1、洋务派骨干刘铭传生平简介2、台湾首任巡抚刘铭传有怎样的事迹？3、1885年，台湾正式建立行省，第一任巡抚是4、刘铭传的重大事迹洋务派骨干刘铭传生平简介

刘铭传(1836年9月7日—1896年1月12日，字省三，自号大潜山人，因排行第六、脸上有麻点，人称刘六麻子，安徽合肥(今肥西大潜山麓人。清朝名臣，系台湾省首任巡抚，洋务派骨干之一。下面是我为大家整理的洋务派骨干刘铭传生平简介，希望大家喜欢!

刘铭传生平简介

刘铭传是清朝末年的人，他家住安徽省，是合肥县人。刘铭传生于1836年，卒于1895年，字省三，他也是著名的淮军将领。那么刘铭传简介是如何介绍他的呢

通过刘铭传简介知道他童年的生活并不好，生活很艰苦，他在十一岁的时候父亲就死了。不过他后来也并没有像很多贫穷的孩子那样长大之后考取功名为官，他在十八岁的时候不再读书，流落山中做起了劫匪。在1856年的时候他的母亲被受到牵连自杀身亡了，他在被伤不已还乡去做了团练。

后来刘铭传想加入太平天国，但并没有这样做。1857年的时候他入狱了，因为当时他没有答应合肥知县的求救，不久后他才被放了出来。李鸿章手下招兵后他跑去投靠淮军，开始了对太平天国的战争，在这里要提到一件事，刘铭传还未加入淮军的时候他还是反对清政府对抗太平天国的。公元1862年的时候，太平军向清政府投降，上海浦东被收复了。

1864年他被晋升为直隶提督，是因为他当时率领部队攻克常州，俘虏了陈坤书有功。1867年的时候他因将东捻军领袖军任柱击毙，被封为男爵，可是不久之后他又从马上摔落下来受伤昏迷了。昏迷一个月之后，李鸿章从紫禁城求来了一枚丹药，他服用之后才醒了过来。

他在功名越发高大的时候被人诬陷，刘铭传冒功的流言四起，最后彻底激化了湘军和淮军之间的矛盾。刘铭传于1868年辞官回乡，搞起了建设家乡的活动，创办了肥西书院，修建祖祠。

刘铭传后人

关于刘铭传后人，有一个比较著名的时间，牵扯到了“晚清四大国宝”之一的虢季子白盘，这件宝物历经百年沧桑之后，刘铭传的后人将此宝物挖出来献给了国家。

刘铭传的后人刘学亚在说到这件宝物的时候很是感慨万分。1864年，刘铭传奉命率军与太平天国交战，攻打常州。在一天夜里，刘铭传巡查军营的时候在马槽无意间发现了里面的虢季子白盘，原来这竟然是商周时期青铜器。

刘铭传思前考后觉得在战乱的时期虢季子白盘肯定会再次流落，命人将它送到合肥老家，并修筑盘亭，让人看守。刘铭传死后，虢季子白盘便成了刘家的传家之宝，每到了祭祀的时候大家都来轮番祭拜。

刘光亚说在一九三五年他的父亲刘肃曾从上海复旦大学毕业，这护盘的重任便落到了他的身上。刘光亚还说，当时有个美国人想来用移居美国，赠房产的条件引诱刘家拿出虢季子白盘，但被拒绝了。后来这样的事情屡屡出现，但都没能将虢季子白盘献出去。后来日本人想用大笔金钱来换，但刘肃曾照样送客，他说他是中国人绝对不会卖掉国宝，做不肖子孙。后来的七七事变，刘肃曾将虢季子白盘藏到庄园的地下，放出风声说宝物早被运走，转移了日军的注意力。之后刘铭传后人将宝物送给国家保护，不流落国外。这件宝物也是不被容许流进国外的，刘铭传后人这样做也是不希望它被国外的人拿走。

刘铭传故居

刘铭传是合肥地区的人，他在清朝年间曾经参加过许多的战争，开始的时候只是开办了团练，后来因为表现的非常出色而受到了上级的赞扬，他的职位也开始不断的上升，不久之后就升到了总兵的职务。在1884年的时候开始管理台湾地区，并且担任巡抚的职务。在台湾进行了军事、经济等许多方面的改革，因此一直都非常的有名望。而刘铭传故居则是他在合肥地区的居住地。

刘铭传故居原来有上百间的房屋，在合肥当地是一个规模很大的私家宅邸，但是现在保存下来的却并不是很多。在刘铭传故居的周围环境都十分的清雅，风景也非常的秀丽，现在那里仍然有当年他亲自栽培出来的玉兰品种，尽管历经了多年的风霜雨雪，但是仍然十分的高大健壮，如今已经成为当地的市树。在故居的周围还有两道非常深的沟壑，里面的水是从山上流下来的金河水。而围墙则是全部采用石头建造而成的，上面还有五个碉堡。

在刘铭传故居的正厅是一座西洋风格的二层小楼，总共有三间房子，看上去十分的精致小巧，二楼主要是用来收藏书籍，而楼下才是平时住人的地方。在北方还有一个两层高的钢叉楼，而在钢叉楼的后面则是盘亭，四周到处都是水，想要过去只能通过中间的石桥。在盘亭的北面则是用来会客和举办宴会的地方。而在这个会客厅的后面则曾经是主人用来放置弹药的地方。

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台湾首任巡抚刘铭传有怎样的事迹？

刘铭传是一个讲近代台湾发展绕不过的一个人物，曾国藩评价他有帅才，曾把太平军打的节节败退，先败东捻军，后又以收平西捻军的全功而晋爵一等男爵。之后又以少胜多，以弱胜强打败法国舰队，为国争光。但刘爵爷可不只有帅才，他治理台湾所取得的成就更令人惊讶，更是被誉为了台湾近代化之父，帮助台湾实现了第一波快速的发展，听闻台湾被割让后，他本人忧郁吐血、不久后就病逝。

刘铭传是安徽人，而且家里头世代务农，后来又因为看不过乡里土豪横行霸道，夺了人家的佩刀反手一刀把人家劈了，之后又振臂高呼拉了一帮人开始了团练生涯。要说到这，也还只是草莽英雄，成不了大器。但刘爵爷到底是有远见，在朝廷攻打太平军受挫急需征兵时，刘爵爷马上带着手下一干人投了军。从草莽摇身一变成了有名有份的官兵。

雪中送炭到底比锦上添花强。曾国藩很看重手底下这帮“草莽”新兵，待遇给的都和自己手底下的湘军一样，而刘爵爷又是自己这一帮人的主心骨，就当了自己这一帮人的营官。有装备有粮草还有一帮服从命令的兄弟，刘爵爷开始了神一样的的人生。

刘铭传打太平军，几乎是派到哪里就胜到哪里，一路上实力越来越强，官也越做越大。年仅28岁就做到了清朝军队的最高军阶—提督。但在一路高升的过程中，刘铭传也得罪了不少人，有些是抢军功得罪的，有些则是身为武夫的刘铭传说错话得罪的。但人非圣贤，刘铭传也有犯浑的时候。

1867年正月，刘铭传为了争功，率“铭军”冒进，遭遇太平军东捻军，被杀的大败，差点就为国捐躯了，好在友军鲍超及时杀到，不仅救了刘爵爷还反败为胜。但刘铭传不但不感激，反而把自己失利的锅甩到了鲍超头上，鲍超功劳没挣到还无端受了个处分。虽然之后李鸿章为鲍超请功平息了这事，但军中本就忌讳抢夺军功，何况刘爵爷还恩将仇报，可想而知在一众同僚中这事影响有多恶劣。后来刘铭传被弹劾赋闲在家，与此不无关系。

刘铭传被革职只是因为军中闹事，被弹劾举荐非人。本来这事好像也不是啥大事，主动认个错受点小罚就完了，但偏偏就因此被革职了。这换谁估计也平衡不了。刘铭传心灰意冷，索性回到了老家过起了清闲日子，这一过就是十八年。人生有几个十八年？直到听闻中法战争爆发，47岁的刘爵爷才愤然而起，准备杀敌报国。

