这个已经很难弄清楚了 。

正史中记载，刘备的祖先是中山靖王刘胜的儿子陆城亭侯刘贞，刘备的祖父叫刘雄，父亲叫刘弘。

但从刘贞到刘雄，中间的不知道有多少代人，史书没有任何记载。

《三国演义》替刘备编了一个家谱，但也留下了一个大漏洞，就是“皇叔”问题。

按史书记载，汉献帝刘协是汉景帝刘启的十三世孙，是光武帝刘秀的七世孙；如果按《三国演义》编的刘备家谱，刘备是汉景帝的十八世孙。

这样算来，那就尴尬了，刘备应该是汉献帝的五世孙，而不是比汉献帝大一辈分的皇叔。

如果说汉献帝是像周天子一样的人，见到同姓的人就叫叔父，见到异姓的人就叫舅父或者姑父，那也太不要脸了。

奉节文物的抢救性发掘正与三峡工程水位赛跑。刘备究竟埋在哪里？是在奉节夔州宾馆下还是在成都武侯祠？在滔滔长江水将要淹没这座千年古城之际，刘备墓显得越发神秘起来。 据劳动报报道，奉节人说起刘备墓，满脸好奇和神秘。在县委、县府附近的仿古建筑夔州宾馆里，神秘感扑面而来。刘备墓就在我们脚下的泥土里。 但是，很多人反对这种说法，以成都武侯祠为代表。据《三国志》载，刘备4月死于奉节，5月启运，8月到达成都，刘备就葬在武侯祠，此为“成都说”。 郭沫若反对“成都说” 中国史学泰斗级人物郭沫若最先公开反对“成都说”。郭老1961年在奉节认为：4月到8月酷暑难当，当时还没有甲醛和水晶棺等“保鲜设备”，刘备若真运成都，早已尸水长流。总之他认为，刘备墓在武侯祠缺乏依据。而很久以来，成都刘备墓只是个衣冠土冢的说法一直占上风。 经多年建筑挖掘和探测发现，奉节人对“刘备墓在奉节”的说法充满信心。 20世纪60年代修县委办公楼时，曾挖出一个大洞。原县交通局局长孙华奎冒险走了一段就不敢再往下走了。县府在修建原四川汽运公司出城公路时候，曾挖出一条1米宽的土槽。这一洞一槽，当时被文物界认为是刘备墓的墓道，但因缺乏资金和确凿证据，封存至今。 但土槽引起了文物界的极大关注。安徽物理探测所1982年应邀前往探测，发现夔州宾馆地下有18米的空洞，并有金属反应，推测可能是金属随葬品或铁墓碑(据史载，刘备墓系铁碑封门)。在后来的多次探测中，均有相同报告。 史料也为“奉节说”提供了佐证，目前有四种版本的刘氏家谱均记载刘备葬于夔州府后花园，即现在的奉节旧县城夔州宾馆内。 “奉节说”也存悬念 但刘氏家谱也给“奉节说”带来麻烦：奉节在唐代改信州为夔州，三国时代还不称夔州，其“夔州府后花园”与年代矛盾。 “奉节说”的专家立即反驳：称谓不是大问题，后人可以沿用“夔州”称谓。明代《夔州府志》继续反驳：“昭烈之陵依依，甘后之墓匿匿”。刘备和甘夫人感情甚笃，应该合葬。而今，甘夫人墓在夔州宾馆地下已无争议。 但奉节县政协副主席魏靖宇称：即使刘备墓在奉节，也不在甘夫人墓附近———考古发现，白帝城池并不是现在的奉节县城，现在的奉节旧城建于三国之后。 这场几十年的争论成为学术界和旅游界关注的焦点。人们希望打开刘备墓，亲眼目睹三国皇室墓葬的辉煌。但由于多种原因，成都刘备墓还没有发掘，也给“奉节说”留下了悬念。 奉节文物稽查队副队长姚炯称，奉节目前正加紧制定发掘规划，不知在奉节县城全部淹没之前，是否来得及向世人公开谜底。 要对得起祖宗子孙 三峡工程建成后，175米水位会让奉节古城留下诸多悬念，其中刘备墓首当其冲。另外，随着水位的上升，刘备“托孤”的永安宫、宋代粮仓、诸葛八阵的“水八阵”、“五牙战船”和白帝城下的水军基地等这些千古疑团将“悬”得更重了。但愿留下的决不是千古遗憾。 国家文物局副局长张柏说过：“我们宁可信其有，不可信其无。要上对得起祖宗，下对得起子孙。”据说，整个奉节旧县城都将被纳入“永安遗址”进行发掘。

刘备是中国历史上在民间名气最大的皇帝之一，可谓家喻户晓。刘备虽然出身于社会底层，早年靠织席贩履糊口。但根据史书记载，刘备从血统上讲是帝室之胄，汉室宗亲。古典名著《三国演义》更是说刘备是汉献帝的叔叔辈，故人称“刘皇叔”。

但实际上自从三国时代以来，学界对于刘备的汉室宗亲身份一直存在争议。比如宋朝的著名历史学家司马光就不太认同刘备的汉室宗亲身份，不将蜀汉视为正统王朝。而现在很多学者认为刘备的汉室宗亲身份可能是“注水肉”，这又是怎么回事呢？

根据陈寿的《三国志》本志记载，刘备是汉景帝第九子、中山靖王刘胜的后代。而根据裴松之注释《三国志》所引鱼豢的《典略》记载，刘备是临邑侯的后代。陈寿和鱼豢这两个记载之间是存在矛盾的，可见刘备的汉室宗亲身份是存在问题。

