才开始转移到了昆明。
1381年,明军攻占元朝占据的大理,设大理府并构筑了新的府城,这就是今天的大理古城。
每一个去过大理的人,无不被这里 独特的地理环境 所震撼,大理古城背靠苍山,面朝洱海,真是占尽了天下的好风水。
现在的大理古城仍然是 明朝初建时候的格局 ,城呈方形,开四门,上建城楼,下有卫城,更有南北三条溪水作为天然屏障,城内由南到北横贯着五条大街,自西向东有八条街巷,城市呈一个 棋盘式的布局 。
大理古城与小桥流水的丽江有着很不一样的 气质 ,少了些小家碧玉,但更多了 王者大气 。
大理古城有王者之气,也不乏小资情调,白天雅致娴静,夜晚繁华似火。
这是一个需要 静下心来,慢慢体验 的古城,适合慢节奏的懒散悠闲地闲逛,这里的人文气息浓厚,没有过度的商业化开发,甚至感到做生意的人都比较佛系。路两边是带着岁月痕迹的房屋,蜿蜒曲直的小弄堂,墙头绵延的青瓦显得格外有古韵。
大理古城是 中国最具风情 的一个古城,其风情更来自于 周围的山水之美 。
风花雪月 是中国的一句古成语,到了大理这里,就成了大理最著名的四大景观。
大理的上关是一片开阔的草原,每年春天的时候,这里鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”。
下关则是大理的一个山口, 清风徐来,舒爽惬意 ,人称“下关风”。
雄伟壮丽的苍山横亘在大理境内,每年冬春季节,这里的山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“ 苍山雪”。
古城边上的洱海风光无限,每到月夜,水色如天,月光似水,人称 “洱海月 ”,这四大景观也代表了大理的风光精华,特别是苍山和洱海。
自驾开车的话,可以开车到苍洱大道去转转,背后是皑皑白雪的苍山,下面的洱海如璀璨的宝石。
崇圣寺三塔 ,又称“大理三塔”,是中国著名的佛塔之一。
大理大学 ,一个有眼光的大学,在这选择做校址,一个远眺洱海的绝佳地点。
环海西路看洱海, 在风平浪静的日子里环洱海骑行,海天一色,给人宁静悠远的感受。
喜洲古镇, 喜洲是白族的主要聚居地,这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。
海舌生态公园, 海舌本身受到涨潮落潮的影响,低潮期能露出来,高潮期会被淹着,但是提供了一处与洱海亲密接触的地方。打卡点:夫妻树、枯树、浅滩。
双廊古镇,一个极富风情的古镇, 在著名的白凳子附近找个海景客栈住上一晚,拍几张风光大片。
小普陀, 洱海中一个袖珍小岛,遥望苍山洱海,吹着海风,观红嘴鸥自由自在的飞翔,心情无比惬意放松。
白族天主教堂,是世界上唯一一个中式白族天主教堂,很具有代表性。
大理 美食
喜洲粑粑,外皮香酥里面绵软。
腊排骨 ,白族本地特色菜。
汽锅鸡,古城里面靠南边,有一家店的汽锅鸡、松毛烤鸭都很好吃。
三、建水古城
和大理、丽江比起来, 建水很低调 , 1994年 就被列为云南的6个 历史 文化名城之一,二十多年过去了,至今仍然很多人知道有丽江、大理,却不知有建水,殊不知在明清时期,便有“金临安,银大理”的说法。
建水,古代被称为“临安” ,位于昆明之南220公里。 南诏国 年间(810年前后)在此筑 惠历城 ,属通海都督,惠历为古彝语,汉语译为建水。元时设建水州,明代仍称建水州,清乾隆年间改建水州为建水县,至今已有 1200多年的 历史 。
建水古城是一个有 深厚 历史 底蕴和文化传承 的古城,据说当年 云南科举考试 ,中榜者临安府人士要占半数,堪称云南之冠,故有 “临半榜” 之称。
走进这座千年古城, 历史 的 斑驳印迹 随处可见,可以用遍地是文物来形容,到处充满了浓郁的 历史 气息。古城内现有保存完好的精美古建筑50余座,从大气恢弘的朝阳楼、国内规模第三大的文庙、典雅秀美的朱家花园、十七孔桥、原生态村落团山村,还有遍布古城至今仍然使用的古井以及随处可见的紫陶工艺坊,每个都历经沧桑,彰显着建水文化的源远流长和博大精深,让人很难想到在云南还有保留这么好的一座古城。
建水古城在南诏国初建的时候为土城,明朝时扩建为砖城,南北西三城楼后毁于战火,康熙四年又复修,后再度毁损,现在唯有 东门朝阳楼 仍存,屹立 六百年 不倒。
朱家花园 是建水县古城的标志性景点之一。朱家花园素有“滇南大观园”之称,是晚清士绅朱伟清兄弟建造的一座宅邸和祠堂,建筑面积5000多平方米,处处展示古建筑之美,令人叹为观止。
文庙 已有700多年的 历史 。它仅次于山东曲阜的孔庙和北京的孔庙。
团山村 ,它不仅是云南最精致的古民居群,而且是世界纪念性建筑遗产。
双龙桥 是中国现存的10座大型石拱桥之一。
建水小火车 ,建立在米轨的基础上,现在已成为一种新的 旅游 景观。
古井 是建水古城的文化符号,在古城的大街小巷,到处都可以看到年代久远的各种古井,有单眼、双眼、多眼之分,有一些古井已经干涸,但更多的古井水质清澈甘甜,还在养育着这里的人们。甚至有人大老远跑来,专门到古城看古井。
这种古井密度在国内极为罕见。古井,在古代意义重大,条条深深的勒痕,无声地述说着逝去的悠悠岁月。
舌尖上的建水 。建水古城是一个 美食 天堂,特别著名的就是建水的烧豆腐,还上过“舌尖上的中国”,在古城的西门外有一口大水井,也是一个古井,都说这口井做的豆腐尤其好吃。
除了烧豆腐,这里的过桥米线,汽锅鸡,哈尼牛杂,草芽,狮子饼等都是美味佳肴,而且还有一种说法,说建水是云南过桥米线的发源地。
建水,一个给人留下深刻印象的古城。
和许多古城的喧嚣和商业化相比,今天建水古城仍然低调,没有熙熙攘攘的游人,没有走过度商业开发的路子,但古城的人们并没有与时代脱节,过着与时俱进的生活,这里既有现代的商铺,也有着烟火气十足的市井生活,千年古韵并未随着时代的变迁而散去,反而像一壶醇厚老酒一样,历久弥香,散发着时光的味道,这才是一个中国古镇应该有的样子。