清政府也寄希望于这位常胜将军能给自己挣回点颜面，命爵爷督办台湾军务。1884年，法军进攻基隆，刘铭传率部下奋勇抵抗，而这场抵抗持续了半年之久，终究以少胜多。直到1885年，清政府“乘胜即收”，与法签订条约，这场保卫战争以中国的英勇抵抗最后胜利结束。台湾民众在这场战役里始终与清守军同仇敌忾，共御外敌，这场胜利其实也是全台军民的胜利。

有了这场台湾的保卫战，刘铭传在台湾也有了一些民众基础，清廷便索性任命刘爵爷为首任台湾省巡抚，把一个武夫丢去治理台湾，也不知道清政府如何下的这个决心。但是出人意料的是，刘铭传不仅治理了台湾，还打理的相当的好，为后来台湾的发展奠定了坚实的基础。

刘铭传一到台湾，首先把建制给敲定下来，把台湾行政建制定为三府、一州、十一县、四厅，这些也为后来台湾地方行政区划奠定了基础。接着就是新官上任三把火，刘爵爷抓了不少蛀虫，又提拔了许多为台做出贡献的人才，稍稍稳固了大战后台湾的局面。但真正让民众稳定的还是民生。

首先是平内乱，台湾当地有土著，即高山族人，当时清人称他们为番人。番人不得教化，一些未经招抚的番人出现了杀害垦民的事件。这里刘铭传就没有发挥武夫本色，一股脑都杀了。而是派兵过去，动之以情，晓之以理：咱们都是朝廷赤子，一视同仁，分什么里外，又何必打打杀杀？当然，愿意接受招抚的自然大家皆大欢喜，不愿意还继续闹事就只能用兵了。

刘铭传这一手恩威并施，民族大团结的政策收效甚著，“半岁之间招抚四百余社，剃发归化逾七万人”可见其功。此后刘铭传教番民耕种，操办番民学堂，教授番民知识，甚至还编写了一首《劝番歌》，对番民教化显著。民族团结平息内斗也只是民生的一部分，另一部分自然就是衣食住行了。想要生活的好，首先得有钱，想要有钱，工商业就得发达。

所谓，要想富，先修路。交通是商业发展的命脉。1887年沪尾至福州川石山海底、安平至澎湖妈宫港海底电缆铺设成功，保证了台湾与大陆的通讯。之后爵爷又效仿外国设立邮局，于1888年在台北设立邮政总局，发行邮票，这相比于当时用驿站传送消息不知道先进便捷到哪里去了。随后又成立了轮船公司，与外国商轮展开竞争，毕竟台湾是个岛屿，水路至关重要。

刘铭传还主张修建铁路，他认为铁路对于海防极为重要，对于商业也可以“繁兴商务，鼓舞新机”。这就十分有远见了，要知道在当时汽车可不普及，铁路运输比之车马驼运不知效率高了多少，所谓时间就是金钱，兵贵神速，这点不管是对于商业还是海防都极为重要。花了将近四年的时间，台北至基隆段铁路在1891年竣工通车。这是中国第一条自己花钱自己建造自己控制的铁路。

刘铭传对于台湾的治理是极有成效的，刚开始台湾每年还要朝廷每年支援80万两白银，五年后就不用支援能自给自足了，而且一系列措施为台湾近代化建设建立了资金基础，与台湾来说，刘爵爷是当之无愧的台湾近代化之父。

可惜刘铭传因为在税务问题上被弹劾被迫离职，离开了经营7年之久的台湾。不久，中日甲午战争爆发，清政府战败，签订《马关条约》，把台湾拱手让人，这让刘铭传备受打击，十分难过。最终忧思难解，口吐鲜血。据传刘铭传曾面向东方高呼“苍天啊，还我的台湾！”。刘铭传于1896年一月病逝，享年六十岁。

台湾被日本占领后，林朝栋仍然穿华装拒不归日，说：“吾不忍负刘公也！”刘铭传治理台湾的功绩由此可见一斑。

本文作者：白明

审核：国师

1885年，台湾正式建立行省，第一任巡抚是

1885年，台湾正式建立行省，第一任巡抚是刘铭传。

1885年清廷任命刘铭传为首任台湾省巡抚。刘铭传在台湾任职期间，修建铁路，开煤矿，创办电讯，改革邮政，发展航运事业，促进台湾贸易，发展教育事业，促进了台湾近代工商业的发展，台湾防务也日益巩固。清廷加刘铭传兵部尚书衔，帮办海军军务。

1890年刘铭传因通商口岸税务问题上与外商交涉及基隆煤矿招商承办等事，遭到顽固派官僚的激烈反对和清廷的严厉申斥，忧病交加，被迫向清廷提出辞呈。次年清廷准其辞职。刘铭传怀着忧郁之心乘船离开他苦心经营7年之久的宝岛。

扩展资料：

刘铭传是推动台湾现代化建设的先驱者，有台湾洋务运动之父和台湾近代化之父之誉。1896年1月12日，《马关条约》签订的消息传来，已辞职居住老家刘新圩的刘铭传得知自己一生中花最大精力创置的台湾省被割让给日本，忧愤而逝。

1956年，为了纪念清朝台湾巡抚刘铭传，包德明博士与李应兆博士共同创办了台湾铭传大学。2011年4月12日，刘铭传遗骨葬到其故里肥西大潜山麓，并建有刘铭传墓园，作为肥西县爱国主义教育基地。

—刘铭传

人民网—台湾首任巡抚刘铭传抗法保台

刘铭传的重大事迹

刘铭传的重大事迹如下：

1854年在家乡举办团练，对抗太平军。1859年协助湘军攻陷六安，朝廷授给他千总的军职。1862年刘铭传带领自己训练的团勇投奔李鸿章，被编为淮军铭字营，在苏浙地区从事镇压太平军的活动。因为他军功卓著连升为都司、总兵。

1865年至1868年先后跟随曾国藩、李鸿章围剿捻军，升任直隶提督，加封一等男爵。1868年10月率军入陕西镇压回民起义，后来因为生病而返回，1880年上疏朝廷，主张向洋人借债来兴修铁路。1884年，中法战争期间，奉命督办台湾军务。刘铭传采用灵活机智的战术击退法国舰队对台湾的进攻。

1885年台湾设行省，出任台湾首任巡抚。在他任职期间，兢兢业业，大力开发台湾，加强海防，增筑炮台，整顿吏治，丈田轻赋，兴修铁路，开办煤矿、铁矿及兴办新式学堂，为台湾的发展作出重大贡献。1891年刘铭传因病辞去了巡抚的职务。

扩展资料：

刘铭传主要功绩：

1、奠定建制

刘铭传到台湾各地巡视、查勘，于1887年10月正式提出新的行政区划方案，全台行政建置定为三府、一州、十一县、四厅，从而基本奠定了台湾地方行政区划的基础。

2、整顿财政

刘铭传注意开源节流，重点抓好了清赋和整顿厘金两项工作，为台湾的近代化建设提供了资金基础，台湾刚建省时，经费不能自给，需要中央的财政补贴和福建的协饷每年共80万两白银，经过刘铭传的整顿，五年后就取消了福建的协饷，并且不要中央财政的补贴了。

3、发展教育

刘铭传大力发展近代教育，在全台各地开办了几十所书院、义学、官塾。于l887年3月兴办了一座“西学堂”，开设英文、法文、地理、历史、测绘、算术、理化等课程。当他被迫离开台湾以后，他把朝廷历年来给他的养廉银和赏银，都留在了台湾的西学堂和番学堂。