另外，陈寿的《三国志》在关于刘备家谱的记载中，只有中山靖王刘胜的儿子、涿县陆城亭侯刘贞、刘备的祖父刘雄、父亲刘弘。而《典略》更是只有一句话，没有其他的记载。从文献上讲，刘备的汉室宗亲身份是也是不太令人信服的。

但也不能说刘备的汉室宗亲是假的。首先，临邑侯大约在东汉中期被废除，涿县陆城亭侯则在汉武帝的时候被废除，而涿县正是刘备的出生地。由于被贬为平民，史书中缺乏对刘备家谱的记载是有可能的，并不能证明宗亲身份是伪造的。

其次，刘备的汉室宗亲身份不是后来宣称的，而是很早就公开主张的。当时很多实力强大、名望很高的诸侯士大夫，比如曹操、袁绍、刘表、诸葛亮等人都承认刘备是汉室宗亲。如果刘备是假的汉室宗亲，这些英豪也犯不着拍刘备马屁。

综合来讲，刘备的汉室宗亲身份虽然存在一些文献记载的问题，但应该还是真的，因此被称为“注水肉”。所谓“注水肉”的意思就是可能有不少水分，但“肉”是真的“肉”，而不是其他东西。

诚然，刘备确实是刘邦的后代。虽然很多人怀疑刘备的出身，但这种看法应该是肯定的。然而，刘邦和刘备究竟延续了多少代人，目前尚不清楚。据《三国演义》记载，一共有21代人，但这种说法有漏洞。

我们先来看看刘备的世系吧！据《三国志》记载，刘备是汉武帝刘胜的后裔。事实上，在汉代初年的衰落时代，很多人都想和刘胜交往。原因是刘胜有120多个儿子。估计连他自己都搞不清楚，更别说别人了。不过，刘备的家谱是可信的。因为刘备的血是从刘胜的儿子刘震那里传下来的，这比较容易追查。汉武帝元寿六年，刘震被封为涿县鹿城亭侯。因为不按规定向朝廷献金，她失去了头衔，从家底之上摔了下来。刘备出生在河北省涿县，小时候家里并不富裕。他的祖先就是这样。《三国志》作者陈寿对自己严谨的治学态度表示赞同，这是可信的。

那么，从刘邦到刘备，一共有几代人？一是从刘邦到刘胜，经历了汉高祖刘邦、汉文帝刘衡、汉景帝刘淇、中山景帝刘胜四代。这一谱系有《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《太平玉兰》等多部史书为证，这是肯定的。我之所以这么说是有疑问的，是因为谱系有点不稳定。

让我们来看看《三国演义》之中对刘备谱系的解释。在这本书的第二十章，汉献帝请宗正宣读宗族的家谱，内容是：“孝敬皇帝生了十四个儿子。第七个儿子是中山景帝刘胜。盛盛，鹿城亭的侯留珍。甄胜裴厚刘昂。安胜章侯爵刘路。陆生是沂水侯爵刘连。沁阳侯爵刘英。他出生于刘健。建盛广陵侯爵刘艾。艾生：刘贤。先声出生在柳树的首府。舒生齐阳侯刘毅。义胜县原侯爵刘弼。银川侯爵刘达就要出生了。大胜风铃刘侯爵毫无疑问。

毫无疑问，冀川侯爵刘晖诞生了。惠生东县的范玲刘雄。熊胜刘红。他不是官员。刘备是刘红的儿子我不知道罗冠中先生从哪里得到的消息。不管怎样，我个人认为这个谱系有问题。如果你看一下“裴后六昂”的书名，你会发现它是武断的。到处都有很多头衔。刘备的曾祖父刘晖是冀川侯爵。汉代的冀川位于今天的山东省，而不是河北省的卓君县。也就是说，刘晖的封建主义肯定是在山东，而不是河北。刘备的祖父刘雄只是一个“东军范岭”，一个没有自己封建主义的官员。根据一般情况，刘备应该是山东济川人。然而，事实是，刘备是河北省卓君县人，这与他的远祖陆承庭侯爵刘真的封地相吻合。所以我想可以肯定的是，刘备的祖先之中，自从刘震后，没有人有过自己的侯爵。也就是说，没有人再被授予。

更何况，这不是一件小事，也不是那么简单。在汉代，要想成为侯爵，就必须是宰相级的高官，或者是近亲，否则就要有战功。《三国志》之中有说刘震受到了国家的惩罚。他的后代如果没有战功，就没有成为侯爵的可能。此外，在西汉和东汉间还增加了一个新莽。帝制已经转移，许多古老的汉族已经衰落。怎么会有侯爵世世代代不停变化的事情！显然，罗冠中先生是在夸大其词

据《三国志》记载，继中山景王刘胜、涿县鹿城亭侯爵刘震后，直到刘备的祖父刘雄重新开始记载，这一谱系的详细记载才得以保存。现在还不清楚他们间已经过了多少代人。我们只能凭常识推断，中山景帝刘胜生于公元后165年，而刘备生于公元161年，时隔326年。如果这一代人是20岁，那应该是16代。加上刘胜以前的四代，也就是20代。如果是这样的话，《三国演义》之中的算法就不会偏离太多。然而，每一代人的名字和地位可能会有很大的不同。

刘邦（汉高祖）→刘恒（汉文帝）→刘启（汉景帝）→刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备。

大概是这么一个家谱。