《木府风云》原型是明代云南纳西木氏土司在当地统治时期,木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的的恩怨情仇。
木府家族的女当家人也是血刃仇敌阿勒邱,身负家仇潜伏木家二十年,心机城府极重,却褪不去天生的善良纯真。与木家嫡孙木增相爱不能相约殉情,却在最后一刻悬崖勒马救人性命。
经历重重磨难嫁给爱人木增后忍辱负重与各色势力人物斡旋暗斗,带领木家突围困境,最终获得信任和尊重,化解仇恨成为木府当家女主人,书写了一段传奇女子的情仇爱恨故事。
扩展资料:
角色介绍
阿勒邱:演员 秋瓷炫
事女主角,身负满门被杀之仇,从小被舅舅西和命令,潜入木府,为的是有朝一日,跟西和里应外合陷木府于万劫不复之境地,以报全家被杀之仇。承受复仇压力,随时有丧命之险、内心却又渴望和平。
阿勒秋还阴错阳差地和木府嫡长孙木增相爱,内心矛盾重重,化解仇恨成为木府当家女主人。“纳西女神”阿勒邱用她的宽容、善良和大爱,一次次的化解了险恶的阴谋和刻骨的仇恨,在危机中她与木增的爱情得到升华,从男女之爱转化为更为神圣的民族大爱。
他们以他们独特的人格魅力和大爱情怀赢得了木府内外的拥护,在“阴谋与爱情”的巅峰对决中取得了最后的胜利。对木府的治理得到了百姓的广泛称颂。
木增:演员 朱晓渔
木府土司木旺的嫡长孙,木青的儿子,是木府的的19任土司,也是最伟大的土司,让丽江繁荣昌盛,受到丽江人民的爱戴,与阿勒邱真心相爱,却历尽坎坷。作为丽江人民爱戴的土司,他无疑是最伟大的土司。
但是,他不可让人忍受的是把自己的生命看的如此之轻,为了和心爱的姑娘阿勒邱结婚,选择了殉情,置丽江人民的将来于不顾;在得知爱妻阿勒邱已经死亡后,又一次选择了结束自己的生命,置木府的前途于不顾;在故事的结尾,阿勒邱病故,他终于毅然决然的离开了人间。
中国人文文化——丽江古城
古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。
丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市,丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,据说是因为丽江世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)。古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达38平方公里,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户,25000余人。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。
丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然
雅致,与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。
在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样,较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于明清时期(公元14~19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。
古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩,府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰历史。
位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年),楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名“五凤楼”,楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。
白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处,这里曾是宋元时期(公元10~14世纪)丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上,中心为一梯形广场,一股泉水由北面引入广场,四
条巷道从广场通向四方,极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。
束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处,是丽江古城周边的一个小集市,建筑群内民居房舍错落有致,布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过,建于明代(公元1368~1644年)的青龙桥横跨其上,青龙桥是丽江境内最大的石拱桥。
丽江古城历史悠久,古朴自然。城市布局错落有致,既具有山城风貌,又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华,又有纳西族的独特风采,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化,集中体现了纳西民族的兴旺与发展,是研究人类文化发展的重要史料。
纳西族的民风民俗简介
本文2023-10-23 23:14:51发表“资讯”栏目。
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