-刘铭传

青瓷中江小璐的孩子是和他丈夫的，但是他丈夫替张仲平挡酒喝死了。青瓷改编自浮石所著同名小说该剧由电广传媒文化发展有限公司出品，李骏执导，王志文、张国立领衔主演。

该剧围绕张仲平所经手的三个房地产拍卖项目，讲述了他与形形色色各类人马之间斗智斗勇的故事，该剧于2012年6月4日登陆湖南卫视全国首播。

3D拍卖公司董事长张仲平为取得烂尾楼胜利大厦的拍卖权，与胜利大厦开发商左达商定，出资50万来换取左达开出的拍卖推荐函嗜赌成性的左达已倾家荡产，他明白50万根本还不清他的赌债，便决心一死。

左达站在胜利大厦顶楼，决定等张仲平给自己送完钱便跳楼自杀自杀前，左达给电视台打电话，称胜利大厦将发生重大新闻。

青瓷剧情

为承揽胜利大厦拍卖业务，3D拍卖公司总经理张仲平派外甥徐艺带着50万现金去见胜利大厦的开发商左达，准备购买左达签署的拍卖推荐函。在左达的唆使下，徐艺与左达赌了一局，赌赢的徐艺轻松拿到了左达的拍卖推荐函，并省下了那50万。

左达被两个澳门赌场追债人追踪，命他还清赌债，自知早已倾家荡产的左达跳楼自杀。而左达的死使周围人都怀疑起张仲平、徐艺刚刚拿到的推荐函到底是真是假，胜利大厦的拍卖成为了社会新闻。

张仲平眼下不仅要想办法证实左达推荐函的真实性，同时要从扬帆启航地产管理公司拿到拍卖推荐函，进而从南区法院拿到拍卖委托书。正是在这一背景下，徐艺萌发了离开张仲平，自立门户的念头。

00

凝，是谓汇聚；懿，是谓美好。

之于楼诚，凝懿，是谓彼此；之于我们，凝懿，是谓楼诚。

01

阿诚幼小的时候，见过一次明楼。那时候阿妈还是阿妈，带发着高烧的他去那个在记忆中可以用富丽堂皇形容的地方。那次他晕晕乎乎的，阿妈忙着做工没空管他，那个高高的男孩从高高的楼梯上走下来，往他嘴里塞了一块糖。

他跟着赶来的阿妈一起弯腰喊声少爷，糖块在舌尖和着较高的体温化开，让本来就迷迷糊糊的脑子更加黏腻得混沌，那身影只记得高大，不记得样貌。

阿诚再见明楼的时候，仍感叹于那身影的高大。饥饿不算难熬，寒冷也没什么，他甚至已经放弃了在心里期盼或者祈祷——不是没有过。他也曾在心里烧香拜佛求拯救，从玉皇大帝到观音菩萨，没什么人或神能救他——又或许有。

门口那把锁被利器剪开，他下意识想躲，却没有力气躲。其实也无处可躲，屋内桩桩都是曾加给他伤害的物件。迎着光进来的不是那个已不让他唤阿妈的女人。先一步进屋的那个高大身影抱起他，怀抱的温度只存在遥远的记忆深处，遥远到让人想怀疑真实性。而这个怀抱是真实的，宽厚的，可靠的。他想唤一声大少爷，渴到开裂的嘴唇发不出声音。

他也再没什么机会叫那声大少爷。“叫大哥。”那伟岸的身影说。

年幼的孩子不信神，也险些不信这个世界上还有美好存在。

好在大哥到的及时。

从此以后，他信那怀抱能带他离开任何地狱。

从此以后，他信善，信美，信大哥。

02

明楼对阿诚的印象还停留在那个家里抢着干活的乖巧男孩，等将枪口对准那单薄的身体，才惊觉记忆中小小一团的孩子早已拔了个子长成俊俏的少年。异国，雪夜，他一心要护着躲开军政的孩子暗地里成了他的战友跪在他身前，薄衣薄衫额上还紧张得冒着冷汗，寒风里瑟瑟发抖脊背还是直得不打半分弯。

是他明家的男儿。

枪声响。他的弟弟跌坐在雪里，额角有汗眼尾有泪，却没哭没叫。他的阿诚，到底是长大成人了。

将阿诚送上开往北方的列车的那晚雪也下得很大，裹了两件大衣的清秀少年还是两手冰凉，揣在大衣口袋里也捂不暖和。以后到了伏龙芝，雪会更大，风会更冷，他还没机会去帮弟弟捂着。

火车要开了，临行前，他想像小时候一样把弟弟抱进怀里，张开双臂才发现弟弟已只比自己矮半个头了。阿诚倒是没半点扭捏，甚至比以往在家时候还更洒脱些，直直撞进了他怀里。小家伙确实是瘦，肩膀的骨头磕在胳膊上，硌得心都疼。孩子倒是没心没肺，半仰着头，一双眼睛亮得像是要踏上一场多么美妙的旅行。明楼第一次发现这孩子外貌方面的长处，从前时时望着不觉得，近期时常分别没见到，这会近距离仔细看着，竟让他无端生了吻上那双眸子的冲动。

心疼是真的，不舍是真的，可欣慰，也是真的。

他明家的男儿，长大了。

03

回国后刚参与战斗的那些年，阿诚几乎没犯过错。习得的技术过硬，天生的头脑绝佳，还有幼时在宽大的书桌边被人包着小手写下的家国天下注定了他会是个好战士。

也只是几乎。谁都会犯错，包括是用生命博弈的战士。每个几乎都用战友的伤亡或敌人的逃脱教会他一些东西，比如伤病处理，比如更好的开枪时机伏击地点，比如要更沉着冷静。真实的鲜血死亡面前他不是没怕过，但确实从未想过逃避或放弃。他想变得更强大，想能守护更多的人，想成长到能用弟弟以外的名义跟那人并肩。他做到了。

并肩作战的日子，每天都少不了惊心动魄，却也没缺过点滴的小甜蜜。锁上办公室的门，咖啡杯碎裂前总会在同一位置印上两枚唇印；带上书房的门，烂熟于心的密码除了能传递情报也能写夜宵菜单；无法掩人耳目的地方，交换的眼神也可以给他足够的支撑和力量。两人同甘共苦，几乎没有完不成的任务。

甚至可以删了那句几乎。

最惊险的一次失误，不过一发子弹就揭了过去。提前做好心理准备的贯穿伤多痛他早已不记得，包扎时候大哥端枪从未颤过的手细小到不可辨的抖动却像烙在皮肤上一样忘不了。也不能怪他记性太好，此后每次忙里偷闲的爱抚路过左肩时，同样频率的颤抖都会加深这部分记忆。真的不疼，他总说，大哥总是不信。

信不信都无妨，总归这段时日，苦痛是真实的苦痛，幸福也是踏实的幸福。

04

明公馆的大门被踹开的时候，明楼和阿诚都端坐在沙发上。明楼读着早看了多遍的旧报纸，阿诚砸着核桃不时递过去一块。进来的人都不客气，两人也没心情寒暄，打杂声从各个房间里传出来，刻意留下的些许文件跟没能送走的几件古玩一起被摔在了客厅。等那群不速之客站定在客厅里，二人才拍拍手里的核桃皮站了起来。

明楼在征得同意后去二楼小祠堂取家谱，阿诚跟着，仍没能走进那房间，被他大声劝住了步伐。他知道自己不出声阿诚也并不会跟进来，这本是大姐对二弟生父的尊敬和期盼以及那个幼小孩子成长过程中的仅剩坚持，但他更知道，底下人在竖着耳朵听，而那张如今印了罪字的家谱上并没有阿诚的名字。

先父明锐东艰难维护国人企业之余始终坚持帮扶穷人早被传颂开来，已故家姐替组织周旋得到的紧俏资源一笔笔都记得清晰，小弟虽然顽劣但总归也是故人，明家家谱上如今剩他一个功无迹可寻罪条条可查的活人。好在二弟在政府里没有任职，在大多数地方都没有留下过被他剥削以外的记录，甚至说起出身论起学识说不定还能谋个好差事。筛选处理文件花费了太多精力时间，他错过了带着阿诚离开这片土地的机会，也没时间告诉阿诚他的计划。他贪恋这片终于脱离战乱的土地，贪恋这个终于赶走侵略者的国家，更因为一个人而贪恋这个世界。虽做过无数次假设，他仍不愿共死，只想同生。稍稍弯点脊背也可以，大雪中松树尚曲枝落雪，总得先挺过去，才能等到雪化守到太阳。可他有些怕阿诚不懂。

