[石] 满族最早使用的汉字姓，元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏斡勒曰石。　老姓包括：瓜尔佳氏、索绰络氏、傅察氏、石佳氏（石尔佳氏）、石克特立氏、乌勒理氏、倭赫氏、书玛哩氏、石富察氏、石穆鲁氏、洪骆氏、扎克塔氏、扎库塔氏、锡克特哩氏，以及加入满族的倭勒氏（达斡尔族）、石氏（汉族）等。

满族的石姓

　　满族的石姓：1，明朝时瓜尔佳氏的布哈被明朝政府任命为建州左卫指挥，他的儿子和孙子阿尔松阿和石翰相继继任建州左卫指挥，石翰后来与人结仇，弃官迁居广宁，因为名字中有“石”字，就改姓为“石”,2，根据满族古姓“锡克特里氏”改变而来，锡克特里氏为满族最古老的四大姓氏之一，从女真开始就存在，并把满族的萨满文化延传至今，是我国萨满文化的活化石。

满族石姓，多源自于满族老姓“石马拉氏”，属满州镶蓝旗人，现多居于辽宁的庄河、岫岩、凤城一带，主要是因为随镶蓝旗队伍平定吴三桂以后被安置在辽宁的。现在湖北荆洲也有，该是平三藩前后的驻防兵之后。

关于族谱，石姓分布的地方不同，族谱也不同，所以不好一一举出。以上资料希望可以帮到你！

[富] 满族老姓包括：傅察氏、巴颜氏、多锦氏、巴雅拉氏、木克得立氏、富义氏、富苏瑚氏、富尔库鲁氏，以及加入满族的付特哈氏（赫哲姓）等。

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下面是这些姓氏的介绍：

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富勒库噜氏Fulkuru Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，又作富尔库鲁，世居松花江，后改汉字姓付、富、瑞等。此氏与俞窟里氏似同姓异写，安奇同见两氏之下，备考。

玉库哷氏Yukure Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，又作俞窟里，世居洪爱、虎尔哈、松花江、空科巴赛，后冠汉字姓于。此氏与俞窟里氏似同姓异写，安奇同见两氏之下，又作富尔库鲁氏，备考。

富苏瑚氏Fusuhu Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居吉林乌拉，后冠汉字姓富。

费雅氏Feiya Hala 见于《清朝通志氏族略附载满洲八旗姓》，又作蜚雅、富义，满族姓氏，世居辉发，所冠汉字姓富。

木克得立氏Mukderi Hala 见于《黑龙江志稿氏族》，又作莫得里，满族姓氏，满语的意思“兴旺”，世居吉林，后冠汉字姓富。

巴雅拉氏Bayara Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、蒙古族共有姓氏，满族详见《满族第一著姓：觉罗氏》。

多锦氏Dogin Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》。又作多金，满族、达斡尔族共有姓氏，源于唐末女真“通用三十姓”之一——独斤、金旧姓“独吉”，以姓为氏，世居黑龙江索多理村等地，后冠汉字姓富。金朝著名人物有：参知政事独吉义，平章政事独吉思忠。

富察氏Fuca Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族、锡伯族、蒙古族共有姓氏，详见《满族八大姓》。

巴颜氏Bayan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作巴雅，满族、蒙古族共有姓氏。满语的意思“富裕”，是满族最古老的姓氏，源于辽属国金旧部，以部为氏，世居世居松花江、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉，后冠汉字姓白、富、于。

有，他们都是周敦颐的后代。

在湖南省永州市道县清塘镇楼田村，有一处濂溪故里，也就是周敦颐的故乡。在那里，有一副楹联：“周庭举世皆尊元公哲学鲁迅文章恩来开国总理，风景这边独好濂水湛蓝都庞苍翠道岩今古奇观。”

从楹联的意思来看，鲁迅（原名周树人）和周恩来，都是周敦颐的后代。

按世系表排列，鲁迅是周敦颐第三十二代孙，周恩来是周敦颐第三十三代孙。

据说，周敦颐十世孙周澳迁居到今绍兴周桥，绍兴周氏后来不断发展、枝繁叶茂。周澳生有四子，其中周德、周完一是同父异母的兄弟。

周德第十七代传人为逸斋公，逸斋公的第十四代传人即是周树人、周作人、周建人三兄弟。而周完一的十二代传人中，就有周恩溥、周恩寿、周恩来三兄弟。

扩展资料：

周恩来出生在江苏淮安，但是他一直把自己看作是浙江绍兴人。他在南开学校毕业文凭和赴法留学的证件上，填写的籍贯都是浙江会稽或绍兴。

抗战胜利后，他还向美国记者李勃曼解释为什么自己的籍贯是绍兴：“我的祖父名叫周殿魁，生在浙江绍兴，按中国的传统习惯，籍贯从祖代算起，因此，我是浙江绍兴人。” 