我被明家救下，喝明家的水吃明家的饭长大，在不在族谱上都是明家的人。

审判的日子里，他挂着牌子站在被告席，那孩子脊背笔直得站在证人席。话语入耳，他的太阳穴又开始跳得他头痛。

我不介意为大哥死。可是……从今往后，我更想为自己活。

这是他一生中听过最悦耳的转折。此后阿诚数了他多少错处、几分真假几处错漏他都不记得，啜泣着的阿香、“积极改造”的几个手下和受过他恩惠的街边乞丐在阿诚引导下讲的几个模糊的他对国对党的贡献他甚至席上都没听清。审判的日子阳光太好，房屋构造比起明公馆差得远，却也拦不住洒进来的光，晒得他要微微眯眼。他的弟弟站得笔挺，头发仿佛被镀了层金，身姿松树一样俊俏，倔强得不肯低头，却也不会任人伤害。

共同沐浴着阳光的那个人早已不是孩子。他已老去，那人也已长大。

仍是默契的兄弟，只是曾躲在他怀里的弟弟，如今已顶天立地。

05

很多时候，不为瓦全能有为玉碎之外的解。

阿诚的一张嘴，到底是能让他黑白通吃、八面玲珑的法宝。没道理也是有道理的那些年，他四处奔波巧舌如簧，为自己谋了个公立小学校长的职位，也到底最终是为明楼求了个看门劳改的甚至算不上惩处的惩处。他是真的喜欢那些充满生命力的孩子们，哪怕他们是真的有些可恶，被几个戴着袖章的半大小子随便教唆就会抓上石块砸破玻璃打破传达室里那人愈发显得奢侈的睡眠；可他们也是真的还算可爱，他布置的俄语作业有时刻意拔了难度，他们也愿意拿出自己珍藏的糖果去向门口的老爷爷求助。

学校的娃娃们叫他诚校长，毕业的孩子们唤他诚哥哥，可他们都喊那位看门人老爷爷。

从前总有人觉得，他被换阿诚是被明家排挤，如今失了这个字，却反而是幸运的象征。

阖上漏风的门，他还是唤一声大哥；逢节气节日，他还是会从自己的教工宿舍里翻出些酒肉去门房跟大哥共享。他的犟脾气没随时间的推移让步半分，这点坚持，不管他大哥或者旁的什么人怎么劝，最难的时候他也不曾放弃过。春去冬来，他的鬓角渐渐染了霜，早就花白了头发的大哥的身体状况也渐渐糟糕。

正义迟到了一年又一年后终于渐渐开始到来，用旧报纸糊着充当窗户的那间小门房也渐渐开始有了访客。跟新中国刚刚成立时候一样，那些人怀揣着最好的情感，避人耳目偷偷到来，再无声无息叹着气离开。

阿诚期待过，从他鬓上还没有银丝，到他的头发跟大哥一样都白得像巴黎的那场雪。

大哥却总在谈到这事时候笑得坦荡，像那个雪夜火车站里抱着他时候嘴角上扬着写满宠溺。

黄浦江畔不常有大雪，冬天到了也通常不过是寒风凌冽。每年的冬天都是相似的，学校操场迎来送往一批又一批的孩子，火红的灯笼从职工宿舍一路向门口烧，终于有一年挂到了门房的屋檐下。

这年，有雪。

雪下得仍不是很大，温度也没降得太低，一夜过后初放晴，正好能让几个孩子成群结队得聚到操场堆小小的雪人、团小小的雪球，载着小小的讨厌或喜欢砸向近处或远方。

阿诚就在这个刚刚好的天气里，带着大哥出了门。

兄弟俩后半生都平淡得无从描述，阿诚困在教职工宿舍和三尺讲台，大哥囿于那块破旧的门房，日子一天天过，说不上好，也谈不上坏。

雪落在不曾上冻的黄浦江上，转瞬就融了进去，留不下一点印记，江边却全被雪盖上了，泥土石块、一草一木都是干净的白色。

一个小小的木屋也盖上了雪被。

阿诚没打伞，只小心得护着大哥，两人的脚步都随着离木屋越来越近越走越轻快。走到近前，几乎已是年少时候的雀跃。

这儿没有湖，好在有条江；这儿没郁郁葱葱的树林，可小小的灌木到了冬天也不显得萧条。

他推门进去，从怀里捧出一张早就泛黄的纸。那日大哥取家谱取得光明正大，他藏这张纸却费了些心思。

纸的背面，是他前些日子用钢笔细细滕上的小家谱。明镜，明楼，明诚，明台，日月的一笔一划，是从幼时被抱出地狱以后便刻在骨血的。

纸的正面，是一副油画，当时突出的色彩已有些暗淡，弱化的层次却渐渐凸显出了那小屋的温馨。

拥着大哥卧在榻上，他轻声念，大哥，以后……这是我们的家。

06

凝，是谓汇聚；懿，是谓美好。

楼诚二人的相遇，便是凝懿。

冒广生

冒广生（1873—1959），字鹤亭，号疚斋，江苏如皋人，因出生于广州而得名，我国近代文化史上的著名人物；其先祖为元世祖忽必烈；冒氏为如皋大族，书香门第，冒辟疆是他的祖辈；1889年（光绪十五年）他历县、州、院三试皆列第一；1894（光绪二十年）年被录取为举人；担任刑部及农工部郎中，民国历任农商部全国经济调查会会长、江浙等地海关监督；抗战胜利后任中山大学教授、南京国史馆纂修；新中国成立后，陈毅市长特地聘任他为上海市文管会特约顾问；冒广生著作有《小三吾亭诗文集》、《疚斋词论》、《冒鹤亭诗歌曲论著述》、《四声钩陈》、《蒙古源流年表》等等。

中文名：冒广生

别名：字鹤亭，号疚斋

国籍：中国

民族：蒙古族

出生地：广东广州

出生日期：1873年

逝世日期：1959年

职业：中国近代著名学者

主要成就：著作包括经史子集等各个方面

著名诗人、词人、书法家

代表作品：《冒鹤亭词曲论集》《后山诗注补笺》《永嘉诗人祠堂丛刻》等

简介

冒广生（1873——1959），字鹤亭，号疚斋，江苏如皋人，曾列名“公车上书”，是中国近代文化史上的著名学者。

冒广生先生清同治十二年（1873年）生于广州，早岁从外祖父周星诒受经史、目录、校勘之学，为1894年（光绪二十年）甲午科举人。光绪、宣统两朝历任刑部、农工商部郎中，东陵工程处监修官。

民国期间历任北京政府财政部顾问，浙江瓯海（温州）、江苏镇江、淮安等海关监督，农商部经济调查会会长，国民政府考试院委员，广州_勤大学、上海太炎文学院等文科教授及国史馆纂修。

新中国成立后，历任上海文物保管委员会特约顾问，上海文史馆馆员；毛泽东、陈毅对其尊敬有加，曾虚心听取他的意见，称其“是一条道路上的人”。

1957年春，应陈毅之请，撰写《对目前整风的一点意见》，当年夏天前往北京，接受毛泽东与周恩来的召见，赠毛泽东《疚斋词论》、《宋曲章句》、《四声钩沉》、《倾杯考》等书；1959年在上海病逝，葬于苏州灵岩山五龙公墓，其墓在文革时被毁；文革后其后人在北京植物园内樱桃沟建衣冠冢。

1997年，北京文物局将其墓定为海淀区文物保护单位；1961年其遗物全部捐赠给上海博物馆；有子冒舒湮。

他的学术著作包括经、史、子、集等各个方面，其《冒鹤亭词曲论集》、《后山诗注补笺》二书，已分别由上海古籍出版社及中华书局出版；冒广生先生是近代著名的诗人、词家和有精湛造诣的汉学家；编有《永嘉诗人祠堂丛刻》、《永嘉高僧碑传集》、《二黄先生集》、《如皋冒氏丝书》等近百卷，对温州文化事业发展深有影响。

生平

冒广生（1873—1959），字鹤亭，号疚斋、钝；江苏如皋人。提到如皋冒氏，就不得不由人想起明末清初著名人物冒辟疆。

毛泽东主席曾说：“明末四公子中，真正具有民族气节的要算冒辟疆，清兵入关后他就隐居山林，不事清朝，全节而终。”冒辟疆名襄，号巢民，入清后不肯出仕，隐居在家乡，筑建了一片园林，名为水绘园。其园极具匠心，临水而建，不筑围墙，至今仍是如皋著名园林。冒辟疆著有《影梅庵忆语》一书，是一部颇有名的笔记体著作。冒辟疆与爱妾董小宛的爱情故事因涉及顺治皇帝，演绎了一段十分凄怨的历史故事，至今在学人中还是考证的对象。

冒姓是如皋大姓，冒氏的书香门第自是源远流长，冒广生就是冒辟疆之后人。

1873年（清同治十二年），农历三月十五日，冒广生在广州出生。冒广生幼时即聪慧过人，有神童之称。11岁那年，他随母亲去探望七外祖父周星誉。七外祖父是冒广生的外祖父周星诒的哥哥，排行老七，时任两广盐运使，居广州。七外祖父能词，写有一本《东鸥草堂词》，冒广生时常诵读，一些词读起来朗朗上口，令人回肠荡气，给他留下极深的印象。这时家中常有戏曲班子来家演戏，戏曲中的唱词对他影响很大，培养了他对词曲的兴趣爱好。因此，他常试着填写一些词曲。

时光荏苒，一晃几年过去了，1890年（光绪十六年）他17岁时，回家乡如皋参加县试，考了个第一，接着参加州试，又是第一，中了秀才。第二年他回广州，正式师从广东番禺的著名学者叶衍兰学词。叶衍兰是近代学人叶恭绰的祖父，清咸丰六年（1856）的进士，曾官军机章京，晚年在广州越华书院教授诗词。1893年（光绪十九年）冒广生过20岁生日那天，写了一首词抒发感情，词牌为《念奴娇》：除非明月，问有谁能证，刹那今古。廿载红尘经小谪，添得丝丝愁缕。醉帽寻花，狂筵舞柘，心事书空语。钵池流水，昨宵新涨春雨。记得银烛湘帘，酣饮拓戟，水绘壶觞聚。二百年来如梦景，莫问骚坛盟主。名士冠裳，美人裙屐，眼底都非故。荒园寥落，不知愁在何处。

词中似有少年不得志的惆怅，也似有对先世遗景与名望如今不再的哀痛，但总还不免“为赋新词强说愁”的少年老成之味。第二年他又回乡参加科考，再一次考了第一名，中了举人，一时名声大噪。此时，即使他心中确有愁苦，也会消减一些了。1896年（光绪二十二年），冒广生离开广州北上，先到上海，与梁启超相识。梁启超初见冒广生，见冒广生英姿飒爽，神清气朗，如其先祖冒辟疆，颇为赏识。

不久冒广生离沪来到风景如画的苏州，与外祖父周星诒生活在一起。这次居地的改变对他一生倾心学问和对中国文化的特别关注产生了重大影响。原来外祖父周星诒是清代著名的藏书家和版本目录学家，曾官福建建宁知府，罢官后便归田于苏州，与当时学者如谭献、俞樾、王鹏运、郑文焯、文廷式、曹元忠及书画家吴昌硕等人多有往来，常相聚唱和谈艺。冒广生来到这样一个文人荟萃的家庭氛围里，受到极好的文化薰陶。外公的书斋名叫瑞瓜堂，藏有数万卷古籍图书与金石书画，冒广生如入宝山，在此得天独厚的藏书楼中，研读了大量珍本古籍，并且从外公学习校雠之学。

此时，冒广生已经学会填词了，还集成了一册。一次，执晚清词坛牛耳的谭献从友人处借来冒广生词集，读着读着，感到词中有“幽忆怨断之音”，十分喜爱，打算予以评定，不料友人来信索还，只得归还词集，心中甚为遗憾。后来冒广生编成《小三吾亭词》一集，谭献仍然有了评语，称“鹤亭词格甚成就”。另有当时词坛中临桂派领袖王鹏运也有评语，称其词：“托体风骚，含情绵邈，拟之国朝，当于竹、水云间分踞一席。”竹是清代著名词学家朱彝尊，水云是指清代著名词人蒋春霖，王氏将冒词与此二人词作相比，虽有过誉之嫌，但也可以看出冒词在当时大词家心目中的地位。

1898年（光绪二十四年），康有为和梁启超发动了戊戌变法，冒广生入京参加了“公车上书”活动，其名列于保国会之中。冒广生与“戊戌六君子”之一的林旭相交极深，林旭被捕前夕，冒广生竟不避杀身之祸，与林旭相伴通宵，以尽同志之情。戊戌变法失败后，冒广生留在北京，当时曾被荐应试经济特科，不料因他在试卷中提到一个外国人的名字——卢梭而被除名。那次的阅卷大臣正是张之洞，他十分惋惜冒广生才华出众而不能录用，在试卷上批了一句说：“论称引卢梭，奈何！”其后两年中，冒广生来往于苏州、扬州、广州等地，有时助阅童生的试卷。一次在扬州阅卷时，他评选了第一名考生，就是后来成为著名学者的刘师培。

1900年（光绪二十六年），冒广生终于在刑部任了个郎中的小职，恰逢当时名闻遐迩的京都人物赛金花在北京因虐婢致死案，锒铛进入刑部监狱。清代刑律规定主人虐婢致死不用抵命，最重只判个流放的罪名，于是赛金花被判处远戍三千里。冒广生对赛金花深表同情，原来他曾和赛金花有过交情：有一次赛金花约他在陶然亭相会，他兴冲冲赶去亭中久候，却没见赛金花践约前来，事后赛金花还把陶然亭称为“放鹤亭”来取笑他。这次赛金花触犯刑律，冒广生看在故人交谊上，就跟同官商量，把应该充军到东北或西北一千里，如黑龙江、伊犁等地，改为南放一千里，从原籍徽州算起，可以流放到上海。这样，赛金花就来到了上海。后来赛金花在上海租界名声大噪，门庭若市，全赖冒氏当年帮的忙，此是后话。两年后，冒广生又兼任北京五城学堂的史地课教习。在五城学堂，他与林琴南同事，又同拜吴汝纶为师，一时三人同处京城，以文章名世，时称“海内三古文家”。其时吴氏已60岁开外，林氏则50许，冒氏仅29岁，可谓忘年之交的文章挚友，齐名京都。也在这一年，冒广生考上了经济特科，从刑部调到了农工商部，仍为郎中。任官之余，冒广生不废词章之学，并着手写词话。1908年（光绪三十四年），他在《国学萃编》期刊上发表了《小三吾亭词话》5卷。何以名为“小三吾亭”呢？原来在冒氏先祖冒辟疆营建的水绘园中有一个景观名叫“小三吾”，得名

于唐代诗人元结三个景观，即浯溪、台、亭，冒广生借此景为书名，可说既是对先祖的一种怀念，也是对冒氏书香颇有渊源的一种自炫。《小三吾亭词话》以晚清词人为对象，对与自己交往颇多的词家作品作了收录与点评，其中也保留了一些难得的晚清词人作品及其行踪、词学思想。