周恩来不但把自己看作是绍兴人，而且还认为自己与鲁迅可能是同宗同族。1938年10月19日，是鲁迅逝世两周年的纪念日，周恩来在武汉纪念会上作了讲演。

他一开头就说：“我想，在今天鲁迅先生逝世两周年纪念会上，大家都是诚意来纪念鲁迅先生的。我自己不是文学作家，然而却参加了文艺协会，同时在血统上也许是鲁迅先生的本家，因为都是出身在绍兴城的周家，所以并不如主席（按：指会议主席郭沫若）所说以来宾资格讲话。” 

1939年春，周恩来到浙江视察抗战时，回到故乡绍兴。这是他自1909年3月初随伯父周贻赓从淮安到绍兴探亲后，第二次回绍兴。

在绍兴时，周恩来十分注意了解他与鲁迅的关系，多次查询了“百草园”的鲁迅与自己“百岁堂”周家是否同族关系，并为此查阅周族家谱。 

1939年3月30日晚，他在警卫员刘久长陪同下，到火珠巷板桥3号姑夫王子余家，与事先约定的绍兴大明电气公司的青年工人座谈。

席间，他转言问王子余：“周家跟鲁迅是否同族？”王子余听了周恩来的询问后，答道：“同姓不同族，鲁迅是鲁圩周，你是后马周。” 

不难想象，周恩来听了姑夫的回答，一定感到失望。但他称赞鲁迅是革命的硬骨头，说要学习鲁迅不畏强暴的精神，把抗战坚持到底。 

周恩来一直很敬重鲁迅，在南开大学读书时，他曾邀请鲁迅到天津来演说，鲁迅也答应了。南开大学为之而轰动。

可是，约定的1919年11月8日，鲁迅忽然有事，不能如约前来，深表抱歉，并请了他二弟周作人来代替演讲。为此事，周恩来到晚年还深深地感到遗憾。 

周恩来了解他与鲁迅是否是同族，就像1938年10月19日他所说的那样：“然而我却不愿意如章行严口口声声‘吾家太炎先生’似的而也说‘吾家树人先生’，我只能如古诗所说：‘疾风知劲草，板荡识忠臣’似的来怀念鲁迅先生。” 

周恩来很重视纪念鲁迅逝世的活动，仅解放前就先后参加了5次纪念活动，并作了演说。“我要在鲁迅先生之像面前立下誓言：只要和平有望，仍不放弃和平的谈判，即使被逼得进行全面抵抗，也仍争取独立、和平、民主、统一。”

周恩来青少年时代曾听祖父、父亲说过保佑桥周家与覆盆桥周家是同宗同族，当他离开绍兴辗转回到重庆曾家岩后，与其堂弟周恩谈故乡之行时，仍坚信他们与鲁迅先生是同族的。

解放初，周恩来又托友人继续调查自己与鲁迅的关系。经过调查，周恩来与鲁迅的关系终于搞清楚了。 

根据《绍兴县志姓氏编》、《濂溪故里周氏族谱》、《越城周氏支谱》、鲁迅祖父周福清在清代同治丁卯科所写的《浙江乡试卷》中的履历、周恩来所写的《百草园和百岁堂》等材料来看。

绍兴周家的世系，源出古代姬姓，后迁河南汝南郡，遂按国号以周为姓。传至宋代周敦颐（宋代理学创始人，也称濂溪先生），卜居庐山莲花峰下，子孙繁衍，分徙各处。

周澳是周敦颐的9代孙，《绍兴县志姓氏编》说鱼化桥周氏和后马周“同为澳长子名德之后。”鱼化桥是周氏宋祠所在地。

鲁迅属于鱼化桥支的覆盆桥（地名）分支，周恩来属鱼化桥支的保佑桥（地名）分支，住百岁堂内。

覆盆桥分支和保佑桥分支的分居是在清代乾隆年间。再依《后马家谱》来推算，鲁迅为周氏第20世，周恩来为第21世。 

此外，鲁迅的母亲鲁瑞，是周恩来祖母鲁氏夫人的堂侄女。周恩来与鲁迅不仅是同宗同族，而且还是远房亲戚。 

1952年的一天，许广平到中南海周恩来家作客。周恩来很恭敬地迎接了许广平，他亲热地说：“广平同志，排起辈分来，我应该叫你婶母！”

许广平年纪要比周恩来小得多，那里受得住这番礼节，红着脸，忙不迭地摇手：“不敢当，不敢当。”

周恩来接着说明，他已经了解到他和鲁迅确属本家，不过是很远的关系，按辈分鲁迅长他一辈。当时，周恩和两个亲属也在座。 

周恩来不但向许广平认亲，后来又向周建人认亲。1969年，中共“九大”期间，周恩来特地去北京饭店拜访周建人。

他用绍兴腔对周建人说：“建老，我已查过哉，您是绍兴周氏20世孙，我是绍兴周氏21世孙，您是我的长辈，我要叫你叔叔来！”周建人见周恩来如此有礼，也忙说：“你是总理，不敢当。”

人民网——鲁迅、周恩来是叔侄都是周敦颐后代 周姓名人辈出

人民网——周恩来与鲁迅：两位伟人同出周家