1911年（宣统三年）初，冒广生来到天津协助梁启超办报纸。辛亥革命后，冒广生离开天津，又入北京，在北洋政府中谋求职务，1913年（民国二年）先赴温州任海关监督兼外交交涉员。任职期间，冒广生对地方文化十分关心，改建了当地的名胜王谢祠和诗传阁，又网罗温州文献，编成《永嘉诗传》百卷，收入自唐以来两千余诗人的诗作两万余首。冒氏还发挥其对版本研究的特长，刻印了《永嘉诗人祠堂丛刻》、《永嘉高僧碑传集》，保存了大量古代诗文和地方文献。1917年（民国六年），冒广生又撰写了《戏言》一文，对古代戏的发展作了简要的梳理与考证，对戏曲中的角色、器乐、剧具等都作了扼要的介绍，尤其是联系温州地方戏进行考索与评价，使文章成为具有地方戏研究性质的重要文献。这一年，他应聘为财政部顾问，又因曾在清廷任过农工商部的郎中，北洋政府委任其为农工商部全国经济调查会会长。于是他离开了他十分钟爱的温州，开始了对全国经济资源的调查工作。几年以后，冒广生又被委任镇江海关监督，他仍然对地方文化十分感兴趣。任职期间，他又自出百金与当地人士共筹款600银元重刊了著名的《至顺镇江志》，在书中保存了元代的社会、经济、文化等史料。该书曾被清代大学者阮元称赞为“备录故事，多详兴废，物产土贡，胪陈名状明以来绝无著录，洵为罕觏之秘籍”。冒氏出金组织重刊，为繁荣地方文化做了有益的贡献。不久他又调淮安，来此地仅一年光景，便刊刻了《楚州丛书》。楚州是唐宋时淮安的称谓，丛书则收录了自汉代以来到清代的诗文、碑释、画鉴、书法及专著、方志等共23种。其中有《西游记》作者吴承恩的《射阳先生文存》弥为珍贵，是其后故宫发现《射阳先生存稿》原书以前最完整的辑本。

1928年（民国十七年）北伐战争胜利以后，冒广生来到南京，当时戴季陶任考试院院长，正网罗人才，冒广生接受了考试委员一职（见《档案与史学》2001年第2期载顾音海的《冒鹤亭及其收藏》）。

抗日战争时期，冒广生来到上海，一心从事著述。对中国古代典籍中经史子集皆有深入的研究和著述，如经学方面有《京氏易三种》、《大戴礼记义证》、《纳甲说》、《纳音说》；史学方面有《唐书吐蕃世系表》、《蒙古源流年表》；诸子方面有《管子集释长编》未完稿，校释方面有《淮南子》、《晏子春秋》、《文子》、《列子》、《春秋繁露》等；词曲方面有《四声钩沉》、《倾杯考》、《宋曲章句》、《新云谣集杂曲子》、《疚斋词论》等，这些都是颇见功力的学术专著和论文。抗日战争胜利后，冒广生应聘为国史馆纂修，起草人物传记多篇。他在南京和当时名流多有往来，如柳诒徵、汪辟疆、尹炎武、于右任、程潜等。

30年代末到40年代初，曾朴的小说《孽海花》在上海流行。1943年（民国三十二年）冬，冒广生也读到了这本书，一时勾起他的回忆，决定写些他所了解的一些有关《孽海花》的人物、事迹的掌故，文字着重于书中人名索隐，间附订误琐闻，详载各人籍贯、科分、职业，后来这些书稿收集在魏绍昌先生所编的《〈孽海花〉资料》中，名为《〈孽海花〉闲话》。

一天，冒广生的儿子带来一人，说是要拜访先生，相谈后才知来者原来是游学欧洲归来的钱钟书。谈话间，钱钟书看到冒氏写的《后山诗任渊注补笺》，十分钦佩。后来钱钟书在他的《谈艺录》中记到此次的会见，评价冒氏的《补笺》一书时说：“其书网罗掌故，大裨征文考献，若夫刘彦和所谓‘擘肌分理’，严仪卿所谓‘取心析骨’，非所思存。”

1949年，新中国刚成立，上海百废待兴，冒广生为旧时文史职员，虽学问深博，政府亦无暇顾及安置，失去工作的冒氏生活一时陷于困境。

不久，时任上海市长的陈毅得知此事，于1950年7月来到冒老的住所——上海延安路模范村的一所旧宅里，一见面，陈毅市长就说：“仰慕已久，仰慕已久!”又关心地问冒老的生活起居和著述情况，宾主一同笑论诗词。临走时，陈毅对冒老说：“我知道你现在很清苦，我先给您一些钱用，你要保重身体，安心读书写作，生活问题一定会妥善安排的。”冒老十分感激，静心在家中著述研究。不料几天后，上海文物保管委员会送来聘书，聘冒老为文管会的顾问。为此冒广生专为陈毅市长书写扇面，另请上海画坛巨匠吴湖帆先生作画，以答谢陈毅的知遇之恩。陈毅在调往北京前，还多次殷殷询问冒老的生活及著述情况，使冒广生深感晚年居得其所，生逢其时，交遇知音。

1957年初春，冒广生来到北京探望儿子冒舒湮，住在儿子家。来京后，冒老致书陈毅以叙旧情。陈毅当时已是元帅了，得信后即派秘书持一封亲笔信到冒老下榻之处，诚邀冒广生参观故宫博物院，并在御花园品茗。冒氏欣然应允前往，同行者有多年的好友程潜和谢无量。6月，应陈毅之请，冒广生撰写了《对目前整风的一点意见》，文章见报后，《人民日报》记者来到冒老住所采访，写了一篇专访《八五老人一席话——访冒广生先生》，此文也在《人民日报》上登载，两篇文章后来在海内外多家报纸上转载。

转眼已是夏天，一天上午，冒广生在北京的儿子家中接到国务院来的一个电话，说午后有位中央***来探望他。他一时奇怪，是谁呢？陈毅元帅来时是不会先通电话的，不久陈毅来电话告诉他说是周总理要来看望他。下午3时，一辆黑色轿车在大门口戛然而止，只见轻车简从、身穿浅灰色中山服的周恩来总理，稳步缘梯拾级而上，儿子舒湮忙迎上去。总理问：“冒老在家吧？”“父亲正等候大驾光临。”总理握着舒湮的手端详着说：“我们在重庆见过面，当时还不晓得你是鹤老的公子。”冒广生也跟着迎上来。总理笑盈盈地说：“我听陈毅同志说鹤老来了，早就想来探望的，政协正在开会脱不了身，昨天刚闭幕，今天才有空。抱歉，抱歉!”冒老说：“你是大忙人，我怎敢惊动呀？”总理在沙发上坐定后，呷了一口茶。当时北京仲夏燥热，总理却装束齐整，连领口也未解扣。舒湮刚刚打开电扇，总理却摆手阻止说：“老人家怕受不了风寒，还是关上的好。”然后开始了话头：“峋芝叔父和鹤老是多年同事。他自从李纯死后就不再当官，晚年信佛，穷困潦倒。解放后，我接他上北京住，前几年才去世。鹤老来迟一步，可惜缘悭一面了。”

原来峋芝是总理的六叔父周嵩尧，字峋芝，光绪二十三年(1897年)考中丁酉科举人，晚冒广生一科。在晚清时，周嵩尧曾任内阁侍读，转授江北提督、巡抚王士珍的总文案。王士珍赏识他的才干奏知朝廷，钦命邮传部郎中，掌路政司。冒广生当时先后任刑部和农工商部郎中，二人同为京官中的江南同乡，因结为至交。入民国后，周嵩尧任江西督军李纯的秘书长，不久内调袁世凯的最高军事参议院性质的统率办事处任秘书。冒老听了总理提到当年老友，不禁感喟，回忆往事说：“峋翁为人颇重节概。我曾在他手下当淮安关监督，一别数十年了。我是光绪甲午举人，他是丁酉举人，相隔一科。他的著作《晚香斋诗存》和笔记刻本都还在吗”总理说：“我早年学写旧体诗，也可能受家叔的影响。鹤老的诗词，我也拜读过。您在淮安时，好像还刻过《楚州丛书》，保存了地方文献。”冒老笑道：“这算不得什么!我每到一个地方，总爱搜集当地文献刻印集子，也算是对地方的报答吧。在瓯海关任内，我刻过《永嘉诗人祠堂丛刻》，搜罗了自谢灵运以来迄至二黄先生的集子。在镇江关时，也刻过《至顺镇江志》。”总理问：“二黄先生指的谁”冒老说：“晚清著名瑞安学者黄绍箕，字仲韬，和绍第，字叔颂是昆仲。叔颂先生是我岳丈，是宗江、宗英的祖父。”总理说：“原来冒黄二家还是至亲。”总理顺手取过茶几上冒老的折扇，欣赏着张大千的画，似乎喃喃自言自语：“张大千的画确实有功夫。”又指着扇面上的题诗问：“马叙伦先生好像说过，冒氏的祖先是蒙古色目人。这个姓，跟匈奴单于冒顿有关么”提到族源，冒广生说，依据家谱记载，先世系出元世祖忽必烈第九子镇南王胱欢的后裔，与冒顿无干。“那你们是‘黄带子’了。”总理风趣地说。谈话中，不觉时间飞逝。总理起身要走了，对冒老说：“今天太难得了，我有这样两小时的休息。能见到鹤老，我更高兴。毛主席委托我捎个口信，他看到您在《人民日报》上的文章，想见面谈谈，希望鹤老多住几天。”冒老要起身相送，总理坚决阻止他下楼，冒老只得站在楼梯口与总理挥手告别（见《大地》1998年6期舒湮的《再忆周总理话家常》）。

果然不几天后的一个晚上，毛主席派来两辆小车来接冒老去中南海。汽车缓缓开进中南海后，只见毛主席早已等在门前，见到车来，忙趋步向前迎接，与冒老握手问好。让入书房后，二人叙谈良久，话题谈到时局时，毛主席说：“你们过去提倡革新，我们后来号召革命，大家都是为了救中国，是一条道路上的人。”冒老一时感到如沐春风。后来又谈到诗词上去，这时冒老将带来的自己的著作《疚斋词论》、《宋曲章句》、《四声钩沉》、《倾杯考》四大本赠给了毛主席，主席接过书十分高兴。

临走前，毛主席问冒老：“冒先生今天来可有一言相赠？”

冒老坦言说：“党内正在整风，我是经历过几个朝代的人，***能把中国搞得这样强大，譬如一头雄狮，身上也不免长几只虱子。古人云：虮虱虽小，为害亦大焉。可得提防呀！”主席听后连声说：“讲得好，讲得好，我一定记在心里！”

冒老起身辞别，主席亲自送冒老上了汽车，还用手遮住车门上沿，怕冒老碰了头，一片尊敬之情令冒老终生难忘。

冒广生回到上海，身体渐不如前，陈毅曾多次邀其去京参加政协，皆因病未能成行。

1959年8月10日，冒广生先生在上海病逝，遗体葬于苏州灵岩山五龙公墓。

冒广生墓在“文革”时被毁，“文革”后其后人在北京植物园内樱桃沟建了一个衣冠冢，赵朴初先生为其写了碑文；1997年，北京文物局批准将冒广生先生墓定为海淀区文物保护单位。

评价

冒广生是出身书香世家的旧式文人，他身上具有典型的中国士大夫的气质，他一生中经历了几次社会大变革，戊戌变法他是积极的参与者，辛亥革命后他是留任的前清官员之一，民国时期他也能发挥自己的才干，做一些有益于地方文化传播的事业。

他国学基础十分深厚，他对地方文化事业的关心比对海关的政务要多得多。这种研究文化和当朝做官的矛盾在中国古代文人中早就取得了十分协调的统一，是有悠久传统的。宋代的欧阳修、苏轼、王安石、朱熹，明代的王阳明、杨慎，清代的纪晓岚、毕沅、阮元、龚自珍等莫不如是。甚至如张之洞者，不光是朝廷大员，在我国的政治、经济、军事、教育等方面开了创许多具有里程碑性质的事业，而其在学术上的研究也是颇有建树的。这种以官护文，以文立官的现象，是我国封建社会千百年来保存下来的一种优良传统，它在冒广生身上又一次得到体现。

从他对历次革命运动所表现的态度上，我们可以断定他的思想是倾向进步的。他不光以文会友，而且以同志交心，他曾与“戊戌六君子”之一的林旭相交极深。林旭被捕前夕，他竟能不避杀身之祸，与林旭相伴通宵，足见其之为人。中国在上世纪的前半叶，战争频仍，冒广生作为一个有着极深的家学渊源的旧式文人，最终离开了政坛，回到了自己所熟悉和爱好的古典文化中去，从事研究工作，而且成就卓著。

他对经学、史学、诸子、诗词都有深入的研究，学术面颇广。尤其在词学上的成就，应该说在近代词史上占有一定的学术地位。他的《小三吾亭词话》，保留了大量近代词人的词作和学术行踪，是今天研究近代词人的重要之一，后被收入唐圭璋先生编的《词话丛编》。他在词学理论上的贡献则有：他提出了词来源于唐诗中的五、七言绝句的观点。他认为词的本体是绝句，而以简驭繁，用增、减、摊、破的方法来加以变化，渐进为词；他指出填词不一定要墨守四声，古人之词中早有先例，并认为：“无论词曲，是陶冶性灵之事，非梏桎性灵之事，若于句之首字、三字，平仄亦不许移易，甚至通首平、上、去、入，一字不许移易，何苦在高天厚地之中，日日披枷带锁作词囚也。”这一论断不光说明他对词体研究之深，更表现出他有一种敢于冲破束缚的革新精神，可以说是当时沉闷词坛中的一声洪钟。

新中国的到来使他的生命又一次迸发出青春的火花。他不是远离政治，也不是抱着旧式文人的逆反心态来挑新中国这头雄狮身上的虱子，而是以一种赞赏的目光看待身边发生的一切，所以他能和陈毅畅所欲言，和总理灵犀相通，和主席促膝而谈。这一点是许多旧时代从事文学研究的文人难以做到的。他对主席说的几句话是他一生政治和文化阅历的切身体会，也表达了他对新中国的热爱之情，还可以从中感受到他当年参加戊戌变法时的青年理想在今天得以实现的欣慰之叹。

刊刻图书

从外伯祖周星誉受词章之学，从外祖周星诒受校雠、目录之学。一生刊刻图书颇多，尤以诗文集为专，光绪至民国间编刻有《如皋冒氏丛书》34种、附录6种，共42册。1915年编印《永嘉诗人词学丛刻》12种、附录2种，共8册。1921年编刊《楚州丛书》第1集24种。藏书曾接受了外祖父周星诒的旧藏，因其舅父去世后，周星诒晚年苦于孤独，遂将其“书抄阁”旧藏，悉归其收藏。另建藏书楼为“绛云楼”、“温语楼”等，1920年，家庭被火，“绛云楼”藏书被焚，其间2000余种精本藏书被毁。剩余之书和手稿、文物等，分别捐献给上海图书馆和博物馆。收藏的文物，主要是祖上的遗存，有书画、印章、砚台，以及师友手书信札；如明李痴和画冒起宗（冒襄之父）肖像轴、清人画冒襄肖像轴、请吴历赠冒襄行书八言联、戴本孝为冒襄篆刻的六面印石章和《水绘园图》等，均为极有历史价值的珍贵文物。病逝后，家人遵照遗愿，将珍藏了300余年的先祖遗存文物900多件，于1961年全部捐赠给上海博物馆。1989年11月，为纪念冒广生逝世30周年，上海博物馆举办了《冒广生先生遗存文物展览》。

和州撒氏家族沧桑

据《撒氏家谱》载：撒姓远祖原居西域为回鹘人，因协助唐王朝平叛有功，被封为懋王，世居关中，撒氏祠堂名为“懋颖堂”。明朝建文元年(1399)，由陕西迁至和州的撒仲谦，家住大西门响水沟，是撒氏家族和州一世祖，距今已600多年。撒氏是回民中的大姓，世居和州，融入故土，枝繁叶茂，人口渐多，流落外乡的撒姓人以和州为根，因为几百年来这里是撒姓的源头。

一、寻遗补憾慰乡邻

《客从何处来·撒贝宁篇》曾在和县实地拍摄三天，节目组广泛收集资料，精心制作图板，还专门采访了多位撒氏耄耋老人。但播出的专题片，却从逃难到达武汉民权路清真寺讲起，向前追述仅用一句话带过：“我的家族原籍在与南京一江之隔的安徽和县”。和县乡亲殷殷期待落空，心中难免有点遗憾。作为热爱和县地方文史的一位学者，决定整合多方资料，提笔撰稿，存史寄情，既可抒发对和州故乡的热爱，又弥补了族亲乡邻的遗憾。

走近和州撒氏家族，我们首先要记住八个字：“和、平、应、世，忠、厚、传、家。”这既是撒氏家族的辈分用字，又是血脉传承的祖训族规。撒家人世代铭记“和平忠厚”的朴素理念，每年春节都制成楹联贴在门上，把它当作为人处事、修身齐家的道德标准。

明清以来，撒氏家族在和州多从事与本民族生活习惯相关的手工业和商业。如宰牛、皮坊、烛坊、磨坊、油坊以及篾匠、铁匠、饮食、杂货等行业，经营规模都较小，集中于县城居民区，特别是最繁华的大市口一带。商人常随生意走，为了谋生，家族分支还到含山、南京、苏州、杭州和上海等地开店，撒氏就这样不断向外扩散。

家族历史总是与民族命运紧密相连，日寇侵华战争给撒氏家族带来了深重的灾难。1937年12月，日军占领首都南京，一江之隔的和县经常有日机飞临侦察，次年3月18日，三架日机对和县进行了狂轰滥炸，历史给我们留下这样几幅画面：

从高空投弹的日机，一边执行轰炸任务，一边还航拍照片，鸟瞰和州城区一簇簇浓烟连成一片。这是一张从历史档案中翻出的老照片，穿越岁月的尘封，那一簇簇浓烟使人窒息，唤醒了昨天曾经的伤痛，我仿佛依稀听到从空中传来敌机的轰鸣和魔鬼的狞笑。

在地面，和城东西大街化成一片火海，大火烧了三天三夜，数百间店铺和民房焚烧殆尽，其中就有撒万成杂货铺及两层楼房。撒万成杂货店店主撒辅卿（正纲），一位年近八旬的老人，流着仇恨的眼泪，死死抱着烧焦的房柱不肯离开，他的侄子奋身钻进炽烈的火场，冒着生命危险把老人救出（《拙夫走笔》104页）。撒辅卿老人悲愤交加，急火攻心，一下子就疯癫了。和州沦陷后，有一小队日军驻扎在他家宅院，天气寒冷，鬼子兵将桌椅门窗拆了烧火取暖。愤恨至极的撒辅卿老人，乘日军不备，把一盆开水泼到小鬼子身上，后仓皇逃出和州，躲到全椒古河在国民党军队任职文书的孙女婿马维义处。

战火毁了家园，老百姓为了躲避战乱，纷纷踏上逃难之路。撒贝宁的曾祖父撒平厚带着一家23口人，加入拥挤混乱的跑反人群。离开和县，沿着县城间简陋的土路，扶老携幼，拖儿带女，起早摸黑，风雨泥泞，一个多月跋涉1000多里，经无为、庐江、桐城、潜山、太湖、黄梅、黄岗等县，最终抵达汉口，三个孩子夭折在途中。（见“撒家逃难路线图(1938)”）一家人一路上受尽磨难，是那个年代我们整个民族灾难的缩影。

据老人回忆，当年跑反，有钱的跑武汉、四川、重庆。没钱的就到乡下，在周围山上、农村躲藏。撒家逃难的人很多，不止撒平厚家这一支，撒辅卿家也有。据撒小玲回忆说：“我的奶奶（名禹素珍，撒辅卿三儿撒应昌之妻）带着我的姑姑（名撒木兰，当时5岁）也随着人流向武汉、四川方向跑。木兰姑姑说，当时还请了挑夫帮助挑担，一头挑行李物品，一头坐着5岁的姑姑。他们跑到四川千佛山后，有人说不能跑了，再跑就危险了。于是就又往回走到武汉，清真寺收留了他们。在清真寺住了一段时间，他们一家就去了西北，投奔爷爷撒应昌，爷爷当时在西北公路局当会计。”

二、撒氏创业也风光

撒贝宁在接受采访时曾直言：“一个人从哪儿来是终极问题之一，而家族历来在中国是一个重要的概念。我来做这件事情，家里人认为是最有条件的……家里人曾经说过，你应该花点心思，把家里一些故事了解一下，……否则的话再下一辈的孩子们就更难了。”

“创业漫漫，毁于一旦”，日机轰炸毁掉了撒氏几代人的家业，家族创业的故事很值得回溯。清末民初，是和州历史上最繁华的时期，因为毗邻南京，是州府所在地，下辖好几个县。撒氏老弟兄六人，在大市口合伙开设了“撒万成”商号，经营美国“美孚煤油”、英国“太古食糖”等五洋杂货。商号前店后坊，即前场营业，后场生产加工糖食糕点等。创业开始经受的磨难，今人难以想象。每日两餐，早干晚稀，没菜吃就用盐炒黄豆下饭；男人剃头，六弟兄互相剃，用剃刀刮掉长发就行了；一件衣服，老大、老二、老三挨着穿，补丁摞补丁，一直穿到破烂不堪。真正是艰苦创业，克勤克俭。

俗话说“家有千口，主事一人”，“撒万成”商号由老二房撒辅卿主事。“撒万成”商号位于和城中心“大市口”偏西。另外在城南还开设分店“撒万新”、“撒万顺”。撒辅卿还以长媳马应玉之名在油坊巷开设了“撒万隆”酱菜店，生产经营酱菜、酱油和米醋。“撒万成”和“撒万隆”的糖坊酱坊，都雇佣了几位大师傅和很多伙计。撒辅卿一支六房上百口人，聚居在和城小市口偏南一隅的“油坊巷”，南从“大观园”浴室起，北到小市口止，半边街都是撒家住宅，人称“撒半街”。

“撒半街”不是一支一时刻意建设的，它是撒姓族人相互聚拢自然形成的，撒贝宁曾祖父开的“在城内要算是一等的大酒馆”，应该也在这“撒半街”。“聚族而居”是家族制的起源和特征，也是家族沿袭的生活方式。各支各房相聚而居，店舍墙连瓦接，房屋彼此相挨，延长成为街巷，而后被和城人以“撒半街”称之，由此可见家族当年的兴旺，也显示撒氏对和城发展的贡献。

能够反映当年撒氏经营状态的是进货。当时“撒万成”商号除去糖食糕点等由作坊自制外，其他大宗商品如“美孚洋油”、“太古白糖”都是从南京进货。据老人回忆：一般两个月要进一次货，进货大船从南京下关码头直抵和州金河口码头，在码头卸完货用独轮车分装好，运到城内“撒万成”商号库房。从金河口码头到和州县城的十里长堤上，独轮车从头看不到尾，沿途农民驻足观看，相互转告说：“撒万成又进货了！”

最难忘的是撒、禹两家儿女嫁娶，当时两家是换亲，即撒家长女（撒应玉）嫁到禹家，禹家女儿（禹素珍）嫁给撒家（三儿撒应昌）。“撒万成”和“禹广源”在当时是两家有名的商号，堪称和州商界翘楚。撒禹两家，娶媳妇，嫁女儿，亲上加亲，双喜双庆，真是“门当当，户对对，天作之合良缘配”。洋鼓敲，洋号吹，鞭炮鸣，人声沸，震耳欲聋